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被开拓的诗世界
￥39.00
《被拓的诗世界》共收程千帆、莫砺锋、张宏生合作的关于杜诗研究的十一篇论文，着重探讨了杜诗研究领域中的三个重问题：一是杜甫在古典诗歌发展过程中的作用问题，二 是杜甫本人创作的发展过程问题，三是前人称杜诗为“集大成”的问题。通过深研究，本著认为杜甫之所以被称为诗国的集大成者，*重要的意义不在于承前而在于启后。古典诗歌 在盛唐之后仍能继续发展并*终由唐转宋，固然离不中晚唐及宋代诗人的共同努力，但杜甫作为这一转变过程的始发轫者，其功绩是不可低估的。杜甫通过艰苦卓绝的艺术探求，在 极大的程度上拓了古典诗歌的世界，同时也就为后代诗人辟了广阔的求新求变之路，诚如宋人王禹偁所云：“子美集诗世界。”
一间自己的房间
￥16.88
幸福女人的独立生活，从拥有一间自己的房间始！独立而自由的灵魂，才是真正的幸福。 让女性自我改变，脱胎换骨的觉醒之书 从古至今，我们对独立空间的追求从未改变
一个人的西部:成长日记:1981-1982
￥59.00
本书是雪漠励志散文“一个人的西部”系列新作。通过对1981—1982两年近百篇精选日记的解读，作者回顾了自己十八九岁时自强不息的成长岁月。书中每一篇日记前有导读，后有解读。如同过来人分享经验，又像父辈谆谆教导，作者真诚坦荡地讲述了自己面对出身、立志、学业、工作、成功、人际关系、亲情、恋爱、结婚等人生课题时的心得感悟，展示了西部贫瘠土地上一个农民之子超越平庸、实现梦想而改变命运的心路历程。全书蕴含丰富的人生智慧，是一本富有启迪和力量的成长启示录。书中配有100多幅老艺术家专门创作的怀旧水墨插画，增强了本书的乡土气息和年代感。
黄灿然的诗
￥33.00
《黄灿然的诗》是蓝星诗库系列丛书中的一种。诗集收作者1990年代以来，各个重要创作时期的代表性作品、自我认可度较高的作品180余首，均为作者以严谨到近乎苛刻的审慎态度精选而得。其中半数以上为作者次结集的珍藏作品，而近年创作的作品比重也相当高。通过这些近三十年来创作的作品，可以清晰地看到作者创作历程的各个阶段、各个局部的变化轨迹，以及从整体风格、诗艺元素、想象力方向，到哲思范围、人生观与世界观的化的蛛丝马迹。这是一个虽然晚来，却非常必要的，“蓝星诗库”新成员的精彩的诗歌集合。
诗经选
￥21.00
★著名教授注释，著名教授精选 ★全新修订，精选附录文章10篇 ★ 版本完善，编校精良，注释详尽 ? 《诗经》是我国现存早的诗歌总集，收有305篇诗作，代表了诗歌创作的个高峰。千百年来，它对后世的文学产生了深远的影响，也被儒家奉为重要经典，是历代启蒙教育的之书。 ?本书继承了历代《诗经》研究的优秀成果，对《诗经》的每篇作品行了精到的诠释，准确地解释了每首诗的写作背景、作品主题，并对重要的语词和关键章句作了注解，是《诗经》的经典读本。 本书是在褚斌杰《诗经全注》（曾获得北京市哲学社会科学优秀成果奖）的基础上精选、修订而成，精选有152首，是《诗经》精粹的选注本。 本书特为中小学生课外阅读制作，书前配有著名方铭教授导读文章，书后附有我社编辑精心编写的“知识”（包括方铭教授《诗经十解》）。导读深浅出，知识翔实、实用，可为青少年朋友的阅读提供必要辅助。
记者天生是行者:“铁脚记者”向泽映行走新闻作品集
￥47.00
《记者天生是行者》是著名新闻记者、长江韬奋奖获奖者向泽映的“行走新闻”报道作品集，也是一部具有一定文学气息和艺术审美价值的游记散文集。向泽映长期坚持 “五千”精神访“五区”，走出五个“万里行”，写了五部“考察实录”，被称为 “铁脚记者”，成为新时期坚持“三贴近”、践行“走转改”的先进典范。向泽映新闻作品深植现实生活，关注民间百态，倾注人文情怀，尤以旅行报道、风貌通讯见长，被业界学界称为脚踩泥香的“行走新闻”。本书重点收录了向泽映三十多年新闻生涯中各个时期有代表性的“行走新闻”作品，通过大量朴实、生动的旅行报道作品结集，形象展示了当代中国改革开放、发展变迁的多彩画卷、时代风貌，所收文章尽管多是“速成出品”，但也不乏精品力作。向泽映“行走新闻”作品题材广泛，表现手法多样，语言清新洒脱，质朴幽默，具有强烈的时代感和地方味，形成了独树一帜的个人风格。
时代长镜头：短篇报告文学佳作选
￥14.40
本书收了17篇优秀的短篇报告文学作品，包括报告文学的典范之作——徐迟的《哥德巴赫猜想》，除此之外，还有从2002年至今国内涌现出来的新时期代表性作品，大都在《报告文学》《人民日报》等报纸杂志上发表过。作品在一人、一事、一上发力，使人在简短的阅读中感受到新颖特别的收获，促对社会生活与人生的理解。
缘缘堂随笔:足本
￥28.99
告缘缘堂在天之灵 去年十一月中，我被暴寇所逼，和你分手，离石门湾，经杭州，到桐庐小住。后来暴寇逼杭州，我又离桐庐经衢州、常山、上饶、南昌，到萍乡小住。其间两个多月，一直不得你的消息，我非常挂念。直到今年二月九日，上海裘梦痕写信来，说新闻报上登着：石门湾缘缘堂于一月初全部被毁。噩耗传来，全家为你悼惜。我已写了一篇《还我缘缘堂》为你申冤，（登在《文艺阵线》上。）现在离你的忌辰已有百日，想你死后，一定有知。故令晨虔具清香一支，为尔祷祝，并为此文告你在天之灵： 你本来是灵的存在。中华民国十五年，我同弘一法师住在江湾永义里的租房子里，有一天我在小方纸上写许多我所喜欢而可以互相搭配的文字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上，拿两次阄，拿起来的都是“缘”字，就给你命名曰“缘缘堂”。当即请弘一法师给你写一横额，付九华堂装裱，挂在江湾的租屋里。这是你的灵的存在的始，后来我迁居嘉兴，又迁居上海，你都跟着我走，犹似形影相随，至于八年之久。 到了中华民国廿二年春，我方才给你赋形，在我的故乡石门湾的梅纱弄里，吾家老屋的后面，建造高楼三楹，于是你就堕地。弘一法师所写的横额太小，我另请马一浮先生为你题名。马先生给你写三个大字，并在后面题一首偈： 能缘所缘本一体，收鸿蒙双眦。 画师观此悟无生，架屋安名聊寄耳。 一色一香尽中道，即此××非动止。 不妨彩笔绘虚空，妙用皆从如幻起。 *句把我给你的无意的命名加了很有意义的解释，我很欢喜，就给你装饰：我办一块数十年陈旧的银杏板，请雕工把字镌上，制成一匾。堂成的一天，我在这匾上挂了彩球，把它高高地悬在你的中央。这时候想你一定比我更加欢喜。后来我又请弘一法师把《大智度论·十喻赞》写成一堂大屏，托杭州翰墨林装裱了，挂在你的两旁。匾额下面，挂着吴昌硕绘的老梅中堂。中堂旁边，又是弘一法师写的一副大对联，文为《华严经》句：“欲为诸法本，心如工画师。”大对联的旁边又挂上我自己写的小对联，用杜诗句：“暂止飞乌才数子，频来语燕定新巢。”中央间内，就用以上这几种壁饰，此外毫无别的流俗的琐碎的挂物，堂堂庄严，落落大方，与你的性格很是调和。东面间里，挂的都是沈子培的墨迹，和几幅古画。西面一间是我的书房，四壁图书之外，风琴上又挂着弘一法师写的长对，文曰：“真观清净观，广大智慧观，梵音海潮音，胜彼世间音。”*近对面又挂着我自己写的小对，用王荆公之妹长安县君的诗句：“草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生。”因为我家不装电灯，（因为电灯十一时即熄，且无火表。）用火油灯。我的亲戚老友常到我家闲谈平生，清茶之外，佐以小酌，直至上灯不散。油灯的暗淡和平的光度与你的建筑的亲和力，笼罩了座中人的感情，使他们十分安心，谈话娓娓不倦。故我认为油灯是与你全体很调和的。总之，我给你赋形，非常注意你全体的调和，因为你处在石门湾这个古风的小市镇中，所以我不给你穿洋装，而给你穿*合理的中国装，使你与环境调和。因为你不穿洋装，所以我不给你配置摩登家具，而亲绘图样，请木工特制*合理的中国式家具，使你内外完全调和。记得有一次，上海的友人要一个木雕的捧茶盘的黑人送我，叫我放在室中的沙发椅子旁边。我婉言谢绝了。因为我觉得这家具与你的全身很不调和，与你的精神更相反对。你的全身简单朴素，坚固合理；这东西却怪异而轻巧。你的精神和平幸福，这东西以黑奴为俑，残忍而非人道。凡类于这东西的东西，皆不容于缘缘堂中。故你是灵肉完全调和的一件艺术品！我同你相处虽然只有五年，这五年的生活，真足够使我回想： 春天，两株重瓣桃戴了满头的花，在你的门前站岗。门内朱栏映着粉墙，蔷薇衬着绿叶。院中的秋千亭亭地站着，檐下的铁马丁东地唱着。堂前有呢喃的燕语，窗中传出弄剪刀的声音。这一片和平幸福的光景，使我永远不忘。 夏天，红了的樱桃与绿了的芭蕉在堂前作成强烈的对比，向人暗示“无常”的至理。葡萄棚上的新叶把室中的人物映成青色，添上了一层画意。垂帘外时见参差的人影，秋千架上常有和乐的笑语。门前刚才挑过一担“新市水蜜桃”。又挑来一担“桐乡醉李”。堂前喊一声“西瓜了！”霎时间楼上楼下走出来许多兄弟姊妹。傍晚来一个客人，芭蕉荫下立刻摆起小酌的座位。这一种欢喜畅快的生活，使我永远不忘。 秋天，芭蕉的长大的叶子高出墙外，又在堂前盖造一个重叠的绿幕。葡萄棚下的梯子上不断地有孩子们爬上爬下。窗前的几上不断地供着一盆本产的葡萄。夜间明月照着高楼，楼下的水门汀好像一片湖光。四壁的秋虫齐声合奏，在枕上听来浑似管弦乐合奏。这一种安闲舒适的情况，使我永远不忘。 冬天，南向的高楼中一天到晚晒着太阳。温暖的炭炉里不断地煎着茶汤。我们全家一桌人坐在太阳里吃冬舂米饭，吃到后来都要出汗解衣裳。廊下堆着许多晒干的芋头，屋角里摆着两三坛新米酒，菜橱里还有自制的臭豆腐干和霉千张。星期六的晚上，孩子们陪我写作到夜深，常在火炉里煨些年糕，洋灶上煮些鸡蛋来充冬夜的饥肠。这一种温暖安逸的趣味，使我永远不忘。 你是我安息之所。你是我的归宿之处。我正想在你的怀里度我的晚年，我准备在你的正寝里寿终。谁知你的年龄还不满六岁，忽被暴敌所摧残，使我流离失所，从此不得与你再见！
张枣的诗(修订本)
￥29.00
《蓝星诗库·张枣的诗》汇集张枣毕生创作诗歌作品的精华，充分展现了张枣诗歌创作的整体风貌，彰显了张枣作为新时期涌现出来的诗人对于诗歌发展的价值所在。该书自出版发行以来已达三万册，为近几年出版的个人诗集发行好的——当然，比不过余秀华，但余属特例——不断有读者来讯提出加印，而库里已无存货。此番修订，主要补充了一些新发现的作者散失的诗作，另有一些错误需要修正——原编者非专业出身，作者已逝，当时无原始材料可核对。
中国诗歌研究史.先秦卷
￥47.00
《中国诗歌研究史先秦卷》立足于新世纪，全面反思了20世纪先秦诗歌研究的成就和不足。全书分为五个时间段，即20世纪前20年、20世纪20年代、20世纪中叶之前20年、20世纪中叶之后20年、20世纪后20年，详细分析了每个时段先秦诗歌研究的主要特点和学术成就。对于进一步研究先秦诗歌具有借鉴意义。
志摩的诗 猛虎集
￥21.00
◎《志摩的诗》出版于1925年，聚珍仿宋版线装。三年后上海新月书店平装重排。与初版相比，删去了15首诗，增加了1首。其中18首的《沙扬娜拉》只保留了一首。《猛虎集》于1931年由上海新月书店出版。收录徐志摩诗作34首，另有译诗7首。 ◎本书以1933年2月新月书店的《志摩的诗》和1932年11月新月书店的《猛虎集》为底本，完整收两本诗集中的诗歌，并译诗。编校过程中，订正一些旧版中的错误，对有异议的诗句做简要的注释。 ◎徐志摩诗风清丽，不拘一格，诗歌用语上古意典雅，下联西方意象，他将古典的柔美雅致与现代的清新简约融合于一体，是颇具特色的现代诗人。动与静，光与影，图案与声色，欢乐与痛苦，在志摩的诗中都能找到。 ◎传世名作《雪花的快乐》《沙扬娜拉》《再别康桥》《“我不知道风是在那一个方向吹”》等诗都在这两本诗集中。 ◎32K小本设计，精装锁线，舒适阅读。 整十年前我吹着了一阵奇异的风，也许照着了什么奇异的月色，从此起我的思想就倾向于分行的抒写。一份深刻的忧郁占定了我；这忧郁，我信，竟于渐渐的潜化了我的气质。 ——徐志摩《猛虎集·序文》
大堰河 北方
￥18.00
◎《大堰河》是艾青的*部诗集，于1936年自费出版，收录诗作9首。《大堰河》现代性是不容置疑的，他将巴黎，塞纳河，马赛等欧洲风土融诗中，运用绘画的色感表现对现生命的思考和感悟，诗句既朴素又深情。 ◎《北方》于1939年在桂林自费印刷出版，存诗16首，卷首有艾青写于桂林的《序》一篇。《北方》本是艾青自己掏钱印刷的，他想把现实刻画得清晰，以抵抗那种平庸的、糊涂的、庸俗的写作。艾青说，“如果真能由它（这本诗集）而激起一种族的哀感，不平，愤懑，和对于土地的眷恋之情，该是我的快乐吧。” ◎艾青的诗歌语言朴素，诗意单纯，情感厚重，节奏明快，是现代新诗的上乘之作。他善用象征性的事物，一面表现对现实的痛恨与无奈，同时又不失去希望，有温暖、明快在诗中流淌。
汪曾祺回忆录
￥57.00
本书是——汪曾祺一生回忆文章的总结集。分7个主题：自报家门、昆明忆旧、后半生、文坛 梨园、人寰、旅食集、创作记历。 每一篇都是倾情回忆，每一篇都是锦绣文章。 编选思路：1，*汪先生生前回忆文章；2，从散文卷、谈艺卷选取回忆性质的文章；3，注重细节——作家的敏感、飘忽记忆与观察，体现作家特有的回忆录气质；4，内容重复的，选*好的；5，文坛 梨园，选名家，以写人为主，见性情；6，创作记历，是其文学生涯的漫忆与回顾。
中国诗歌研究史.少数民族卷
￥45.00
本书立足于新世纪，全面地梳理了20世纪少数民族诗歌研究的成果。全书分为20世纪前的民族诗歌研究、萌动阶段、崛起阶段、深阶段，具体阐述了史诗搜集研究、民族民间诗歌的研究、民族诗歌的大规模搜集翻译整理、诗歌专题研究、学会诗歌史研究、少数民族文学刊物诗歌史研究、研究机构的诗歌史研究、高校诗歌史研究、民族诗歌史编写等专题，全面反思了20世纪少数民族诗歌研究的历史，对于促该学科的一步发展有重要意义。 “中国诗歌研究史”丛书是由首都师范大学长江学者特聘教授左东岭主编，由李炳海、赵敏俐、钱志熙、吴相洲、王培友、查洪德、左东岭、王小舒、梁庭望等学者共同撰写的学术史著作，共9卷，系统地反思了20世纪各个时期中国先秦诗歌研究、汉代诗歌研究、魏晋南北朝诗歌研究、隋唐五代诗歌研究、宋代诗歌研究、金元诗歌研究、明代诗歌研究、清代诗歌研究、少数民族诗歌研究的理论方法、学术贡献和经验教训。丛书不仅系统地总结了20世纪中国诗歌研究的优劣得失，而且指出了未来中国诗歌研究的新的增长，是一部具有重要参考借鉴价值的学术史著作。“中国诗歌研究史”丛书是*重人文社会科学研究基地重项目成果，与已出版的“中国诗歌通史”丛书（国家社科基金重项目成果，人民文学出版社2012年出版）和即将出版的“中国诗歌研究资料汇编”丛书（*重人文社会科学研究基地重项目）相辅相成。
圆梦文集
￥9.90
《圆梦文集》是作者从小到大，读书到参加工作，直至退休 之后所亲身经过的事情，所见所闻而产生的社会观感，是对党和 人民的一片衷心的披露。从2002 年到2020 年这十八年间有关论 文，建言献策、散文等共102 篇。其中，有担任《成才之路》杂 志社云南工作站站长时培训学生的讲稿1 篇，政论文88 篇，有 直接向党中央、国务院、全国人大、中纪委及当地党政机关建言 献策9 篇。
放飞希望
￥6.00
《放飞希望》作为《为了生命的美丽》的续篇出版了，它就像一条红丝带，将这些残疾人作家对信念的读解、对希望的诠释串在了一起，畅想出生命的力量与辉煌。 通读全书，时时触人沉思，收获心底的感动。这百位作家的散文、随笔有两是共同的。其一，在命运中都承载过不幸；其二，在奋斗中都收获着希望。他们不论是盲人、聋人，还是肢残人，都有一个自己的梦。为了实现这个梦，他们都经 历了一段异于常人的非常坎坷与苦苦追求，他们以坚强的意志克 吸自己身体上或心理上的障碍，不屈不挠地与命运抗争，他们都拥 有人生*的资本，这就是顽强的信念和执着的希望。正是他们 把希望放飞，为理想不懈地耕耘，才终拥有自尊、自信、自强、自立的人格力量，才能全面参与政治、经济、文化等各项社会生活，才能用手中的笔去探寻人生的价值，在各自的心珞历程中孕育着明 天的希望。从某种意义上说，缺失是一种遗憾，无论是人的肢体还是生活 本身的内容。但在精神世界中缺失了希望，就不仅仅是遗憾了，希望是一个人、一个群体，乃至一个民族的生命支柱。 可以说，《放飞希望》让我们看到的并非是残疾人作家对坎坷命运的无尽抱怨，而是他们追寻光明、体验快乐的的艺术描绘，是体味生命历程沉淀后的感悟，它体现出的意念和精神引人深思，耐人寻味。书中，作者们通过生动的笔触描述了生命的每一丝美丽、 每一份渴求，他们在困苦和艰难的环境中仍然执著地捕捉到了希望的光芒，并将其中的绚丽和魅力完美地展现出来，这种执著是何 等的坚强! 有人说，希望是引人前行的光末，是对未来的渴望，是奋斗后对成功的期盼，是人类执著追求的动力源泉，史是支撑生命 的力量。的确，正是因为有了这种在困苦生活中不辍希望的人格品质，每位残疾人作家才能毫无保留地讴歌生活，憧憬未来，放飞希望，才能使读者们体会到他们超越生命、感悟人生的心灵力量。
收获感动
￥6.00
《收获感动》是继《为了生命的美丽》《放飞希望》出版之后的第三部散文集。作为残疾人作家这一特殊群体，当我的兄弟姐妹们将自己人生宝贵的财富——感动，浓缩在这一篇篇精美的散文中，呈现给读者的时候，其间的澄澈、宁静与力量，使人在“化作春泥更护花”中体味出感动竟是一种幸福，一种力量。 感动是一种心态。能被感动，拾起感动，我们的心便不再枯涩，我们便有了一颗感恩的人。我们就会发现在这个世界上值得我们感动的事情原本很多；感动是一种幸福，当命运多桀、人生饱受挫折的时候，感动犹如天毯，自九天而下，用努力与坚忍裹挟你，去抵御浩瀚星空下的孤独，在若隐若现的天籁中去与灵魂倾谈；感动是一种珍惜，正是基于这种珍惜，我们才不会毫不吝啬地给予他人：一个微笑、一声感谢，一个相助的举动；感动是一种力量。
疾行记
￥12.00
人生万花筒，朴实无华又五彩斑斓。 《疾行记》里的故事，有着大自然旷野般的真实、灵动。它告诉人们，在20世纪六十到九十年代末，那是曾使多少人快乐又悲伤的年代，改革放春江水暖，带来了中国残疾人等社会事业的萌发，给了多少人激奋、希望，又多少人为它付出、奉献……在可亲、可敬、可念的后面，无一不让人感受到当今时代的张力！它告诉人们，知难行易，回顾以往，永远不要埋怨自己的后知后觉。直面人生，有躲不过去悲欢离合、坎坷曲折，而珍爱生命、永不言弃的一切，是坚持、坚持、再坚持……
北江诗话
￥18.00
《北江诗话》论诗强调“性情”、“气格”，认为诗要“另具手眼，自写性情”，赞赏杜牧的诗文能于韩、柳、元、白四家之外“别成一家”的独创精神；批评沈德潜诗学古人,“全师其貌,而先已遗神”；非议翁方纲诗“如博士解经，苦无心得”（同前卷一）。评论古代及当时诗人，亦多精到语。
汪曾祺全集:全12册
￥900.00
在万千“汪迷”期盼中，人民文学出版社倾力造的《汪曾祺全集》于2019年1月出版。该全集收迄今为止发现的汪曾祺全部文学作品以及书信、题跋等日常文书，共分12卷：小说3卷，散文3卷，戏剧2卷，谈艺2卷，诗歌及杂著1卷，书信1卷，并附年表。共400多万字。
枕草子
￥14.70
本书记叙了作者清少纳言在宫廷里的所见所闻，充溢着作者本人感受到的四季变化的微妙之美，以及属于平安时代的斑驳的风俗世相、复杂的人情世界和日常生活中的琐碎小事的瞬间之美。本书共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是罗列生活中不同性质与类别的事物，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者细腻的观察和审美趣味；日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，从中可以了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养；随想则是对自然与人生的随感，可见作者明快、自由的生活态度。作者出身中层贵族，这部作品虽然反映了社会等级之间的不平等和对时代的忧虑，但是着力渲染的还是对皇后定子的赞美，对日本贵族社会的肯定。在《枕草子》之前，日本已经出现了物语文学和日记文学，《枕草子》开拓了一个新的领域，为日本散文奠定了基础。
