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人间词话(中国词论史上的扛鼎之作，词论界的圭臬，畅销5年修订版！)
￥5.25
《人间词话》是近代国学大师王国维所作的一部词论名著，被誉为词论界的圭臬，是一部深具影响力的文艺美学著作。作者提出境界说，这不仅是其创作原则，亦是其评价词作优劣的标准。 本书精心汇集了王国维亲手删改后的六十四则《人间词话》原本，并收录了其剔除掉的四十九则，对原作行注解、赏析，辅以多幅唯美古典画作，为读者提供全新的阅读体验。
有间文库：呐喊
￥9.99
《呐喊》是鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说。《呐喊》描绘了辛亥革命前后到“五四”时期的中国社会现实，深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。
有间文库：故事新编
￥9.99
《故事新编》是鲁迅先生以远古神话历史传说为题材写就的短篇小说集。先生在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染”。使得故事生动有趣，极富想象力。读《故事新编》，让鲁迅带你换一种眼光看待传统！
有间文库：热风
￥9.99
《热风》收作者1918年至1924年所作杂文四十一篇。鲁迅在《新青年》的《随感录》中做些短评，还在这前一年，因为所评论的多是小问题，所以无可道，原因也大都忘却了。但就现在的文字看起来，除几条泛沦之外，有的是对于扶乩，静坐，打拳而发的；有的是对于所谓“保存国粹”而发的；有的是对于那时旧官僚的以经验自豪而发的；有的是对于上海《时报》的讽刺画而发的。记得当时的《新青年》是正在四面受敌之中，鲁迅所对付的不过一小部分。
傅斯年讲诗经
￥10.40
此书原名《〈诗经〉讲义稿》，是史学家傅斯年1928年在中山大学讲授《诗经》时的课堂讲义。 本书考证、注疏兼备，多有新解，作者系统梳理了历代《诗经》研究的成果，而提出研究《诗经》既要欣赏其文辞，更要注重其作为历史材料和古代言语学材料的价值。书中分论风、雅、颂，是一本的《诗经》通论。
龚自珍选集
￥21.00
龚自珍（1792-1841），字璱人，号定盦，浙江仁和人，是我国近代史发轫时期一位著名的思想家和文学家。其爱国思想和个性解放思想在晚清思想界产生过巨大的影响。其诗正视现实，疾呼变法改良，充满战斗气息，感情挚烈，艺术上气势雄浑，深邃含蓄，独树一帜。其文亦“达”“诚”“情”并重，挥洒自如。本书包含龚自珍的诗、文、词，注者精选版本，按写作时间顺序编次，注释力求注明难词、名物、制度、典故及所涉人物、地理、历史事实，对文中隐喻曲笔，综考有关篇什，参验核证，加以揭示；篇注后有“说明”，交代写作时间、背景，简析思想、艺术等，深浅出，严谨翔实。
当官是技术更是信仰——千年官场咋当官
￥19.00
人类进入文明时代，就有了官，也就有了官场。 古代官场，皇帝是官场的灵魂，有明君、昏君、傀儡，甚至还有不明世事的婴幼儿；执政理念是官场的根本，儒家为本，法家、道家等也曾粉墨登场；官员是官场的主体，有权臣宦官，也有清官循吏、贪官庸吏；国泰民安是官场的理想，但经常面临内忧外患、民不聊生。 尽管官场复杂诡谲、如临深渊，但在“士农工商”的官本位社会，要想修身齐家治国平天下，做官依然是实现人生理想的不二。 要实现人生理想，首先得跨入官场，而统治者也急需八方英才以巩固统治。那么，统治者殚精竭虑想出了哪些选官之法呢？古人又是怎样过关斩将，顺利登堂入室的呢？ 尽管官场“潜规则”肆虐，但也有郭子仪、张廷玉、曾国藩等不少深谙“潜规则”的高手，既严格遵循儒家学说和传统价值观，积极出世，建立了不朽功业；又能在波谲云诡的官场，不仅做到“雷区”“禁区”从不碰，而且还能八面玲珑、能屈能升、轻松应对，甚至“出污泥而不染”。他们终官运亨通、封妻荫子、死后哀荣。他们确实是官场段位极高的高手，即使到现在，仍被认为是睿智、成功的官员，也是被顶礼膜拜的榜样。 他们成功的核心秘笈，更多是他们对“当官是门技术”的深刻领悟和独到运用。 但仍有不少官员和这些成功者不一样，他们也遵循儒家理念，建功立业，同时也深谙“雷区”、“禁区”和“潜规则”，但他们更珍视自己心中的信仰。 他们心中的信仰是什么？就是“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，尽管这句话说起来既不高深也不文雅，甚至普通粗鄙，但他们心中住下的这个共同信仰却超越了生命、权力、乌纱、财富、雷区、禁区和一切所谓“潜规则”。 尽管他们并没有取得像郭子仪、张廷玉、曾国藩那样的巨大成功，甚至直到现在他们还被不少圆滑成功的人说成是“智商高”“情商低”，但他们创造并留下的“信仰超越一切”的精神财富，永远不会被时间磨灭，永远胜过世俗意义上的成功，永远留在公正的青史里，永远成为中华优秀传统文化的组成部分，永远活在人民的心中。 事实也确实如此。 由此可见，要想在官场做个真正的大赢家，不仅需要智慧和技术，更需要忠诚和信仰。 如果本书能让您同频莞尔，便是对作者的奖赏!
心相风水——探秘元辰宫之旅
￥19.90
心相风水元辰宫传承自中国古代传统道教观元辰宫技术，结合融合东西方神学文化，融入了东方命理学、玄学及西方神秘学、心理学，去其糟粕取其精华，独门开创的一套更直观、更落地、更全面的能量提升法门。
莽山子诗集
￥10.00
本诗集包括二十四节气诗、随感、游记、随缘题赠及现代诗五个部分。
深蓝的故事2：局中人（张译主演《三大队》影视原著）
￥36.99
收录张译主演电影《三大队》原著《请转告局长，三大队任务完成了》。 《深蓝的故事2：局中人》延续了深蓝的一贯笔致，继续深挖从业多年目睹的大大小小案件，读之时而令人唏嘘不已，时而为人性之复杂瞠目结舌。书中便选取了19个这样的故事。其中有为抓捕犯人不惜"卧底"11年的三大队队长，有平日冷漠脸、甩脸子实则自己连续潜伏60小时殉职的警长，还有为帮女友戒毒、自己当了警察的林所长，另外还有春节致命酒、高招诈骗、校园霸凌引发的误会和悲剧，以及改制、退休等一系列民生热，从中可见社会百态。 这些故事的出版，既可以让普通读者更了解基层民警的工作日常，又能用案件警示人们。作者的写法也较*本相比娴熟了不少，内容上警察的篇幅也多了起来，是名副其实的"新警察故事"。无论从文学价值还是社会价值来看，都是一部优秀的非虚构作品。
呐喊·彷徨:鲁迅小说集
￥9.99
《呐喊》，小说集。写于1918年至1922年。当时正是五四运动前后，中国人民反帝反封建的斗争蓬勃发展。作者在《〈呐喊〉自序》中说，他 “呐喊几声”，目的在于 “慰籍那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，因此把小说集题名为《呐喊》。 《彷徨》，短篇小说集。作品除继续描写下层劳动人民的反抗、挣扎和不幸遭遇外，更多表现知识分子精神世界和生活道路，严厉批判封建旧道德、旧文化，抨封建主义统治，同时也揭示知识分子个性主义、个性解放观的弱。
谛听花落
￥25.99
《谛听花落》精选收录作者近年发表在各级报刊杂志上的散文随笔多篇。《谛听花落》分红英落尽青梅小、挂满铃铛的春天、开满鲜花的鞋子三辑。
树，一部乡村的词典
￥17.65
《树，一部乡村的词典》是一本散文集。作者以娓娓道来的笔调讲述了回忆里的乡村生活，有儿时愉快的童年、珍贵的物品，以及血脉相连的亲人，还反应了当今时代下农村面临的一些无奈的现实问题。《树，一部乡村的词典》给我们呈现出当下乡村的真实面貌，摆明了个人及新一代年轻人的选择，即远离故土走向城市，还是留在故乡遵循传统生活方式。
大山深处的美食
￥27.99
乌米饭、仙人菜、新娘饼、粉蒸肉、佛手瓜……大山深处的美食桃源等你来发现，要美味，也要原生态。 《大山深处的美食》是一部美食类散文，介绍了产自闽北大山的种种鲜为人知的美味佳肴，文笔生动，描写细致，读来令人垂涎。
何人不起故园情——颐和园随笔
￥28.99
《何人不起故园情：颐和园随笔》以一个“颐和园人”的视角，将颐和园的美景、历史、传说与作者的回忆娓娓道来，带领读者进行一次颐和园深度游。书中规划了三日游览线路并以此为主线，将颐和园的各个景点连缀成章，其中有对景色的描写、有对楹联的解读，也有对历史、文化的讲解和作者的所思所想，并带领读者走进颐和园的深处，展现颐和园不为人知的一面。《何人不起故园情：颐和园随笔》并非典型游记，更像是是游记和随笔的结合体，作者试图通过文字的描写使读者形成属于自己的颐和园印象。 作者简介
闲看一窗云
￥25.99
这部文集主要精选作者1990年到2000年业余创作的散文随笔作品数十篇，这些作品立意高远风格朴实，文字简洁优美润泽，语言亲切纯正流畅，行文自然大气无痕，饱含作者对人生的深刻体验、对生命的高度感悟、对自然和人性的由衷关爱以及对生活对亲人对家乡的深厚感情。文集分为生命风景、闲情小品、记忆深处三部分。*部分包括《四季》《闲看一窗云》《天堂的鱼》《夕阳》等十六篇作品，这部分作品笔调从容，文字优美，笔墨饱满，内容充实，铺排得当，挥洒自如，或写实或写意，或厚重或轻灵，或抒情或寓理，或直抒胸臆或婉转迂回；第二部分包括《美人江山》《老子和儿子》《阳光普照》《来生和你做两只小乌龟》等近二十篇作品，这部分作品为随笔小品，看似随手拈来，实则言微意深，别有味道；第三部分包括《乡村八月》《老家与我》《小时候》《老家二十四节气》等十余篇作品，这部分作品是对美好而又不可复得的远去童年和记忆老家的回忆和纪念，真挚感人，乡土气息浓郁。
时光底片
￥25.99
本书是一部散文作品集。作者以或诗意、或深沉的笔调讲述着老城与故人的故事，带领读者走进古朴、宁静的老城中，回顾一座城市在历史的浪潮中经历的荣辱变迁，感受那个时代的人们的心路历程。通过笔下所描绘的人、事、物，作者不单展示了当地淳朴的民风，也抒发了自己浓浓的乡情。
难忘那些岁月——卓宝熙勘测生活回忆录(第二版)
￥47.50
该书是一本自传性记实文学，是近年来少有的有关勘测生活的纪实散文。作者从事勘测工作达三十余年，踏遍祖国大好江山，难得的经历为本书的写作提供了大量素材。本书内容朴实无华，以自然而流畅的笔触，描绘了鬼斧神工、千奇百怪的自然现象：真实地介绍了一些民族风情，乡土习俗和各种趣闻；揭示了天国的神秘面纱；描写了可可西里无人区的经历：记述了克服困难和遇险的经过……该书内容原汁原味，鲜为人知，富有情趣，扣人心弦，集趣味性、知识性、真实性、可读性于一体，是一本健康，引人向上的书。不但适合于中老年阅读（读完会感同身受），更适合于青少年阅读，可寓教育于阅读中。通过阅读该书可以提高青少年的智商、情商和逆商。专家认为，在青少年中推广阅读该书，具有重要的现实意义，建议*门、宣传部门等，重视这本书的推广阅读，把这本书作为对青少年行思想教育的内容，使它能真正起到教育作用。
书肆巡阅使(精) 中华书局出品
￥19.60
本书是藏书家谢其章约请友人所撰以寻访旧书肆、搜古旧书为主题的雅集之作。作者多为一时之选，不仅富于收藏，且擅凭借古旧书刊、书札手稿等资料发微索隐，探寻历史真相，是藏书家，亦复学人与掌故家。诸位作者“巡阅”所至，涵盖北京、上海、台湾、香港等地，远及美欧、日韩诸国，也离不与文献拍卖、网络书店之结缘。全书以访书忆旧为大宗，兼以掌故考订，命笔老练，内容丰赡，熔趣味性与史料价值于一炉，生动地展现了一群爱书人流连书肆、搜寻旧时代文献遗存的动人场景，堪称一部难得的当代书林梦忆录。
5D微课——视觉化微课开发与设计制作
￥58.80
“5D微课”是面向企业内学习管理者开展微课学习项目时的系统解决方案，分为定义（Define）、开发（Develop）、设计（Design）、制作（Do）、交付（Deliver）五部分。其中，定义微课是快速搭建及规划企业内的微课课程体系、微课主题列表、微课开发者名单；开发微课是带领企业内的微课开发者采用三种不同的方法论对应开发知识型微课、技能型微课和态度型微课的内容脚本；设计微课是针对已经开发出来的微课脚本进行微课结构与逻辑设计、教学技巧设计和视觉传达设计；制作微课是采用具体的软件工具进行微课成品的制作与导出；交付微课是将制作好的微课成品应用到企业内人才发展的学习项目中去。
缘缘堂随笔:足本
￥28.99
告缘缘堂在天之灵 去年十一月中，我被暴寇所逼，和你分手，离石门湾，经杭州，到桐庐小住。后来暴寇逼杭州，我又离桐庐经衢州、常山、上饶、南昌，到萍乡小住。其间两个多月，一直不得你的消息，我非常挂念。直到今年二月九日，上海裘梦痕写信来，说新闻报上登着：石门湾缘缘堂于一月初全部被毁。噩耗传来，全家为你悼惜。我已写了一篇《还我缘缘堂》为你申冤，（登在《文艺阵线》上。）现在离你的忌辰已有百日，想你死后，一定有知。故令晨虔具清香一支，为尔祷祝，并为此文告你在天之灵： 你本来是灵的存在。中华民国十五年，我同弘一法师住在江湾永义里的租房子里，有一天我在小方纸上写许多我所喜欢而可以互相搭配的文字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上，拿两次阄，拿起来的都是“缘”字，就给你命名曰“缘缘堂”。当即请弘一法师给你写一横额，付九华堂装裱，挂在江湾的租屋里。这是你的灵的存在的始，后来我迁居嘉兴，又迁居上海，你都跟着我走，犹似形影相随，至于八年之久。 到了中华民国廿二年春，我方才给你赋形，在我的故乡石门湾的梅纱弄里，吾家老屋的后面，建造高楼三楹，于是你就堕地。弘一法师所写的横额太小，我另请马一浮先生为你题名。马先生给你写三个大字，并在后面题一首偈： 能缘所缘本一体，收鸿蒙双眦。 画师观此悟无生，架屋安名聊寄耳。 一色一香尽中道，即此××非动止。 不妨彩笔绘虚空，妙用皆从如幻起。 *句把我给你的无意的命名加了很有意义的解释，我很欢喜，就给你装饰：我办一块数十年陈旧的银杏板，请雕工把字镌上，制成一匾。堂成的一天，我在这匾上挂了彩球，把它高高地悬在你的中央。这时候想你一定比我更加欢喜。后来我又请弘一法师把《大智度论·十喻赞》写成一堂大屏，托杭州翰墨林装裱了，挂在你的两旁。匾额下面，挂着吴昌硕绘的老梅中堂。中堂旁边，又是弘一法师写的一副大对联，文为《华严经》句：“欲为诸法本，心如工画师。”大对联的旁边又挂上我自己写的小对联，用杜诗句：“暂止飞乌才数子，频来语燕定新巢。”中央间内，就用以上这几种壁饰，此外毫无别的流俗的琐碎的挂物，堂堂庄严，落落大方，与你的性格很是调和。东面间里，挂的都是沈子培的墨迹，和几幅古画。西面一间是我的书房，四壁图书之外，风琴上又挂着弘一法师写的长对，文曰：“真观清净观，广大智慧观，梵音海潮音，胜彼世间音。”*近对面又挂着我自己写的小对，用王荆公之妹长安县君的诗句：“草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生。”因为我家不装电灯，（因为电灯十一时即熄，且无火表。）用火油灯。我的亲戚老友常到我家闲谈平生，清茶之外，佐以小酌，直至上灯不散。油灯的暗淡和平的光度与你的建筑的亲和力，笼罩了座中人的感情，使他们十分安心，谈话娓娓不倦。故我认为油灯是与你全体很调和的。总之，我给你赋形，非常注意你全体的调和，因为你处在石门湾这个古风的小市镇中，所以我不给你穿洋装，而给你穿*合理的中国装，使你与环境调和。因为你不穿洋装，所以我不给你配置摩登家具，而亲绘图样，请木工特制*合理的中国式家具，使你内外完全调和。记得有一次，上海的友人要一个木雕的捧茶盘的黑人送我，叫我放在室中的沙发椅子旁边。我婉言谢绝了。因为我觉得这家具与你的全身很不调和，与你的精神更相反对。你的全身简单朴素，坚固合理；这东西却怪异而轻巧。你的精神和平幸福，这东西以黑奴为俑，残忍而非人道。凡类于这东西的东西，皆不容于缘缘堂中。故你是灵肉完全调和的一件艺术品！我同你相处虽然只有五年，这五年的生活，真足够使我回想： 春天，两株重瓣桃戴了满头的花，在你的门前站岗。门内朱栏映着粉墙，蔷薇衬着绿叶。院中的秋千亭亭地站着，檐下的铁马丁东地唱着。堂前有呢喃的燕语，窗中传出弄剪刀的声音。这一片和平幸福的光景，使我永远不忘。 夏天，红了的樱桃与绿了的芭蕉在堂前作成强烈的对比，向人暗示“无常”的至理。葡萄棚上的新叶把室中的人物映成青色，添上了一层画意。垂帘外时见参差的人影，秋千架上常有和乐的笑语。门前刚才挑过一担“新市水蜜桃”。又挑来一担“桐乡醉李”。堂前喊一声“西瓜了！”霎时间楼上楼下走出来许多兄弟姊妹。傍晚来一个客人，芭蕉荫下立刻摆起小酌的座位。这一种欢喜畅快的生活，使我永远不忘。 秋天，芭蕉的长大的叶子高出墙外，又在堂前盖造一个重叠的绿幕。葡萄棚下的梯子上不断地有孩子们爬上爬下。窗前的几上不断地供着一盆本产的葡萄。夜间明月照着高楼，楼下的水门汀好像一片湖光。四壁的秋虫齐声合奏，在枕上听来浑似管弦乐合奏。这一种安闲舒适的情况，使我永远不忘。 冬天，南向的高楼中一天到晚晒着太阳。温暖的炭炉里不断地煎着茶汤。我们全家一桌人坐在太阳里吃冬舂米饭，吃到后来都要出汗解衣裳。廊下堆着许多晒干的芋头，屋角里摆着两三坛新米酒，菜橱里还有自制的臭豆腐干和霉千张。星期六的晚上，孩子们陪我写作到夜深，常在火炉里煨些年糕，洋灶上煮些鸡蛋来充冬夜的饥肠。这一种温暖安逸的趣味，使我永远不忘。 你是我安息之所。你是我的归宿之处。我正想在你的怀里度我的晚年，我准备在你的正寝里寿终。谁知你的年龄还不满六岁，忽被暴敌所摧残，使我流离失所，从此不得与你再见！
