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隐形天子霍光
￥19.20
《隐形天子霍光》这部书由黎隆武先生著，并委托评书家以传统评书的形式，将一代名臣霍光的传奇人生，从忠臣、能臣到功臣，*后堪称“隐形天子”的权臣心路历程完全展现出来。 汉宣帝晚年在评价辅佐汉室的有功之臣时，令人画了十一名功臣的画像于麒麟阁以示纪念和赞扬，即历史上著名的麒麟阁十一功臣，霍光位列*。 一代忠臣、能臣、功臣、权臣——霍光终于退出了大汉的历史舞台，细细咀嚼这段历史和霍光其人，确实令人感慨，发人深思。
大学 中庸 鬼谷子
￥17.40
《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇，经宋儒二程和朱熹等人推崇，与《论语》《孟子》合称为“四书”，虽然篇幅不大却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”提出了从格物致知，诚意正心到修身齐家，治国平天下的完整修养路径，包括了穷究万物事理获得知识，培养道德品性，完善自我人格等方面。《鬼谷子》一书，一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域。
书书书
￥22.80
本书是民国著名藏书家、编译家、散文家周越然的杂文集之一。从作者的作品看，他的书话在古今同类散文小品中，具有承前启后的独特个性。无论是书林掌故，还是版本源流，无论是书乐趣，还是书真伪，均举证周详，论列精密，亦庄亦谐，风致独特。在作者看来，除了书籍之外，不论吃的、穿的、用的、住的，用过之后，都无法存在。书的优势有两：一个是不会贬值，一个是可以增值。本书的*特之一在于集外文首次完整集结出版，在书中可以品味原汁原味的周越然。
中国文学十讲
￥29.99
◎内容简介 《中国文学十讲》是现代中国文学史研究奠基者之一胡云翼先生的文学史经典作品。全书共10讲，基本按“文学性”来定位布局，分为诗歌、散文、小说、戏曲四大块，尤重小说和戏曲。这是一部完全采用了“纯文学史观”的“纯文学”著作，曾被译成日文在日本发行。
毁灭(名家文学经典)
￥19.99
《毁灭》是一部现实主义短篇。讲述了一个贫苦的木匠家庭的悲剧。在一个秋天雨夜，木匠因领工钱晚归，回家发现妻子独自艰难生产。他们极度贫困，无力抚养，将婴儿又一次遗弃。集中另有《父亲》《酒癫》《小人儿》。《酒癫》写伯伯酒后失态。《小人儿》写和母亲相依为命的放牧女孩。四篇都是人物特写，落笔人物个体。以点带面，讲述生活艰辛。
黄昏后(名家文学经典)
￥19.99
《黄昏后》发表于1921年，以甲午战争失败、法国侵占广州湾为背景，讲述了主人公关怀在丧妻后携一对女儿隐居孤岛的故事。小说开篇不久，即以父女对话铺展开来，通过向女儿追忆与亡妻的往事，刻画了深沉的爱情、亲情与家国情怀。关怀因战败避世，妻子病逝后独力抚养女儿，日常以琴声寄托哀思。 本集另收录《万物之母》《别话》《海角的孤星》等，该集着重展现个体命运与民族前途的交织，家庭温情，殖民的愤懑以及爱国、爱人的拳拳之心。
青春恰自来
￥25.20
本书收录四十余篇随笔，告诉读者，这恰自来的青春，是你我他的青春，是国家蓬勃发展的青春，是社会日新月异的青春。全书近十九万字，唱了四首歌：个人成长的《光阴的故事》、国家改革放的《春天的故事》、社会步的《好日子》，还有一首温暖如春的《You are my sunshine》。
诗立方儿童诗教学研究与实践
￥12.99
本书是一部教育教学类研究专著。主要内容为作者多年来在“诗立方”儿童诗教学方面的研究和实践。包含“诗立方”儿童诗课程开发的必要性、可行性；“诗立方”儿童诗育人课程目标制定与课程内容设定；“诗立方”课程实施的管理保障；“诗立方”课程实施的教学策略、课程的教学课型；儿童诗课程与其他育人课程的融合教学；儿童诗教学与德育、美育、劳育等整合教育六部分。本书是以儿童诗为载体的多学科融合教学研究，充分体现了新课程标准提倡的跨学科学习和五育融合的理念。
蜀中旧闻
￥22.80
蜀人魏明伦有句云：“巴国出诗酒，布衣傲王侯！”这出诗又出酒的蜀地，自然就有了无限的浪漫与温馨，洒脱与豪迈。书剑快意恩仇，诗酒放歌江湖。一部《花间集》，尽揽清绝之词，写尽了蜀中妖娆之态，让富甲天下的四川盆地，占尽了中华文明的无限风流。一杯剑南春，醉了唐朝，醉了宋朝，香飘古今。一曲蜀道难，壮了巴山，壮了蜀水，惊绝天下。《蜀中旧闻》，无意庙堂王道，也无意教化育人。独喜山野寻古访幽，坊间搜奇猎异，以飨读者诸君。
荷花的光影:孙犁之旅
￥27.00
本书由四部分构成：*部分真实再现作者与孙犁多年的交往，细节丰富，可作史料；第二部分是作者对孙犁各时期的作品及其版本的细致梳理，并随文配上书影，以飨专业研究者，其中对其多部作品的版本考证在孙犁研究领域都有创性意义；第三部分是孙犁与作者间的大量书信实录，对晚年孙犁研究具有独特的价值；第四部分是作者多年研习孙犁作品所做的读书笔记，观新颖深刻，艺术上有美文特质，可视作对孙犁的致敬。
汉唐乐府学典籍研究
￥44.00
《汉唐乐府学典籍研究》首次全面考察乐志、乐录、歌录、解题、诗学五类乐府学典籍，具体分析各类典籍所含乐府学内容，梳理各类典籍所载各项内容间的前后沿革关系，揭示其乐 府学价值，为这些乐府学典籍确立了历史坐标，对这些典籍涉及的乐府学问题提出一系列新的学术见解。本书对于了解汉唐乐府学典籍留存情况和深认识汉唐诗歌史提供了很好的指 引和参考，也为研究汉唐乐府学史并终描述出完整乐府学史奠定了良好基础。
周作人散文集(名家经典文集)
￥14.28
本书收录了周作人《苦雨》《乌篷船》《喝茶》《山中杂信》等七十余篇散文精品，根据其内容和写作风格分为四个专辑。他写故乡的野菜，写喝茶、鸟声、乌篷船、北平的春天，也写中秋的月亮、梅兰竹菊，确乎很需要一些闲适的心才能注意到的事物，他都一一写下来，他平和、淡泊、娓娓说来、毫不浮燥凌厉，读来令人心生闲适。周作人一生在创作上的主要成就是散文小品的创作，飘逸洒脱的文章笔势、平和恬淡的抒情特色、庄谐杂出的幽默趣味、舒徐自在的语言表达，让他的作品风格独树一帜，成为中国现代散文发展史上的一个流派。
房龙地理
￥22.80
《房龙地理》是一部关于“人”的地理书，正如作者所说：“我们是居住在同一个星球上的同伴，为了我们所生活的这个世界和平幸福，我们要承担起共同的责任。”书中在简要地介绍地理的基本知识之后，始讲述世界各地的地理环境，并着重分析地理对国家或地区的历史演变、民族性格的形成、地缘政治等的影响。全书始终把人作为重，来探讨人的生存命运，并试图找到人类幸福的共通之路。
哈尔滨水彩笔记
￥40.80
本书是水彩画家王焕堤先生的水彩写生及回忆散文，包含大量展现哈尔滨的老街道、老建筑及其他生活场景的水彩作品，配有作者当场创作或多年以后带有回忆性质的散文，阴晴雨雪之痕迹，配着片段式的感怀记忆，对照之下便是私人的哈尔滨时空，也是老哈尔滨人的集体记忆。五颜六色的笔触和质朴无华的文字将一个哈尔滨人心中的哈尔滨勾勒得淋漓尽致，不仅记录了哈尔滨这座美丽城市的变迁，还是作者在哈尔滨成长的记忆，形成了这样一帧帧的哈尔滨“市井风情画”，是一个城市和个人成长的史诗，能够引起一代人的共鸣。
石川啄木诗歌集
￥24.00
《石川啄木诗歌集》收录了石川啄木的四部小集子。《一握砂》包含551首短歌，《可悲的玩具》包含194首短歌，这两部歌集诚恳地记录了诗人在贫病生活中的哀思和叹息。《叫子和口哨》为石川啄木创作的6首现代诗，着重在对现实世界的思考。《可以吃的诗》则是诗人针对诗歌创作而写的一篇自白文章，简述了自己的创作之路，剖析自己的心灵。作者对自然主义提出批判。对日本的古典民族诗歌行了革新，破短歌一行诗的陈规，新创了一种散文式的短歌形式，为日本诗歌的发展作出了重要贡献。本书为新文化运动的杰出代表周作人的经典译本。
瓦尔登湖
￥16.80
梭罗远离尘嚣，他想在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态，寻求一种更诗意的生活。《瓦尔登湖》一书，详细地记录了作家在长达两年的时间里的日常生活状态以及所思所想，他在小木屋旁荒种地，春种秋收，自给自足。他是一个自然之子，他崇尚自然，与自然交朋友，与湖水、森林和飞鸟对话，在林中观察动物和植物，在船上吹笛，在湖边钓鱼，晚上，在小木屋中记下自己的观察和思考。他追求精神生活，关注灵魂的成长，他骄傲地宣称：“每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。”梭罗以他的实际行动告诉我们：人们所追求的大部分侈品，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类步大有妨碍。《瓦尔登湖》记述了作者在简单生活中深思考与重塑自我的心路历程，文笔宁静恬淡，引人深思，具有一种使人沉静的力量。
南宋词史
￥46.80
本套丛书贯通陶尔夫和刘敬圻的学术精髓。词的抒情功能在他们笔下有了表达和多样的呈现，既从历时性方向揭示出了宋词阶段性的发展过程，也从共时性角度展示出了每一阶段词坛丰富多元的审美形态，从深度上推了宋词史的研究层次，也从广度上拓展了宋词史的研究领域。 《南宋词史（套装上下册）》以天然的多元互补和繁复放的优势，令读者感受到宋词历久弥新的艺术魅力，对研究古代文学的专业人士及爱好者来说，是一部值得珍藏的文化积淀著作。
慢鸟
￥41.00
诗集《慢鸟》是作者新世纪以来的作品集结，共分八辑，笔触在现实、隐喻、玄思、回忆、当下、未来间穿梭游走，呈现其非风格化诗歌写作的探索风貌。刘洁岷的诗歌在词晕和语晕营造、感知和微观的刻写中恰切地将个人经验和现实镜像糅合在一起，在想象领域纳面对世事万象的洞察力和多重冲突中的超验逻辑，从而揭示出个体生存与时代风俗的沛然诗意，在诗歌品质上秉有新世纪一代诗人的综合意识与整合创造力。
松木的清香
￥62.30
《松木的清香》是万玛才旦遗作小说集，收录和整理了作为小说家的万玛才旦在文学创作的不同阶段具有重要意义的代表篇目，如生前尚未出版的的小说遗作《松木的清香》、小说创作处女作《人与狗》、汉语小说成名作《流浪歌手的梦》、电影《寻找智美更登》的同名小说等……其中篇目经由万玛才旦之子、青年导演久美成列编选确定，以久美成列和陈丹青撰写的怀念文章为序言和跋，力图还原一个真实赤忱、才华横溢、天真悲悯的**作家及其文学遗产。 坐飞机而来被寄予众望的外来种羊，一生寻找梦中姑娘的流浪歌手，全身透明的雪山精灵，指日为月的少年情事，辗转追寻的公路电影……从雪山生灵到藏地风霜，从文字声音到画面影像，我们溯流而上，重新捡拾起只讲了一半的故事，借由文字再次抵达万玛才旦的内心艺术世界，再次见到净土上那株“生命力顽强的莲花”。
阿玉
￥58.00
陈丹燕非虚构作品，纪录女性祖辈的真实命运，探寻爱与独立的艰难平衡。 没有机会上学读书、嫁人生子的阿玉，一生都被困在家庭里，为家人付出自己的全部，将三代子女抚养成人。没有独立的职业、终生都在厨房里忙碌的她，却用柔软的内心教会了陈丹燕等人爱的能力，让他们最终也能成为被爱护佑的人。 在阿玉身上，陈丹燕看到一种强大的爱的能力。她用自己的所有给予他人爱，也敢于在病痛中全力要求他人的爱，更能将这种爱的能力传递给每一个受她照顾的人，让大家都能成为愿意付出爱、善于受爱、敢于要求爱的人。 通过阿玉的故事反观自身，陈丹燕向读者提出一个问题： 因职业而独立的我们，可能像依赖于家庭的阿玉那样付出爱，并且教会他人爱吗？ 1914年，阿玉出生在广西平乐大街上的一栋旧砖木房里。 1932年，阿玉十八岁，母亲因霍乱去世，父亲为避债离家，她从此靠自己的一双手和一根钩针谋生，将大弟弟莲生（陈丹燕父亲）和尚在襁褓中的小弟弟健生抚养长大。 1956年，阿玉和分别多年的弟弟莲生再次重逢，从此住莲生家里，先后照料两代人一共五个孩子长大，其中就有陈丹燕老师和她的女儿陈太阳。在陈丹燕来看，正是因为阿玉一日日的伴随，才让这个家族的孩子认识到，“爱”到底是长什么样子的。 2010年，陈丹燕在父亲莲生回忆录的指引下，回到广西平乐探寻祖迹，终于将阿玉的前半生拼凑完整，真正认识了阿玉这个人。可没过几个月，在上海缠绵病榻七周之久的阿玉，就在那年中秋节的清晨，安静地离了人世。 陈丹燕自此经历了一场漫长的告别，写下了这部满含爱与思念的作品。
我想做一个能在你的葬礼上描述你一生的人.3
￥26.99
人生就像一班列车，总有人会在中途下车离，也有人会上车参与后半程。他们或早一步或晚一步，搭乘时间或长或短，但总有其中一程因为他们的存在而熠熠生辉。陪伴是长情的告白，但离别，也是我们避不的人生体验，它既是生命中深沉难解的痛，也是迎来成长的疗愈之旅，只有明白离别的意义，才会更加珍惜遇见和重逢。 一生很短，短得能塞一篇悼文里；一生又很长，长得能让我们用整个余生去回想。季羡林、汪曾祺、梁实秋等文学大师将他们所有的温暖、怀念与爱融近50篇散文之中，我们每个人，都能在其中看到自己曾经错过的和现在拥有的爱与美好。不知道哪一次相聚会是*后一次把酒言欢，哪一次相见会是*后一次倾心相谈，我们能做的，或许就是离别前充盈地爱，离别后认真怀念。
