购物车
个人中心
磨铁经典文库系列:黑塞文集(全五册)
￥198.00
五部代表作，五次精神出走完整呈现*、“永恒青年导师”黑塞的思想世界
剑桥一年:关于爱与拥抱的自我民族志
￥54.00
《剑桥一年：关于爱与拥抱的自我民族志》是一部关于精英教育思考与女性情感成长的非虚构文学作品。故事以作者收到剑桥录取通知书与决定离婚这两件几乎同时发生的事为起点展开，主要记录她在剑桥一年的求学生涯，由此回溯其怎样来到英国，走进剑桥，并引申出其背后的人生经历与蜕变。 在剑桥的学习中，作者不但感受到丰富的剑桥文化、体验独特的工作坊式课堂教学、与拥有各式各样人生的同学有趣交往、*次勇敢尝试说脱口秀、把自己的爱好街舞写进论文、参加毕业舞会等，而且还从自己身上挖掘出千千万万女性在传统性别权力结构下的亲密关系里长久被忽视和被压抑的情绪和需求，记录下一个曾在关系的无力感中挣扎的女性逐渐找回力量的过程，展现其跌跌撞撞但仍然坚持不断前行的成长之旅，以及对爱与拥抱的学习，包括如何爱人爱己、拥抱他人与拥抱自我。 【编辑推荐】 ⭐一场用身体与情感重构认知的旅程，直面个体差异，探索自我潜能 这不是普通的留学回忆录，更是一场关于 身体与情感的深度探索。作者在剑桥的课堂上，通过 游戏感受权力的拉扯与妥协，在行为艺术中领悟 “关系性” 的真谛；她还将街舞写进论文，从初学时的挫败，到在齐舞中感受力量与反叛。有人在舞会狂欢中释放，有人在图书馆深耕，有人用艺术解构理论。正如不同船屋在运河上有各自的漂流节奏，教育的真谛，或许就是让每个个体在差异中绽放独特光芒。 ⭐一部在创伤中寻找力量的成长记录，刺破世俗叙事，剖解情感机理 以自我民族志的书写，将剑桥一年的经历与过往的情感挣扎交织，在爱与关系的迷局中，展现女性挣脱束缚、拥抱自我的艰难与勇敢。以自我民族志为刃，解剖情感淤青，证明女性的力量不必依附关系，在与不确定性共舞中，拥抱真实即是重生，字里行间满是对个体感受的珍视，为那些沉默的情绪留下了鲜活的注脚。 ⭐一次充满勇气的突围，写下真实情绪，赞美坚定力量 用诚实的文字直面创伤，将私人经验升华为对女性生存状态的思考。从伦敦的初见到剑桥的蜕变，从糟糕的拥抱者到学会与自我和解，在剑桥的课堂与生活中，拆解二元对立的思维枷锁，揭示自我在关系重构中的生长轨迹。作者用自己的故事告诉我们：女性的成长不必依赖完美结局，在与不确定性共舞的过程中，拥抱真实的每一刻，便是力量本身。
我本想这个冬日就死去的(太宰治精选集)
￥39.80
本卷集结了太宰治作品中少有的光明与温情。《奔跑吧！梅勒斯》讲述信任与友情的奇迹，主人公为兑现承诺拼命奔跑，展现出人性中纯粹的善良，是太宰治作品中*为明亮的篇章。《Goodbye》以罕见的幽默笔触书写告别，笑着道别的背后是深沉的感伤。《秋风记》在秋日回忆中打捞温暖，《微亮》在黑暗中捕捉一丝曙光，《雪夜》则以静谧的雪景收尾，仿佛生命*后的安详。书名融合两个著名篇目，既有奔跑的动感与生机，又有告别的哀愁与释然。这部选集交织成一首生命的终曲——在告别来临之前，请用尽全力奔跑。 本回答由 AI 生成，内容仅供参考，请仔细甄别。
《卡拉马佐夫兄弟》(全2册)
￥128.00
“爱具体的人，而非抽象的人；爱生活，胜过爱生活的意义。” 一场关于“弑父”凶杀案，影响了三个儿子的一生。 一家都是普通人，却发生了撼动全世界的审判。 我们的生活到底怎么如何度过？陀氏给全世界人民敲响了警钟…… 毛姆评价《卡拉马佐夫兄弟》：是古往今来*伟大的小说之一。在一小部分卓尔不群的优秀作品之中，《卡拉马佐夫兄弟》当居首位！
高颂:中国文化史上的 20 个生命瞬间
￥13.00
【内容简介】 《高颂》是继祁智畅销书《弦歌》之后，另一本私人阅读笔记。祁智根据自己的研究和心得体会，选取20位在中国文化长河中有重要影响的文化名人，带领作者按照历史脉络走进尹吉甫、孔子、老子、孟子、庄子、屈原、韩非子、司马相如、司马迁、苏武、曹操、嵇康、王羲之、刘义庆、李白、杜甫、白居易、苏轼、李清照、陆游的生命发展历程和内在精神世界。作者以他独特、广阔的理解力和书写视角，发掘这些著名文化名人人性的种种侧面，光辉的、真实的、不完美的、令人唏嘘的……以此探索他们在历史上之所以重要的原因，从而总结出他们真正值得后人歌颂之处。作者以他的展开视角，让读者领略和感受文人的智慧与魅力，理解文化的传承与延续。
三集斋小集.诗集
￥33.16
【内容简介】 本书是南开大学日本研究院刘岳兵教授的个人作品集，分文之卷、诗之卷、印之卷和日记卷。文之卷，涉及日本思想、日本儒学、中日古代思想文化交流史以及中国学界的相关研究状况等方面的内容。诗之卷包括现代新诗和旧体诗词两部分，抒发的不只是个人情感，也包括对历史和现实的同情和关切。印之卷既有大学时代的印蜕存稿，也有近年来的篆刻作品，共200余件。日记卷是作者大学时代的日记摘抄，是八十年代中后期大学校园和文科大学生生活的一个缩影。本作品集记录了一个当代人文学者的成长历程、专业探索、传统根基和心灵世界。
我爱迪克
￥58.00
近年来，关于性别、种族、宗教、地域等身份政治元素的讨论逐渐占据世界舆论场的中心，与此同时，道德审判又诡异地呈现出越发保守与严苛的面貌，仿佛在这个越发动荡、危险的世界中，个体生命的尊严只能通过身份认同来彰显。然而，身份政治已经逐渐显露出它的后果——世界被撕裂成一座座孤岛，人与人的联结越发艰难；随着资本主义的全球扩张，消费主义的无孔不，信息与数据的过度生产和控制，我们被物化为无差别的欲望主体，一个符号，一串程序，甚至与他者的边界都因同质化而显得可疑：我们惊惶不安地想确认的不是“身份”，而是我们在这个世界中的存在与位置；我们真正想守卫的不是一段关系，而是与真实的人类建立起的联结。那么，我们这些身份不明又一无所有的现代人，要如何找到自己，又该如何相爱呢？ “No woman is an island-ess.”克丽丝·克劳斯为我们提供了一个杰出的示范。 女性，艺术家，39岁，已婚，这是克丽丝的社会身份。在一次拜访中，她疯狂地爱上了丈夫的同事迪克，并始和丈夫一起给迪克写情书。“已婚夫妇会经常这样为了写情书而通力合作吗?”“西尔维尔，这位教授普鲁斯特的欧洲知识分子非常善于分析爱情的细枝末节。”作为丈夫，西尔维尔对自己行了一场精神分析： “这是自去年夏天以来，克丽丝第一次这般兴高采烈、情绪饱满。既然他爱着克丽丝，就不忍心看到她伤心。也有可能是他正在写的那本有关现代主义与纳粹大屠杀的书遇到了瓶颈，或是对下个月即将重返教学工作感到恐惧。还有一种可能，他是个变态。” “艾玛（西尔维尔将克丽丝比作包法利夫人）刚始迷上你时，简直是对我残存自尊的严重。我们的性生活又变得充满活力，起因却是一项全新的色情行为：给你写信，迪克。每一封信不都是一封情书吗? 迪克，自从我始给你写信，我写的都是情书啊。而我之前并不知道的是，这些情书其实是我写给爱情的信，其实是我在腼腆地重新唤醒在相当压抑的情感下休眠的力量。” 在给迪克写情书的过程中，不仅是婚姻关系的双方获得了对爱情的别样理解和久违的性生活，更重要的是，通过给迪克写信，她逐渐意识到，迪克只是一个被用来投注爱意的对象，一个不重要的客体： “亲爱的迪克，我觉得从某种意义上说，我杀了你。你变成了我‘亲爱的日记’……” 而这样的迷恋，其实更像是一场实验，一场案例研究： “相比游戏，这更像是个项目。我在给你的那些信里写下的每个字都是真心的，但同时，我始将其看作一次最终能了解爱情和迷恋的机会。” 更重要的是，她从中找到了作为抒情主体的“自我”： “谁应该有发言权，又是为什么呢？这才是唯一的问题。” 她的谈论范围从个人的感情扩大到自己的事业，扩展到对文学、艺术、哲学、精神分裂、女性主义等诸多领域，扩大到对他人与世界的关切： “如果因为女性囿于‘个人化’而未能创造出‘普世‘艺术，那为何不把“个人化”变得普世起来，使其成为我们艺术的主题呢?” 有趣的是，克丽丝将这些书信寄给了迪克，并以这些为素材举办了一场展览： “这些信件似乎启了一种新的文学类型，一种介于文化批评和虚构作品之间的文体。你曾经说过，你多么希望按照这个思路来改造你们学校的写作课程。你愿意让我在我明年3月的文化研究研讨会上读一段吗？这似乎向着你所倡导的对抗性表演艺术前了一步。” 而这本《我爱迪克》，便是这场展览的文字版本，是克丽丝的精神自传，同时，它也是一场抽象浪漫主义的爱情游戏，一部革命性女性主义邪典小说，一册20世纪文化批评研究合集，一本艾玛•包法利自己写的《包法利夫人》……克丽丝以如此自觉而健全的写作提供了一种珍贵的想象：我们可以从欲望的海洋与数据的洪流中夺回身体和感知，重新成为一个“人”——“没有什么固定不变的自我，但它存在着，而借由写作，你可以设法捕捉到自我的变化。”；并与其他“人”建立确凿的联结——“我们坠爱河，是希望能把自己固定在对方身上，不再坠落。” “迪克，我知道当你读到这封信时，你会明白信中所述都是真的。你明白这个游戏是真实的，或者说比现实更真实，比它所意指的一切都更真实。” “我爱迪克”，这是一句炽热而坦荡的单恋声明，也是一场革新书信体的文学实验，更是一份英勇的女性主义宣言——关于如何使用第一人称来言说，以及女性如何重新生成她自己。
朝花夕拾:详细注析版
￥24.00
《朝花夕拾》是鲁迅先生*重要的作品集之一，在中国文学史上享有盛誉。其所收录的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等十篇散文，记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，并在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了嘲讽。本书是以回忆为素材、用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品，备受一代代读者尤其是年轻读者和小读者的喜爱。 考虑到对于初中生来说，《朝花夕拾》阅读难度稍大，因此特推出“详细注析版”。原著文本用我社经典本，另附现代文学研究专家金红教授解读文字。金教授解读文字不仅*系统，且深入浅出，可为孩子们的阅读提供必要导引及帮助。
文人与明清白话小说
￥77.00
本书深入探讨了明清白话小说编创方式的嬗变与文人对明清白话小说的贡献。白话小说起源于说话艺术，经历了数百年演变，文人在其中的作用毋庸置疑。章回小说三种编创方式即世代累积型集体创作、文人续补和文人独创，其创作特点以及文人作家的贡献大不相同。早期章回小说，文人作家利用前人的素材，模仿说话艺术，创造了章回小说文体；章回小说补书借鉴原书的人物与情节，模仿原书的风格，总体成就不高，也有一些作家，借他人之酒杯，浇自己之块垒，写出了一些好作品；文人独创的章回小说给这一文体带来了全新的变化，人物和情节来源于现实生活，思想系小说家的独立思考，代表了小说创作的发展方向，将章回小说推向了*。本成果对一些小说作家作品做出了全新的解读与分析，如明清章回小说中存在的历险记小说类型、《金瓶梅词话》是一部章回小说补书、宝玉的叛逆性格与其青春期有着直接的关系，发前人所未发，在学术界颇有影响。
苦闷的象征
￥16.99
《苦闷的象征》是日本文艺理论家厨川白村的作品，1924年由鲁迅先生译介到中国，并且用作自己在北京大学、北京师范大学等上课的教材。 这是一部系统讲述人间苦与文艺创作的文学理论著作，全书共四章： 第一章讲述的是苦闷如何在创作者身上发挥作用。文艺创作就是造一个梦来治愈自己。 第二章讲述的是苦闷如何在鉴赏者身上发挥作用。文艺作品欣赏就是别人的梦来治愈自己。 第三章讲述的是苦闷如何在对时代和环境发挥作用。阐明文艺家是先知，文艺作品是启示。 第四章溯源到原始人，讲述苦闷如何在原始人身上发挥作用，阐明文艺创作的心境就是原始人面对无法控制的大自然时的心境。 厨川白村将文艺作品的本质概括为：“生命力受了压抑而生的苦闷懊恼乃是文艺的根柢，而其表现法乃是广义的象征主义。”即，苦闷的象征。 本书以1929年日本改造社《厨川白村全集》第二卷为底本编校，并收录鲁迅初版引言和翻译手记。
稻草人
￥10.99
《稻草人》是中国现代文学奠基人、著名教育家叶圣陶的经典童话集。本书精选《稻草人》《牧羊儿》《聪明的*》《蚕和蚂蚁》《古代英雄的石像》《小白船》等代表性篇目，围绕“守望”“善意”“责任”“自由”“快乐的心灵”等主题，构建出一个既充满童真想象、又直面现实人生的童话世界。 本书在保留原著文学风貌的基础上，配套导读，思维导图、跨学科学习、比较阅读与创意写作等学习板块，引导读者从“读故事”走向“会思考、能表达”。它不仅是一部童话集，更是一套适合中小学生精读的语文学习文本，帮助孩子在语言训练中提升理解力，在故事体验中涵养同理心与价值判断。
诗中丝路:冯其庸先生大西部诗抄
￥149.00
冯其庸先生考察中国西部寥廓的山川，写下了大量诗篇记录丝路沿途场景，表达对西域历史的思考。西域雄浑的山水更与先生豪放的禀赋契合，融汇为明快旷达的新边塞诗。《诗中丝 路：冯其庸先生大西部诗抄》为朱玉麒所书冯其庸先生大西部诗钞100幅，书法附有诗歌释文。并附相关文章五篇：《心在天山——冯其庸先生诗书画影艺术的西部情结》《直上昆 仑意如何——冯其庸先生的西域研究》《走遍天西再向东——追随冯其庸先生西域考察琐记》《漫漫丝路接天涯——冯其庸<瀚海劫尘>赏评》《天风海雨饱曾经——<风雨平生：冯 其庸口述自传>读后》。
中国诗学研究(第二十六辑)
￥61.00
本书收录论文二十三篇，分为“诗学新视界”“杜诗研究”“诗学受”“诗学话语”“词学研究”“诗学文献”。收录包括印志远《<诗经>素材库理论研究的有限性及相关思 考》、何江波《<昭味詹言>杜诗底本与<钱注杜诗>传播途径》、杨万里《论吴澄的以学济诗之道》等。所涉论题多样，有关于诗学词学理论研究、诗学词学观念演变、诗学文献研 究、作家著述及个案研究等。论文内容丰富，资料翔实，观新颖，论证深刻，代表了当前中国古典诗学研究发展的新动向。
大学语文名篇导读·小说卷
￥44.00
本书从浩若烟海的中国文学宝库中，精选50篇小说，按照文言与白话分为两大部分，同时根据历史的发展，选编各时期的代表性作品，涵盖从古代到现代的重要作家。选篇注意突出人情百态、反映社会全貌，让读者多侧面、多角度地认识人生与社会。通过对这些作品的学习，读者大体可以把握我国小说这一文学样式的发展史，了解各个时期小说发展的基本风 貌，提高文学水平和鉴赏能力，树立正确的世界观和价值观。本书既可作为高校“大学语文”或“文学欣赏”类课程的辅助教材使用，也可供文学爱好者阅读欣赏。为便于读者学习理解，每篇作品前都有编者的导读，作品后有注释、作者简介，并搜集整理了名家对该作品的评。
贾公彦《周礼疏》研究
￥44.00
贾公彦《周礼疏》是《周礼》学史上的一部重要著作，是连汉、清两代《周礼》学的桥梁。然迄今为止，学界对贾疏全面深的研究却显得十分薄弱，且对其评价也意见不一。有鉴 于此，本书拟从文献学角度，以作者及文本考据为基础，从学术史的角度探讨贾疏与前朝旧疏的继承关系以及对后世《周礼》研究的影响，以彰显是书在《周礼》学史上的重要地位和 价值。本书六章，分别对贾公彦生平家族与著述、唐前《周礼》学、《周礼疏》的体式与内涵特征、《周礼疏》训诂方法、《周礼疏》因袭旧说考、《周礼疏》对后世《周礼》学的影 响六个主要问题行研究。
中国诗学研究(第二十七辑)
￥62.00
本书分为“诗学话语”“宋代诗学”“清代诗学”“词学研究”“诗学文献”和“新诗研究”六大部分。收录包括廖群《郑玄“子夏序<诗>说”钩沉及平议》、商宇琦《幕府文人刘 克庄的自我认知及其文学呈现》、刘和文《梅清辑选诗歌总集丛考》等。所涉主题多样，有关于诗学词学理论研究、诗学词学观念演变、诗学文献研究、作家著述及个案研究、域外研 究等。本书内容丰富，资料翔实，观新颖，论证深刻，代表了当前中国古典诗学词学研究发展的新动向。
花未全开月未圆,半山微醉尽余欢
￥12.99
本书是晚清名臣曾国藩人生智慧与处世哲学的精华之作。“花未全开月未圆，半山微醉尽余欢”这一理念贯穿全书，体现了曾国藩一生所秉持的“求阙”精神——不求完美，但求适度；不慕*，但守中道。 全书通过系统梳理曾国藩的家书、日记、奏稿、诗文及友人信札，*展现其修身、齐家、治国、为学的完整思想体系。书中既有他对“立志、居敬、主静、谨言、有恒”的自我要求，也有对“克己而爱人，去伪而崇拙”的人格追求；既有对“天下古今之庸人皆以一‘惰’字致败，天下古今之才人皆以一‘傲’字致败”的深刻洞察，也有对“能下人，能忍人”的处世智慧；既有对“养生与力学皆须有恒”的自律精神，也有对“花未全开月未圆”的生命体悟。 这不仅是一本个人修养的指南，更是一部关于如何在复杂现实中安顿身心、如何在功名与道义之间取得平衡的人生哲学著作。它告诉我们：人生不必追求完美，适度留白，方能余味无穷；微醺半醒，才是生命*美的状态。
耄耋老娘
￥30.60
作者以*人称进行大时间跨度的写作，用纪实的手法，记述了作品的主人公——娘80年生活工作的坎坷人生经历，在中国社会发展的大背景上，表现了中国劳动妇女的命运和追求，讴歌了劳动精神对社会发展的重大意义。
新中国剿匪反特大纪实
￥39.80
本书以新中国建国前后为时代背景，全面系统地记录了新中国成立前后剿匪反特的全过程，展示了新中国由“乱”到“治”的壮丽长卷。全书由中央决心对土匪的猖狂活动和特务的疯狂破坏行坚决的和清剿手，对全国各地广大解放军部队、公安战士、民兵与土匪特务斗智斗勇，用三年多的时间，基本上消灭了我国大陆范围内的土匪，垮了纵横交错的国民党特务组织，保卫新生的人民政权，实现社会的长远稳定发展做了精彩的描绘。 作者对剿匪反特斗争有长期的研究，结合近解密的资料，使用文学笔法，为我们展示了建国前后一幕幕剿匪的危险场面，一个一个惊险的反特故事，真实地再现了共和国建国初期剿匪反特斗争的艰难和复杂。 本书史料翔实，语言流畅，故事生动，是一本既可阅读、也可收藏的读本。
在春日走马,夏夜生花
￥47.20
丰子恺的散文，是中式生活美学的典范。本书完整收录《湖畔夜饮》《有情世界》《甘美的回味》等名篇，分四章呈现丰子恺对日常生活、社会文化的思考与感悟。从“犬马花草”的日常观察，到“波澜世间”的游记随笔；从“少年心事”的青春回忆，到“苦难时代”的艺术坚守——每篇文章都是他对生活*真诚的告白。“哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑”，愿每个认真生活的人都能在丰子恺笔下，找到会心一笑的瞬间。
1984:当我们再无秘密可言
￥42.80
“你以为你在刷手机，其实是手机在刷你。 70年前，奥威尔害怕有人会剥夺我们的信息； 70年后，我们却在主动上传*后一点隐私。 这不是复古的经典，这是今天的生存指南。” 每天早上醒来，温斯顿*件事就是确认自己还在呼吸——因为只要还活着，电屏里的“老大哥”就还在看着他。 在这个叫大洋国的世界里，手机不仅是通讯工具，更是随时监控你的眼睛；历史可以随时修改，昨天说过的话，今天就成了罪证；连思想都是禁区——一旦动了不该动的念头，思想警察就会在深夜敲响你的门。 温斯顿以为自己已经足够警惕，直到他在日记本上写下了*行字：“打倒老大哥。”这行字让他遇见了爱情，也让他走进了那个房间里*恐怖的地方——101号房。 有人说《1984》是反乌托邦的鼻祖，其实它似乎是我们这个时代的预言。当你刷着短视频、看着新闻推送时，有没有想过：如果有一天，算法不再推送你想看的，而是推送你应该相信的，你还分得清真相吗？ 翻开这本书，看看那个房间里，是不是坐着你自己。
