《千家诗》是明清两代流行的蒙学读本之一，历来深受人们喜爱。本评注本以通行本为底本，同时广参众本加以校勘，力求字句准确。“注释”部分着重解决字词难，有时也作些串讲，对于个别生僻字词，则标注拼音，为广大读者阅读提供了极大方便；“简评”部分或介绍文本背景，或分析思想内容，或明艺术手法，灵动自然。“附录”部分为“作者简介”，按时代先后排列，便于读者查阅。 此次纳“古典文学大字本”丛书推出，采用大本，正文版式疏朗悦目，大字护眼，整体装帧简洁典雅。 古典文学大字本”丛书整体简介： ★ 中国古典文学基础作品精选。 ★ 16大本，正文版式大字疏朗，悦目护眼，封面简洁典雅。 ★ 版本完善，编校精良，详细注释、精彩解读辅助阅读。 中国古典文学包括诗词文曲等多种题材，是中国传统文化的重要载体，历朝历代也诞生了众多闪耀于世界文学之林的文学大家。这套“古典文学大字本”丛书，精选基本的中国古典文学典籍和一些古代著名文学家的作品，包括先秦诗歌的代表《诗经》和《楚辞》，历代诗词文的经典选本《古文观止》《千家诗》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》，唐诗名家李白、杜甫、白居易、李商隐的诗选和宋词名家柳永、苏轼、李清照、辛弃疾、姜夔的词选。本丛书共16个品种，由古典文学专家精选、详注、解读，特以大本大字简体横排，版式疏朗，赏心悦目，对于需要保护视力的读者来说是很好的选择。一套丛书在手，即可基本掌握中国古典文学的菁华，同时典雅的装帧设计，大字护眼的正文版式，给您带来舒适的阅读体验。 “古典文学大字本”丛书书目： 诗经选????? ??褚斌杰 注释，方铭 ?选???????????? 楚辞选????? ??陆侃如、龚克昌?? 选译? 古文观止????? 吴楚材、吴调侯? ?编选???????????????????? 千家诗??????? 谷一然? 评注?????????????????? 唐诗三百首??? 蘅塘退士 编选，人民文学出版社编辑部 注释??? 宋词三百首??? 武玉成、顾丛龙? 注???????????? 元曲三百首??? 张燕瑾、黄克? ??选注 ????? 李白诗选??? ??熊礼汇 ?评注????????????????????? ????????????????????? 杜甫诗选???? ?谢思炜 ?评注????????????????? ??? 白居易诗选?? ?孙明君? 评注???????????????????? 李商隐诗选??? 董乃斌? 评注?????? 柳永词选????? 王兆鹏、姚蓉? 评注 苏轼词选 ?????刘 石?? 评注???????????????????? 李清照词选? ??陈祖美? 评注???????????????????? 辛弃疾词选? ??刘扬忠? 评注?? ????????????????????????????????? 姜夔词选??? ??韩经太、王维若 评注

本书是汪曾祺对文坛、梨园往事的回忆，涉及老舍、沈从文、赵树理、裘盛戎等作家、艺术家的生动鲜活的故事，结集出版。既是美文，又具有文学、戏剧的史料价值。 全书含三部分内容：一、对多位作家的回忆及自述，二、对戏剧界名角名剧及戏剧活动回忆，三、汪曾祺创作回忆。 朱光潜先生在一篇谈沈从文的短文中，说沈先生交游很广，但朱先生知道，他是一个寂寞的人。吴祖光有一次跟我说：“你们老师不但文章写得好，为人也是那样好。”他们的话都是对的。沈先生的客人很多，但都是君子之交，言不及利。他总是用一种含蓄的热情对人，用一种欣赏的、抒情的眼睛看一切人。对前辈、朋友、学生、家人、保姆，都是这样。 ——《我的老师沈从文》 那时作家下乡，总得穿得像个农民，至少像个村干部，哪有穿了水獭领子狐皮大衣下去的？可是家乡的农民并不因为这件大衣就和他疏远隔阂起来，赵树理还是他们的“老赵”，老老少少，还是跟他无话不谈。看来，能否近农民，不在衣裳。 ——《赵树理同志二三事》 戏曲界有一个很通俗、很形象的说法，把演员“了戏”，“了角色”，叫做“附了体”。盛戎真是“附了体”。他对剧作者的尊重完全不是出于礼貌。他是真爱上了这个剧，也爱作者。 我和盛戎从未深谈，我们的素养、身世、经历都很不相同，但是我认为我和盛戎在艺术上是“莫逆”。我没有为任何戏曲演员哭过，但是想起盛戎，泪不能止。 ——《一代才人未尽才——怀念裘盛戎同志》 ………

学古诗，就要通历史！《顺着历史学古诗》是蒙曼老师在全面理清中国历史与诗歌流派的基础上，按照中国历史的发展顺序，精心设计6个站——春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐、宋、元明清，挑选30首必背古诗，关联100 经典诗篇，跟随蒙曼老师一起，回到历史现场，了解诗歌背景，走诗人，抓住古诗精髓，把握意象、情感、写作手法，破各个知识，诗体、流派、成语、典故等超多硬核知识，一网尽。每一处都仔细拆解，深分析，让孩子真正读懂每一首诗，速成诗词小达人。

金代、元代散文存在宗唐、宗宋以及超越唐宋、直追秦汉的艺术追求，虽然成就不如唐宋散文，也出现了姚燧、元明善、虞集、欧阳玄、黄溍、苏天爵等名家，在不同程度上影响了明代散文的创作，有其在散文史上的一席之地。本书精选元代各类散文近百篇，内容丰富，文笔精妙，具有较高的文学性和思想性。每位作家均有精要的小传，每篇均有精练的注释。 本书是“中国古典文学读本丛书典藏”之一。

《红星照耀中国》（曾译《西行漫记》）是一部举世闻名的纪实文学红色经典。本书真实记录了斯诺自1936年6月至10月在中国西北革命根据地行实地采访的所见所闻，向全世界报道了红色中国的真实情况。 1936 年，美国记者埃德加·斯诺带着他当时无法理解的诸多关于中国红色政权、革命与战争的问题，冒着生命危险中国西北革命根据地。历时四个月，他采访了众多在苏区工作、生活、战斗的人，收集到大量关于长征、关于红军的可信资料。采访对象有、周恩来等红军将领，有普通红军战士、医护人员、少先队员，也有当地热情拥护红军的老百姓。斯诺用客观而不乏激情的语言，记录了这一段中国共产党人创造的奇迹，次向全国、全世界解释了中国的红色革命，介绍了共产党的基本政策、军事策略以及根据地的社会制度、经济制度、生产生活等情况，也让全世界人民了解到红军不可征服的战斗精神和改变世界的热情与力量。 《红星照耀中国》（导读版）在完整的原著文字基础上，增加了语文教学名师的专业导读、旁注等内容，全新排版，双色印制，可以有效地帮助读者理解原著，学习书中的历史知识和精神内涵。

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本书系“统编本”之一种，为戴望舒的诗歌选集。收录了戴望舒后修订并正式出版的八十余首诗作，展现了其在创作道路上的成长、转变与诗艺成就。另选取了戴望舒译诗中较有特色的及对其诗创有较大影响的十余首译作，附录了戴望舒的诗论与艾青原序两种。书前配有“导读”，书后有“知识链接”，以给读者以必要阅读指引和知识的积累。

本书主要写了一个外号叫“小砍刀”的习武少年，在旧社会和革命队伍中的一段不平凡经历。他练武、熬盐，跟着大人与土豪劣绅控制的“缉私队”斗争，参加砸“官盐店”，协助八路军袭鬼子的汽船，杀死伪军小队长，领导区小队与封建会道门——二坎会斗争，与汉奸特务和国民党特遣队特务斗争等。在这些斗争过程中，他从少年时代走向了青年时代，他从幼稚走向了成熟，成长为一名抗日英雄。小说故事曲折惊险，文笔清新质朴，带有浓郁的北方农村生活风俗画的风格和气息。

为了让这本书立体呈现，除了将带有萧红手泽的手稿、照片等文献资料，带有萧红温度的衣物等图片进行梳理、编排，还增加了一些适当的解读，通过这些文献，把读者带回到萧红所处的时代，追寻她的人生轨迹，了解她文学创作的历程，从而感知她、了解她，走进这位英年早逝女作家的心灵世界。

《笔尖的思念 世界名人书信精选》是新东方图书研发中心研发的双语文学读物书籍，特别适合喜欢西方文学的读者。本书为读者遴选出33篇国外名家的书信，这些名家包括国家总统、文坛大家、沙场元帅、科考人员等。书信大部分为思念或感怀亲朋挚爱之佳作，篇篇经典。每篇书信包含以下主要栏目。作者简介：简要介绍作者的生平事迹或文学成就或名誉称号。故事导语：介绍书信的背景故事，便于读者理解书信内容。原信再现：精选名家经典、权威、流行的篇目，原汁原味。汉语译文：译文优美、严谨、流畅。话外随笔：以散文随笔的形式记录信外故事，以及编者阅读后的随心所得，拓宽读者的阅读面。词海拾贝：从英语原信中摘录重难单词，配以音标和释义。另外，本书配套英语原信音频朗读，方便读者随听。

本书是一部研究《文心雕龙》的文学专著，在《文心雕龙》研究史上，*次专门以其文学思想渊源为研究对象，从全书内证出发，完整、全面而立体地分析了先秦两汉至魏晋南北朝时期儒家、道家、兵家、法家、纵横家、阴阳家、谶纬神学、魏晋玄学等哲学思想流派对《文心雕龙》成书的思想影响，间或论及刘勰对音乐、书法、绘画等艺术理论的取法与化用。该研究指出，《文心雕龙》是源出儒家、化合百家的产物，是对“文学自觉”时代文学理论的再次“理论自觉”。

本书主要运用新兴的文学地理学研究方法，以成都这一历史文化名城及其杰出文学作家为例，*次对文学批评名著《文心雕龙》中的城市文学作家群体行了创造性的深研究。     　　在结构上，本书首先简述文学地理学视野下《文心雕龙》当前研究的现状；其次根据丰富的历史文献记载，简述了与巴蜀文学区系密切相关的伏羲、五帝系列人物、大禹、夏代文学名家名作，以及汉司马相如、王褒、扬雄、李尤，三国诸葛亮，西晋陈寿等杰出人物；再将写作重指向成都文学作家这一特定对象，展深研究。

保尔是一个自觉的、无私的革命战士。在那血与火的战争年代，保尔和战友们一起驰骋疆场，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向文学的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的崇高境界。

小说通过皮埃尔·阿龙纳斯教授以一人称进行叙述，展开了他乘潜艇在海底航行两万里的惊险情节。船长尼摩自造潜艇，躲开他认为的那些地球上的“野蛮人”，来到海底探寻自由，同时又千方百计地帮助那些弱者，英勇顽强地抵御那些追击自己的敌人。历经海底两万里环球航行之后，潜艇在挪威西海岸遇上了可怕的大漩涡。

卓风，是一个平凡的女生。在一场飞机事故后，她来到了一个荒无人烟之地。她在海边寻找到了一个废弃的伐木场，在那里挣扎求生数月之久。几个月后，她又被一群奇装异服的人类绑架。拯救她的，是一个小小的机器人。她为什么来到这里？那些人为什么要绑架她呢？这个小机器人是如何拯救了她？而在这个古怪的世界里，又存在怎样的秘密呢？

全书精选从莎士比亚到奥登的三十位英国诗人的诗，共七十四首。这些诗既是历代名作，也有为中国读者所需要而在一般流行选本中找不到的作品，各诗由卞之琳根据原本的诗体亦步亦趋地译出。选篇目按照时代顺序编排，英汉对照，并附有注释，是普通读者欣赏英国诗歌的门读物，也是英语学习者和文学爱好者值得收藏的重要参考资料。

因为研究上山下乡史的缘故，这些年我结交了不少知青朋友。《无声的群落》的编委卢晓蓉和邓鹏二位，虽相识较晚，却称得上一见如故。这与其说是缘分，倒不如说是思想的契合。 从一九六二年正式把城市知识青年上山下乡列国家计划到一九七九年这场运动近尾声，十七年里一共有一千七百七十六万知识青年上山下乡，其中“文革”前下乡的将近一百三十万。这一百三十万人是上山下乡运动中真正意义的“老知青”。一九六四一一九六五年，两万多名重庆知识青年到四川东北部的大巴山这落户，邓鹏和卢晓蓉也在其中。俯仰之间，四十年过去了，大巴山知青已不再年轻，但这个群体强烈的历史责任感却依旧当年。经过长期酝酿和反复修改，他们终于在近完成了五十余万字的回忆文集《无声的群落》。捧读这部沉甸甸的书稿，我曾夜不成寐；主人公的坎坷命运，令我热泪涟涟。 从二十世纪八十年代以来，知青题材的出版物据说已有百种之多，其中不少出自四川知青的手笔。《知青档案》、《知青岁月》、《红土热血》、《蹉跎与崛起——五十五位知青的人生道路》、安知《知青沉浮录》、邓贤《中国知青梦》、火木与梦想——中国知青二十五年史》、费声《热血冷泪 ——世纪回顾中的中国知青运动》，都是其中脍炙人口之作。还应该提到戴思杰的小说《巴尔扎克与小裁缝》，这部获得法国文学大奖的小说，使知青话题拥有了更广泛的读者。但是，上面提到的这些作者，没有一个是“文革 ”以前下乡的老知青；集体性回忆文章中，也罕有老知青的作品，这无疑是知青研究的一个重大缺憾。而《无声的群落》收集了大巴山的重庆老知青近百篇文章，是老知青这个群体部大规模的回忆录，其内容丰富、感情真挚、细节生动、视野广阔、文风朴实，在有关知青上山下乡的文献中独树一帜。唯其如此，它对研究中国知青史的意义是不言而喻的。 关于当时中学的政治教育与“阶级路线”的推行、组织下乡的政策和手段、知青的安置方式与社办农场、“文革”初期的知青返城风、造反动机与造反过程等问题，在迄今为止的相关出版物中，或者浅尝辄止，或则语焉不详。《无声的群落》记录的大量事实，为还原“文革”前的上山下乡史，做出了重要贡献，并为今后的学术研究提供了宝贵的手材料。 不同形式的作品承载着不同的社会功能，满足读者日益多元的需求。但就我本人讲，看重的还是切近历史之作。戴思杰的小说《巴尔扎克与小裁缝》，以两个知青与一个农村小裁缝的感情纠葛为线索，展示城市文化与农村文化、西方文明与东方文明的冲突，自有它的价值。但文学可以“创造” ，当作者虚构出小裁缝在巴尔扎克小说感召下毅然逃离农村，去大城市寻找新生活这样一个“光明”的结尾，却未免离奇。在当时的大背景下，不要说几亿农民被各种有形无形的枷锁牢牢束缚在公社的土地上，就是上千万下乡知青，又何尝有选择自己命运的自由?那是一个在“阶级斗争”和“无产阶级专政”的口号喧嚣中亢奋地制造人间灾难的时代，只要你直面那段历史，就难以摆脱梦魇的沉重。 二十世纪六十年代初知青上山下乡运动掀起初澜之际，正值祭起“阶级斗争”大旗之时。一九六二年，八届十中全会提出社会主义阶段仍然存在阶级、阶级矛盾、阶级斗争，存在着资本主义复辟的危险性以后，一部分出身 “不好”学生的处境明显恶化。腐朽的血统论一旦与阶级斗争理论相融，势必在青年中间制造出不同的等级。于是，出身“不好”的学生，无论学习如何优异、品行如何高尚，参加升学考试只有落榜一途。当这部分青年的升学、就业之路变得日益狭隘时，另外一条据说可以使其“革命化”的“光明大道”摆在他们面前，也就是那场席卷全国的上山下乡运动。正是基于这一背景，这部分青年构成了“文革”以前上山下乡运动的主力。赴新疆支边的十万上海知青中，多达百分之七十是所谓“资本家”、“右派”等家庭的子女；在湖南长沙的下乡知青中，出身“不好”者占有同样高的比例；在北京 、重庆等大城市的老知青当中，情况大同小异。被扼杀的思想先驱遇罗克，几次高考成绩优秀，只是因为出身的关系，名落孙山。他后来下过北京郊区农场，当过临时教员，不管他怎么努力，出身带来的歧视始终如影随形。为此，他撰写了振聋发聩的《出身论》，公挑战不可一世的“血统论”，为唤醒走火魔的“革命群众”献出了年轻的生命。 《无声的群落》的作者多数正是当年“血统论”淫威肆虐下的受害者，因为家庭出身“不好”，早在学生时代，就被政治的另册，瘦弱的双肩从此承受起父一辈、子一辈的苦难。他们中许多是品学兼优的学生，却被过早地剥夺了升学、就业乃至迁徙的权利。在本书的许多文章中，作者回忆了自己选择上山下乡道路时的无奈和到农村后的坎坷与艰难，更通过他们和他们的家庭那些不幸的经历，揭示了阶级斗争理论对中华民族造成的损害。 在撰写《中国知青史——大潮》这本书时，我曾重探讨了“血统论” 这个历史现象。在遭受“血统论”茶毒的众多无辜者中，知青只是很小的一部分。仅当时农村，就有多达几千万的“黑五类”子女，他们的悲惨命运比起知青来有过之而无不及。但时至今日，人们对这段惨痛历史的了解仍然非常有限，史学工作者中，也鲜有人关心这些弱者的命运。但一叶可以知秋，一斑可以窥豹，感谢《无声的群落》的作者，他们沉重的记忆，为历史留下了新的证言。诚如主编邓鹏在《前言》中所言：“《无声的群落》的文章是老知青人生经历的忠实写照，它不是严格意义上的社会史，也不是纯粹的文学作品，但我们可以预言：这些证词般的文字必将成为社会史学和文学创作的无价之宝。” 几年前，一位从事考古的学者跟我聊天时曾经发出这样的感慨：“你看，你们知青对过去念念不忘，这些年居然写了那么多关于上山下乡的东西；再看看我们这批人：当初在大学挨整，以后被送到农村‘改造’，着上‘ 五七干校’，‘臭老九’的帽子一戴就是多少年，但回过头一看，却几乎没有给历史留下什么记忆。”言罢连呼“惭愧”。的确，从那个时代过来的各色人群中，大概只有知青没有放弃自己的历史责任。知青的书籍长久不衰，从回忆到口述，从小说到历史，形式多样，相得益彰。在中国，这大概算是一个奇迹。奇迹不仅在于它的数量，更在于它的过程，即以一种民间的力量，渐式地推翻了有关上山下乡运动的一切权威的武断，修正、补充和完善了中华人民共和国史的这个重要篇章。 众多知青参与到历史的回忆，是一项很有意义的事业。它使少数人把持的文学和史学从象牙之塔走出，去近民众，把握时代的脉搏，并且重新焕发出生机。《无声的群落》的出版就是一个明证。

诗词语言是人们培养语言能力和文学素养、学习和掌握语言艺术的zui好的素材。词作内容渉及爱国言志，闺阁爱情，羁旅离愁，边塞风光，咏史咏物，田园山水，民情风俗。或构思精巧，或诗情画意，或地方特色，或寓义深邃。体现了宋代的历史特征和宋词发展的艺术轨迹。

本书选择了若干首经典的古诗词，在赏析文学艺术性的基础上，对其中涉及的上古神话传说、民间故事、历史故事等各类典故行了详细解读，帮助读者更好地理解诗人所要表达的思想内涵，体会其委婉含蓄的艺术魅力，感受古典文化的博大精深。语言通顺流畅，深浅出。

许多年以后，何婕仍然清晰地记得那个冰天雪地的夜晚。在今后的一生中，她再也没能走出那个夜晚。连着下了几天大雪，这座北方的中等城市像是一个被凝固的巨大的冰窖，人们呼吸出来的空气都冰冷刺骨。当何婕独自守候在雪桶似的站台上，守候在四周无边的黑暗里时，仿佛已被冰雪冻结在水泥地面上……P市的火车站曾向全世界仰望的北京城输送过数以万计的红卫兵，却在“文攻武卫”的吼声中被砸成一片废墟。现在那栋掀了顶的检票房兼候车室，就如魔鬼的宫殿一般丑陋寒碜，月台上的街灯早已尸骨无存，地面冰雪惨白的反光映衬着夜色，好似点点鬼火在闪烁……

在传统媒体业“断崖式下滑”的背景下，“传媒创新”（media innovation）与“传媒创业”（media entrepreneurship）正在成为学术界回应行业危机的核心概念。本书以“颠覆性创新”为理论视角，尝试整合传媒创新与创业两种行业现象，梳理两者融通的学术问题与理论概念，细致剖析传媒业商业模式如何被颠覆，并探讨传媒业颠覆性创新的关键步骤和社会张力。 本书力求贴近当下中国传媒变革趋势，勾勒全新的行业图景和逻辑，并探索具有跨学科特色的传媒创新与创业理论。