六壬断案
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邵彦和生活在北宋后期和南宋初期,他的六壬验案,收录了223个六壬预测实例,分为天时、宅墓、前程仕进、终身、流年、婚姻、胎产子息、财产、一课二事务断式、交易谋为、出行访谒、行人音信、疾病、六畜、亡盗、官讼、杂占等。
春秋公羊传
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是专门解释《春秋》的一部典籍,是今文经学的重要经籍,历代今文经学家时常用它作为议论政治的工具。同时它还是研究先秦至汉间儒家思想的重要资料。
山河故人
¥14.50
本书是一个古稀老人的“朝花夕拾”。淮河小镇上,常有洪水、匪患、饥馑,也有淳朴的家风,在匮乏里依然清晰可感的爱。各种细节彼此交织,是被文字擦亮的一代人的记忆,也是我们乃至后代的人生底色。闫振田文风平白如话,却细致地描画了一个时代的角落,是关于那段时光不可或缺的民间叙事。
商君书
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《商君书》论述了"强国弱民"。例如:《商君书》中有"民弱国强,国强民弱。故有道之国务在弱民。朴则强,淫则弱。弱则轨,淫则越志。弱则有用,越志则强。故曰:以强去强者,弱;以弱去强者,强。"能够战胜强敌、称霸天下的国家,必须控制本国的人民,使之成为"弱民",而不是"淫民"。
图画见闻志
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郭若虚以"指鉴贤愚,发明治乱"言绘画功能,故云"尝考前贤画论,首称像人",将人物画置于首位。对人物画的创作,他提出了"必分贵贱气貌,朝代衣冠"的创作准则,继而就不同身份的人物,论其"制作楷模",颇为详尽。
廿二史劄记
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所考实为廿四史,因其将新、旧唐书、新、旧五代史看成是分别反映同一时代的史书,不予分开考证,故称廿二史。作者意图在总贯群史,故对每一部史书,先叙述著作沿革,评介其得失;然后提出一系列问题,再以原书排比史事,考证比较,并提出自己的见解认识。
大慈恩寺三藏法师传
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《大唐大慈恩寺三藏法师传》 亦称《大慈恩寺三藏法师传》、《三藏法师传》、《慈恩传》等。10卷。唐慧立本、彦悰笺,记玄奘生平事迹。因玄奘长期居住大慈恩寺,时人尊之为慈恩寺三藏法师。原5卷,垂拱四年(688)彦悰笺为10卷。前5卷记玄奘出家及到印度求法经过,大致依据《大唐西域记》
济公全传
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《济公全传》,是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。主要讲述济公和尚游走天下,遇到种种不平之事,一路惩恶扬善、扶危济困的故事。以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。
日知录
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《日知录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品,对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记,是顾炎武“稽古有得,随时札记,久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨,囊括了作者全部学术、政治思想,遍布经世、警世内涵。
淞隐漫录
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书为作者晚年所作的一部笔记小说集。《淞隐漫录》的体裁和题材都仿照蒲松龄《聊斋志异》,但取材范围较《聊斋志异》广,包括多篇关于日本艺妓(《记日本女子阿传事》、《柳桥艳迹》、《《桥北十七名花谱》、《东瀛才女》)和欧洲美女(《媚丽小传》)的故事。
阅微草堂笔记
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《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭,或亲身所听闻的奇情轶事……意在劝善惩恶。
解读《三十六计》教改运
¥44.99
三十六计一本在手,可以全握博弈、刚柔、奇正、示形操纵、虚实、主客等对抗技巧。对指导日常做事,人际,工作,商业等领域,无不手到擒来。 《三十六计》这本书,原作者是东晋檀道济,它在近代迅速走红。这些计策,日常都是可行的。但有的计策光看字面不明就里,本书给出详解、正解和案例。 本书解读作者张守春曾在世界20强的联合利华、美国朗讯公司担任高管,长期从事企业管理咨询和授课,同时长期从事传统文化和历史写作。 本书每个计策名下,有古人写的释文,但释文其实是后代古人写的,只是代表了他的理解,有的释文说的含义偏,解释得未必到位。所以释文只能起有限的参看作用。本书我结合释文,进行综合解读。
死亡、名物、女性与政治——个体自觉背景下的建安文学书写 中华书局出品
¥40.80
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愿所有相遇,都恰逢其时
¥12.00
结束的,已经结束,相逢的,终将遇见,不早不晚。只有放下对所谓幸福的执念,不乱于心,不困于情,才能了悟一切皆是*好的安排。DTT用温暖而又朴实的笔触,娓娓道来,用41篇暖意萦怀的生活感悟,让你成为有趣而不扭曲的人,过努力但不纠结的人生,在忙乱的世界中守住内心的安定和富足。 金句摘选: 1、那些我们自以为是的现世安稳,也许经不起推敲。日新月异的世界与人际,怎么能容忍有人在此处安睡不变?而丧失好奇心的同时,会失去与这个世界的联系,也许“平庸”是比“不好”还要糟糕的事。 2、“分手后还能做朋友”大概是关于爱情*的谎话,就像我的好朋友夏奈说的:“真正喜欢过的人没办法做朋友,毕竟再看一眼,也还是想拥有。”聚散有定时,那些有你的曾经,我独自收藏。尔后,此去经年,不如不见。 3、任何事情,都有天分、有机缘、有运气,也有努力。爱情也是,你需要等,却不能只是空等。 4、真正的幸福是不言而喻的,是内心丰沛的体验,是一种灵魂的饱满,是敢于受,方寸之地,目力所及,自己已经拥有的一切。可能只是一间书房,一盏余香袅袅的清茶,或者一个穷小子不证自明的爱。受那片刻的富足,感恩于这份拥有,幸福,正是这种稳稳的感受。
周作人经典作品:自己的园地
¥6.98
《自己的园地》原系1923年所编成,内含“自己的园地”十八篇,“绿洲”十五篇,杂文二十篇。后重加编订,留存“自己的园地”及“绿洲”这两部分,将杂文完全除去,加上“茶话”二十三篇,共计五十六篇,仍总称“自己的园地”。《自己的园地》奠定了周作人在中国文学批评史上的地位,确立了中国新文艺批评的基石。
周作人经典作品:秉烛谈
¥6.98
《秉烛谈》收录周作人一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。取材不避古今中外,全出于作者自身特殊的知识、趣味和发现,因知识而有发现,因发现而有趣味,而发现和知识又都包容于趣味之中。因是趣味文章,行文是漫谈式的,所以分量重,立意深刻,,都非常能代表周作人特色。他清新淡雅,如话家常的白话文,洋溢着深厚的中国、东洋、西洋古典与近现代文化素养。无论从艺术性还是思想性方面而言,都排在周作人*作品之列。
周作人经典作品:瓜豆集
¥6.98
《瓜豆集》收录周作人1936年5月至12月的作品,总有三十多篇,与作者之前的文章相比,内容比较新,侧重讲男与女,欲与性。正如作者所说:“‘圣像破坏’与‘中庸’,夹在一起。”周作人由性心理学建立的道德观涵盖男女两性,但他尤其关注女性,因为女性没有社会保障,多处受害者地位。因而,他对女性不幸的遭遇,无论是经历上的还是心理上的,特别予以同情。
西西弗神话(诺贝尔文学奖得主,加缪的荒诞哲学代表作)
¥9.40
本书包括《西西弗神话》《荒诞推理》《荒诞人》和《荒诞的创作》4篇文章 西西弗神话——加缪小说和戏剧作品的说明书 荒诞推理——从荒诞哲学出发,寻找世界的深度和意义 荒诞人——探寻荒诞概念的内核 荒诞的创作——从荒诞角度对文学作品行督导的分析
鲁迅著作分类全编:人之历史
¥9.99
《鲁迅著作分类全编》共十五卷,由北京鲁迅博物馆原副馆长兼研究室主任陈漱渝、上海鲁迅纪念馆原馆长王锡荣、鲁博书屋肖振鸣主编。收录了目前为止全部鲁迅小说、散文、诗歌、杂文、书信、日记、古籍序跋、译文序跋、科学论著、小说史略专著及经过论证的鲁迅佚文。此次修订,尊重历史,对原注中带有评价说明性的内容、带有政治性和批判色彩的注释酌情做了修改和删节,把客观作为原则,为读者提供一套完备的鲁迅作品集。 《人之历史》概述化论学说的发生、发展及观,详解黑格尔氏种族发生学始末及成就,回顾中国女娲造人说和西方摩西《创世纪》七日造人说,以科学分析法诠解化论观,帮助人们树立信念,弘扬科学,启迪民智,鞭挞肤浅。
语文杂谈
¥13.00
这是朱自清先生关注语文教育的一本小书。作者认为,中学生学习国文的目的,不外乎获得文学常识,培养鉴赏能力,联系表现的技巧。作者正是围绕这三方面进行论述的。本书深入浅出,是 中学生学习语文的绝好读物。本书适合中学生阅读,对于中学生学习语文,阅读课外文学经典书籍提供了有益的借鉴。
中外民间故事精选
¥12.00
这是新编语文丛书中的一本。由原来的《中国民间故事精选》与《外国民间故事精选》合编而成,各自删掉原版本三分之一的篇幅,留下来的故事更经典,更具可读性。新版本一半是中国故事,一半是外国故事,篇幅跟原来的基本相当。

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