购物车
个人中心
聂绀弩诗全注全解
￥27.00
聂绀弩，湖北京山人，我国著名诗人、作家、编辑家、古典文学研究家，曾用笔名耳耶、二鸦、箫今度等。 他是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后，在杂文创作上成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家，他的诗作新奇而不失韵味、幽默而满含辛酸，被称作“独具一格的散宜生体”。本书精选了聂绀弩的古体诗百余篇，并对每首诗行了注释，同时还对诗词的出处及创作背景行介绍，使读者可以更深刻的理解这些诗词作品，同时也可以通过这些作品了解诗词的作者和他所处的时代。
奶奶的菜谱:纳粹如何盗取了爱丽丝的烹饪书
￥54.00
维也纳犹太女孩爱丽丝·乌尔巴赫自幼喜欢烹饪。她有一段不幸的婚姻，丈夫是个酒鬼、赌徒，还把她的嫁妆全部败光。丈夫去世后，爱丽丝靠高超的烹饪技艺独立支撑家庭，拼出一番事业，办烹饪学校、出版畅销菜谱。在纳粹统治下，她失去家园和事业，逃亡英国，在一座城堡里给一位女富豪做女佣，后来在一所“儿童之家”照护因战争无依无靠的犹太女孩。她的小儿子被关押在达豪集中营。大儿子一度流亡上海，后移民美国，成为了一名情报官员，与纳粹势力作斗争。战后，爱丽丝搬到纽约，始了新生活。等她回到维也纳，她发现自己的畅销菜谱还在卖，然而封面上却印着一个陌生男人的名字。这位在书中自诩“烹饪大师”的人真的存在过吗？他究竟是谁？爱丽丝能要回自己的书吗？ 本书作者，爱丽丝的孙女卡琳娜·乌尔巴赫为了研究奶奶这本被“窃取”的菜谱，前往维也纳、伦敦和华盛顿的档案馆，发掘出长期以来被认为已经丢失的信件、磁带和影像文件。它们揭了爱丽丝家族的传奇命运，也揭了德国纳粹罪行历史中一个不为人知的篇章——纳粹曾系统性地盗窃犹太人的知识产权。 爱丽丝及家人的传奇经历令人动容，包含诸多引人胜的元素——迫害、谋杀、欺诈、监禁、逃亡、营救、友谊、特工活动，宛如一部情节动人的电影大片。而爱丽丝那本烹饪书的命运则更令人唏嘘。正如本的书所展现的，对爱丽丝来说，这本被盗窃的烹饪书，象征着她被“盗取”的一生。
我偏爱这人间荒芜
￥16.80
我也想做那月亮 捞起所有的风花雪月 喊你今夜上船 别再困于这苦闷的世间 愿你先于春天，翻过此间铮铮山峦
石头的故事
￥49.99
《红楼梦》《西游记》与《水浒传》，这三部为中国人所熟悉的经典小说，都与石头有着深刻的联系。本书汇集了中国神话、古代传说、民间传统、艺术和文学，是收集中国文化中石神话和石传说来源的书。王瑾这部创性的研究著作对中国古代石头传说行了重建，并用“石头的神话字典”中石头的种种意义对三部经典作品行了系统的比较，阐明了石头传说的诸种叙事及其互文关系，为中国传统文学的重大话题提供了新视角。作者将中国古典研究与当代西方理论关注相结合，通过分析中国传统中的互文性来审视这些文本中石头的象征意义。她对《西游记》中猴子的矛盾性格、 《红楼梦》叙事逻辑的循环性、《水浒传》中石碑的结构必要性等长期存在的批判性问题贡献了有启发的解读。
中国神话求原
￥69.00
◆ 女娲补天补的其实是历法？ 女娲补天的实质可能是对上古时代的历法行修订，“五色石”可能是指用以“补天”的一种新历法。 ◆ 逐日的夸父其实是一棵树？ 夸父的原型是大树。树的投影与太阳的关系，被先民想象成“逐日”。通过观测树影的变化，先民测定了季节，制订了历法。 ◆ 九尾狐其实是星宿的符号？ 古人创造九尾狐这个形象，起先是用来象征天上的星宿：由四颗星组成的箕宿，和由九颗星组成的尾宿。它们正好与“四足九尾”的九尾狐相符合。 本书探究了30多个中国神话故事，通过严谨的考据和缜密的分析，为我们展现了中国神话背后的现实原型，并指出中国神话其实是古人的科学探索，蕴含着丰富的古人智慧。
有如候鸟
￥41.86
《有如候鸟》是周晓枫的散文代表作之一，与她的《巨鲸歌唱》《幻兽之吻》并称为“它们”三部曲。周晓枫有天真的心，冷酷的笔，她用孩子的想象与成人的深刻，营造波云诡谲的文字秘境，直抵世相与人情。 《有如候鸟》的十篇散文内容涉及家庭关系、阿尔茨海默、善恶思考、迁徙与故乡等话题，曾获新lang十大好书、花地文学奖年度散文、华语文学传媒大奖等奖项。巴洛克式的繁复修辞，对世间万象的独到观察，锐利如刀的深邃思考，合力标识了周晓枫散文的独特性。这些作品真诚而犀利，是一场场自觉展的文体跨界尝试，她把戏剧元素、小说情节、诗歌语言和哲学思考都纳散文的框架中，将散文写作的可能性引向更辽远的空间。 ? ?
论二十世纪中国文学
￥83.40
《论二十世纪中国文学》首版于1998年，是谢冕先生对百年中国文学发展综合思考的集汇。全书分“中国文学的历史命运”“论中国当代文学”“中国文学的新时期”“‘后新时期’与文化转型”“世纪末的回望与前瞻”等几个部分，构想了“百年中国文学”这一文学整体观，史论兼具、语言诗意，既有对文学作品和文学思潮的探寻，又有对宏观社会环境、时代背景的精到分析。本书曾获中国当代文学研究会优秀成果奖，因其思考的深入性与前瞻性而受到瞩目。
阿玉
￥58.00
陈丹燕非虚构作品，纪录女性祖辈的真实命运，探寻爱与独立的艰难平衡。 没有机会上学读书、嫁人生子的阿玉，一生都被困在家庭里，为家人付出自己的全部，将三代子女抚养成人。没有独立的职业、终生都在厨房里忙碌的她，却用柔软的内心教会了陈丹燕等人爱的能力，让他们最终也能成为被爱护佑的人。 在阿玉身上，陈丹燕看到一种强大的爱的能力。她用自己的所有给予他人爱，也敢于在病痛中全力要求他人的爱，更能将这种爱的能力传递给每一个受她照顾的人，让大家都能成为愿意付出爱、善于受爱、敢于要求爱的人。 通过阿玉的故事反观自身，陈丹燕向读者提出一个问题： 因职业而独立的我们，可能像依赖于家庭的阿玉那样付出爱，并且教会他人爱吗？ 1914年，阿玉出生在广西平乐大街上的一栋旧砖木房里。 1932年，阿玉十八岁，母亲因霍乱去世，父亲为避债离家，她从此靠自己的一双手和一根钩针谋生，将大弟弟莲生（陈丹燕父亲）和尚在襁褓中的小弟弟健生抚养长大。 1956年，阿玉和分别多年的弟弟莲生再次重逢，从此住莲生家里，先后照料两代人一共五个孩子长大，其中就有陈丹燕老师和她的女儿陈太阳。在陈丹燕来看，正是因为阿玉一日日的伴随，才让这个家族的孩子认识到，“爱”到底是长什么样子的。 2010年，陈丹燕在父亲莲生回忆录的指引下，回到广西平乐探寻祖迹，终于将阿玉的前半生拼凑完整，真正认识了阿玉这个人。可没过几个月，在上海缠绵病榻七周之久的阿玉，就在那年中秋节的清晨，安静地离了人世。 陈丹燕自此经历了一场漫长的告别，写下了这部满含爱与思念的作品。
宋词二十七讲
￥29.99
有学者认为胡云翼是继王国维与胡逋之后词学研究“现代化”的巩固者。本书在我国现代词学史上具有首创意义，论证了宋词在中国文学史上应占有的历史地位，盛赞了豪放派，一反婉约派为文学正宗的传统观念。上篇《宋词通论》以宏观的视野探讨了词的起源、特和发展规律，还阐述了北宋词的概况和演变，又标举南宋南渡时期的词为英雄的词文学；下篇《宋词人评传》对柳永、张先、欧阳修、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英等词人均有专章论述，另综合论述了苏门词人、北宋中期词人、辛派词人、南渡词人、晚宋词人等。
中国文学十讲
￥29.99
◎内容简介 《中国文学十讲》是现代中国文学史研究奠基者之一胡云翼先生的文学史经典作品。全书共10讲，基本按“文学性”来定位布局，分为诗歌、散文、小说、戏曲四大块，尤重小说和戏曲。这是一部完全采用了“纯文学史观”的“纯文学”著作，曾被译成日文在日本发行。
异乡人
￥29.50
离故乡，我们是地理上、地域上的异乡人；远走异国，我们是族别上、国别上的异乡人；然而返回故国故土，我们又可能是体制上、精神上的异乡人。诚如村上春树所言：“无论置身何处，我们的某一部分都是异乡人。”这种故乡与异乡、故乡人与异乡人之间的重合与错位，这种若明若暗的地带，或许正是我们许多现代人出发的地方……
蔡澜烟火气套装2册
￥36.00
《蔡澜烟火气套装2册》：《山河不足重，重在遇知己》《心间事，舌尖解》 《山河不足重，重在遇知己》蔡澜亲授交友之道，畅叙与金庸、倪匡、成龙、周星驰等友人的交往趣事！ 《心间事，舌尖解》食神蔡澜美食治愈集大成之作。多种美食做法+饮食文化观察+食客的人生智慧！金庸、亦舒、成龙、许知远推荐，《三联生活周刊》《南方人物周刊》盛赞。
六十回忆(周越然作品系列)
￥16.68
本书收录了记述周越然回忆六十岁以前的经历的文章，有少时求学和恋爱的故事，有作者与当时的文化名人的交往的回忆，有在辛亥革命这样的历史大事件中的个人经历，在旅行中所撰写的短小游记和反映作者生活情趣的散文，还有在文字创作和编译工作中所得感悟，涉猎广泛、涵盖丰富。
乡土的守望
￥19.90
本书主要收录了作者创作于不同时期的数十篇散文作品，同时也收录了少量的小说及评论作品。从题材和内容来看，散文主要回忆了作者童年、少年时代在乡村生活的经历，同时又从成年人以及读书人的角度，对乡村社会诸多现象和问题作了深入的观察与剖析，其中既有对人间朴素真情的讴歌或回味，也有对乡村如何走向现代化的思考和展望，还有对自己书斋生活状态的描述与体验。文集中的小说与评论，可以看为是散文之外的另两道文字景观，虽然小说属于虚构，评论又必须写实，但仔细品味，这些小说与评论在精神内涵上与散文息息相通，都主要指向了“乡土”这个本书的中心词。乡土是每一个出生在乡村的人的精神背景，其对于一个人的重要意义并不限于本身。
求剑:年纪·阅读·书写
￥39.90
“刻舟求剑。只是船身的一道又一道愚人刻痕，我们想用它来找掉落时间大河里的某物。” 《求剑》是作家唐诺全新散文作品，23篇关于“年纪、阅读、书写”的重磅思辩。逐渐步入暮年的唐诺把年纪这个视角加进每天的阅读和书写中，变为读和写的新视角、新元素。逐年增长的年纪，迫使书写者时刻面对日益年轻的世界，*大好处是，书籍也跟着年轻起来，由此阅读和书写产生了一种从容跟得上的转动，得以一步步揭露，深入作者希冀抵达之处。唐诺用“年纪”这一独特视角，以其独特的文风和抵达思维尽头的思索，带我们进入伍尔夫、昆德拉、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、博尔赫斯、卡尔维诺、赫尔岑、康德、张爱玲、朱天心、阿加莎·克里斯蒂、山田洋次、钟晓阳、侯孝贤、有吉弘行等人的世界，从阅读书写到影视综艺，辨识出那些比文字和影像更稠密更切己的东西，重新打开我们的视野。在创作、书写的世界，有这样一个接近于通则的趋向，一个真的够好，尤其肯于持续盯住世界、盯住人的创作者，随着年纪和他认知的进展、随着时间作用于他身体的种种奇妙熟成，总会缓缓走向真实世界。
我栖春山
￥20.99
急速前的时代，我们如何实现“诗意的栖居”？作者陆苏在乡土草木、生灵万物、味蕾印记与泛黄的时光中追寻答案。重新探索生活的质地，构建全新生活美学。 唯美典雅的文字如轻声低语的抚慰：大多数人为了碎银几两奔忙疲乏不堪的时候，还有一处放逐自我、追寻诗意的精神自由地。当我们与真实的自然发生确切地，重启尘封已久的自然力量，疲惫的灵魂就找到了生活最本真、最赤诚、最润美的模样。 把自己浸润在自然空气的幽香和热腾腾的烟火气中。唯有在享受闲暇时，才保存了自由、明亮、赤诚的自己。
康拉德作品译评系列·之一:黑暗之心
￥39.80
黄昏的泰晤士河上，马洛向他的船员朋友们讲述了自己曾经驾驶一艘汽船，沿着非洲刚果河溯流而上，去丛林深处救援一个名叫库尔茨的传奇探险者的经历。一路上，他目睹了非洲大地荒凉原始的景象，也目睹了殖民者对黑人劳工的种种暴行；在神秘的白雾散去的时候，汽船遭遇了野人部落的突然袭。沉默的原始丛林里，究竟掩盖着怎样不为人所知的、惊心动魄的故事？库尔茨最后的遗言，又给马洛带来了怎样的震撼？一切的答案，尽在这部《黑暗之心》。
就算我全无胜算: 村上春树
￥41.86
本书为《我与世界挣扎久：杨照日本文学十讲》系列第7册，杨照谈村上春树。 生命中有一口井，总有一天我们会掉下去。 掉井中，慌乱、失序、哀凉。然而，在众多陷井中挣扎着的人之间，村上春树创造了一种主人公，他们总有一种力量：具备勇气，理直气壮地坚决活下去。 从《挪威的森林》“我可以感觉到所谓责任这东西”的小林绿，到《海边的卡夫卡》“要做全世界最强悍的十五岁少年”的田村，到《1Q84》的青豆和天吾，毅然将自己从噩梦中解救出来......他们身上流着一样的血液，就算注定要掉井里，都不会轻易放弃活着的责任。不管这责任看来多么不吸引人。 村上春树不止写出了我们的懦弱，还有我们想要呼唤的勇气对象。 村上春树真正创造的奇观，不是那些几百万、几千万的销售数字，而是不懈、不停地书写了四十年成长奋斗经验，始终在少年与成人的边境上徘徊，拒绝正式成人的领域，一个执迷于要勇敢、强悍活着的永远的少年。 ——杨照
人间词话
￥29.99
《人间词话》是王国维于1908年至1909年间撰写的一部文学批评著作，主要探讨词的创作与鉴赏。该书融合了中西美学思想，提出了“境界说”这一核心理论，强调词作应追求情景交融、意蕴深远的艺术境界。书中对历代词人如李煜、苏轼、辛弃疾、姜夔等进行了评价，尤其推崇李煜和纳兰性德，认为他们的作品达到了极高的艺术境界。 王国维认为“词以境界为*上”，境界是词作的核心，分为“有我之境”和“无我之境”。“有我之境”带有作者的主观情感，“无我之境”则更显自然超脱。 他强调词应“不隔”，即表达要自然流畅，避免生硬造作。同时，词应兼具“气象”与“神韵”，既要有宏大的气魄，也要有细腻的情感。 王国维将词的创作与人生哲学结合，认为词作不仅是艺术表达，也反映了作者的人生态度与哲学思考。 可以说，《人间词话》在中国文学批评史上具有重要地位，其“境界说”对后世文学理论产生了深远影响，至今仍是研究中国古典诗词的重要参考。
杜甫诗选
￥24.00
著名学者、作家冯至在20世纪四五十年代始杜甫研究，并发表了《杜甫传》。50年代，人民文学出版社约请冯至选注杜诗，冯先生完成选篇后，因工作安排无法注释，于是出版社另约请著名学者浦江清和吴天五为该书注释，在浦、吴全力以赴，终于完成了这本当代影响力巨大的杜诗选本。该书1956年出版，全书选释264首，按照时间先后编次，是一部兼有普及性和学术性的杜诗选本。可以与冯至先生《杜甫传》配套阅读。这次再版，我们附上了部分浦江清、吴天五讨论注释的书信，这些书信展现了本书撰写过程的历史细节。
旷野人生:吉姆·罗杰斯的全球投资探险. 2
￥48.30
他从未选择一条既定的路，而是用脚步丈量世界的宽度。吉姆·罗杰斯的人生就如旷野：37岁退休，实现财富自由，完成两次环球旅行，创造吉尼斯世界纪录。人生不是既定的轨道，而是无边的旷野，每一程都有风景。 《旷野人生：吉姆·罗杰斯的全球投资探险.2》记录了罗杰斯启的第二次环球投资旅行，他和女友历时三年，走遍116个国家，全程15万公里，这次跨世纪的旅行创造了陆路驾车旅行吉尼斯世界纪录。 从华尔街的金融丛林，到横跨全球的汽车之旅；从投资市场的惊涛骇浪，到穿越战火与边境的冒险。吉姆·罗杰斯的人生，是一片无边的旷野。他从未选择一条既定的路，而是用脚步丈量世界的宽度。在这片旷野中，他没有固定的地图，只有一颗永不满足的好奇心。 罗杰斯相信，真正的财富不在数字的堆砌，而在经历的积累；真正的自由，不是逃避风险，而是拥抱未知。这本书不仅是罗杰斯的探险记录，更是他对投资、生活和世界的深刻反思，激励读者去探索未知、挑战自我，发现生活中真正的价值所在。
