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听丰子恺讲艺术:生活里的美学课
￥19.90
丰子恺以通俗的语言，讲述绘画、音乐、文学、美育等艺术问题，把艰深的艺术理论化作日常生活中的所见所感。 在他笔下，艺术不是高悬殿堂的学问，而是与人生息息相关的修养之道；不是技法的堆砌，而是心灵的安顿。丰子恺从儿童的眼睛、平民的生活、东方的审美出发，谈艺术的本质，谈“美”如何滋养人心，也谈艺术如何让人在纷扰的现实中保持清醒与慈悲。
不朽的问答:柏拉图对话集
￥39.80
《柏拉图对话集》是古希腊哲学巨匠柏拉图的核心著作集，以极具文学性的对话体裁，记载了其师苏格拉底及自身的哲学思想，是西方哲学与文明的奠基之作。全书收录多篇经典对话，涵盖《申辩篇》等传世名篇，完整呈现了柏拉图的哲学思想。 作品以苏格拉底为核心对话者，通过层层追问、辩证思辨的方式，探讨正义、美德、爱情、真理、理想政体等永恒命题。从苏格拉底临刑前的哲思，到理想国的构建；从灵魂不朽的论证，到美与爱的本质探寻，内容横跨哲学、伦理、政治、美学等多个领域，既饱含深邃的理性光辉，又兼具戏剧化的文学感染力。 作为西方思辨传统的源头，该书确立了“对话辩证法”的求真范式，其理念论、哲学王等思想深刻影响了后世哲学与文明进程。这部对话集历经千年沉淀，既是触摸西方思想源头之作，也为当代人审视自我与社会提供了永恒的思想启迪。
她到底有啥病(柒)
￥9.90
该书内容以红楼人物的疾病为角度切入，用医疗文化史和叙事医学的视角审视《红楼梦》这部不朽名著，归纳出个体病弱—家族衰亡—社会危机这样的三维结构。《红楼梦》中的疾病并非仅仅是生理上的困扰，更是精神、心理层面的痛苦和挣扎，甚至是整个社会和文化的病态。它关注的是人，而非病症本身。希望这本书也能为我们当下社会普遍存在的焦虑情绪寻找到可能的答案。
暧昧才是真理:大江健三郎
￥34.86
【我与世界挣扎久·杨照日本文学名家十讲】之9 杨照谈“日本的社会良心”大江健三郎 1994年，大江健三郎成为第二位获诺奖的日本作家，却用一篇《暧昧的日本与我》，反驳了川端康成26年前的发言。 真正的日本，不是樱花吹雪的美丽国度，而是充满了复杂矛盾、光明与罪愆并存的“暧昧”。生活在暧昧中的人，更应看到自己身上的黑暗。 儿子出生时，患有无法治愈的先天脑疾。年轻的大江曾以工作为名逃跑，甚至期盼孩子死掉。这不可示人的阴暗想法，他毫无保留地写进小说里，坦白作为父亲的软弱逃避。 他用大众眼中生硬拗口的日文，挑衅正统静好的古典美学。借由悲剧和灾难，不断将确定的人生退回歧路，提炼为*终本质：身为一个人的责任。 人的暧昧性被外表的平庸、平淡掩盖了，收藏在黑暗、不堪的生命内里处，谁有勇气、有足够的好奇心愿意认真去挖掘，专心去凝视呢？大江健三郎*特别也*有价值的地方不在天分或技法，而是作品背后那颗诚实的灵魂，或说强迫自己诚实、始终不放过自己的灵魂。 ——杨照
白居易集
￥29.00
白居易是一位伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。他所写的 《秦中吟》、《新乐府》，敢于针对当权者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社会矛 盾，他又是中唐新乐府运动的主要倡导人。白居易的叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》，描写细腻，生动感人，具有独特的艺术风格，影响极为广泛。在诗歌创作理论上，他提出“文 章合为时而著”，“诗歌合为事而作” 的主张。本选集分为“诗选”“词选”“文选”三个部分，各依创作年代排列，大体可以反映白居易创作的概况及主要事迹、思想。
唐写本论语郑氏注及其研究(增订本)
￥88.90
王素先生编著的初版《唐写本论语郑氏注及其研究》（文物出版社，1991年）是*部*整理和研究《论语郑氏注》的专著，对于中国传统经学及敦煌吐鲁番学等领域具有重要 意义。全书分上、下两卷：上卷是敦煌、吐鲁番出土唐写本《论语郑氏注》的校录，下卷为唐写本《郑注》研究，收录了罗振玉、王国维、陈铁凡、月洞让学者及作者本人的相关研究 成果。书后还附有已发现的唐写本《郑注》残卷的全部图版。此次增订，内容上，增加了王素先生这些年在这一领域的学术新成果，增补了初版未收录的一些写本图版，并改正了初版 文字上的一些错讹；形式上，全书图版以高清彩图呈现，上卷《郑注》校录部分，以右图左文对照阅读的形式重新编排，极便读者研读。
新教伦理与资本主义精神
￥58.00
《新教伦理与资本主义精神》是马克斯·韦伯的哲学代表作。本书共分上下两篇，上篇包括宗教派别与社会分层、资本主义精神、路德的天职观——研究任务等章节，下篇包括尘世禁欲主义的宗教基础及禁欲主义与资本主义等章节。该书的独到之处，在于极为注重对资本主义经济兴起过程中非经济因素的重要意义的深究。通过对大量经验的归集与分析，论述了新教伦理与近代理性资本主义发展之间的生成发育关系，并对东西方文化传统进行了深入的比较研究。 本次采用译者李修建、张云江的经典全译本，打造出更适合当下阅读的社科经典作品。
李白诗选
￥15.00
李白是与杜甫并称为中国诗歌*璀璨的两颗明星之一，其诗以豪放飘逸著称。其诗才之纵逸，思想之超旷，艺术之自然天成，都是超迈古今的。武汉大学熊礼汇教授选注的《李白诗选》，精选李白诗歌一百六十余首，选目经典，注释详细，解读深入浅出，是一部非常有助于读者进入李白的诗歌世界的选本。
陀思妥耶夫斯基的“大法官”
￥35.40
本书是杰出的俄国思想家罗赞诺夫对陀思妥耶夫斯基*后一部长篇小说《卡拉马佐夫兄弟》中关键章节“宗教大法官的传说”的解读。《卡拉马佐夫兄弟》规模宏大，富有社会哲理，思想十分复杂。陀思妥耶夫斯基试图在这部作品中对自己的一生探索做出总结，想要在书中探讨他认为人生与社会*重大的全宇宙问题，探讨善恶与灵魂。而这些问题，*为集中地体现在“宗教大法官的传说”这一著名章节里。
慢慢来,不着急
￥19.90
没有宏大的议题，也不急着讲道理，从日常琐事、家庭温情、童心世界、人生起落中，慢慢铺开对生活的理解。 人生真正重要的东西，往往藏在被我们忽略的细节里：一顿饭、一幅画、一段闲谈、一份不争不抢的心境。在纷繁急促的现实中，慢下来，才能看见；不着急，才不容易走偏。 让日子一寸一寸地过，心一分一分地安静下来。
瓦尔登湖
￥58.00
《瓦尔登湖》是美国超验主义作家亨利·戴维·梭罗的经典名著。这部散文集记叙的是作家隐居瓦尔登湖的一段时期的生活和思想活动。作品描述了田园生活的乐趣和大自然的迷人景物，充满了睿智脱俗的哲理性思辨，文笔流畅生动，发人深思，读来令人心悦诚服。该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动，意境深邃。
五魁
￥29.99
贾平凹极具传奇色彩的中篇，陕北黄土高原的粗粝美学，特约西北大学教授王鹏程撰写导读！ 一场发生在苍茫西北的“罪与罚”——被抢，被救，被施虐，被囚禁，她一生都在被男人支配。 本书是贾平凹西部题材作品中的代表性篇章，讲述了底层驮夫五魁的命运蜕变与一场令人唏嘘的悲剧。故事发生在陕北高原，五魁受雇护送新娘前往富户柳家成亲，途中遭遇土匪，他冒死救出新娘，却发现柳家少爷已因意外断腿，性情暴戾，新娘沦为其宣泄怨气的工具。满心不忍的五魁，带着新娘逃进深山，他恪守礼教、敬重新娘，却始终难逃欲望与身份的隔阂。小说以粗粝又细腻的笔触，勾勒西部乡土风貌，深刻剖析礼教束缚下人性的挣扎与异化，引人深思。
花是快乐的种子
￥29.90
本书大部分记录尘世间的温暖片断，故事都具有真实性和引导性，这些片断，都是作者生活中所经历的美好的事情，里面的每一个故事、感悟都充满了正能量。同时，作者用女性特有的敏锐和眼光用心地创作这部作品，以深厚的文字功底，用感悟与故事相结合的描写方式让这本书更具有可读性。言词细腻感人，文风时尚，其中亲情文更佳。
〈中国小说史略〉校注
￥82.80
本书以鲁迅生前最后修订的《中国小说史略》版本，即1935年6月北新书局第十版再次修订本为底本，对各版本展汇校，借此呈现鲁迅在文字、观和体例方面的历次增删修改。本书不注基本知识，采用“以鲁注鲁”方式，将鲁迅在《中国小说史略》以外的各类著述，包括学术著述（专著、论文、演讲、辑校古籍序跋等）、杂文、书信中涉及中国小说史的内容，附注于相关语句之后，以呈现鲁迅著作的多元性与复杂性，并展现鲁迅对中国小说史的研究历程与观全貌。 同时，本书选择鲁迅1924年7月在西安讲学的《中国小说的历史的变迁》中若干段落，放置在相关位置，配以精美图片，以显示根据记录整理的《变迁》与课前准备讲义的《史略》之间的差别，除了听众迥异、场合不同、时间长短不同等因素，还有文言与白话的巨大缝隙，两厢对照阅读，相信对一般读者与专业学者，都会大有裨益。
少年照护者
￥41.86
教室、球场、游乐园……同龄人寻常不过的学习、生活，是他们难以的“正轨”；厨房、医院、照护中心……家人无法治愈的残障、疾病，是他们年复一年的重担。 少年照护者，十几岁的肩膀，扛起了成年人的担子。被影响的不止此刻的学业和健康，甚至还有未来的职业之路、人生选择，但他们为什么不求助？学校、社会又为什么看不到他们的痛苦？ 每日新闻特别报道部的记者，在一个偶然的机会发现并采访了一名少年照护者。他们意识到，不能再让这样的孩子继续“透明”，负重难行却不为人知。于是，他们一边采访、报道，呈现少年照护者的境遇和心声，一边跟地方自治团体和国家调查少年照护者的相关情况，推动有效措施的出台，为这群沉默、坚忍的孩子寻求出路，改善境遇。 漫长的黑暗后，少年照护者们终于等来了第一缕阳光。
深蓝的故事4:在人间(《三大队》影视原著系列)
￥32.99
《深蓝的故事4：在人间》收录前一线民警深蓝所写的十个真实故事。书中多数故事都与“家”有关，既有互相支撑，为了家人改过自新的罪犯；也有当局者迷，深陷家庭纠纷难以抽身的普通人；更有利用金钱与特权设局，为日后家庭悲剧埋下根源的案件。除此之外，还记录了一桩初中老师失踪案的“野生调查”始末和一场聚众斗殴的立案过程，揭了基层民警日常工作一角。面对纷繁复杂、触目惊心的现实，深蓝的文字引导我们思考，作为警察，如何才能防止这些人间悲剧一再发生？作为读者，怎样避免自己陷相似困境之中？
奶奶的菜谱:纳粹如何盗取了爱丽丝的烹饪书
￥54.00
维也纳犹太女孩爱丽丝·乌尔巴赫自幼喜欢烹饪。她有一段不幸的婚姻，丈夫是个酒鬼、赌徒，还把她的嫁妆全部败光。丈夫去世后，爱丽丝靠高超的烹饪技艺独立支撑家庭，拼出一番事业，办烹饪学校、出版畅销菜谱。在纳粹统治下，她失去家园和事业，逃亡英国，在一座城堡里给一位女富豪做女佣，后来在一所“儿童之家”照护因战争无依无靠的犹太女孩。她的小儿子被关押在达豪集中营。大儿子一度流亡上海，后移民美国，成为了一名情报官员，与纳粹势力作斗争。战后，爱丽丝搬到纽约，始了新生活。等她回到维也纳，她发现自己的畅销菜谱还在卖，然而封面上却印着一个陌生男人的名字。这位在书中自诩“烹饪大师”的人真的存在过吗？他究竟是谁？爱丽丝能要回自己的书吗？ 本书作者，爱丽丝的孙女卡琳娜·乌尔巴赫为了研究奶奶这本被“窃取”的菜谱，前往维也纳、伦敦和华盛顿的档案馆，发掘出长期以来被认为已经丢失的信件、磁带和影像文件。它们揭了爱丽丝家族的传奇命运，也揭了德国纳粹罪行历史中一个不为人知的篇章——纳粹曾系统性地盗窃犹太人的知识产权。 爱丽丝及家人的传奇经历令人动容，包含诸多引人胜的元素——迫害、谋杀、欺诈、监禁、逃亡、营救、友谊、特工活动，宛如一部情节动人的电影大片。而爱丽丝那本烹饪书的命运则更令人唏嘘。正如本的书所展现的，对爱丽丝来说，这本被盗窃的烹饪书，象征着她被“盗取”的一生。
仑声作品集①诗词曲赋格律
￥5.00
诗词今天似乎都认为是看和阅读的。其实诗的表现形式是“吟"唱""，今天的“歌剧”可称一类。可惜古来的诗词文体传下来了，乐谱却没有传承，而诗词的格律的本质又恰恰是声律,例如京剧的二黄、西皮流水唱词可以任意，调却是都一样，词可以随便改，调是不可改的。即然调没传下来，后来人只能按记忆下来，背颂下来的文字格式熙猫画虎了。 而声律说来只是两个要求:*是韵，第二是平仄。古人是把平仄规则放在首位的，没有平仄就不要讲诗词格律。 本文着重讲了平仄的规矩,它是由四声（平、上、去、入〕来分门别类的。唐代以来的近体诗只分平仄「上、去、入三声统称仄声，后来出现的词则除了分平仄外，有时还须要分辩四声和阴阳，因为词的谐声要协于歌喉，也要按顺管弦。控音谱审音用字。 诗词曲赋这四种形式，诗和赋的格律倒像有些亲戚关系，只是诗真的严谨,赋有一韵到底的,也有隔三差五，也有隔排隔句的。 曲大抵是随词而论。词中流行较广的只分平仄，特别是字数较少的短词不但三仄不拘上、去、入、也可以逢单可平可仄。英雄夸统一，民间之作平仄并不十分严规，而到了文人当权当政时就要求统一了。特别是对四声又有规矩了。唐五代时的词只分平仄，不问四声。到了温庭筠严分平仄;到了晏殊渐渐严辨去声，严于结甸;到柳永分上，去声，尤谨于入声;到周邦彦用四声……-… 对于平仄,我在本书中阐明自己的观点，对于业余爱好者不要苛求平仄的一处不错，况且古代时的字的发音并不是今天的北方方言为基础，北京语为标准，而那时也有方言土语发音各异。而对专业人士，作学问的人则另当别论，就一定要追究真、准、美。
觀義覺迷《紅樓夢》
￥5.00
文学研究类专著，作者对《红楼梦》深入理解长达六年的探索，努力为学界出一份绵薄之力。
洛阳伽蓝记
￥18.99
《洛阳伽蓝记》是北魏时期流传至今的一部重要典籍，它以洛阳大小佛寺的兴废为经，串联起当时许多政治、人物、风俗、地理以及传闻故事，编织出一幅北魏时期洛阳城绚丽多姿的历史图卷，对后世理解北魏时期洛阳都城的建制、佛寺的建筑和历史古迹等都具有十分重要的价值。
贤劫经
￥19.99
本经内容叙述佛陀在祇园时，答覆喜王菩萨之请问，首先说诸种三昧（梵sama^dhi ，巴同，精神集中之*高境地）及其功德，次言八万四千大乘德目及佛陀之殊胜功德，又列举贤劫（现在住劫）期中所出现之千佛名称及所居之城邑、族姓、父母、弟子、寿量、三会之众数等，*后叙及传持本经之各种功德。然汉译本文字艰涩，阅读困难，故研读者少。此经于各种佛名经中，乃*早之汉译本，故保有*古之型态，译出后即受到相当之重视。
