挽联·挽诗·祭文
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悼念志摩集作品之一。
马一浮之序
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马一浮(1883~1967),中国现代思想家、诗人和书法家,现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人,与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学,在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深,儒释道会通一气,为一代儒宗。哲学上,他认为,中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上,他对于传统儒家文化,特别是宋明理学的深刻研究和体验,是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明,称之为新义理学说。 其为书,合章草、汉隶于一体,自成一家,儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉,为书法大家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书是国学大师马一浮先生作序辑录。
避寇集
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马一浮(1883~1967),中国现代思想家、诗人和书法家,现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人,与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学,在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深,儒释道会通一气,为一代儒宗。哲学上,他认为,中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上,他对于传统儒家文化,特别是宋明理学的深刻研究和体验,是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明,称之为新义理学说。 其为书,合章草、汉隶于一体,自成一家,儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉,为书法大家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书为国学大师马一浮先生于1937-1941年期间所作。当时因抗日战争爆发,马一浮先生由桐庐经赣、桂辗转避地至四川,故自编为“避寇集"
蠲戏斋杂著
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马一浮(1883~1967),中国现代思想家、诗人和书法家,现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人,与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学,在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深,儒释道会通一气,为一代儒宗。哲学上,他认为,中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上,他对于传统儒家文化,特别是宋明理学的深刻研究和体验,是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明,称之为新义理学说。 其为书,合章草、汉隶于一体,自成一家,儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉,为书法大家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书为国学大师马一浮先生的作品《蠲戏斋杂著》,共一卷十三篇。
法数钩玄
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马一浮(1883~1967),中国现代思想家、诗人和书法家,现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人,与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学,在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深,儒释道会通一气,为一代儒宗。哲学上,他认为,中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上,他对于传统儒家文化,特别是宋明理学的深刻研究和体验,是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明,称之为新义理学说。 其为书,合章草、汉隶于一体,自成一家,儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉,为书法大家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 《法数钩玄》,此书乃其*佛学专著,是对佛家名相的整理与通释,全书次第分明,引经据典,释义精要。
马一浮杂篇
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马一浮(1883~1967),中国现代思想家、诗人和书法家,现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人,与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学,在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深,儒释道会通一气,为一代儒宗。哲学上,他认为,中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上,他对于传统儒家文化,特别是宋明理学的深刻研究和体验,是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明,称之为新义理学说。 其为书,合章草、汉隶于一体,自成一家,儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉,为书法大家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书为国学大师马一浮先生的杂篇集,含《傅示》《试卷评语》《自题画像》《代笔公函》《杂篇》。
陶渊明的幽灵:悠悠柴桑云
¥69.00
陶渊明的人格理想、人生态度及天人合一的诗歌写作,是古老中国留给世界的重要精神遗产。鲁枢元教授将古典情怀与前沿问题相融合,跨学科、跨国度地阐释一位古代诗人,提出了“自然浪漫主义”的概念,致力于辟生态美学、生态文学、生态批评的新视域,具有重要的理论价值。 全书视野 宏阔,学识丰赡,是关于陶渊明的当下解读,也是对“人与自然”关系的重建寻求一份东方式的解答。 ——第六届鲁迅文学奖授奖词
似是故人来
¥44.00
本书继续《如果上海的墙会说话》非虚构写作风格,采访五十位上海名人,倾听他们心中的“地标故事”,在历史的纵轴和地理的横轴上,通过人物的个人成长经历,向读者展示一个极富魅力和人文情怀的上海。所采访的对象,有夏衍、俞振飞、顾维钧等历史名人之后,也有参与见证并推动改革放的《伤痕》与《于无声处》写作者卢新华和宗福先,更首次包括了70后和80后的新生代上海写作者。通过一篇篇故事,可以看见城市的发展和个人的境遇互为因果,互相成就。
生活不是梦
¥19.99
本书收录了《生活不是梦》《西郊一条街》《翟子卿》《夙愿》等梁晓声短篇作品,讲述了不同年代不同身份的人们各自的理想与追求、命运的周折和大起大落;用一幕幕或团结互助,或欢喜闹剧的故事写尽了时代风云下苦苦经营的小人物们,在大环境中的苦与泪。即使面对生活的无奈与捉弄,依旧各自坚守、搏斗,展现了对幽微人性的窥探,充满了对社会的思考和期盼。
草婴译著全集·第二十卷
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文学理论加里宁是苏联伟大的革命家政治家教育家,同事有时接触的文艺理论家和文艺批评家他生前发表过不少有关文学和艺术方面的言论,对文艺问题提出了许多精辟独到的见解他强调文艺工作者必须掌握马克思列宁主义,精通自己的业务;指出作家和通讯员的任务;阐明革命和文化的关系以及文学的意义;分析俄国文学和苏联文学的特点,用实际例子说明作品成败的原因;着重指出人民创作的价值和运用文学语言的重要性
草婴译著全集·第九卷
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长篇小说本套丛书中收录的幸福是苏联有名作家巴甫连科的代表作品,描写了卫国战争末期残废军人伏罗巴耶夫上校在克里米亚带领群众重建集体农庄中所获得的幸福该套"草婴译著全集"共22卷本,分为草婴先生翻译作品和著作两个部分,目前翻译作品部分已经整理完毕,主要为托尔斯泰作品全集12卷本
草婴译著全集·第七卷
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本系列收录的托尔斯泰的自传体小说《童年》(1852)、《少年》(1854)、《青年》(1857)三部曲,经过草婴先生翻译整合,该三部自传体小说于1994年以《童年·少年·青年》为书名在上海译文出版社出版。该小说通过描述贵族青年尼古连卡性格的形成过程,揭露了贵族生活方式对人的恶劣影响,同时又宣传用道德上的“自我修养”来克服外界影响。
草婴译著全集·第三卷
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《草婴译著全集(第三卷)》为《战争与和平》四卷本第三卷,是托尔斯泰震惊世界文坛的代表作品。草婴先生于1989年翻译完成,1992年在上海译文出版社出版,并于1993年四卷本出齐。作品共四卷,以1812年拿破仑入侵俄国为中心,描写了俄国人民奋起抗击侵略者的英勇场景,同时也探索了贵族阶级的历史命运问题。
草婴译著全集·第十七卷
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斯达哈诺夫运动是现代惊人伟大的运动之一。它从顿巴斯的中央伊尔明诺矿开始,很快就普及到整个苏联,让全世界人士看到,社会主义社会潜藏着无穷的创造力。戈尔巴托夫在《顿巴斯》里,描写了这个意义重大的时期。通脱玛丽亚矿的两个青年旷工和他们的一些同事,作者成功地显示了苏联工人阶级本身在这几年中所发生的重大改变。
无障碍精读版名著-格林童话
¥24.80
《格林童话》1812年出版*集,其中包含了86篇童话故事。第二集增加了70个故事。到第七版时其故事达到200个,加上圣徒传说共有210个。《格林童话》中许多故事非常著名,为全世界的读者津津乐道。其中以《灰姑娘》《白雪公主》《小红帽》《睡美人》《糖果屋》《青蛙王子》《渔夫和他的妻子》等较为著名。
无障碍精读版名著-西游记
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《西游记》是中国古典四大名著之一,主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,一路降妖伏魔,化险为夷,九九归一,到达西天取得真经,*终五圣成真的故事。
无障碍精读版名著-湘行散记
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《湘行散记》是作者两次重返湘西所得,是1934年作者回故乡湘西时作的游记,展现了湘西迷人的自然风光和独特的风土人情,以及劳动人民的悲惨生活和自发的抗争。语言清丽,风格隽永,具有浓厚的乡土色彩。作者一生写了很多信,书中也收录了几篇。《云南看云》,作者通过对云南云的欣赏,呼唤沉溺于自我麻酔中的众生。另外,作者《昆明冬景》散文中关于野狗和孩子的游戏、主妇和屠户的争执的描写很打动人。《绿魇》《白魇》《黑魇》中的虚实交叠,欲言又止,这种“抽象的抒情”集中体现了一种融合与他内心的哀情与苦闷。
无障碍精读版名著-居里夫人传
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这本书用非常生动的语言向我们讲述了居里夫人的一生,*描绘出居里夫人在逆境中不断前进、自强不息的科学精神。作者通过这本关于居里夫人生平的著作,希望能够带给青少年欢愉与振奋的阅读体验,从而使青少年也能够树立这样的伟大志向,并且矢志不移作者也在故事中向我们说明了一个道理:诺贝尔奖距离我们并不是那么遥不可及!
无障碍精读-百万英镑
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本书收录了《百万英镑》《败坏了赫德莱堡的人》《狗的自述》《被偷的白象》等作品。其中《百万英镑》讲述了一个穷困潦倒的美国小伙子亨利·亚当斯在伦敦的一次奇遇,揭露了20现象;《败坏了赫德莱堡的人》描写有的人在金钱的诱惑下说谎作伪,撕去了赫德莱堡人诚实的外衣,露出了其贪婪的本性…… 马克·吐温的作品表达了对普通人、小人物的一种爱,即便是嘲笑、揶揄,也常常是善意的,富于同情心的。这些作品以幽默、夸张、讽刺的手法揭露了当时社会上流行的拜金主义思潮。
感谢那个爱上孤独的自己
¥7.99
《感谢那个爱上孤独的自己》是一本由中外著名作家的作品汇成的关于孤独、寂寞的散文、诗的合集。《感谢那个爱上孤独的自己》汇集了诸如梁实秋、朱自清、徐志摩、林徽因、叔本华等19位当代文学大家的33篇经典文章。 《感谢那个爱上孤独的自己》的文字,或直主题,或慢慢铺叙,无一不彰显着对生命、对孤独绵密的思考和体悟。你的孤独以及你所畏惧的,都将被时光锻造成钢。
北大区域国别研究 第7辑
¥22.66
本书由北京大学区域与国别研究院组织编写,为国内区域与国别研究的学术步提供助力。本书意在提供一个跨学科的平台,让不同背景的学者在这个平台上演绎研究的成果;以基础研究为思想导向,面向世界重国家、重地区的人文、社会知识及经济、科学技术发展展基础性、前瞻性的跨学科研究。推动形成中国特色、北大优势的区域与国别研究范式,为我国的区域与国别研究及国际学术交流与发展贡献力量。 第7辑分为名家沙龙、专题研究、国别研究、区域研究、他山之石与书评版块。王铭铭探究了人类学与区域国别研究的关系,刘作奎分析了中国与中东欧合作的政策,杨体荣与翟崑探讨了如何建立中国区域国别学功能性知识生产体系。张忞煜总结了“政治印度教共和国”的建立,魏运高丽分析了英属德兰士瓦招募华工的成因,李威研究了疫情之下西方的社会达尔文主义,等等。本书所选的学术研究文章,资料扎实,观独到,逻辑清晰,体现了这些学者在该领域的最新研究成果。