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吴子
￥18.99
吴起在政治、指导战争诸方面积累了丰富的经验，他把这些经验深化为军事理论。他治军严明，能与士卒同甘共苦，又深得部众之心。
韩非子
￥18.99
作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，*终在狱中自杀。他被誉为得老子思想精髓*多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
众生皆有大幸福:弘一法师文集
￥29.99
《弘一法师文集》是一部汇集了弘一法师（李叔同）一生精华的著作集。本书系统展示了法师出家前后的思想、艺术成就及佛教修行心得，包括其书信、诗词、格言、讲经说佛的文字等。 通过阅读本书，读者不仅能深入了解弘一法师的传奇人生与佛学造诣，还能感受到他淡泊名利、超脱世俗的高尚情怀，获得心灵的启迪与净化。
好女人的爱情
￥35.40
停止思考，杜绝欲望，让自己的意志屈服于他，如水下飘摇的芦苇。往下看，往下看——芦苇如何在水波下飘摇，明明活着，却从不冒出水面。 她受不了关于芦苇和水的说法，她不知该怎么抗议，只是觉得憋闷、窒息。 她不希望自己变成这样。她在挣扎，试图独立于他，她要坚持自己身为女人的灵魂，身为女人的心智。 可她也不想让别人觉得她是个没有爱的女人。一个没有为爱奉献过，也没有被爱献祭过的女人。 在《好女人的爱情》收录的八篇小说中，艾丽丝·门罗以汹涌的笔触，描摹桀骜不驯、古怪放肆、难以捉摸的女人们的生活，书写她们生命中那些激烈震荡的情形。谋命，欲梦，越轨，畸恋……八个对爱生疑的时刻，八种甘心坠毁的错误。面对眼前生活的消磨和另一种可能的诱惑，好女人在困顿中骤生清醒，向前坠落。
文学的深意
￥42.00
当代文学需要真正具有深度的批评，而这种批评应该是有温度、有深意的。文学与内在生命和时代现场如何发生关系，是作者谢有顺真正关注的问题。 在书中，作者对当代文学的总体程与写作转向行了分析，亦有对当代知名小说家、诗人、散文家的作品的局部探讨，更有对学术名家批评方法的新论，可谓“当代文学面面观。” 作者谢有顺说，“写作变革的大方向应该是道德勇气的确立和理想信念的重铸，写作的最终成果是创造人格、更新生命。有必要重申，人格仍然是最重要的写作力量。”在《文学的深意》中，我们可以看到这种人格力量的辉光。 本书置身文学现场思考文学创作与批评，分文学的召唤、个体的凝视、小说的目光、批评的伦理四个部分，涉及小说、散文、诗歌、文学批评等诸多文体，全面呈现中国当代文学，尤其是新世纪文学的鲜活灵动和利弊得失。作者秉持“文学与生命互证”的价值立场，看重理想与现实之间的人格张力，视野阔而深邃，行文清醒而警觉。在他的笔下，文学事关现实、语言、想象力、技巧，更事关主体、心灵、人格和边界，因而他的文学评论是可读可感、可思可想的，更是有温度有态度、有能量有生命的。
吴宓文集:全三册
￥167.00
本书收录吴宓先生文章近三百篇，主要来自民国时期出版的《学衡》《大公报·文学副刊》《国闻周报》《武汉日报·文学副刊》等报刊，亦有一些未刊稿。全书以创作方式为经、发表时间为纬，结合内容特行分类编排，分为“著作编（上）”、“著作编（下）”、“译作编”三册。“著作编（上）”收录代表吴宓先生之文化观、文学观，和有关办学办刊思想、思故怀人等内容的文章；“著作编（下）”收录吴宓先生有关西学的介绍与评论文章；“译作编”收录吴宓先生的翻译作品，以期呈现吴宓先生学术及思想的大致面貌。本书编辑整理时，对收录文章尽量依据底本保存原貌。同时，对底本讹误之处做了改订，对文章来源出处、外文译名差异等问题做了必要的注释说明。
险境奇谈
￥88.90
在托尔金的创作世界里，有笔落惊风雨的《魔戒》和庞大瑰丽的中洲世界，也有凝聚了他超凡想象力、学者幽默感和痛切人生体验的短篇小说、诗歌和影响深远的著名讲演。 本书采用了独树一帜的托尔金作品编选法，由两大部分组成：前半正文是他的仙境奇谭创作实践，由4部经典短篇小说和16首诗歌组成；后半附录是他的仙境奇谭理论，对后世影响深远的托尔金最著名讲演《论仙境奇谭》4万5千字全收录，令人一窥当代奇幻鼻祖独一无二的奇幻观、童话观。 这些创作时间横跨40年的经典短篇虽然“身”处中洲世界的边缘，却是托尔金叙事天才的浓缩。它们或源于对遗失了玩具狗的孩子的安慰，如1920年代的《罗弗兰登》；或为了娱乐自己和子女，在深厚学养的基础上垒起一个令人捧腹的故事，如1930年代的《哈莫农夫贾尔斯》；或来自他对人生最深的恐惧和对创作最美的理解，如1940年代的《尼葛的叶子》；或是一个迟暮老人对仙境之门终将关闭、仙境钥匙终要交还的深沉悲伤，如1960年代的《大伍屯的铁匠》。
愤怒的葡萄
￥54.99
普利策小说奖获奖作品，在绝望苦难时刻点燃一线希望的巨著！ 穷人总是不断地出发，不断地前进，他们需要一直在路上。 有个故事说出来你肯定不信，但确有其事。 有一个十二口之家被迫离开了自己的土地，他们用破铜烂铁改造了一辆拖车，沿着六十六号公路前往传说中葡萄遍野的加利福尼亚。在经历许多不可思议的事情后，他们终于抵达传闻中的人间乐土，然而，穷人哪有什么真正的抵达？他们需要一直在路上。 人们逃离身后的恐怖：总有奇异的事发生在他们身上，有些非常残酷，有些却美好动人，于是信任重燃，永远也不会消失。
一期一会:王众一33载期刊文存
￥69.99
本书收日文杂志《人民中国》原总编辑王众一所撰写的百余篇精彩文稿，其中有与众多中日知名人士的珍贵对谈、访谈，有结合社会思潮演变对中日电影等大众文化现象的观察与思索，也有对如何做好跨文化传播的思考、实践与总结，详实地展现了一位国际传播工作者从稚嫩到成熟的心路历程。从时间轴可以看出，随着经验的不断积累，作者对跨文化传播理念的思考日渐深和丰富，并在此基础上形成了越来越多的成功传播案例。从这百余篇积淀下来的精选文存，读者亦可管窥到30多年来时代的变迁与中日关系的曲折发展在这本个人文集中的折射。 本书不失为研究中日关系史和中日跨文化传播史的独家文集。
故都的秋
￥8.99
敏感，忧虑，细微。 郁达夫——中国现代文学著名的伤感主义作家。 性的苦闷，生的压抑； 恨无力回天，遂随波逐流。 异乡漂泊着的自叹与哀怜, 精神零余者的颓废与沉沦。
三国演义(悦读经典白话版)
￥36.80
《老谋子司马懿》掀开三国*复杂权谋家的生存法则！他是曹操忌惮的"狼顾之相"，诸葛亮终其一生未能战胜的劲敌，更是用四十年隐忍铺就晋朝根基的终极操盘手。本书以史实为骨，野史为脉，深挖司马懿如何从被迫出仕的颍川书生，步步为营攀上权力*：装病七年麻痹政敌，战场上与诸葛亮的心理博弈，高平陵之变中雷霆一击，*终将三国乱局收归司马氏囊中。乱世生存教科书，解密如何在权力绞杀中后发制人，将劣势炼成致命武器。翻开本书，看透蛰伏者笑到*后的终极智慧。
雷峰塔(2025版)
￥34.80
《雷峰塔》是张爱玲以自己四岁到十八岁的成长经历为主轴，糅合其独特的语言美学所创作的自传体小说。躲在绿绒穗子后偷窥大人世界的琵琶（张爱玲的化身），看到的是行将就木的破败大家族，是远渡重洋逐新式自由而去的母亲。故事情节在真实与虚幻之间交织，清末民初的社会风貌和人心深处的复杂阴沉，都在琵琶冷冽敏感的目光中上演。张爱玲以其细腻幽微的笔调，苍凉深刻的美学精神，重述生命中最晦涩的心事。这个凋零的家、残败的家，喂养了她，也囚禁了她。
平家物语 (周作人译文集 19)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
艾玛
￥6.99
现在向您推荐的，是英国女作家简·奥斯汀影响力巨大的长篇小说《艾玛》，它创作于1815年，被认为是奥斯汀作品中艺术上思想上成熟的一部，同时，也是一部匠心独具的喜剧之作。
哈克历险记
￥5.55
《哈克历险记》以《汤姆历险记》中早已为人熟知的汤姆的朋友、另一个可爱人物哈克为人称，来叙述故事。哈克是个被所谓有教养的人厌恶的顽童，规矩的孩子也都不屑与他做朋友。他为了追求自由的生活，独自跑到密西西比河。途中，他遇到了黑奴吉姆。吉姆是个勤劳朴实、热情诚实、忠心耿耿的黑奴。为逃脱被主人再次卖掉的命运，吉姆从主人家中出逃。 他们一起漂流在密西西比河上，过着自由自在的生活，两人成了好朋友。哈克为了争取吉姆的自由身。历尽无数辛苦。后才得知，吉姆的主人原来已在遗嘱里解放了他。哈克帮吉姆摆脱奴隶身份，原本是件好事。但因为哈克受种族歧视思想毒害，他认为自己是犯了罪。显然，这种颠倒是非的可笑观念，在种族歧视十分严重的19世纪美国已根深蒂固。而这也正是作者讽刺美国种族歧视的妙笔之处。 《哈克历险记》中，哈克和吉姆的性格鲜明突出，形象栩栩如生。全篇尖锐深刻的揭露、幽默辛辣的讽刺以及浪漫传奇的描写浑然一体，形成马克·吐温独特的艺术写作风格。 如果您是英文爱好者中的一员，希望您通过阅读英语原文，来欣赏这部作品，这无疑是种无法替代的精神享受。
论语别裁下
￥19.14
回首十五年的岁月，不算太多，但也不少。可是我对于时间，生性善忘，悠悠忽忽，真不知老之将至，现在为了出版这本《论语》讲录，翻检以前的记录，才发觉在这短短的十五年历程中，已经讲过三四次《论语》。起初，完全是兴之所至，由于个人对读书的见解而发，并没有一点基于卫道的用心，更没有标新立异的用意。讲过以后，看到同学的笔记，不觉洒然一笑，如忆梦中呓语。“言亡虑绝，事过无痕。”想来蛮好玩的。
尘土
￥19.82
生命的贵重，人世的哀伤。极冷的眼，极诚的心，在这人世间游来荡去，东张西望…… 这是贾行家（博客名“阿莱夫”）的本散文集，三十余篇，化作“人”“世”“游”。以哈尔滨等东北城市为背景，描画其祖辈、父母、亲友、邻居等各种人的运命，和这人世的污浊、美好、哀伤，记录下生命的无奈和庄严，卑微与贵重，为那些被剥夺被轻贱被凌辱被无视的人们、生活、城市招魂。无论尊卑贵贱，我们皆走在一段尘土中的路程，直到归于尘土。
谁是你的铁哥们儿
￥3.00
一粒沙子蕴含一个世界，一滴露珠足以映射太阳的光辉，一则小故事饱含成功的大道理，一句小哲理能够指引我们整个梦想，这就是心灵感动的力量，也是每一篇故事的魅力。《谁是你的铁哥们儿/全民阅读中国好故事》中，这些感动心灵的小故事里，我们读者可以吸取心灵智慧之光，并碰撞出生命的火花，使我们化渺小为伟大、化平凡为神奇，从而获得伟大的精神感召，并不懈地跟随梦想，进行自我激励并奋勇拼搏，为实现伟大的中国梦想贡献自己力量！
哪个是你的梦
￥3.00
一粒沙子蕴含一个世界，一滴露珠足以映射太阳的光辉，一则小故事饱含成功的大道理，一句小哲理能够指引我们整个梦想，这就是心灵感动的力量，也是每一篇故事的魅力。《哪个是你的梦/全民阅读中国好故事》中，这些感动心灵的小故事里，我们读者可以吸取心灵智慧之光，并碰撞出生命的火花，使我们化渺小为伟大、化平凡为神奇，从而获得伟大的精神感召，并不懈地跟随梦想，进行自我激励并奋勇拼搏，为实现伟大的中国梦想贡献自己力量！
周作人经典作品：秉烛后谈
￥9.99
《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。内容分为两类，一表意趣，可谓真闲适，如《谈劝酒》；一疾虚妄，如《谈过癞》。在文章中，周作人批判中西文化中黑暗的现象，指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身——即“以思想杀人”。 “若以思想杀人的文字狱刚罪在离经叛道，非圣无法，一般人觉得仿佛都被反对在内，皆欲得而甘心，是不但暴君欲杀，暴民亦附议者也。”而“一般读书人对于此事的感想”又与“暴民”无异，形成一个上下一致的专制局面，作为思想者的个人只有被杀的份儿了。 周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的一面，此前所作《夜读抄·太监》《看云集·论八股文》等皆为力作，而又尤其注意对于思想专制的批判，盖此为要害所在也。
周作人经典作品：儿童文学小论
￥6.98
儿童学以及儿童文学素为周作人所关注，被周作人称为“一种特别的文学活动”。这里边所收的共计十一篇。前四篇都是民国二三年所作，是用文言写的。民国九年北京孔德学校找周作人讲演，就是这第五篇《儿童的文学》。剩下六篇都是十一二三年中所写，从这时候起注意儿童文学的人多起来了，专门研究的人也渐出现。 要研究讨论儿童文学的问题，必须关于人类学民俗学儿童学等有相当的修养，周作人说：“这几篇文章虽然浅薄，但是根据人类学派的学说来看神话的意义，根据儿童心理学来讲童话的应用，这个方向总是不错的，在现今的儿童文学界还不无用处。”
