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学会读书【叶圣陶28堂阅读进阶课,拉开你与他人的人生差距!】
￥22.00
读书是一门技术活儿。 如何阅读一本书？应该读些什么书？如何把书中的知识转化为能力？如何让你读过的书，变成你的财富？……不弄懂这些，只盲从“卷有益”的高论与“为读书而读书”的迂谈，*终让自己沦为书的奴隶。 学会读书，找对方法很重要。本书汇总叶圣陶令人受用一生的读书经验，从读书态度到读书方法，从书籍选择到终身阅读，全方位、多角度地讲透有关读书的方方面面，让你真正会读书、会选书、读通书，从而提升自我，拉与他人的人生差距。
在西南联大
￥25.99
《在西南联大》记录了汪曾祺在西南联大的生活，和同学师长之间的故事。汪曾祺是沈从文先生的学生，在西南联大读过书，也在昆明教过书，除家乡高邮和北京外，这是他一生待得长的地方。这七年，在他的人生中留下了深深的烙印，他曾说：“我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家，至少不会成为一个像现在这样的作家。”在此后的人生中，他时常深情回望这七年联大时光。翠湖、晚翠园、凤翥街、观音寺、白马庙，泡茶馆、跑警报、逛书摊，沈从文、闻一多、朱自清、金岳霖、吴雨僧、唐立厂，种种人事，在他笔下娓娓道来，饱含深情，蕴藉弥远，如云如水，水流云在。
给青年的十二封信
￥13.00
本书收入朱光潜先生的两本小册子——《给青年的十二封信》及《谈美》。前者是他1925年留学英国后不久写给国内青年的，以书信方式，从文艺、美学、哲学、道德、政治等角度，与青年谈论修养，指点迷津，深受青年欢迎。1929 年结集出版后一版再版，成为畅销书。《谈美》是三年之后的1932年，作者再以书信形式为青年所写的一本美学入门书。在某种意义上，它是前一部书的续篇或姐妹篇。
追怀生命:中国历史上的墓志铭
￥19.99
数以万计的墓志铭，或云丧葬传记，从帝制时代留存至今。它们被刻在石头上、安放在墓穴中，表达生者对逝者的思念。墓志铭的内容一般集中在墓主的生平事迹和模范言行上，因涵盖了详细的人品操行、家庭生活、地方世态及社会文化风俗，它们或多或少地折射出墓主所生活时代的思想行为和日常生活。此外，还让人们有机会瞥见那些在正史和地方志中少有记载的各色人物，包括女性、孩童，以及未能在政治上留下痕迹的男子。 本书选取了从汉代至清末近两千年间的30篇墓志铭，并邀请知名学者撰写导读，以志文背后的话题，串联起整个帝制时代的中国历史。本书的读者们可选择以任何顺序来阅读这些墓志，因为它们每一篇都是一个独立的故事。当然，通读全书并对各时期的墓志作比较分析也会让我们受益匪浅。此外，还可选择一个群体（如女性、将士）来行深的切磋探讨。
邱华栋都市小说作品系列(4种):
夜晚的诺言
￥9.99
该作品为邱华栋“成长三部曲”的*部。作品分两条线进行，分别描绘了生活在大学时代以及大学刚毕业在社会上迷茫寻求时期的主人公乔可学习和生活的经历。在这部青春成长小说里，作者用十分轻松俏皮的笔调，描写了成长的烦恼。作品堪称年轻人生活的万花筒和纪念册。
邱华栋都市小说作品系列(4种):
白昼的喘息
￥8.99
该作品为邱华栋成长三部曲的第二部。被评论家称为“可以代表新生代作家群水平的一部独特的长篇小说”。 这是一部关于艺术家的小说。作品描绘了二十世纪九十年代初，在北京活跃的一群流浪艺术家的生活状况。这群有着自己的文学和艺术理想的人，在急剧变化的都市中，经历着时代转型所带来的巨大冲，展他们的逐梦之旅。他们千姿百态的人生，构成了一幅极其逼真的当代都市画卷。
中国佛教史
￥19.99
《中国佛教史》内容“简要系统，不乏卓识”，叙述“语言畅达，不失曲致风趣”。本书虽源自日人境野哲《支那佛教史纲》，然毕竟是中国*早用近代方式所撰之佛教通史，其增补的北魏石窟造像及北京房山云居寺石经等内容，对人们了解佛教艺术的发展有很大帮助。
一只山雀总会懂另一只山雀
￥41.40
旅居法国十年后，申赋渔回到故乡南京，住当时已经残破不堪的郊外居所。他修整院落，看鸟、种花，本想过上“结庐在人境，而无车马喧”的日子，心里却被猫、鱼、树、鸟填得满满当当。他结识乡邻，遇见处境截然不同，却同样生机勃勃的人们：找不到工作而欠缴房租的大学生，人到中年仍“没个家”的石匠，辞掉铁饭碗回乡干体力活的知识分子，因恐惧黑暗而不敢熄灯的空巢老人……时代如刀锋般掠过，在所有人身上留下印记。 本书收录了申赋渔在此期间写作的三十二篇随笔及一篇引子，聚焦主流视野之外的乡村邻里，重新看见大时代下“一个一个人”的独特故事。
道枢
￥19.99
道教类书。全书将道教哲学、阴符、黄庭、太极、服气、炼精、大丹、呼吸、胎息、大还金丹、金碧龙虎、铅汞五行、参同契、入药镜、灵宝等列为专篇，并举各家说法。于每一篇目下用四言韵语提示该篇要旨与传授本末。该书保存了南宋以前的道教材料，对研究道教内丹术有重要参考价值。
北宋词史:全2册
￥26.00
本书对北宋时期诗词名家以及当时的社会背景一一评说，对学习和研究古代文学史的读者，《北宋词史》将有很大参考价值。词的抒情功能在他们手中有了*的表现和复杂的变化。宋词的风格表现更是多姿多彩，琳琅满目，美不胜收。
为什么我不是读书人
￥55.00
本书为陈丹青近十年精选访谈、讲演的合集，分五辑：采访、讲演、关于《局部》、关于木心、关于木心美术馆。对话中依旧有谈不完的艺术与文学，还有他从事《局部》与木心美术馆工作以来的不少文案。面对当下流量时代的浮躁，他问道，观看，被观看，传播，被传播，你身在哪一端？
高僧传
￥18.99
《梁高僧传》记载自东汉永平至梁代天监间著名僧人的传记。南朝梁代僧人慧皎(497~554)撰。慧皎，上虞人(今属浙江)。居会稽嘉祥寺。此书13卷,将所载僧人分为"译经"、"义解"、"神异"、"习禅"、"明律"、"忘身"、"诵经"、"兴福"、"经师"和"唱导"等10类。他在序言中自称记了 257人事迹，"又傍出附见者二百余人"。卷末附有同时人王曼颖致慧皎书。对此书颇加称赞。梁代以后，唐代道宣撰《续高僧传》30卷，一称《唐高僧传》，宋代赞宁等撰《宋高僧传》30卷，明代如惺撰《大明高僧传》8卷,其体例大致依据梁传，合称《四朝高僧传》。
大明帝国兴衰史
￥18.99
《大明帝国兴衰史》对皇权有这样的阐述：历来皇帝巩固和维持皇权的法宝有两样，一是*，二是官僚。用武力发家，用官僚统治，缺一不可。
时间的距离(作家肖复兴全新散文)
￥18.00
本书为作家肖复兴全新散文集，收录肖复兴近年来全新创作的散文，包含《嘟柿的记号》《剪窗花过年》等篇目。有对镌刻着生命记忆的老北京民情民俗的书写，有对素昧平生而温暖相待的普通人的刻画，也有对曾共同经历风雨如今天各一方的至亲友人的怀念，对知味而读书、寻史而远游的坚守等。生活恬淡从容，内心丰富充盈，对身边人、身边事都葆有充沛的感情，任平常的日子在时光里静静地流淌，会发现，“人生海海，山山而川，不过尔尔”。
阅微草堂笔记
￥18.99
《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事……意在劝善惩恶。
焦氏易林
￥19.99
《焦氏易林》是对《易》卦的演弈。 可能是由于《管锥编》的影响，《焦氏易林》由此前不被重视一而变为研著丛出。
白话文学史
￥18.99
《白话文学史》为胡适论述的白话文学史，在中国文学史上同样具有开创性的、里程碑的地位。作者以全新的思路与结构框架，揭示中国文学发展的规律和特质，其突破性的成就具体表现在:打破了前人文学史研究的狭隘框限，把视野伸展到了经典作家作品以外的广阔领域，大拓阔了中国文学史的内涵;研究方法上，注重纵向的考查与横向的比较;跳出传统的思维偏见，以全新的审美观和价值观评判中国古代文学。
读书读书(漫说文化丛书)
￥22.50
《读书读书》是一本关于“读书”“书”“藏书”这一读书人共有之雅事的集子，由陈平原选编，收林语堂、老舍、周作人、王力、叶灵凤、金克木等23位名家的48篇文章。这些文学史上的名家与读者分享他们的读书智慧和独家心得：鲁迅分享两种读书方法，林语堂教人怎么读书，老舍教人读什么书；聊聊读书人书、藏书这一“癖好”；探讨书店与文化人的精神联系，等等。读书是一辈子的乐事，正因为其乐无穷，才引得一代代读书人如痴如醉。
商君书
￥18.99
《商君书》论述了"强国弱民"。例如:《商君书》中有"民弱国强，国强民弱。故有道之国务在弱民。朴则强，淫则弱。弱则轨，淫则越志。弱则有用，越志则强。故曰:以强去强者，弱;以弱去强者，强。"能够战胜强敌、称霸天下的国家，必须控制本国的人民，使之成为"弱民"，而不是"淫民"。
读书与写作(读典季羡林·轻收藏书系02)
￥34.30
《读书与写作》收了季羡林关于读书、写作两个话题的经典文章，读书篇部分通过季老对卷有益的阐述，对丢书之深恶痛疾，对精华与糟粕之辩，对中国传统文化的解析，体现季老对书的偏爱之情以及对阅读的推崇。写作篇部分则收录了季老关于写作的独特见地，包括文章的题目、结构、风格等，其对散文写作的阐述，尤其值得借鉴与参考。
横断浪途
￥41.40
“旅行是为了懂得我们自己的地理。” 作家七堇年用三年时间，穿越横断山脉三万里，从华西雨屏以东，到横断山脉以西，深中国蕞长蕞神秘的南北向山系，触摸地质、风景、文化、观念的断层，探寻生活和命运的本质。 在迷雾中攀登贡嘎，在岷山参与野外巡护，在王朗的雨夜里露营，她第壹次如此近探险家的梦想。看见细雪里的牧羊人，茫茫荒原中自在跃动的藏原羚，看见天高地厚，看见一无所有。她穿梭在神秘的族群、永恒的信仰与古老的生活之间，撞见物种与命运的多样，也写下自己的内在风景。 风景与人生映照。在群山中行走，寻找的也是另一种版本的活法。一座座山峰，亦即一次次跨越自己。板块挤压，岁月隆起，褶皱也就是生命的往复周旋。
