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季羡林的哲学人生
￥6.99
季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。钟敬文说：“文学的*境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。”即使在*困难的时候，季羡林也没有丢掉自己的良知。他和他的书，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。跟随季老感受生命、体悟人生，收获内心安宁平静的力量。季羡林先生对于人生价值说得十分透彻：“能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，就是一个及格的好人。”本书是为让大家更好地理解季羡林的思想，了解他的为人处世之道所编写的，书中收录了其八大处世哲学思想，包括“天人合一，内外兼修”“道德文章，为国楷模”“勤于耕耘，不问收获”“畅意抒怀，天高地阔”“情满胸怀，重义人生”等
世界伟人传记丛书——永乐大帝朱棣
￥1.99
永乐大帝朱棣是中国历史 上一位十分重要的人物。在明朝诸帝中，其丰功伟绩恐怕无人能与之匹敌：韬光养晦，卧薪尝胆，借镇边扫北之机，在为国立功的同时，私蓄日后能为自己夺取皇位拼死效力的文臣武将。征漠北、平安南、通西洋、修大典、建北京，缔造了一个“永乐盛世”。人必有是非功过，他凶杀成性、冷酷无情，成为历史 上颇有争议的皇帝。本书以精练的语言为读者朋友逐层揭开了永乐大帝神秘传奇的一生。
范蠡--中华先贤人物故事汇 中华书局出品
￥7.00
范蠡（前536-前448），字少伯，楚国宛地三户（今河南淅川滔河乡）人。春秋末期政治家、军事家、经济学家，堪称中国历史上的一位奇人。《史记·越王勾践世家》《吴越春秋》《越绝书》等记载有范蠡不平凡一生的主要事迹。范蠡出身贫贱，年少时行事怪异，狂放不羁，实则博学多才，胸怀大志。楚宛县尹文种三顾草庐，与之相识深交，引为知己。后范蠡不满当时楚王昏庸、政治黑暗、报国无门，得文种之邀投奔越国，辅佐勾践，在春秋诸侯纷争的战乱时代，创造了助越称霸的一段历史佳话。 公元前496年，槜李之战，吴王阖闾伤身亡，吴、越交仇。其子夫差励志兴吴，夫椒（今无锡太湖马山）恶战，于会稽山围困越军。范蠡劝导勾践“屈身为奴以事吴王，以图东山再起”，并不离不弃随勾践赴吴为奴。历经三年身心受辱，范蠡巧计瞒骗吴王，利诱吴臣，终使勾践获释归国。归国之后，面对弱国哀民，范蠡展现出的治国才华，与文种一道助越王施策九术，富民强国，练兵兴军。十余年后，弱小的越国渐渐壮大，以弱胜强，完败吴国，称霸中原，也演绎出历史上卧薪尝胆、扶危定倾的精彩典故。范蠡功成名就，被越王封为上大夫，但他不恋权位，全身而退，悄然离去。他更名易姓，泛舟五湖，齐经商，聚财散财，也乐于授人生财之道。在越为范蠡，在吴为陶朱公，在齐为鸱夷子皮。他是驾驭财富的高手，三次经商成巨富，又三散家财。民间后来有许多生意人供奉他的塑像，尊之为财神。 纵观范蠡一生，从凡夫俗子至治国良臣，从兵家奇才至商界圣人，是当之无愧的中国古代谋臣的楷模，也是首位弃政经商的商界英雄。他有深谋远虑的胸襟，有超出常人的隐忍，更有仁爱百姓、乐善好施的气度。汉史学家司马迁评论说：范蠡三迁皆有荣名，名垂后世，臣主若此，欲毋显得乎？……与时逐而不责于人。世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”
神嫖
￥20.99
《神嫖》收录了诺贝尔文学奖得主莫言创作的16篇短篇小说，是“莫言短篇小说精品系列”的第四本。这些作品包括《初恋》《奇遇》《辫子》《金鲤》《夜渔》《鱼市》《地道》《地震》《天才》《良医》《神嫖》《飞鸟》《粮食》《灵药》《铁孩》《翱翔》。这些故事中融了神话传说、民间故事和奇幻想象，以寓言的方式记录了中国社会，书写着隐微的人性和深刻的心灵史。大江健三郎曾评价称：“如果在世界上给短篇小说排出前五名的话，莫言的应该去。”
美丽新世界
￥9.90
福特纪元632年（公元2532年），在科技高度发展的世界国，疾病与衰老已被消灭，所有人都享受着科技生产提供的舒适生活，不必承担任何压力，可以随心所欲地追求自由、行娱乐。 伯纳德却觉察出这种幸福十分虚假，他一直处于某种控制下：人类从胚胎工厂出生，并通过定向基因改造划分阶级，以适应不同的社会分工。由于自幼便受睡眠洗脑教育，所以每个人都心满意足地受了既定的身份和阶级。为了让人们维持快乐的感觉，国家会无限量供应嗦麻药物。 为了寻找真实的人性，伯纳德去往被铁丝网隔绝的野蛮人保留地，偶遇了野蛮人约翰，被其灵魂吸引。他叛逆地将约翰带回文明世界，却引来世界国元首的关注……
孙思邈——中华先贤人物故事汇 中华书局出品
￥12.00
孙思邈是中国唐代有名的医学家和药物学家，被后世尊称为「药王」。他一方面亲自采集草药，并认真研读古代医书，同时广泛收集民间流传的药方，热心为人治病，积累了许多宝贵的临床经验。他以毕生精力撰成了医学著作《千金方》。这是中国历目前临床医学百科全书。
这一次,请听我说·特奥家庭领袖卷
￥69.99
本卷为特奥家庭领袖卷，采访了哈尔滨、上海、杭州、北京、武汉、西安和昆明等七座城市的十六位特奥家庭领袖。他们既是智力障碍人士的父母，也是组织、协调各地障碍人士家庭参与特奥运动、社会活动、争取社会资源的领导人物。这些智力障碍人士的家庭在对抗差别性和区别心方面做出了很多努力和回应。在他们的故事当中，我们可以看到对抗性的反应，也可以看到由时间所孕育的个体生命的包容性和延展力。
到灯塔去
￥36.00
《到灯塔去》是吴尔夫自传性质的一部小说，通过简单的情节和对瞬间印象的描绘，探讨人生的意义和自我的本质，追忆童年的欢乐与憧憬和记忆中逝去的幸福，并深刻再现成人关系的复杂莫测。吴尔夫以对瞬间的敏锐感知，创造了一部永恒的经典。
顿悟的时刻
￥21.06
《顿悟的时刻》是张悦然精心写给所有阅读者与创作者的小说课。涉及读书与写作的种种疑问：是什么促使作家动笔写一篇小说？是什么让读者在有限的时间和空间里开始了思想的跋涉？大众小说为什么能感动更多的人？次要人物为什么同样要丰满？ 全书拆解60部小说文本，梳理写作的方法和技巧，建立属于作家的秩序，用有限的故事帮助我们了解世界与他人，跨过生命旅程设置的层层路障。同时全面剖析与解读了村上春树、波拉尼奥、门罗等五位同时代的作家作品，凝视当代小说家笔下的爱怜与伤痛、冷酷与慈悲，帮助我们找到身处之地在时空中的坐标，从而更好地认识自己。 在这个喧嚣的时代，阅读和写作变得更加个人化，回归至一种需要，一种本能。因此，我们每个人都拥有平等的机会。每个人都可以循着小说发出的光芒，发现自身的遗失之物，并用读和写再次赋予其生命。
我们总是孤独成长
￥11.99
当我们学会了拥抱孤独，才算是真正的成长。 百万销量作者李尚龙，而立之年送给自己以及读者们的真正的成人礼！ 有的人用逃避的方式来面对生活中的层层压力； 有的人看似玩世不恭、心底却隐藏着执着的深情和不可言说的伤痛； 有人为了爱情全盘托出粉身碎骨后依旧没有得到圆满的幸福； 有人在他人的世界里活得通透像个智者、却在自己的生活里活成了一个困兽…… 四个有着不同经历和不同性格的主人公，在经历了世间ZUI惨烈的青春、体会过ZUI深渊的孤独后，会对以后的人生做出怎样的选择？是放逐自己？还是仍然带着渴望爱的热烈上路？他们是小说中的主角，也是身边的你我他。 一部书写年轻一代爱与孤独的成长之书，读完这本书，你会明白：当我们学会拥抱孤独，也终会在孤独中学会成长，学会爱。
男孩、鼹鼠、狐狸和马(温暖225万读者!英文版上市7天即紧急加印,销售速度超过《你当像鸟飞往你的山》!)在这个忙碌的世界里,爱是真正重要的事情。霸榜《纽约时报》榜单53周,持续在榜中!
￥52.80
这是一本写给所有人的书。 一个孤单的男孩邂逅了一只刚刚钻出地面的鼹鼠，他们决定一起在荒野里探险。旅途中，他们先是遇到了狐狸，然后遇到了体格更大的伙伴——马。 荒野是生活的隐喻，偶尔令人恐惧，但很美丽。他们从春天踏上旅途，彼此依靠着向前走，经历了狂风和暴雨，也欣赏过夕阳与流星……男孩爱问问题，鼹鼠贪吃蛋糕，狐狸沉默寡言又很警觉，马则是一位优雅的绅士。他们各不相同，也有各自的弱，每个人都能在他们身上看到自己的影子。 希望这本书可以鼓励你，给你探索生活的勇气，让你在需要帮助的时候能大声说出来。永远记住，你的存在很有意义，你很重要，你给这个世界带来了无可取代的东西。
窄门
￥12.88
我们不得不独自前行，直到在神的面前聚首。 在《窄门》中，纪德将爱情中的神秘主义体验推向极致，为我们讲述了一段纯洁炙热却又无限辛酸的爱情悲剧：杰罗姆与他的表姐阿丽莎自小青梅竹马，情投意合。爱情萌芽时，他和她各自偷偷地爱恋着彼此，以全部的纯真与热情，一心只想为对方而变成更好的人。然而，心灵愈是相通，形骸愈是相离。阿丽莎甚至以为，自己只有抛弃世俗的爱情、婚姻，才能到“窄门”，但“窄门”只有少数人能找到……
包法利夫人
￥30.00
《包法利夫人》于1856—1857年间在《巴黎杂志》上连载，轰动文坛，在社会上引起轩然大波。司法当局对作者提起公诉，指控小说“伤风败俗、亵渎宗教”，并传唤作者到庭受审，*终以“宣判无罪”收场，而隐居乡野、籍籍无名的作者从此奠定了自己的文学声誉和在文学史上的地位。曾有人问福楼拜，谁是包法利夫人的原型，他答道：“包法利夫人就是我自己”。
柳永词选注
￥15.00
柳永（约987年—约1053年），原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。宋仁宗朝士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。北宋著名词人，他以毕生精力作词，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，对宋词的发展有重大影响。
李白诗选
￥17.10
李白是唐代*有名的诗人，也是中国古典诗歌的代表性的人物，人们将他与杜甫并称“李杜”，又被人们誉为“诗仙”。李白诗历来为人传诵，经典作品家喻户晓，这本诗选以清代王琦《李太白全集》为底本，共选李白诗歌289题343首，将李白诗之精华囊括无遗，较好地体现了李白精神和他的艺术风貌，也比较完整地展现了诗人的生平经历。这是一部较好的李白诗歌选本。
十侠
￥24.00
《史记•游侠列传》曰：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。” 《十侠》是邱华栋的短篇历史武侠小说系列，包括《衣》《听功》《绳技》等十篇。从春秋战国到明清，讲述了十位各具特的侠客的故事。这些故事的叙述各有腔调，或活泼，或苍凉，或清逸，或悲壮，写出了侠的不同侧面。小说把刺客和侠士放在著名的历史事件中，想象历史的细节，赋予人物以温度，复活了侠的精神。
笔墨千年 颜真卿墨迹选
￥19.90
《祭侄文稿》，又称《祭侄季明文》，颜真卿书，时年五十，自署书于乾元元年( 公元758年)九月三日。麻纸本，行草书，文稿一篇，凡25行，计334字，纵28.16 厘米横72.32厘米，现藏于台北故宫博物院。 唐玄宗天宝十二载（公元753年），颜真卿被杨国忠排挤，出为平原（今山东德州）太守。天宝十四载（公元755年），安禄山、史思明在范阳（今北京南）起兵，著名的安史之乱始。一时河北诸郡迅速瓦解，唯颜真卿的平原郡高举义旗，起兵讨叛，被推为义军首领。时颜真卿的从兄常山（今河北正定）太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系，联合反叛。颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门（今河北井泾）要塞的李钦凑，夺回土门，一时形势好转。颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。不料路经太原时为太原节度使王承业截留。王想冒功，拥兵不救。安禄山闻河北有变，派史思明回兵常山。颜杲卿孤军奋战，苦战三日，粮尽矢绝，城破被俘。颜季明等被杀头，颜氏家族死者三十余人。颜杲卿被押解至洛阳，英勇不屈，先被断一足，后被凌迟处死。直到乾元元年（公元758年）五月，颜杲卿才被朝廷追赠太子太保，溢忠节。颜真卿时任蒲州太守，听到这个消息以后，即派杲卿长子颜泉明到洛阳寻找季明、杲卿遗骸——只得到季明头部和杲卿部分尸骨，为了暂时安葬这些尸骨，颜真卿写下了这篇《祭侄文稿》。
古诗课
￥34.80
本书是古典语言专家史杰鹏的75堂诗词课，作者以深浅出的语言，从文字到作者生平、时代背景，全面解读75首小学生必背古诗，让小朋友在理解的基础上学会古诗词、爱上古典文化。 作为写给自己女儿的古诗词启蒙读物，本书轻松易读却并不肤浅，从字义始，详解课本上没有的难；讲述诗人的人生故事和历史背景，让小朋友对古诗有更深刻的感受；以小见大，洞察世态人心，品味古人风骨，带领小朋友从现实走向诗意，中国传统文化的精神世界。本书不仅适合小学生，也适合成年人重温童年经典，与子女共享温馨的阅读时间。
女妖
￥17.70
《江户川乱步推理小说集：女妖》收录《地狱的滑稽大师》和《女妖》两篇小说。 《地狱的滑稽大师》：繁华的东京市区，一座藏有女尸的裸体雕像意外暴露在众人面前。行为怪异的雕刻家锦贯创人成为警方的怀疑对象，当警察前去调查之时，锦贯创人家却突燃大火，他自己也差葬身其中。来历不明的火灾、嫌疑犯被莫名其妙的捆住，在这一切异像背后，突然出现一声不和谐的怪笑，他究竟是哪路大神？又意欲何为？ 《女妖》：庄司武彦到大河原侯爵家做秘书，但等待他的不是工作的兴奋，而是一连串的凶杀事件和让人神魂颠倒的美人。先是同事姬田莫名其妙坠崖，后是村越在密闭的房间中被枪杀……所有人都有完美的不在场证明，明智小五郎的到来能否为扑朔迷离的案件带来一丝转机？
聋哑时代
￥40.50
《聋哑时代》是小说家双雪涛的自愈之作，如同把往事说进树洞，泥巴封好，日后好好珍存。不同于《平原上的摩西》的锋利冷硬，他用温柔的笔调、元气饱满真挚的汉语、爱与温存的目光，打量少年时代的梦和伤痕，为和自己一样活过的人们做传，把聋哑时代失声者的故事讲出来。这部长篇小说写于28岁，那时他过着白天在银行上班，晚上回家写作的双面人生，“写完那天，已经是夏天了。我知道自己再也写不了这样的东西，可能我成了另一个人吧，从那时开始，我就要作为另一个人活着。”
文学回忆录：1989-1994
￥119.90
文学是可爱的。生活是好玩的。艺术是要有所牺牲的。 八十年代末，木心客居纽约时期，亦自他恢复写作、持续出书以来，纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”——从1989年1月15日课，到1994年1月9日*后一课，每位听课人轮流提供自家客厅，在座者有画家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。 听课学生陈丹青说，“我们当年这样地胡闹一场，回想起来，近于荒谬的境界：没有注册，没有教室，没有课本，没有考试与证书，更没有赞助与课题费，不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中，团团坐拢来，听木心神聊。” 菜单出来，大家选。从古希腊神话、新旧约，到诗经、楚辞，从中世纪欧洲文学，到二十世纪文学世界，东方西方通讲，知识灵感并作。其中听的听，讲的讲，“金句”纷披，兀自燃烧。“讲完后，一部文学史，重要的是我的观。”木心说。古代，中世纪，近代，每个时代都能找到精神血统，艺术亲人。 他爱先秦典籍，只为诸子的文学才华；他以为今日所有伪君子身上，仍然活着孔丘；他想对他爱敬的尼采说：从哲学跑出来吧；他激赏拜伦、雪莱、海涅，却说他们其实不太会作诗；他说托尔斯泰可惜“头脑不行”，但讲到托翁坟头不设十字架，不设墓碑，忽而语音低弱了，颤声说：“伟大！”而谈及萨特的葬礼，木心脸色一正，引尼采的话：唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋。
