天工开物
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《天工开物》是世界上部关于农业和手工业生产的综合性著作,它收录了农业、手工业、工业——诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术,尤其是在机械方面,更是有详细的记述。全书系统总结了农业生产方面的丰富经验,全面反映了工艺技术的成就,构成了一个完整的科学技术体系。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。该书文字简洁,记述扼要,书中所记均为作者直接观察和研究所得。
中国古代幼儿启蒙读物·幼学琼林
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书中对许多的成语出处作了许多介绍,读者可掌握不少成语典故,此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言,至今仍然传诵不绝。
明代小说·洞冥记第一部
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洞冥记一书通过天堂地狱的鬼神生活,展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命,意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。又鼓吹三纲五常的封建道德,欲等待真命紫微天子下世,以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。
明代小说·洞冥记第六部
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洞冥记一书通过天堂地狱的鬼神生活,展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命,意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。又鼓吹三纲五常的封建道德,欲等待真命紫微天子下世,以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。
明代小说·洞冥记第七部
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洞冥记一书通过天堂地狱的鬼神生活,展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命,意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。又鼓吹三纲五常的封建道德,欲等待真命紫微天子下世,以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。
大唐新语(上)
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它记载唐代历史人物的言行故事,起自唐初,迄于大历,多取材于《朝野佥载》、《隋唐嘉话》等书。仿《世说新语》体例,内容多有关政治和道德教化,共分为三十门类。上部包含十三个门类,分别为:匡赞、 规谏第二、极谏第三、 刚正第四 、公直第五 、清廉第六、持法第七、政能第八、忠烈第九 、节义第十 、孝行第十一、友悌第十二 、举贤第十三 。
枕上晨钟(下)
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《枕上晨钟》,通俗章回小说,共十八回。此为上部,由前八回构成,主要讲的是:在明朝正德年间,江南镇江府丹徒县有个乡绅富珩,官至御史,只生一女。 夫妇珍惜如宝,因无子嗣,故舍不得嫁出去。偶有窗友钟贡生的儿子,生得颖秀出群,单名奇,表字倬然,与小姐同庚,招其入赘。 倬然见富公年将半百,并无儿子,料想丈母是生不出的了,立意劝丈人纳妾。富公纳金姑为妾,生下一子——鹤仙。因鹤仙之母金姑产下孩子后便死去,所以富公要为自己的儿子寻找一个乳娘。 于是刁仁夫妇卖身入府。这两人并非善类,设计离间富公和其女婿倬然。倬然离开后,刁仁夫妇在府中作威作福。富公被二人欺骗愚弄,竟犯下竟犯下贪赂卖爵、被盗丢印之失。故权奸刘瑾将其遣发陕西兰州卫充军。
娇红记(下)
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媒婆来问亲,王老爷不从,申生因此患病,要到王家将息。这娇娘和申纯二人得以再次见面,情感顿增。而王老爷看申生在他家经理庶务,才干有余。又且少年登第,前程万里。欲寻前约,与之结亲。使飞红探他,他意无不允;遣人到他家去说,亦已相从,专待择日遣聘。然后突生波折。帅子求婚,王文瑞迫于权势,将娇娘许他了。这对娇娘和申纯来说犹如晴天霹雳。二人因父母之母,不能相守,娇娘小姐郁郁而终。申纯也自缢而亡,随小姐于地下。后将二人葬于一处了。
清代经典文学:老残游记(上)
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一个世纪以来,《老残游记》印行的各种中文版本有186种之多,此外又被译成英文、法文、德文、俄文、日文、捷克文、匈牙利文、朝鲜文等多国文字,翻译成多国文字,在全世界广泛传播,并被联合国教科文组织认定为世界文学名著。小说以一位走方郎中老残的游历为主线,他“摇个串铃”浪迹江湖,以行医糊口,自甘淡泊,不入宦途,他把他所见所闻加以记录,并对当时的社会矛盾深挖掘,尤其是他在书中敢于直斥清官误国,清官害民,独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时,读者也可看到,即使在这幅刘鹗信手绘出的、风雨飘摇民不聊生的晚清历史画卷上,中国传统文化春风化雨、无处不在、随遇而安,出污泥而不染,化腐朽为神奇。举例来说,玙姑行云流水般的议论娓娓道来,轻而易举地弘扬了儒家文化精华中“攻乎异端,斯害也已”、“发乎情,止乎礼”、及“和而不同”三大精义……等等。
清代经典文学:老残游记续集
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一个世纪以来,《老残游记》印行的各种中文版本有186种之多,此外又被译成英文、法文、德文、俄文、日文、捷克文、匈牙利文、朝鲜文等多国文字,翻译成多国文字,在全世界广泛传播,并被联合国教科文组织认定为世界文学名著。描写了丁已年冬月信在北京前门外蝶圆,有东阁子、西圆公来访,谈及近日朝廷整顿新政,满街都是巡兵。作者借老残之口,道出了官僚主义的腐败,体现出了忧愤深刻的社会内容。
清代经典文学:二十年目睹之怪现状·四
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一部带有自传色彩的长篇小说,笔锋凌厉,庄谐杂陈,辛辣而有兴味。吴趼人是晚清时重要的小说家,晚清谴责小说的出现,标志着中国小说创作又进入一个新的繁荣时期。全书以主人公“九死一生”的经历为干线,从他奔父丧开始,至其经商失败终止,通过这个人物20年间的遭遇和见闻,广泛地揭露了从光绪十年(1884)中法战争前后至光绪三十一年(1905)左右的清末社会的黑暗现实,并从侧面描绘出帝国主义的疯狂侵略。作品写了200来件“怪现状”,勾画出一个到处充斥着“蛇鼠”、“豺虎”、“魑魅”的鬼蜮世界。在清末小说中,它反映的生活面较广,除官场之外,还包括商场、洋场,兼及医卜星相、三教九流,揭露当时的政治状况、社会风尚、道德面貌和世态人情,所以发表时标为“社会小说”。
清代经典文学:二十年目睹之怪现状·五
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一部带有自传色彩的长篇小说,笔锋凌厉,庄谐杂陈,辛辣而有兴味。吴趼人是晚清时重要的小说家,晚清谴责小说的出现,标志着中国小说创作又进入一个新的繁荣时期。全书以主人公“九死一生”的经历为干线,从他奔父丧开始,至其经商失败终止,通过这个人物20年间的遭遇和见闻,广泛地揭露了从光绪十年(1884)中法战争前后至光绪三十一年(1905)左右的清末社会的黑暗现实,并从侧面描绘出帝国主义的疯狂侵略。作品写了200来件“怪现状”,勾画出一个到处充斥着“蛇鼠”、“豺虎”、“魑魅”的鬼蜮世界。在清末小说中,它反映的生活面较广,除官场之外,还包括商场、洋场,兼及医卜星相、三教九流,揭露当时的政治状况、社会风尚、道德面貌和世态人情,所以发表时标为“社会小说”。
清代经典文学:孽海花·三
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《中国古典小说经典:孽海花》共三十五回,其精华部分只是前二十回,从主人公金雯青在同治戊辰年(1868)高中状元,到光绪癸巳年(1893)含恨而逝,反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间的历史。小说规模宏阔,包涵了中法战争、中日战争、清流党之煊赫、公羊学之兴盛、维新派和革命党的活跃,以及德国、俄国的异域事件。作者的笔触,始终集中在当时的上流社会达官名士身上,通过他们来表现中国知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并进而探索强国富民之路的心路历程。这正是《孽海花》值得珍视的价值。
清代经典文学:孽海花·四
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《中国古典小说经典:孽海花》共三十五回,其精华部分只是前二十回,从主人公金雯青在同治戊辰年(1868)高中状元,到光绪癸巳年(1893)含恨而逝,反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间的历史。小说规模宏阔,包涵了中法战争、中日战争、清流党之煊赫、公羊学之兴盛、维新派和革命党的活跃,以及德国、俄国的异域事件。作者的笔触,始终集中在当时的上流社会达官名士身上,通过他们来表现中国知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并进而探索强国富民之路的心路历程。这正是《孽海花》值得珍视的价值。
清代经典文学:孽海花·五
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《中国古典小说经典:孽海花》共三十五回,其精华部分只是前二十回,从主人公金雯青在同治戊辰年(1868)高中状元,到光绪癸巳年(1893)含恨而逝,反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间的历史。小说规模宏阔,包涵了中法战争、中日战争、清流党之煊赫、公羊学之兴盛、维新派和革命党的活跃,以及德国、俄国的异域事件。作者的笔触,始终集中在当时的上流社会达官名士身上,通过他们来表现中国知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并进而探索强国富民之路的心路历程。这正是《孽海花》值得珍视的价值。
清代经典文学:仙侠五花剑(上)
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中国神怪小说集大成者。南宋,奸臣秦桧网罗党羽,迫害忠良,扰乱民众。 仙侠公孙大娘炼就五花宝剑,由虬髯公、聂隐娘、红线女、黄衫客、空空儿各带一剑,下山授徒。 仙侠分别授剑术与民女、书生、义士、妓女, 大破危害百姓的秦府卧虎营官兵,斩杀秦氏党羽, 行刺秦桧,解救受害平民。 却不想空空儿将芙蓉剑错授贼人燕子飞。 燕子飞与强徒勾结,杀人越货,无恶不作。 公孙大娘亲自下凡欲将期除之……
古代文学经典:连城璧(二)
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短篇小说集。共收小说12篇,都用楼名作篇名,每篇回数不一,排列顺序各本亦有不同。12篇小说大多以才子佳人的爱情婚姻为主题,也多方面涉及市井生活,或演义前人笔记、或记写作者见闻、或叙述历史故事,亦或凭空杜撰以描写世态人情。《连城璧》,又名《无声允》与《十二楼》,同为清代文学大家李渔所撰。
古代文学经典:连城璧(三)
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短篇小说集。共收小说12篇,都用楼名作篇名,每篇回数不一,排列顺序各本亦有不同。12篇小说大多以才子佳人的爱情婚姻为主题,也多方面涉及市井生活,或演义前人笔记、或记写作者见闻、或叙述历史故事,亦或凭空杜撰以描写世态人情。《连城璧》,又名《无声允》与《十二楼》,同为清代文学大家李渔所撰。
古代文学经典:绮楼重梦(二)
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《绮楼重梦/中国古典文学名著丛书》叙写的故事是这样的:宝玉与黛玉在警幻仙子安排下转世,宝玉投生为宝钗之子,取名小钰,黛玉投生为史湘云之女,名舜华。小钰的周围与原著中的贾宝玉一样,也有一群小姐妹围绕左右,除舜华外,还有秦可卿转世的宝琴之女碧箫、李纹之女妙香、李绮之女瑞香、香菱之女淡如(晴雯魂附其体)等,从小耳鬓厮磨。小钰早慧,聪颖非常,又得纯阳祖师在梦里传授天书三卷,能够召神请仙,呼风唤雨,倭兵进犯时,小钰并中文、武状元,奉旨荡平十万敌兵,被封为平海王,皇上赐婚,得娶舜华、碧箫等五女,备极荣华。贾府再获振兴,隆盛空前。此书描写十岁孩童封王挂帅,实属妄想,已经荒诞不经;又写小钰小小年纪便在大观园调笑荒淫,更是对《红楼梦》真情之亵渎,以致有论者评价此书“诚为‘红楼’续书之恶札”。
古代文学经典:绮楼重梦(四)
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由来词客,雅爱传奇;不是痴人,偏工说梦。卖不去一肚皮诗云子曰,何妨别显神通;听将来满耳朵俚谚村谣,只和合同鬼诨。何况悠悠碧落,蚁自聚于槐柯;浩浩黄舆,鹿且埋于蕉下。
古代文学经典:说唐后传(一)
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中国古代小说汗牛充栋,蔚为大观,其中许多作品世代流传,深受广大人民群众喜爱。中国古代小说是中国古代人民劳动、生活、情感、智慧的形象反映,是我们珍贵的精神遗产。

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