经典历史小说:洪秀全演义(六)
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《洪秀全演义》歌颂了太平天国革命历史,在书中,作者对于洪秀全其人,不是一味的拔高,而是歌颂与慨叹并有,从叙事的笔墨中时有作者的微言,但彼时那些污蔑洪秀全的荒谬传闻资料却一概不取,真正致力于把人物放在一定的历史环境和心态矛盾之中来写,反映历史的真实,给读者以历史的真实感和艺术的动态感。即使写到清朝的一些官员,也不一概贬斥,对其正直、爱民的,也不乏褒语。褒贬人物,剖析史事,显出作者卓越的史识。
经典断案故事:皇明诸司公案(二)
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皇明诸司公案(又名《续廉明公案》)。明万历间三台馆刊本。题“山人仰止余象斗编述”,余象斗,又名世腾、象乌,字仰止,一字文台、子高、元素,号仰止子、三台山人、三台馆主人,明隆庆、万历时福建建阳人。本书六卷五十九则,分为“人命类”、“奸情类”、“盗贼类”、“诈伪类”、“争占类”、“雪冤类”,共计五十九篇。由本书署“余象斗编述”可推知,不同于《廉明奇判公案》的记载方式,编述者对于所搜集的官府断案判例有所加工。
古代历史小说:明珠缘(共七册)
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明末一部揭露宦官魏忠贤的小说。一部融讲史、言情为一体的作品,许多有关魏忠贤进宫后弄权的描写,都可以从史料得到印证,在一定程度上可补正史之阙。因为有了真实的历史背景作衬,小说显得内容厚重,历史感强烈,并具有时效性、新闻性。作者写史事又不完全为史料所束缚而能有所虚构,使小说虚实相生,可读性大大增强。尤其前20回,魏忠贤进宫发迹之前的生活经历,使我们看到了一个大奸大恶作为有七情六欲的人的多个性格侧面。他豪侠义气、温柔多情又耳软心活,本性中又有一份狠毒、贪婪,后成为一个祸国殃民的大奸大恶,完全符合他的性格特征,显得真实可信。作品语言清丽典雅,非一般通俗小说可比,总之,不论从思想内容还是艺术成就来说,它都不失为一部优秀作品。
经典古典传奇:龙凤再生缘(套装共6册)
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本书讲述了吴瑞生与五位女子喜结良缘的故事。吴瑞生遵从父命,南下游历江南各地,途中邂逅堆琼、翠娟、蓝英、素烟四美,进士及第后又得舜华,三妻两妾,得遂梦中之缘。小说以明代正德、嘉靖年间严嵩乱政为背景,五女中四位均遭流离磨难,历经曲折,始得团圆。
经典古代经典:绘芳录(共13册)
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《绘芳录》写祝柏青、陈小儒、王兰、江汉槎等金陵名士与名妓的故事。其中祝柏青与名妓聂慧珠相恋,虽中探花,但因父亲反对,无法娶慧珠为妾,以至慧珠后忧郁而死。其他三人应试得官,身居显位后,各娶昔日所眷恋名妓为妾。后,四人辞官归隐金陵,陈小儒所生四子均登显位,众名士皆富贵盈门,簪缨累世。《绘芳录》虽属狭邪小说,但它有别于一般以狎妓为主要内容的同类小说,不仅写了名士和名妓相恋,而且着重写了名士身为朝廷达官重臣,不以娼优为贱,不以娶妓为辱,反而盛赞娶妓归隐后的风流生活,因此颇具特色。小说文笔流畅,艳而不秽,其中描写祝柏青与聂慧珠的恋爱悲剧,有一定的思想意义。但情节头绪过多,不善剪裁,缺乏概栝,平淡无奇。
近代侠义英雄传(共十四册)
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本书是平江不肖生代表作品之一,所述之事发生在大致以晚清“戊戌六君子”殉难为分界点,上下各推十年左右,个别人物事迹延伸至民国初年。本书以大刀王五为引,带出大侠霍元甲本传,穿插介绍清末各路英雄豪杰,演绎神拳霍元甲“三打外国大力士”的传奇,后以霍元甲被毒害结束。
晚清民国小说:唐宫二十朝演义(共十二册)
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本书深入宫闱,讲述帝王后妃间爱恨情仇,广涉史事,悉数封建王朝之波诡云谲。读透了本书,就读透了宫廷,了解了宫廷,就知晓了历史。宫廷演义是传统历史演义的一个重要门类,以宫廷为中心,以帝王后妃之间的爱恨情仇、朝臣之间的纠葛争斗为主线,吸纳广博,把当朝重要史事都纳入其中。细节方面的描述不无夸饰,大事基本忠于史实,在趣味性和可读性上,超过了其他史传类著作。
二刻拍案惊奇
¥18.99
明代著名作家凌濛初之《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》,人们习惯合称为《二拍》。这两部脍炙人口的奇书,共有短篇小说七十八篇,杂剧一个,它以人民大众喜闻乐见的“拟话本”形式,描写了众多引人胜的故事,如商人由厄运而致富,读书人由贫寒而成名;清官们断案如神,贪吏们枉法如虎;恶棍们奸淫揽讼,骗子们尔虞我诈;青年们怎样追求忠贞不贰的爱情,而封建礼教又如何制造婚姻悲剧。语言通俗简练;情节曲折起伏,扑朔迷离,然又合乎情理;人物内心刻划细致微,艺术形象栩栩如生,非常值得一读。
警世通言
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《警世通言》由四十篇白话文短篇小说组成,内容主要涉及以下几个方面:其一,婚姻爱情与女性命运。其二,功名利禄与人世沧桑。其三,奇事冤案与怪异世界。描述的大多是市民阶层的思想面貌、情趣爱好、生活景象等等。 作为古代白话短篇小说的一个高峰,《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。我国古代白话小说,是在“说话”、“话本”的基础上,经过文人的加工、提高而来的。“说话人”的故事底本称为“话本”,现代学者称“三言”“二拍”为“拟话本”。与早期的“话本”相比较,《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。
拍案惊奇
¥17.00
《初刻拍案惊奇》内容很复杂,思想倾向也不尽相同。故事题材虽多出自前代著述,但经过凌氏的再创作,却表现着晚明的社会现实和时代气息,浸含着凌氏本人的思想观念和愤世俗的不平之气。 《初刻拍案惊奇》中具有认识价值和积极意义的作品主要以下二类: 其一是描写商人思想行径、命运遭际的作品。《转运汉遇巧洞庭红,波斯胡指破鼍龙壳》首次描写海外贸易的内容,通过文若虚经商的命运和致富过程的描写,对商人发财欲望加以肯定。《李公佐巧解梦中言,谢小娥智擒船上盗》,描写了申兰、申春伙同盗贼劫暴富的现象。这类作品客观上反映了明代中叶后由于资本主义萌芽所带来的经商热和当时商业活动的一些特,也反映了当时人们对商人看法的变化,说明商人和商业在小说中一步被关注和肯定。 其二是描写婚恋的作品。在这类作品中,凌氏表现了较为步的妇女观和婚姻观。《张溜儿巧布迷魂阵,陆蕙娘立决到头缘》,表现女主人公陆蕙娘具有“能从萍水识檀郎”的慧眼,赞扬她“巧机反借机来用”的勇敢机智,肯定她逃脱拐子丈夫张溜儿纠缠与情投意合的情人私奔的行为,表现出一种新的道德观念。《酒下酒赵尼娱迷花,机中机贾秀才报怨》写巫娘子受编失身后,贾秀才不但能理解她,还与她一起报仇,也体现了新的观念。《通闺闱坚心灯火,闹囹圄捷报旗铃》写罗惜惜对父母包办婚姻的反抗;《宣徽院仕女秋千会,清安寺夫妇笑啼缘》写少女速歌失里与父母悔盟迫嫁行为的斗争。这类作品表现了倡真情、反礼教的思想,反映了市民的思想趣味。
清代小说:北史演义(3)
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《北史演义》小说讲述了北魏宣武帝时期,高肇当权,总揽国政,又献女以固宠。作者大量地采用《左传》描写战争的手法,《红楼梦》“草蛇灰线”的手法。在塑造人物上,作者注重展示主要人物的独特性格。《凡例》云:“一、书中紧要人,皆用重笔提清,令阅者着眼。一、叙书中勇将若尔朱兆、高敖曹、彭乐、贺拔胜等,同一所向无敌,而气概各别,开卷即见。一、高氏妃嫔,娄妃以德著,桐花以才著,尔朱后、郑娥以色著,故不嫌详悉。全皆备员,可了即了,以省闲笔。”由此可见即使作者描写同一类型的人物,也会重刻划他的独特之处,使其与他人迥异,而形成千人千面。
清代小说:东汉演义(2)
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《东汉演义》叙述了自王莽出身起,汉太子刘秀率领36员云台大将兴兵伐王莽,及东汉十二帝的更替。着重讲了光武中兴的故事,奸臣暗害刘秀,光武帝二次中兴汉室。本书按照《全汉志传》、《两汉开国中兴传志》的架构来写,内容有一定的补充。
清代小说:东汉演义(3)
¥9.99
《东汉演义》讲述西汉末年王莽篡位后,汉太子刘秀率领36员云台大将兴兵讨莽,恢复汉室天下。着重讲了光武中兴的故事,奸臣暗害刘秀,光武帝二次中兴汉室。本书按照《全汉志传》、《两汉开国中兴传志》的架构来写,内容有一定的补充。
清代小说:北史演义(1)
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《北史演义》记述了南北朝时期,我国历史上民族关系为纷繁复杂、战乱为激烈的时期。这段历史时间虽不长,但它包括了六个政权北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋的分裂与更迭,其中的政治军事事件、人物经历等变化频繁。但作者以北齐的建立直至灭亡为主线,以北齐高祖高欢的出世作为切入点,将这段关系复杂难理的历史梳理得井井有条,眉目清晰。
清代白话短篇小说集:豆棚闲话(1)
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《豆棚闲话》是明末白话短篇小说集,这部小说有几个特点:一是以豆棚下轮流说故事为线索,将12篇故事串联起来,类似西方的小说《一千零一夜》《十日谈》等,相当于中国的短篇小说集。二是随意生发,述写胸中不平之事,有的看似在写历史故事,实际是为了反讽做文章,内容深刻而含义隽永,语言流利且文采飞扬,在明清拟话本小说中可谓是上乘之作。
清代话本小说集:八洞天(2)
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《八洞天》在开头的自序中写道:“《八洞天》之作也,盖亦补《五色石》之所未备也。”因为“《五色石》以补天之缺,而缺不胜缺,则补不胜补也。”作者在《八洞天》中按照“克如人愿”而“快人心者”的构想,编述了八篇小说,即所谓八个洞天,在其中寄托了自己的爱憎褒贬和社会理想。
有间文库:警世通言
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《警世通言》,与《喻世明言》、《醒世恒言》合称“三言”。全书四十卷,它和《明言》、《恒言》一样,或描写男女青年的婚姻与命运,或揭示人们对功名利禄的追求和人生感悟,或描绘世间的奇事冤案与怪异世界,展现了当时市民阶层的思想面貌、情趣爱好、生活景象等等,构筑了自己独特的艺术世界。
有间文库:二刻拍案惊奇
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《二刻拍案惊奇》以人民大众喜闻乐见的“拟话本”形式。描写了众多引人入胜的故事。其语言通俗简练:情节曲折起伏,扑朔迷离,然又合情合理:人物内心刻画细致入微,艺术形象栩栩如生,这些小说,以极其生动的笔触向读者讲述了许多令人拍案惊奇的故事。
唐代古典小说·河东记
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《河东记》本书共三卷,内容以谲异怪诞为特点,但和那些单纯宣扬神怪的志怪小说不同,是通过神异故事曲折地反映现实生活,体现了唐代有意为小说的特征。书中讽刺了皇帝与官僚的昏庸无知、政治的腐败,同时批判了那些为财而为非作歹的行径,塑造了普通劳动妇女的美好形象。本书可以说是一部唐人传奇小说的佳作,原书已经失传,辑本有《绀珠集》《说郛》(1卷)。
明代小说·剪灯馀话
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《剪灯新话》是我国元末文人瞿佑(1347—1433)于明初创作的一部文言传奇小说集,是明代文言小说复兴之肇始。全书共4卷,附录1卷,共有传奇小说21篇。而从传奇小说的发展脉络来看,它是上承唐传奇,下启《聊斋志异》的桥梁。《剪灯新话》传入朝鲜后不仅以原本形式流传,并且在朝鲜朝时期(1392—1897)就出现了多个译本。 本书内容大都取材于元末明初,以婚姻爱情故事为主,充斥着幽冥灵异人物,比起宋代文言传奇,情节更新奇、辞语更加绮丽。故事内容丰富,情节曲折,艺术性较高,那些叙述灵怪、艳情故事趣味横生,其中少数篇章表现了青年男女要求婚姻自主的愿望,从侧面反映了元末战乱给人民带来的不幸遭遇,作者以此达到“善可法,恶可戒,表节义,砺风俗”的目的。
明代小说·警世阴阳梦(1)
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《警世阴阳梦》明代小说,全书10卷共40回,撰者国清,号长安道人,早年与魏忠贤有交往。小说写明熹宗时的司礼太监魏忠贤擅权专朝,祸国殃民,死后遭到报应的故事。1-8卷为阳梦,讲述魏忠贤入京充役,青楼嫖赌,后患疡发疮,自阉入宫,专断国政,诬陷忠良,崇祯即位后被发往凤阳,半路自缢而死。9-10卷为阴梦,写魏忠贤死后被戮尸,被阎王罚为牛身,历尽业报,永坠地狱。书中不乏警世佳句: 莫道故乡生处好,受恩深处便为家。——《警世阴阳梦·阳梦一》 在他檐下过,怎敢不低头。——《警世阴阳梦·阴梦三》 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。——《警世阴阳梦·阳梦二五》 与我善者为善人,与我恶者为恶人。——《警世阴阳梦·阳梦一二》 该放手时须放手,得饶人处且饶人。——《警世阴阳梦·阳梦八》

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