传统经典小说:白圭志
¥9.51
《白圭志》描写才女杨菊英与才子张庭瑞私订终身,遭到父亲的极力反对。在万般无奈之中,她想到的是投井自尽。“身为女子,志胜男儿”,才子佳人中,气概与气节,也是作者津津乐道的精神特质之一。据晴川居士序中说:“余详观其下,则有衡之德,张宏之奸,杨公之神,中常之义,种种事端,详于其中,大有正人之心法也。才子佳人得七情之中道,善恶报应见百行之规模,此皆通俗引正之书也。”善善恶恶,因果报应,在劝喻世人向善的道理之外还讲述了一个有头有尾的爱情故事,读者大可各取所需。
晚清文学经典:负曝闲谈
¥10.99
《负曝闲谈》是晚清著名谴责小说之一,它以描摹光怪陆离的社会诸相见长,具有鲜明的时代特征和地域色彩。前二十回以江浙为中心,开场写乡下小财主,镜头渐次转向小官僚,再转到所谓维新的买空卖空人物。后十回写广东维新官僚,再把背景移到北京,重点写官场的糜烂生活。小说所展现的是一个腐败霉烂的社会肌体,一群浑浑噩噩的芸芸众生。书中以相当篇幅描绘假维新人物招摇撞骗的丑史,还十分注重社会风貌和民俗的描写,展现了带有浓郁的时代气氛的地域风光。
经典小说:廿年繁华梦(一)
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《廿年繁华梦》是由黄世仲所著的一本文学类书籍之一以广东海关库书周庸佑从发迹到败逃的二十年为题材,是一部描写真人真事之作。小说围绕对主人公二十载繁华终成一梦的叙写,作品展开了对清王朝末期上自朝廷、下至民间广阔的社会生活的描绘,从而尖锐地批判现实,把以贪赃枉法、卖官鬻爵、寻花问柳、携妓纳妾为其全部生活内容的整个官场的龌龊腐朽和盘托至读者面前,使人看到清王朝的不可救药。
好看的历史小说:海国春秋(五)
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《海国春秋》写五代十国末年,周世宗驾崩,幼主继位。此时殿前检点赵匡胤羽翼已成,陈桥兵变,黄袍加身,朝臣纷纷归顺,惟闾丘仲卿和韩速(字子邮)奔走于南唐和西蜀欲图复国。途中两人被引至黄山希夷老祖洞府,卧大青石上,梦入浮石等海岛诸邦,大展抱负,诛尽奸邪,位极人臣。后一觉惊醒,方知是希夷之梦,尘心顿除,双双入道,化鹤仙去。
经典历史小说:洪秀全演义(一)
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《洪秀全演义》,黄世仲 著,又名《太平天国演义》《洪杨豪侠全集》。是我国近代小说史上一部重要作品,它是继史学著作《太平天国战史》以后,部热情歌颂太平天国革命历史的长篇小说。叙述太平天国史事,起于洪秀全聚义起事,终于曾国藩调胜保再围金陵城。所写人物与史实多有抵牾,但同情并歌颂了太平天国运动,较好地塑造了洪秀全、李秀成、林凤祥等人物形象。
经典历史小说:洪秀全演义(二)
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《洪秀全演义》是晚清小说家黄世仲的代表作,也是清代历史演义的一部少有的杰作。它曾在晚清广泛流传,并对晚清种族革命,起了推波助澜的作用。《洪秀全演义》在结构上取法于《三国演义》的结构形式,以事件为主线,头绪纷繁,多线发展。敌我交叉,主线副线交叉,相互影响,线索分明,情节安排有序,较好地展示了太平天国武装夺取政权的波澜壮阔的斗争。
经典历史小说:洪秀全演义(六)
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《洪秀全演义》歌颂了太平天国革命历史,在书中,作者对于洪秀全其人,不是一味的拔高,而是歌颂与慨叹并有,从叙事的笔墨中时有作者的微言,但彼时那些污蔑洪秀全的荒谬传闻资料却一概不取,真正致力于把人物放在一定的历史环境和心态矛盾之中来写,反映历史的真实,给读者以历史的真实感和艺术的动态感。即使写到清朝的一些官员,也不一概贬斥,对其正直、爱民的,也不乏褒语。褒贬人物,剖析史事,显出作者卓越的史识。
古典小说:画图缘(一)
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《画图缘》全书四卷十六回,清康熙间旧刻本题“步月主人订”。《画图缘》又名《花天荷传》、《画图缘平夷传》和《花田金玉缘》等,从这些别名可以感觉到,《画图缘》有些闺阁书房之外的情节。小说叙述男主角花天荷得异人指点应诏平蛮并与女主角柳蓝玉成亲的故事。才子佳人小说发展到了这一步,在打破模式、有所创新方面有作者努力的痕迹,并且,将传奇与战争杂糅进闺阁小说中,使其在情意绵绵中体现出玄幻和世情色彩。
古典爱情故事:飞花咏(一)
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《飞花咏》讲述了昌谷与端容一段离奇曲折经历,表现了他们虽经历各种波折仍坚守誓约,后重叙姻缘的故事。前朝秀才昌全与杜氏生一子,取名昌谷。昌谷天资聪颖,相貌姣好,六岁成诵,七岁能文。在一社会游玩之时与端居的女儿端容认识,并在朱天爵的牵线下,两家结为儿女亲家,并以一对玉鱼作为定亲信物。因昌全祖上是军籍出身,所以被迫服役,在服役途中,杜氏因病,大夫唐希尧为其诊治。昌全夫妇想到一路辛苦,前途凶险,唯恐昌谷受到伤害,正巧唐希尧无儿无女,就把昌全过继给了唐希尧,改名唐昌。却说端居的女儿此时出落得越发秀美,诗词歌赋、女工无所不通。因此无赖宋脱天起了歹心,趁李氏带端容去舅舅家看戏时将其掳走,藏在一艘船上。端容凭借她的才情和聪明才智,使宋脱天放松了警惕,逃了出来,正好被进京途中的杭州知府凤仪所救,凤仪看端容聪明过人,才情不凡,又膝下无子,遂收养了端容,取名彩文。
经典历史小说:锋剑春秋(二)
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《锋剑春秋》与《封神演义》大体类似,都是借史讲神怪的小说。《封神》借的是武王伐纣,《锋剑春秋》则借秦王政兴兵伐六国、六国为保宗庙社稷拼死抗争的旧事,讲述两派神仙布阵斗法、下凡历劫。和《封神》一样,《锋剑春秋》里也用到了很多真实的历史人物,孙膑、王翦、毛遂、秦始皇、齐襄王等等,这些战国后期的国君、将军、谋士要比商周时期更加有史可征,《锋剑春秋》也一向被书目学家列入讲史一类,视为历史演义小说。不过由此也可以看出书目学家对这类小说不感兴趣,根本就没好好读过。《锋剑春秋》所讲的历史与正史相差甚远,拿神怪小说当历史,和关公战秦琼差不多。
经典历史小说:锋剑春秋(四)
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《锋剑春秋》*的特点,在于抹煞了古典小说中常见的正邪之辨,颇有“反传统”的风味。不仅秦、齐两方的主帅王翦、孙膑都是“正面”人物,双方背后的老大海潮圣人和南极仙翁也没有明显的正邪之别。讲起道理来,一面是顺应天命、替天行道,一面是忠义两全、人定胜天,公公婆婆都有理。双方互骂对方为“妖仙”“妖道”,所使的“妖法”也没什么仙魔之辨,不管施法的是谁,符咒所及,天神天将都得听命。小说趁机也讲了不少道教义理,比如,请仙咋请?为啥信香一着被请求的神明就能知道?真是,一般人还真不能告诉他!另外,《锋剑春秋》里还请了些名人友情客串,像诡计多端的东方朔、爱管闲事的孙悟空,都在关键时刻发挥了名人效应。
经典小说:廿年繁华梦(二)
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《廿载繁华梦》 章回小说。又名《粤东繁华梦》。黄世仲著,40回。叙广东海关某官员贪污纳赌、奢侈糜烂的生活。主人公周庸原是个纨绔子弟,靠四万银两买下海关库书之职。从此百般舞弊,20年积下家私巨万。其人坑蒙拐骗有术。一次,随海关监督进京,半途主子身亡,他不仅侵占了监督的全部财产,还霸占了其爱妾。本人纳妾十房,并时常赎买妓婢进献给要官,生活铺张得令人咋舌。为嫁长女他花16万金买了一所大宅。而地方灾荒,善堂要捐义款,他才肯出50元钱。这样一个无耻之辈后竟差点当上驻英国头等参赞。忽一日,库书积弊暴露,周家被抄,廿载繁华,尤如一场春梦。
岳飞传
¥6.17
岳飞传,作者还珠楼主
古代文学经典:长春真人西游记
¥6.99
本书记载的就是丘处机以七十三岁高龄,越高山,涉大川,跨戈壁,渡荒漠,崎岖数万里的西游的这段历程。此书分上下两卷,上卷开篇记载邱处机拒绝金和南宋的邀请,认为蒙古方才是天命真主,故率弟子18人于1220年自山东出发,经今北京、宣化、呼伦贝尔、乌兰巴托、阿尔泰山、准噶尔盆地等地,抵达今阿富汗境内的兴都库什山脉觐见成吉思汗。下卷记述邱处机三次向成吉思汗讲道,并随其返回蒙古,其间,邱处机多次劝谏成吉思汗戒杀。书中所记包含沿途人文地理之描述、丘处机所写的诗词及其为成吉思汗所讲的内容等,不仅是著名的道教典籍,也是研究中外交通史书、民俗、宗教等方面的珍贵史料。
古代经典传奇:施公案(二)
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇:施公案(十一)
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
明代随笔札记·五杂俎3
¥12.68
《五杂俎》是明代的一部著名的笔记著作,明谢肇淛撰,成书于明代末年的一部笔记著述。全书十六卷,说古道今,分类记事;计有天部二卷,地部二卷,人部四卷,物部四卷,事部四卷。该书是作者的随笔札记,包括读书心得与事理分析,也记载政局时事和风土人情,涉及社会生活的各个层面,内容杂多,确可称“杂”记。
海上繁华梦(二)
¥12.68
海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活,它以描写妓院、赌馆为中心,比较真实地反映了当时封建阶级、买办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习,揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部,它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活,对了解那个时代、那个世界,具有形象性的认识价值。《海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活,它以描写妓院、赌馆为中心,比较真实地反映了当时封建阶级、办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习,揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部,它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活,对了解那个时代、那个世界,具有形象性的认识价值。
玉梨魂(上)
¥12.68
《玉梨魂》是一部哀情小说,它是鸳鸯蝴蝶派早期代表作家徐枕亚的成名作,也是这一流派成型时期重要的奠基之作,被视为“鸳鸯蝴蝶派小说的祖师”。自从1912年在《民权报》上出版单行本以来,风行一时,再版达三十二次之多,销量数十万多册,还被编为话剧,拍过电影等,风行一时,确是民国影响很大的一部文言哀情小说。小说描述了一个凄美哀婉、缠绵悱恻的爱情故事。小说的主人公何梦霞,由苏州到无锡乡下教书,借宿远房亲戚崔家。崔翁之子病死,留下年轻貌美的寡妇和八岁的孩子鹏郎。梦霞白天去学校,晚上教鹏郎读书。梦霞视鹏郎为己出,教养兼施,梨娘心中大感安慰,遂由感激到敬慕而渐生爱情......
英云梦传(三)
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在家守孝的王云,一日忽然想起梦云的绫帕,四处寻找,却未找到,很是恼闷。想到可能是被人盗走了,所以决定到浙省一游,打听其下落。他来到杭城,投奔郑府。一日,何霞邀王云同钱禄一起到西湖游玩。恰逢吴璧也在西湖游玩。一行人等饮酒作诗,很是快乐。这吴璧很是欣赏王云,想让他做自己的妹夫。吴璧邀请王云到吴府教文郎。王云到了吴府,偶然间见了梦云小姐一面,心中更是念念不舍。后来,王云因要去参加秋试,不得已辞别吴府。
人间乐(下)
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来公子家想将妹妹嫁给许绣虎,谁知许绣虎坚决不允,为避开此姻缘,远走他乡。他来到居行简家暂住,居家小姐掌珠假扮作居公子与许绣虎相识。许绣虎在居家看到掌珠,为其美貌倾倒。居行简看出许绣虎是一个文德兼备之人,也想将女儿掌珠嫁给他。亲事定下后,许绣虎前去应试,待高中 后回来迎娶掌珠小姐。掌珠小姐扔扮作居公子,与来小姐订下婚事。后来,许绣虎中了探花回来迎娶掌珠,掌珠先扮作公子迎娶了来小姐,然后两人 一起嫁给了许绣虎,成就了一段佳缘。

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