万本电子书0元读

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中国通史集锦
中国通史集锦
百读
¥2.00
江东又称江左,是中国古代对长江以南地区的称法。在东汉末年群雄割据、逐鹿争权之时,一批有志之士在江东慢慢崛起,后来成为三国鼎立中的一方强大政权,这就是以孙氏为首的江东集团。
五千年文化
五千年文化
百读
¥2.00
西汉武帝时期,西域有个大宛国(今中亚细亚),盛产宝马。据说,这种马体魄雄壮,日行千里。汉武帝早先就听次出使西域的张骞说起此事。为换取这种宝马,汉武帝派人给大宛国王进去一匹金铸的马,外加黄金一千斤。谁知大宛国王舍不得换,汉使一再恳商,他却执意不肯,气得汉使当场把金马捣碎了。
五千年文化历史
五千年文化历史
百读
¥2.00
司马相如字长卿,是四川成都人,西汉时期的大辞赋家。司马相如从小就喜欢读书击剑,脑瓜子非常聪明,模样长得也很秀气,因此他父母亲非常娇惯他,亲切地称他为“犬子”,也就是猫儿、狗儿一类的称呼吧。相如稍大以后,读书越来越多,他非常佩服战国时期赵国蔺相如的为人,所以自己改名为“相如”。他要以蔺相如为榜样。
吕著中国通史(上)
吕著中国通史(上)
吕思勉
¥9.50
吕思勉编著的《吕著中国通史(上下)》分上下两册,分门别类地、有系统地叙述了社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况及政治历史的变革。在叙述治乱兴亡的过程中,夹叙典章制度、个人点评,倾注了吕思勉先生一生的真知灼见,力图构建一部文化的政治史和政治的文化史,能够给读者提供中国历代社会经济、政治制度以及学术文化等方面的历史知识,是甘前史学界比较**的经典通史著作。
每满80减40 重新发现上海:一个名流社区里的百年中国(1843-1949)
重新发现上海:一个名流社区里的百年中国(1843-1949)
王千马
¥19.00
如果说上海是一座见证了中国近代跌宕沉浮的城市,那么天平社区,则是中国现代化转型的一个标本,这个面积仅仅2.68平方公里的社区,因为它独特而辉煌的历史,注定是个让人津津乐道的传奇之地。 天平之独特,不仅在于它是上海的一部分,更因为它与这些人的命运曾交错相连:盛宣怀、蒋介石、宋子文、陈毅、宋庆龄、汪精卫、马歇尔……一百多位历史名人,都曾聚集在此,他们与天平一起,亲身经历着中国由苦难走向辉煌的历程。 今天的天平,依然保留着这些人的旧宅故居,留存为历史的见证。它们一座座矗立在这片小小的土地上,仿佛在述说着曾经繁华与动荡。
百弊放言
百弊放言
王纯根
¥9.90
《百弊放言》以民国初期的社会史实为背景,披露了上自官府衙门,下至妓院赌场中各色人等唯利是图、营私舞弊、为非作歹的种种丑恶行径,可谓是广言民国时期的民俗流弊。书中虽以揭示黑幕遮盖下旧中国社会各界的种种弊端为主旨,但也收录了许多看似荒谬离奇,实则确有其事的丑闻。作者用犀利的文字,独特的眼光,层层揭露,逐一曝光,使今日的读者认清了作弊者的丑陋嘴脸,了解了其作弊时的鬼蜮行径,并更加深入地认识了昔日的社会。
中国史纲
中国史纲
张荫麟
免费
本书叙述了从商朝到东汉前一千六百多年的历史。全书按照朝代顺序编写,但并非每一朝代都以同等笔墨来写,而是按自己的历史哲学标准选取各朝代重要的事件作为主题,着力叙述“社会的变迁,思想的贡献和若干重大人物的性格”。全书内容丰富,不仅讲述王朝更迭、政治兴衰、社会变迁,也描述文化发展、商业经济,还介绍地域民俗、大众生活,可谓包罗万象。作者笔下没有艰涩的学术冷语,没有枯燥的理性说教;作者以其清丽的文笔、飘逸的文风,用艺术化的语言将一部《中国史纲》写的优美动人,使读者既享受历史之美,又领略文学之妙。
中国简史
中国简史
吕思勉
免费
  本书是史学大师吕思勉所著《复兴高级中学教科书本国史》再版,原书1934年由上海商务印书馆出版,当年即再版数次,是当时使用面较广、发行量*的一部中学历史教材。   全书分绪论、上古史、中古史、近代史、现代史、结论六篇,用简洁流畅的文字叙述了从远古到20世纪30年代中国的历史大势、制度沿革、文化发展。在形式上一改长篇大论的说教,篇篇短小精干、易读易解,无半点枯涩呆板;内容上不仅条理清晰,而且极多新颖独到的见解,可以说是吕思勉为通俗的一部中国通史。
每满80减40 二十五史藝文經籍志考補萃編.第八卷
二十五史藝文經籍志考補萃編.第八卷
王承略,劉心明
¥17.50
《二十五史艺文经籍志考补萃编(第8卷)》收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在宋代至民国间的考证、注释与补遗之作,收录清代至民国间补撰的各朝艺文志或经籍志,收录宋、明、清三朝的国史艺文志或经籍志,共计83种,每一种都作了标点、校勘,大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录首次大规模的陋辑和整理,显示了各代藏书与著述之盛,在一定程度上摸清了中国古代文献典籍的家底,反映了各个时代各种学术的兴起、发展与演变,体现了中国古代思想、文化与科技的繁荣,为贯通考察典籍的成书、著者、卷帙、真伪、流传等情况,提供了基本、可信的依据。
费正清中国回忆录(试读本)
费正清中国回忆录(试读本)
(美)费正清
免费
"《费正清中国回忆录》是“头号中国通”、美国负盛名的中国问题观察家、美国中国近现代史研究领域的泰斗费正清的一本个人自传。 在《费正清中国回忆录》里,费正清回顾了自己长达50年的中国情缘,讲述了他半个多世纪与中国有关的生活与工作,记录了他对近现代中国历史的敏锐观察和精辟分析。费正清以博学而洒脱的风格,风趣、清新的笔调,将自己的经历和观察娓娓道来。对读者而言,《费正清中国回忆录》将不仅仅是一本简单的个人传记,而是读懂中国历史的一本重要著作。 正如余英时评价的:“作为史学家的费正清,费正清的学术事业——东亚研究中心,费正清在中美关系中所持的立场。三个方面,三条线索,贯穿了费正清的一生,也是费正清的主要业绩所在,主要思想观点所在。”费正清长期观察中国问题,并且和中国政治、经济、文化各领域的重要人物有交往。他的研究和观点不仅影响了几代美国汉学家和西方的中国学界,而且直接或间接影响了美国政界和公众对中国的态度、看法以及政府对华政策的制定。他既是历史的观察者,也是历史的亲历者。在这个社会的大转型阶段,费正清的经历和著作将是我们思考中国历史、现实与未来的重要途径。"
每满80减40 天童道上
天童道上
周时奋
¥11.57
天童寺是禅宗五大名刹之一,是规模宏大的禅宗十方丛林,天童十大胜景“深径回松”、“东谷秋红”、“太白生云”、“凤岗修竹”、“双池印景”、“西涧分钟”、“平台铺月”、“玲珑天凿”等中也蕴涵着深广的禅宗奥义。从这里走出了中国佛教界的诸多高僧,如佛教协会任会长圆瑛法师,提倡“默照禅”的宏智正觉,引学日本的兰溪道隆等,天童寺的历史,就是一部禅宗的发展史。周时奋先生对宁波这一“东南佛国”的佛教史尤其是天童寺的佛教史有一定深度的研究,将天童与禅宗,禅宗与佛教相结合,顺着天童的脉络,以四字短语二十章(包括天童十景)为枝,以天童历史上的其人其事为叶,以中国佛教禅宗的发展史为脉,用娓娓道来的语气告诉读者天童乃至佛教发展史上的高僧大德、经籍奥义、参禅精义等。①二十个四字短语引领二十章,高度概括、条分缕析;②每章结尾配与文中内容相契的佛教经典选段,让读者在品味美文之后能深入佛教的堂奥;③每章都配有天童寺的实景图,多为广角镜头拍摄,其实恢弘,意境深远,让本书的意境有了平面图像上的延伸。
活在清宫
活在清宫
郭文钠
¥3.48
  这是一个将皇权斗争、宫闱情仇演绎到极致的王朝。不论是皇太极和海兰珠感天动地的旷世恋情,还是康熙帝削藩平叛定江山的文治武功,抑或慈禧太后垂帘听政的波诡云谲……一幕幕过往的传奇往事,也是一幅幅大清王朝发展的历史画卷,尽在此《活在清宫》中揭开面纱。
每满80减40 图释经典系列:图释中国史
图释经典系列:图释中国史
吕思勉
¥12.90
吕思勉先生是我国著名的史学大家,著作宏富。他的史学研究通贯各时代,周瞻各领域,在中国通史、断代史和各种专门史领域都作出了独到的贡献,为后人的学习研究留下了一笔宝贵的财富。著名史学家严耕望先生就说过,“论方面广阔,述作宏富,且能深入为文者,我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。” 本书是先生上个世纪三十年代应邀编写的高中历史教材,书成之日一时洛阳纸贵,世人争先传阅。本书用简洁流畅的文字叙述从远古到二十世纪三十年代中国的历史大势、制度沿革、文化发展,终篇则以中华民族的伟大复兴为依归,不仅条理清晰、记述准确,而且处处体现了作者独特的研究方法以及或综合或具体的识见,在今天看来仍不失为一本优秀的中国通史普及读物。 然而本书毕竟产生于上个世纪三十年代,囿于科学技术的不发达,个人资料搜集的不完善,书中难免存在一些缺误。特别是历史事件的年代问题,一些跟现代通行的不符,我们根据现代通行的年代予以修正;对于历史分期上涉及的年代问题,我们则予以了保留,因为不同的分期代表的是对历史的不同看法,这是个仁者见仁智者见智的问题,多一种说法、看法对历史的发展来说也是有益的。
汉纪
汉纪
读书堂
¥2.90
冬,十月,沛公至霸上。秦王子婴素车、白马,系颈以组,封皇帝玺、符、节,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容。且人已降,杀之不祥。”乃以属吏。
汉书.第四部
汉书.第四部
读书堂
¥2.90
孝文皇帝四男:窦皇后生孝景帝、梁孝王武,诸姬生代孝王参、梁怀王揖。
汉书.第五部
汉书.第五部
读书堂
¥2.90
霍光字子孟,票骑将军去病弟也。父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少私通而生去病。中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。久之,少女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。既壮大,乃自知父为霍中孺,未及求问。会为票骑将军击匈奴,道出河东,河东太守郊迎,负弩矢先驱,至平阳传舍,遣吏迎霍中孺。中孺趋入拜谒,将军迎拜,因跪曰:“去病不早自知为大人遗体也。”中孺扶报叩头,曰:“老臣得托命将军,此天力也。”去病大为中孺买田宅、奴婢而去。还,复过焉,乃将光西至长安,时年十余岁,任光为郎,稍迁诸曹、侍中。去病死后,光为奉车都尉、光禄大夫,出则奉车,入侍左右,出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过,甚见亲信。
北凉-段业
北凉-段业
读书堂
¥2.90
段业,京兆人,初为后凉太祖吕光部将杜进僚属,从征西域,因战功任建康太守,公元397年5月,宿卫沮渠蒙逊,沮渠男成兄弟为报家仇,拥立他为使持节大都督,凉州牧,脱离后凉独立,不久称建康公,建年号为神玺,定都张掖,建立政权,史称北凉,公元399年2月改称凉王,改年号为天玺。
北凉-沮渠牧犍
北凉-沮渠牧犍
读书堂
¥2.90
北凉义和三年(433年)蒙逊去世,牧犍继立,即河西王位,改元永和。当时北魏一统华北已势不可挡,永和七年(439年)北魏攻姑臧,牧犍出降,北凉亡,北魏统一华北,牧犍也成为五胡十六国时代后一位君主。北魏太武帝太平真君八年(447年),有人密告牧犍谋反,遂被太武帝赐死,谥哀王。
北齐-世主武成皇帝高湛
北齐-世主武成皇帝高湛
读书堂
¥2.90
高湛是高欢的第九个儿子,高洋的胞弟。皇建元年(560),高湛伙同高演在邺都(今临漳邺镇一带)发动宫闱政变。高演许诺高湛为皇位继承人。皇建二年(562)十一月,高演去世,高湛继承皇位,改皇建二年为大宁元年。
北史(八)
北史(八)
读书堂
¥2.90
蔡景王整,隋文帝之次弟也。文帝四弟,唯整及滕穆王瓚与帝同生,次道宣王嵩,次卫昭王爽并异母。整,周明帝时以武元军功,赐爵陈留郡公。位开府、车骑大将军。从武帝平齐。力战而死。文帝初居武元之忧,率诸弟负土为坟,人植一栢,四根郁茂,西北一根整栽者独黄。后因大风雨,并根失之,果终不吉。文帝作相,赠柱国、大司徒、八州剌史。及受禅,追封谥焉。
北史(三)
北史(三)
读书堂
¥2.90
燕凤,字子章,代人也。少好学,博综经史,明习阴阳谶纬。昭成素闻其名,使以礼致之,凤不应聘。及军围代,谓城人曰:“凤不来者,将屠之。”代人惧,遂送凤。昭成待以宾礼。后拜代王左长史,参决国事。又以经授献明帝。