万本电子书0元读

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每满80减40 汉书全鉴(典藏诵读版)
汉书全鉴(典藏诵读版)
(汉)班固
¥19.92
《汉书》,又名《前汉书》,中国古代历史著作。东汉班固所著,是中国一部纪传体断代史。沿用《史记》的体例而略有变更,改“书”为“志”,改“列传”为“传”,改“本纪”为“纪”,无“世家”。全书包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,记载了上自汉高祖六年,下至王莽地皇四年,共230年历史。《汉书》语言庄严工整,多用排偶,遣辞造句典雅远奥,与《史记》平畅的口语化文字形成鲜明对照。中国纪史方式自《汉书》以后,都仿照其体例,纂修了纪传体的断代史。
每满80减40 喻世明言全鉴(典藏诵读版)
喻世明言全鉴(典藏诵读版)
(明)冯梦龙
¥19.92
《喻世明言》原名《古今小说》,又称《全像古今小说》,是一部明代刊行的短篇白话小说集,与《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”,为明末冯梦龙所编撰。书中不少篇目是根据宋元旧篇改编而成,题裁内容广泛,涵盖婚姻、爱情、孝义、友情、灵怪、神仙等,反映了明代商业社会的繁荣景象及中小商人的精神面貌,是中国古代小说宝库中一份宝贵的遗产。孙红颖解译的《喻世明言全鉴(典藏版)》以上海古籍社影印的《古今小说》《警世通言》《醒世恒言》为底本,在每篇故事前都做了简短的精要简介,对小说情节行了简要的介绍和评,帮助读者更好地理解故事,领悟其主旨。
每满80减40 小学诗词格律读本
小学诗词格律读本
周建忠,徐乃为,王业强
¥9.42
由周建忠、徐乃为、王业强编*的《小学诗词格律读本》内容是解决学生对格律的认知,然后教会学生创作格律诗。1.《小学诗词格律读本》各选入古代经典诗词100首。2.入选作品既与中小学语文教材通行本衔接,又兼顾全国各种流行版本,继而选入内容、格律兼美的典范之作。强化学生诗词基础、拓展阅读之功能,兼顾教师、家长了解与掌握诗词格律的相关常识。本书选入古代经典诗词100首,分为七个单元,分别为古风、五言*句、七言*句、五言律诗、七言律诗、词、曲。
每满80减40 仁义礼智——我们心中的道德法则
仁义礼智——我们心中的道德法则
周德丰
¥30.52
本书介绍中国传统社会伦理及其道德的体系的形成与内容,阐释这一道德体系的伦理学价值。
每满80减40 蒙训
蒙训
刘沅
¥5.20
蒙学是我们中华民族五千年的文化精髓,其中蕴涵着丰富而深刻的常规道理和人生准则,是经过千百年的历史洗礼和多少代人实践检验过的,是学习成长的精神食粮。阅读蒙学经典,秉承国学仁义精神,健、内外兼修的阳光少年和未来精英。
每满80减40 吉祥中国·节
吉祥中国·节
文清
¥17.99
习俗是我们的文化烙在时间上的基因,如果这个部分出现了断裂,那么我们就无法认同自己,甚至无法认识自己。
每满80减40 中国茶书(第2版)
中国茶书(第2版)
罗家霖
¥16.55
 该书卷上说茶叶的来源与性质。对每种名茶,辨析其渊源,对比区别,直逼根本,旁及相关衍生,每遇关键处,都从亲尝亲历的切身体会中落笔。茶叶本是轻物,较量起来也有制敌克胜的当下判别,所以可视此卷为实战之秘诀。卷下说饮茶的文化与影响,涉及与茶相关的文物、仪礼、传说、诗词、书画、思维、想象、品味,以及不可言说之余韵。具体目录为,卷上——绿茶、黄茶与白茶、乌龙茶、红茶、普洱;卷下——法则(时间、空间、存在、消逝)、古品(诗、书、画)、禅思、传播(日本茶道、茶马古道)。
每满80减40 中华优秀传统文化 六年级上册
中华优秀传统文化 六年级上册
莫砺锋
¥10.00
本书为长期从事传统文学、历史等文化教学、科研的专业编写团队编写,从器物文化、制度文化、精神文化等层面,选取不同时代具有代表性的文学作品等,每册9课,每课三篇选文,配以编写团队的解析、拓展文章以及精美图片,帮助学生更好地了解、吸收中华优秀传统文化。
每满80减40 中华优秀传统文化 七年级 上册
中华优秀传统文化 七年级 上册
莫砺锋
¥10.00
本书为长期从事传统文学、历史等文化教学、科研的专业编写团队编写,从器物文化、制度文化、精神文化等层面,选取不同时代具有代表性的文学作品等,每册四个单元,每单元收录四篇选文,配以编写团队的解析、拓展文章以及精美图片,帮助学生更好地了解、吸收中华优秀传统文化。
每满80减40 年画上的中华经典故事·诚信篇
年画上的中华经典故事·诚信篇
沈泓, 王本华主 编
¥17.11
《年画上的中华经典故事•诚信篇》,分为以诚感人、信守承诺、舍生取义、知错能改、爱要真诚、以诚待人和知恩图报七个章节。每章包括来龙去脉、知识广角、佳作赏析和悟•絮语四个部分。从多个角度讲述中华民族传统文化中的诚信故事,并对原有核心内容行丰富扩展,让读者感受到不同历史和文化背景下的诚信正能量。
每满80减40 国学有滋有味(你一定想不到的活泼又有个性的国学大师)
国学有滋有味(你一定想不到的活泼又有个性的国学大师)
陈寅恪等著 青山编
¥20.99
作品荟萃了陈寅恪、梁启超、王国维、辜鸿铭、蔡元培、夏丏尊、李叔同、闻一多、徐志摩、陶行知、郁达夫、朱自清、林徽因等大师及其相关的文字。从不同视角反映了大师们的生活、读书、人生观、价值观以及历史观。一段文字代表一段人生,代表一段历史。作品字字珠玑,充满智慧、哲思,有滋有味儿。
每满80减40 中国人的气质
中国人的气质
(美)明恩溥(Arthur H. Smith)
¥7.80
本书是明恩溥在《字林西报》发表的一组介绍中国人生活、风俗和性格的文章合集。作为一个美国传教士,他熟悉中国的国情,了解中国民众的生存状况,因而他用自己的笔生动地概括、描述了中国人的一些典型性格特。虽然有一些误解和偏见,但大部分的观还是客观犀利的,可以让我们对那个时代中国人的生活“真相”有深刻的了解。
每满80减40 菜根谭:精装
菜根谭:精装
(明)洪应明
¥15.20
《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集,是囊括五千年中国处世智慧的奇书。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作,采儒、道、佛三家之精髓,以儒道为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道;融处世哲学,生活艺术,审美情趣于一体;它似语录,却拥有语录所没有的趣味;它似随笔,却拥有随笔所不及的整饬。它是一部文辞优美、含义深邃的读物,更是一部陶冶人之情操、磨炼人之意志、催人奋发向上的中国文学作品。“咬得菜根者则百事可为”,《菜根谭》以众多富含哲理的名言警句教予世人出世世之法则及
每满80减40 当代日本文学的战争记忆危机
当代日本文学的战争记忆危机
冯英华,李雪
¥40.00
本书带着对战争记忆丧失的危机意识,在文化记忆视阈下探讨村上春树文学所承载的战争记忆,还原记忆的现场,提出文学作品是历史记忆的重要载体之一,关于战争的文化记忆通过文学文本来沉淀以及发生变化,战争经验的传承,也很大程度上依靠这种相对稳定下来的文化记忆。文学文本的战争叙事可能导致战争记忆的丧失和歪曲,本书对如何进行战争经验的传承进行了有益的探讨。
每满80减40 千家诗
千家诗
周奉真注析 牛彦君
¥17.00
《千家诗》在明清两朝流传极广,是私塾课诗的儿童普及读物。其主要特是:名家多,名篇多;浅处看,少用典;喜乐多,讽刺少。虽是蒙学读本,却并非“儿童诗”。所选诗篇多为唐宋名家作品,只是择其“易于成诵”者而已。且所选诗人又不拘于大家名家,帝王将相、释者隐者、女作者甚至无名氏作者都有收录。在题材上,形式多样地反映了唐宋时代的社会现实。本书以上海锦章书局石印本《绘图千家诗注释》为底本,足本注释、品读。
每满80减40 宝宝的第一本国学启蒙书:中华传统美德故事
宝宝的第一本国学启蒙书:中华传统美德故事
京京工作室
¥14.99
鉴于大众人群对“国学”的热爱,又因为许多家长越来越注重培养孩子的国学素养,国学图书市场庞大。同时,图书市场中,此类题材的图书都颇受欢迎。所以,我们策划了这套“国学启蒙书”,此套书包括《三字经  百家姓》《 千字文 弟子规》《唐诗300首 》《 宋词300首》《中华成语故事》和《中华传统美德故事》。 ①在内容数量方面,每册图书216页,一套6册。 ②内容文字上,译文简洁易懂,故事有趣而又有教育意义。 ③在体例设置方面,除正文外,还增加了“注解”“译文”“故事”等版块,不仅方便小读者阅读理解,同时增加了图书的阅读性和趣味性。
每满80减40 中华国学劝善经典白话解·弟子规
中华国学劝善经典白话解·弟子规
曾琦云 著
¥31.00
中华国学劝善经典白话解·弟子规
每满80减40 《了凡四训》注解
《了凡四训》注解
(明) 袁了凡著 顾四国注解
¥41.00
《了凡四训》注解
每满80减40 千字文
千字文
方麟注析
¥9.00
《千字文》是南朝周兴嗣编撰的一篇蒙学经典。梁武帝萧衍为了教子侄读书,命周兴嗣编订一篇《千字文》。周兴嗣殚精竭虑,一夜之间编好,须发皆白。《千字文》四字一句,韵律优美,朗朗上口,浓缩了一部中华文明史,涉及天文、地理、物产、自然、历史、政治、农业、人伦、修养、饮食等诸多门类。《千字文》因为文采斐然,独领风骚,堪称训蒙长诗。
每满80减40 二十四节气茶事
二十四节气茶事
紫晨著
¥19.99
本书根据全年二十四节气分为二十四个部分,简述了每个节气的特,阐释了在此节气中喝哪种茶有助身心健康。作者在每个章节借助若干首真挚动人的原创诗词表达了对茶的情感以及从茶中感悟的哲理,用精炼的文字生动地描绘了与茶有关的知识、人或事,读之趣味盎然,让人不禁有立即冲泡一杯的冲动。全书行文雅致,图文并茂,其中关于茶的知识(包括分类、口感,对身体有益的科学原理,以及茶叶的制作、贮存、冲泡方法等)又简明易懂,实际操作性强,既适于静心阅读消遣,又可随手查阅付诸实践。
每满80减40 老子大讲堂
老子大讲堂
李世化
¥9.99
老子是公认的百家之祖,是中国古代文化的奠基人,老子的思想对中国的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深远的影响,被誉为“东方巨人”、“中国和世界的*哲人”。 老子的思想主要体现在《老子》(又称《道德经》)一书中。《老子》是一部历代学者已研究了两千多年的伟大著作,虽然它仅有五千言,但内容涉及哲学、文学、美学、社会学、伦理学、军事学等许多领域,俨然一部精微的百科全书;更重要的是它体系完备,构造出了朴素、自然、宏大的框架,被人称为“万经之王”。 《老子》分为上下两篇,上篇起首为“道可道,非常道;名可名,非常名”,所以被称为《道经》;下篇起首为“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”,所以被称为《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本,道出了天地万物生成及变化的玄机;《德经》主要说的是处世和治国的方略,阐述了人事的退之术。《老子》一书中的智慧源于老子对世事人情的深刻洞察,时局的动荡、社会的不安定、人事的纷争、生命的无常等,都深刻地影响到了老子的思想,并且反映在《老子》中。 《老子》很早就受到了国外思想家的重视,各种专门对它行研究的著作层出不穷,近几年国外甚至出现了几次研究老子思想的热潮,一大批专家学者投身其中,乐此不疲。德国哲学家尼采称《老子》“像一个不枯 竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得”;存在主义哲学家海德格尔认为自己“*直地从《老子》中获取了思想资源”。西方学者阅读老子,大都是希望能从中获取拯救西方文明危机的良方。他们发现《老子》对人与自然关系的理解以及为人处世的方法,对弥补西方文明中的精神失落和强权意志等,都具有积极的意义,他们对《老子》寄予了深切的期望。 虽然《道德经》具有如此高的思想价值,可现代的一般读者要想完全理解它可十分不易,它是非常难懂的。我们编写这本书的目的就在于让《道德经》变得尽可能通俗,尽可能贴近我们的现实生活。古人说“诗无达诂”,还说“圣人难知”,因此可以理解为什么人们对老子思想会众说纷纭。我们在这本书的编写过程中一度诚惶诚恐,生怕一不小心就“念歪了老祖宗的经”,尽管字斟句酌,但由于水平所限,其中纰漏肯定在所难免,恳请广大读者批评指正。