购物车
个人中心
慧灯之光8
￥29.99
慧灯之光——心灵之光， 慈爱之光智慧之光 来自真正善知识的心灵食粮，慈诚罗珠堪布精心撰写的佛学经典论著。 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释，为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔，又似向导，为迷途者指路，助修行者前行。
普陀山佛教史 中华书局出品
￥76.80
观音信仰源远流长，影响深远。在佛教中国化过程中，中国东南沿海的浙江普陀山逐渐被认为是观音菩萨的根本应化道场，并形成“一山特起万山朝”之观音道场信仰格局。 本书运用历史学、文献学、哲学、宗教学、社会学以及田野调研的方法，将普陀山佛教放在中国佛教历史演变的大背景中行考察，从普陀山山始，以观音信仰第一圣地的形成为思考焦，以渊源和流变为核心线索，围绕佛教制度、地理交通、宗派高僧、宗风阐扬、山志编撰、神圣空间、朝山信仰等展系统研究，梳理出宋、元、明、清、民国等不同朝代普陀山佛教与政治、经济、文化、社会阶层的相互关系及其基本脉络和基本特，深分析了普陀山神圣空间的生成逻辑和内在理路，全景式再现了普陀山佛教波澜壮阔的发展历史
慈诚罗珠作品第二辑:由浅入深懂佛学(共5册)
￥226.99
慈诚罗珠作品第二辑：由浅入深懂佛学。系列共5册，分别为《生活中的六波罗蜜多》《红尘中的修行》《宝鬘庄严论》《佛眼看世界——《佛说稻秆经》详解》《理性的约束》 《生活中的六波罗蜜多》：大乘佛教的修法可以归纳为六种：布施、持戒、安忍、精进、禅定、般若，此即为“六波罗蜜多”，也就是六种到达彼岸的方法。 《红尘中的修行》：对每个人而言，生死都非常重要，因为这是注定的宿命。了解死亡的真相，不仅可以帮助我们消除对死亡的恐惧，同时还有可能帮助我们从死亡中找到彻底摆脱死亡的契机。 《宝鬘庄严论》：包含珍惜、当舍、勿舍、当知、精勤、鞭策等内容。旨在告诫人们要珍惜人生、珍惜生活、珍惜时间，多做一些对社会、对人生有价值的事。 《佛眼看世界——《佛说稻秆经》详解》：本书宣讲了两个极为重要的思想：*，佛教的世界观——外在的因和缘；第二，佛教的人生观——内在的十二缘起。 《理性的约束》：系统详尽地阐释了如何持守戒律、持守戒律的意义，以及各戒律间的一些差别和层次，对现代社会正确认识戒律有积极引导意义，也有助于读者对戒律有一个客观的认识和理解。
慈诚罗珠作品第四辑:心如虚空+心如宝藏(共6册)
￥214.99
慈诚罗珠作品第四辑：心如虚空+心如宝藏（共6册） 《六祖坛经》记录了六祖惠能大师的精彩开示，篇幅虽短却意义深远，是历史上*被奉为“经”的论著，也是禅宗思想的重要依据，可见其地位之尊崇。全文简明有力、内涵丰富，清晰地为众人指明了心的本性，并告诉大家，每个人内在都具有觉悟的智慧，只要善用此心，人人皆可成佛！ 达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖，有关他的故事可谓家喻户晓，而其亲口所述的达摩四论，不仅是显宗经论中的*之作，与密宗的*高见解也相差无几。 《血脉论》围绕“心外无佛，心即是佛”的禅宗要义展开，对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知，*终从一切束缚中解脱出来；全篇以问答的形式，宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性，并详细诠释了佛法不同层次的学修原理，高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。
亲友书释·白莲鬘
￥29.99
本论是麦彭仁波切对龙树菩萨所造《亲友书》的经典注释。龙树菩萨当年以书信形式，将修行要诀悉数传授给亲友乐行国王，内容涵盖从基础戒律到甚深空性的完整次第。麦彭仁波切以“白莲鬘”为喻，将每一颂的深意层层开显，串联成一条清净无染的修行之路。此注释既有对字面的精准解析，又有对实修的具体指导，被誉为藏地*权威的《亲友书》注释之一。
伍柳仙宗(全二册)--道教典籍选刊【试读本】
免费
《伍柳仙宗》为四种书的合称，分别是明代伍守阳撰《天仙正理直论》、《仙佛合宗语录》（此中又分出《伍真人丹道九篇》）及清代柳华阳撰《金仙证论》、《慧命经》，各书原单行，至清光绪二十三年（1897），云安邓徽绩鉴于伍、柳二人在丹法上一脉相承，将其合刻出版，名曰《伍柳仙宗》，产生了广泛影响。本次整理点校，根据各书刊刻流传情况，择善而从：《天仙正理直论》以康熙五十八年（1719）本为底本，《伍真人丹道九篇》、《仙佛合宗语录》以嘉庆间刻《道藏辑要》本为底本，《金仙证论》以嘉庆四年（1799）补刊乾隆五十八年（1793）本为底本，《慧命经》以乾隆五十九年本为底本；相关佚文、序跋、提要、传记等六十余篇辑作附录，很大程度上扩充了原书的内涵。
图解易经象数学·铁版神数
￥29.99
铁版神数是一种以数字、卦象、干支和条文查询为核心的民间象数术，后世常将其源流与邵雍易学联系起来。《图解易经象数学·铁版神数》从河图洛书、八卦六爻、纳甲世应、四柱和元会运世等基础讲起，综合介绍八卦加则、干支和数、考时定刻、先后天卦等多种取数方法，并以流程图、算例和表格呈现推演步骤。它更适合作为传统象数学与民俗术数的资料读本，而非能够保证结果的预测工具。
如意宝藏论
￥49.99
本论是宁玛派全知无垢光尊者所造的重要论典，为《龙钦七宝藏》之一。无垢光尊者被誉为藏传佛教大圆满法门的集大成者，其著作涵盖见解、修行与果位等完整体系。本论从显密教理到甚深心要，层层递进，堪称佛教界的“显密百科全书”。若能通达此论，对显密教典的基本问题和关键问题，都能精通无余。
解义慧剑讲解
￥29.99
本书是索达吉堪布对麦彭仁波切所造《解义慧剑》的系统译讲。麦彭仁波切的原论以“智慧之剑”为喻，以正理的方式宣说胜义谛与世俗谛的真相，涵盖现量、比量及依止善知识的关要。堪布将每一颂层层拆解，不仅讲清二谛的理论框架，更用现代语言帮助学人跳出逻辑的陷阱，让正理成为斩断内心执著的工具。这场讲解将一部高度浓缩的哲学论典，变成了一堂关于“如何正确看待世界”的实战课。
梦尘回忆录
￥29.99
1990年，索达吉堪布陪法王如意宝晋美彭措前往印度、尼泊尔、不丹朝圣，历时六个多月。30年后，他偶然翻出一本随身携带的旧藏历，每天日期上简短的几个字，瞬间将那段不敢触碰的回忆拉回眼前。本书忠实记录了法王当年何时何地做过什么、见过谁，附以堪布亲手拍摄的老照片，堪称一部关于信仰、依止与时代变迁的珍贵记忆。
西游回忆录
￥39.99
1993年，索达吉堪布随法王如意宝晋美彭措前往欧美弘法，历时三个月，途经美国、加拿大、法国等国。从信息闭塞的藏地，前往科技发达的西方世界，法王以超群的智慧让大批欧美人深深折服。30年后，堪布将当年记录的珍贵资料整理成书，首次完整披露这段鲜为人知的弘法历程。书中收录法王每日的教言与行迹，堪称藏传佛教走向西方的重要见证。
宗教与东亚近代化研究
￥46.00
【内容简介】 《宗教与东亚近代化研究》一书是国家社会科学基金结项成果。本书研究传统宗教与新兴宗教在东亚国家（不含中国）近代化过程中的角色与作用，认为日本的神道教、韩国的儒教在各自国家近代化的过程中，吸收西方近代文化，自身发生适应性转换和改革，在社会的近代化过程中延续下来，在精神生活中仍占有重要地位。作者王新生是北京大学历史系教授，中华日本学会常务理事，知名日本史、东亚史研究学者。 学术成果有《日本简史》《日本政治概论》《现代文明的起源与演进》等。在《历史研究》《世界历史》等学术刊物发表学术论文数十篇。涉及日本神道教。
图解阿含经
￥19.99
《阿含经》保存了大量佛陀与弟子、国王、商人和普通人的问答，是认识早期佛教思想与生活世界的重要入口。《图解阿含经》围绕苦、无常、无我、缘起、四谛和八正道等主题，选取具有代表性的经文与故事，用白话解释和图表梳理其逻辑。同时，书中介绍佛陀时代的社会、僧团制度和经典结集，使读者能够把教义放回真实历史情境。它不是抽离现实的玄谈，而是一部关于如何观察欲望、痛苦和行动后果的早期思想记录。本版配合教义结构图、人物关系、古印度场景和修行路径图增强经典的可读性，让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读，建立完整知识框架，也可以借助电子目录和关键词随时检索，把它作为入门读物和长期查阅资料。
图解中国古代水文学:水龙经
￥29.99
《水龙经》是传统堪舆文献中集中讨论“水法”的代表性著作。《图解中国古代水文学：水龙经》以《古今图书集成》所收足本为基础，结合其他版本进行点校和白话释义，重点讲解河流的来去、屈曲、环抱、交会、分流及水口形态。书中尤其重视平原、水网地区的空间判断，大量水形图与地势示意将古文中的术语转化为可观察的形态。它既保存传统相水术，也呈现古人理解水系、聚落与居住环境关系的方式。
跟李叔同学修心，跟南怀瑾悟处世
￥3.00
李叔同与南怀瑾，都是繁华尘世的修行者，他们博古通今、学贯中西并精研佛法，对佛学都有很深的造诣，在社会上都具有很大的影响力。他们在多部著述中，将佛学的精华与现实智慧相结合，深入浅出，化深奥晦涩的义理为平易晓畅的箴言，向我们讲述人生成败得失的奥妙。 在本书中，李叔同教诲我们在尘世中要时常低下头，审视自身，关注久被遗忘的真实性灵。而南怀瑾却叮嘱我们要在繁华中抬头环视，寻觅和谐的应事接物之道，以使灵魂得到安度。无论是做人的尺度、做事的心态，还是交际的态度、说话的技巧，我们都可以从这本书中找到大师对这些问题的主张和看法。
山海经图文百科1000问
￥12.00
山海经》是中国上古文化的伟大作品，是中国古人想象力的集大成者，深刻并鲜活地反映了上古时代的各种神话传说。它奇异的文字、形象的图画，对了解几千年前地球上我们或熟悉或陌生的生命，及认识远古社会，山川河岳，风土民俗，都有着无可替代的作用。
图解金刚经(仅适用PC阅读)
￥20.39
《金刚经》是佛教*伟大的一部经典，包含了大乘佛教的智慧。被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”，是能代表大乘般若思想的经典。在中国古代，上至帝王将相，名流士大夫，下至贩夫走卒、百姓之家，无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》，历经千年，这部经典已经深深的融入了中国的传统文化。
佛教小百科.典籍
￥3.48
佛教典籍作为佛教三宝之一，在佛教的传播过程中起到了至关重要的作用。典籍分为经藏、律藏和论藏，这就是人们常说的三藏，它囊括了全部的佛教典籍。经藏是释迦牟尼本人所说的教义；律藏是佛陀为佛教徒指定的必须遵守的规则及其解释；论藏视为阐明经律而作的各种理论的解释和研究。除了上述三藏之外，还有一部分佛教僧侣、学者对经律论所作的注释、撰述，称之为“藏外典籍”。三藏在南北朝时期称为“一切经”，唐代以后才有了“大藏经”这一称谓。
中国民族性
￥9.42
本书选取的文字，有些出自鲁迅、张爱玲，钱钟书等大家之手，有些是李敖及柏杨等人狂傲尖锐又不失深刻之作，并有早期来华的英美法等国传教士的观察记录。这些都是对于中国人民族性格*有代表性的论述，处处真知灼见，当然在见仁见智中也不免剑走偏锋。
山海经：洪荒时期的神与兽
￥7.44
《山海经》是鲁迅先生幼时的至爱，“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当做眼睛的怪物”……后世的研究者，如梁启超、苏雪林以及法国的维宁则指出，《山海经》中所记载和描绘的就是世界圈，譬如《海外东经》就是指北美大陆和科罗拉多大峡谷。本书对《山海经》做了重新解读，带你进入一个神与兽交织、光怪陆离的神话世界。
谈佛说禅悟人生
￥9.90
佛告诉我们，忏悔要去除切断憎、爱、嫉妒、谄曲这些心理，把内心洗刷干净，这才是忏悔。并不是跑到佛堂哭一场，就是忏悔了。哭是情绪的发泄，哭过以后，心很平静，那是哭累了，别的事情想不起来了。你不要以为在佛（或上帝）前一跪，一哭，忏悔之后，觉得好安祥啊！得到上帝的灵感啊！得到菩萨的加被啊！其实那是累啦，不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头，吃饱了，体力足了，他的脾气又来啦！注意，什么是真忏悔要搞清楚。 忏悔之后，内心洗刷干净之后，再来修止、修观、修禅那。《圆觉经》里说：“求胜上心，三种净观。”但是，我们一般人却相反，不求忏悔，就想休止、修观、修禅那，结果越修越乱，止也止不了，静也静不下。先求忏悔，内心纯善，到了善的境界，中国人讲“为善乐”，心理产生喜悦，生理发起轻妄，再来求定，那就容易了。
