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心的分析(哲学史经典读本)
促销价:￥7.99|￥39.99
本书是英国哲学家罗素于1921年写成的一部著作，也是早期分析哲学史上的一部经典之作。1921年，罗素应邀来华讲学，其中在北京大学作了一系列关于“心的分析”的讲演。书中首次系统阐释了罗素的中立一元论思想，体现了罗素哲学思想的一次重要转变。本书在学术界产生了深远的影响，并为普通读者提供了了解和探索心理学的独特视角。罗素作为一名杰出的哲学家和语言学家，他的《心的分析》融合了哲学、语言学和心理学的思考，展现了一种跨学科的研究方法。这种研究方法为心理学与其他学科的交叉融合提供了启示，促进了心理学与其他领域的交流与合作。 不同于当时流行的以实验和统计为基础的心理学研究，《心的分析》以通俗易懂的语言和生活中的实例为依据，对心理现象进行了深入浅出的剖析。这使得普通读者也能领略心理学的魅力，拓宽了人们对自身内心的认识。 罗素的《心的分析》对20世纪初的心理学发展产生了重要影响，尤其是在意识流理论、身心关系和自由意志等问题上，他提出了许多新颖的观点和见解，为后来的心理学研究提供了宝贵的思想资源。
人生之书
￥52.00
这是一本心灵之书，也是一本生命之书。本书是印度著名精神导师吉杜·克里希那穆提的珍贵遗作。克里希那穆提被誉为“历史上旅行zui多、晤面人数zui多的世界导师”。不同于以往其出版的演讲集，这本书首次收录了其1973年至1981年间未发表过的个人随笔，在这八年间，已是耄耋之年的克氏仍奔走于世界各地，相较于早年，他更专注于对生命与自我的深度探索。这本书正是他那段时期游历世界所写下的随笔日记，凝聚了克氏晚年对人生与生活的透彻思考。每篇随笔从群山、流水、丛林甚至日常建筑出发，以真诚而平实的笔触，引导读者回归自然、回归内心，开启一场与自我深刻对话的心灵旅程。 克氏始终反对说教，鼓励人们从感受事物本质出发，直面生活困惑。这些文字没有生硬理论，也没有空洞激励，而是如清泉般流淌，在喧嚣日常中为读者辟出一片宁静自省的空间。跟随克氏的笔触，你将学会重新审视自我与周围世界，逐渐放下焦虑、摆脱无谓烦恼，真正学会感受生活、感知自然，并在与自己的对话中找到内在的安定与力量。
叔本华美学随笔
￥10.30
《叔本华美学随笔》选译了叔本华关于审美和美学方面的议论，如论阅读和书籍、论建筑美学、论音乐、论大自然的美、论雕塑和图画美等十余篇通俗易懂的文章。
左传诵读本 中华书局出品
￥11.90
读经典的书，做有根的人。雅言传承文明，经典浸润人生。诵读中华经典，是四至十二岁学生学习中华传统文化的有效方式，也是中央文明办、*、国家语委主办的“中华诵·经典诵读行动”大力推动的一项校园文化建设活动。
思想的力量
￥39.92
《思想的力量(第9版)》是迄今为止覆盖面*全的哲学史读本，内容包罗万象，纵览了西方从古至今的所有哲学理论流派。全书写作风格生动，让哲学变得通俗易懂，却又不至于过分简化，每章章末还附有重要思想家的原著选读。作者着重展现了哲学思想如何影响人们的现实生活，考察了哲学思想与人类历史、日常生活的互动关系。本书作为美国大学经典哲学教材，至今已出到第9版，广受各类读者欢迎。
禅者的初心
￥19.20
禅者的心应该始终是一颗初心，不受各种习性的羁绊，随时准备好去受、去怀疑，并对所有的可能性敞。只有保持这样的心，我们才能如实看待万物的本然面貌，在一闪念中证悟到万物的原初本性。 铃木俊隆禅师用*简单的语言，从日常生活的情境切，阐明如何在生活中保持初心，实现禅心。 本书指导人们如何修行，说明何谓禅生活，禅修是以何种态度和了解为前提的，并且鼓励读者活出自己的真实本性。 我们必须抱着初学者的心，放一切执着，了解万物莫不处于生灭流转之中。修行的目的就是要始终保持这颗初心，归复清净的生活方式，超越一切的得失心以及名利心。
我们如何思考
￥54.99
在这本书中，作者向我们介绍了自哲学诞生以来困扰许多思想家（如笛卡尔、休谟、康德和维特根斯坦等人）的哲学问题，这些问题包括：自我、心灵、自由意志、上帝、命运、善良和正义等。通过简练的叙述、逻辑严密的论证，西蒙向读者揭示了思想家们在这些问题上的思考历程，并提出了他自己的思考和看法。 本书自1999年在英国首次出版后，畅销多年。它不仅向读者展现了哲学知识和思考方法，也向读者描绘了哲学的本质及其魅力。
圆觉经
￥18.00
《圆觉经》是佛为文殊、普贤等十二位菩萨宣说如来圆觉的妙理和观行方法。其中心思想主要在强调一切万法皆含摄与圆觉妙心，有情众生的四圣六凡和无情的山河大地，都是圆觉妙心所变现的。《圆觉经》对中国佛教华严宗、天台宗禅宗、密宗等都有重要的影响，如第七章大威德的出场，就是明显的密宗特征，因此也受到密宗的重视。
道德经其实很好懂(怎么都看不懂的道德经,被度阴山用几个小故事讲透了!)
￥49.90
轮扁制轮：“道”不可言说 齐国的制轮高手轮扁有一次和齐桓公分享自己的制轮心得，他说：“我做的轮子非常好。可每当我把诀窍说给儿子听时，他要么感觉我说得很浅，要么感觉我未说全。哪怕我每次说的是同样的心得，都和前一次有差别。后来我明白了，真正的心得是无法说出来的。‘道’也一样，一旦形成文字和言语，就会产生谬误和偏差。” 推恩令：“无为”不是什么都不做，而是避免采取有敌意的行为 推恩令的内容很简单：将原本只能由诸侯嫡长子继承的封地，分给诸侯的所有孩子。久而久之，封地被切割，大诸侯变成了小诸侯，大诸侯的威胁消解于无形。这就是“无为”——避免采取让对方感觉到有敌意的行为，在不知不觉中解决问题。
孟子与万章
￥9.60
南怀瑾先生曾于1976年应台湾《青年战士报》之邀公讲解《孟子》。因缘境遇波折，三十多年后的今天，南先生关于《孟子》的全部讲授在整理后将陆续与读者见面。本书是南先生讲授《孟子》之《万章》篇的整理，南先生将之定名为《孟子与万章》。 《孟子》的《万章》上下两篇，是孟子与弟子万章讨论有关古圣往哲的历史传说所存在的疑，以及君子如何决定用舍行藏等重大问题的记载。此书是南怀瑾先生专门讲解这两篇文字的著述。本书之功，一在解惑，二在授业，三在传道。南先生以浅近的白话对文本逐段加以解释，探讨师生对话发生的背景和双方的心理，成一家之言，令众多疑难豁然而解；他以具体的实例，教人当读书、读活书、如何避免读书而愈懵懂；在讲书的同时，南先生又表达自己对于人生诸多问题的看法，传授持身立世之道，间或以佛教的故事、道理相譬喻，润物无声，化人无形。
中信国学大典：诸子百家(上册)(套装共7册)
￥59.99
孟子名轲，字子舆。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有『亚圣』之称，与孔子合称为『孔孟』。 孟子为了宣扬他的『仁政』和『王道』思想，曾周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国。但由于当时诸侯各国战乱纷繁，他的仁政学说被认为是『迂远而阔于事情』，根本没人采纳他的治国思想。故而与弟子讲学著书，作《孟子》七篇。 《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是继《论语》以后重要的儒家经典，记述了孟子一生的主要言行，突出地记述了孟子主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想。孟子根据战国时期的经验，在总结各国治乱兴亡的规律之后，提出了一个富有民主性的著名理论： 『民为贵，社稷次之，君为轻』。通过大量历史事例反复阐述了『得民心者得天下』的政治观点。 孟子主张仁义，并将孔子的德治思想发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。文章长于说理辩论，语言生动，气势磅礴，比喻深刻，论证有力，在我国文学发展史上具有重大影响。
《朱子家训 朱子家礼》读本 附录：朱柏庐治家格言(大众儒学经典)
￥15.00
家训，是古人对家人以及子孙后代的告诫、约束形式。历代家训往往以简明扼要又朗朗上口的方式， 讲明劝善戒恶的处世之道。《朱子家训》全文仅三百余字，却堪称字字珠玑。 《朱子家礼》之所以称为“家礼”，并不是说这些礼仪规范的内容与使用范围，仅仅限于朱氏家人 以及子孙后代，朱子的本意是为宋代当时的人提供一个家庭基本礼仪范本。《朱子家礼》影响极 为深远，由南宋经过元明清与*时期，至今在汉文化地区的各地风俗习惯里面都还能辨识出 《朱子家礼》所产生的影响。“家礼”的“家”，主要有三层意思：**是这些礼仪的内容主要 限于家事；第二是这些礼仪的主要适用对象为家族人众；第三层意思则与国相对，意思说这些礼仪 并非由国家（或朝廷）所确立或认可的国家礼制，而十分接近现代所说的“民间”。 《朱子家训 朱子家礼》读本分为原文、注释、译文、解读等部分，对《朱子家训》、《朱子家礼》 做了全新解读。 本书附录收入明末清初著名理学家、教育家朱用纯（号柏庐）的《治家格言》。
四书五经名言名句(套装共2册)
￥1.99
《四书五经名言名句》分上下两册，上册包括《论 语》《大学》《中庸》，下册包括《孟子》《诗》《书》 《礼》《易》《春秋》。 本书从“四书五经”中撷取精华，对难解字进行注 释，提供参考译文，并适当阐释，或用经典解释经典，以 方便广大读者研读。此外，每条名段名句下面均配有由金 德年先生书写的相关书法作品，使读者在领悟中国传统经 典文化内涵的同时还可欣赏中国传统书法艺术，这可谓本 书的一大特色和亮点。
纯粹理性批判
￥65.00
康德的《纯粹理性批判》是西方哲学史上一本划时代的巨著。他认为当时的哲学界一片混乱：独断论者内部分裂，唯物主义者与唯心主义者、唯理论者与经验论者莫衷一是；怀疑论者粗暴地反对其他所有理论。曾经被认为是“一切科学的女王”的形而上学陷了危机。这是人类理性生死存亡的时刻，康德希望重建形而上学，使理性为人类启蒙。他通过对理性本身，即人类先天认识能力的批判考察，确定了理性的根源、范围和界限。康德哲学推翻了旧形而上学的统治，被称作哲学上的“哥白尼革命”。《纯粹理性批判》与康德的另两部著作——《实践理性批判》和《判断力批判》被称为三大批判。
悖论简史:哲学与心灵的迷宫
￥46.80
谜语、悖论、难题，几千年来，总有些棘手的逻辑问题既让人类的心灵感到困惑，又让人难以抗拒。如今，罗伊·索伦森教授给我们带来了一部关于悖论的叙事史。他的叙述从古 希腊始，穿过中世纪、启蒙运动，直到20世纪，引人胜又让人大眼界。在书中，他仔细地审视了哲学史上许多著名悖论以及提出这些悖论的哲学家们——始于那些启发阿那克西曼德去建立个形而上学体系的民间谜语，终于路德维希·维特根斯坦和W. V. 蒯因之类的思想家。同时，他按照编年史的体例将这些内容分为二十四章，每一章都把一位哲学家和一个重要的悖论结合起来，以亲切易懂的方式阐述在解决这些谜题的过程中曾被采用的策略，并且将谜题扩充至更加广阔的领域。随着索伦森教授的生动讲述，读者可以与芝诺、苏格拉底、阿奎那、奥卡姆、帕斯卡、康德、黑格尔等许多哲学家一起深悖论的纠结之处，一同寻找思维魔方的解决办法。
如何阅读休谟
￥36.50
“全部哲学的成果就是洞察人类的盲目和软弱” 英国格兰塔出版社Granta王牌书系，本书系由当代著名哲学家西蒙?克里奇利主编，每本书均由各个领域的权威教授和专家撰写，以原典导入，内容深入浅出，是阅读这些大师级思想家的绝佳入门。 陈嘉映+刘擎+周濂 联袂推荐！ 本书作者西蒙·布莱克本选取休谟著作中的10个核心主题，由其原典切入，围绕主题串联起休谟不同时期的著作及论述要点。作者在阐明休谟思想的同时，亦将其与晚近的哲学发展相比较，突出了休谟哲学的当代意义，显示出思想的永恒魅力。 “大家读经典”系列丛书： 第1辑：《如何阅读马克思》《如何阅读马基雅维利》《如何阅读蒙田》《如何阅读阿奎那》《如何阅读休谟》 第2辑：《如何阅读柏拉图》《如何阅读笛卡尔》《如何阅读达尔文》《如何阅读海德格尔》《如何阅读波伏瓦》
中阿含经
￥18.00
《中阿含经》共六十卷，共收经二百二十二部，，分为五诵十八品，为东晋僧伽提婆与僧伽罗叉所译。本书节选了《中阿含经》中的二十部经。读者可从中体察《中阿含经》之全貌，领会佛陀当年为众比丘说法传教的殷殷苦心，并了解一些佛教历史，理解有关佛说的基本教义、基本理论，一步坚定学习佛教，信奉善行，自度度人，常乐我净的信心。
图解楞严经
￥9.90
《图解楞严经：绚丽的佛法百科全书（白话图解）》与《法华经》《华严经》《金刚经》等并尊为“经中之王”，有“自从一读《楞严》后，不看人间糟粕书”等赞誉。它是一部“佛法百科全书”，更是一部指导人们修证的系统修炼手册。它还是佛教正法的代表，被历代高僧大德誉为统摄佛教经论的教海指南和禅宗正眼，很久以来就有“《楞严》兴，正法兴，《楞严》灭，正法灭”的悬记。 由于《楞严经》文字古奥、义理深邃，许多有心要精研《楞严经》的读者都不免要兴望洋之叹。为此，我们另辟蹊径出版了这本书。 《图解楞严经：绚丽的佛法百科全书（白话图解）》共分为五章，分别讲述了《楞严经》的方方面面，包括本经的地位、历史、争议、经题和译者等内容，其中以圆瑛大师的《楞严经讲义》为蓝本，综合各家的的注疏和讲解，精编成一篇篇通俗易懂的短文，同时，以60个系统结构表和严谨流程图，200幅精美绘图和佛像，用全新图解手法综合创意，使古老佛经焕发新鲜活力。
看不见的大象
￥59.25
黑天鹅是无法预测的意外事件，学名叫“肥尾效应”；灰犀牛是可以预见的潜在风险，就像一头犀牛从远处向你跑来；而看不见的大象就是，问题（危机）已经存在，却没人说出来，就是不作为，学名叫“集体无意识”。看不见的大象指危机存在你身边，但你毫不在意，因为这些问题（危机）离你很遥远，也叫“群体无意识”。 《看不见的大象》是一本关于让我们如何认识复杂及长远事件的认知心理学大众读物。“看不见的大象”在本书中指“全球变暖”等长远事件，也指我们思维中的不理智、冲动的方面。本书将行为科学与经济学、心理学和流行文化相结合，阐述了迫使我们对未来充满不确定性的心理谬误和偏见，帮助我们扭转其影响。本书介绍了认知陷阱、思维捷径、不确定性管理、无用性感知等心理偏见，并提出如何应对长远的重大事件。 当前，世界处于百年未有之大变局，我们既要面对突如其来的“黑天鹅”“灰犀牛”事件，也要面对“看不见的大象”。只有这样，我们才能在应对复杂事件时处乱不惊。
儒教中国及其现代命运(三部曲)
￥58.80
本书是美国历史学家约瑟夫·列文森久负盛誉的代表性著作。全书分为三卷，视野广阔，目光如炬，既对儒教/儒家文化在传统中国社会中的作用机制及其与皇权、官僚之间的互动关系行了深刻的剖析，又聚焦于近现代中国在政治、制度和思想文化等方面的变迁以及儒教在历史程中的沉浮，洞见迭出，启人深思，以其宏大的架构和所讨论的问题的重要性，成为中国近现代史研究领域无法回避的经典巨著。
庄子浅说--陈鼓应著作集 中华书局出品
￥12.00
本书由《庄子浅说》、《庄子思想散步》和附录《老庄思想要旨》三部分构成。《庄子浅说》包括生活篇、生死篇、思想篇、终结篇几部分，对庄子的思想行了全面的刻划；《庄子思想散步》则由四篇关于庄子思想的演讲稿组成；《老庄思想要旨》则精要地介绍了老子和庄子的思想的基本内容。本书对迅速、全面了解庄子其人其书具有高屋建瓴的引导作用。
