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聊斋写作艺术鉴赏
￥5.99
本书是关于蒲松龄的古典文言短篇小说《聊斋志异》的研究著作，主要研究论述了关于：《聊斋》的“暴露文学”、《聊斋》的“微型小说” 、《聊斋》对自然科学知识的运用、《聊斋》中的哲理性警句、《聊斋》人物塑造、《聊斋》的思想内涵等方面的内容。
商市街
￥75.00
《商市街》是萧红的散文代表作，本书完整收录1936年文化生活出版社初版的《商市街》41篇散文，另选录19篇萧红不同时期的散文代表作品，如《纪念鲁迅先生》《长安寺》《寄东北流亡者》以及萧红写给自己弟弟的《九一八致弟弟书》。 所选篇目很多记录了萧红与萧军生活在一起时贫困潦倒而又快乐的生活，自传性很强，是了解萧红生活的*口。整体风格有很强的的社会风情画特，语言精练、质朴，情感真挚，可读性非常强。
山风吹来薯芋香：吃货觅食记
￥15.99
《山风吹来薯芋香》是江南游子李晓润的旅行美食散记。作者是个乐天知命的江南游子，除去热衷于古典文学和戏剧外，酷爱旅游和美食。书中收60余篇散文随笔，记录了他在几十个地方的所吃所感，有对于美食的记忆、美食的做法、各地的美食特色，对于美食的情怀等，真正是一本有味、有料、有趣的小书！ 书中收录散文大多为写食文章。作为一位资深吃货，作者将过桥米线、冰粉、春卷、驴肉火烧、朝鲜冷面等各地美食写得令人垂涎欲滴。不论记叙常去光顾的好餐馆，还是讲述亲自下厨的心得体验，都令人食指大动。除了写吃，作者还在《小饕见了老饕》等文中品评了各家写食文章的优劣。《食事诗》《老饕眼里的中国史》两篇文章则从饮食的角度串联起极简诗歌史与中国史，颇有新意。 书中所收旅游随笔，展现了与众不同的旅行体验，不是走马观花来去匆匆，而是深了解民风民俗，和市井小民、田夫野老成为朋友。 行文中信手拈来的诗词，体现了作者深厚的古典文学修养。文笔优美清新，洋溢着浓郁的乡土风情。内文配有国内资深插画师专门绘制的插图若干，独具风格。
无病集
￥20.25
这是“史铁生散文新编”的第二本，收录了《几回回梦里回延安》《随想与反省》《无病之病》等史铁生关于文学、关于电影、关于音乐等的17篇创作谈、艺术杂感和随笔：尤其是《我的遥远的清平湾》代后记《几回回梦里回延安》里关于插队时期外乡来的吹鼓手在雪花飞舞的窑洞前吹奏唢呐的记忆：“那是生命的礼赞，那是生活。”可以表达出作者自己的文学观：文学，就是生命的赞歌，就是生活的呐喊。
张岪与木心
￥32.30
“我忽然明白：要和这难弄的家伙不分离，只剩一条路，就是，持续写他……我不想限制篇幅，不愿遗漏种种细节。这是木心以自己的性命的完结，给我上*后一课。”——陈丹青 张岪，是木心为陈丹青起的笔名。 1982年，陈丹青、木心，先后赴美，在纽约地铁相遇，此后亦师亦友，近三十年。2011年木心去世，陈丹青始书写木心，八年过去，乃有此集。书中以极尽写实的笔墨，慎重恳切的文字，从终出发，追忆木心的文学旅程。 罕有一个人的死亡，被如此细致地描摹；也罕有这样的文字，如此深情地凝视死亡。《张岪与木心》，记述了文学的死亡，自身亦成为死亡的文学。
我喜欢人生快活的样子
￥17.99
本书是知名作家、美食家、生活家蔡澜书写人生态度的散文随笔集。本书谈读书、交友、饮食、茶道、旅行、情感、婚姻、家庭、花鸟等主题，涉及人生意义、生活情趣、情感培养、养生休闲等诸多内容。全书各篇篇幅短小，一事一议，小中见大，屡有新见，均能启发心智，令人有耳目一新之感；即便是谈论百姓寻常市井生活，家长里短，也能幽默生动，轻松惬意，使人深切感觉到作者热爱生活、积极乐观的人生态度。
过得去
￥22.00
“回忆”是《过得去》的主题与基调，增订版新增《苏北笔记》《新街口外大街十九号》两篇文章，回忆童年与青年时光。杨葵说，好文章的标准是“不做作”，所以只老老实实写回忆，真人真事，都是自己经历的，对自己人生观、世界观的形成有过影响的。 杨葵出身文艺世家，1968年生于苏北，1979年随父母落实政策迁回北京，住在中国作家协会和中国文联的干部宿舍，与路翎、舒群、李准等老一辈高级文艺干部比邻而居；八十年代后期就读于北京师范大学，亲炙钟敬文、许嘉璐、王富仁等名师；九十年代在作家出版社做图书编辑，十几年编辑生涯中与冰心、阿城、王安忆等数百名作者过交道。丰富的个人经历让杨葵的写作不乏素材，但他谦虚节制，不作宣泄式写作，亦不为工式写作，只追求文字之美、之力量、之我手写我心；选择记录的故事既非其人名声大小，亦非与之私交深浅，只看故事有没有意思。 【作者自述】 回忆于我，是回得去的，回去的途径就是文字。“回得去”念着不顺耳，所以改成“过得去”。其实这还是借个方便说话，哪有什么过去可以回，所谓过去，都是现在心里的过去，无不都是现在一笔一画写出来的，而每写完一个笔画，它又成了过去。如此，当然也就没什么回得去、过得去。 ——杨葵
母女同游美利坚
￥9.99
茹志鹃、王安忆是当代中国文坛中鲜有的母女作家。她们在文坛具有持续且深远的影响力。她俩于一九八三年应邀参加美国“爱荷华国际写作计划”活动，其后又到美国东西岸讲演和旅行，受到海外文化界的欢迎。她们沿途录下所见所闻所想。笔下不纯是异域风光的描绘，更多是对美国社会各种层面的体察，对美国华人世界特别是留学生的刻画，及与作家和文友交谊的抒描。 茹志鹃、王安忆母女此次访美，历经路程虽然一样，但由于阅历迥异，并加上年龄的差异，观念不尽相同，因此看待发生在美国的人和事，往往有不同的观感和见解，读者如作细读比较，将别饶兴味。
你这么累，不如回家种棵菜
￥17.99
生活不是日复一日的重复，要找到内心的向往之所。 闻着罗勒的香气给西红柿搭架子； 扯一片芝麻菜的叶子放在嘴里，边嚼边寻找成熟的黑加仑果实； 被芦笋毛茸茸叶片上的晶莹露珠湿裤脚； 拔一把带泥的小萝卜； 听着鸟鸣、狗吠和蜜蜂发出的嗡嗡声，和高大的甜菜一起迎来日出…… 住在城市中，我们一直渴望改变与自然的相处方式，那有什么比种菜更适宜的呢？ 机缘巧合辞去工作后，她在京郊租下两亩田地。靠着好奇、热爱与真心，跌跌撞撞的菜农生涯就此铺。从垦荒地，除草，耕地，种植花草，伺弄各种蔬菜，每一样都是以往不曾体验过的生活。春夏秋冬三度轮回，她也从一个新手变成经验丰富的菜农，同时收获了无与伦比的幸福感……
徒然草
￥12.99
《徒然草》书名依日文原意为“无聊赖”，也可译为“排忧遣闷录”，写于日本南北朝时期。全书共243段，既有处事警语、经验感悟，又不乏奇闻逸事、四时风物。以其淡泊文字间所透露出的遁世真理而闻名于世，成为日本古典文学史上一颗璀璨明珠，是日本文学的入门经典，对包括周作人在内的后世作家产生了深远影响。
纸上卧游记
￥9.99
本书*站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。 第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。 第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。 *后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起。 经过本次旅程，是不是发现世界有什么不一样了呢？
枕草子（读客三个圈经典文库）
￥36.00
《枕草子》是日本随笔文学的山之作。与《源氏物语》并称日本古典文学双壁，与《方丈记》《徒然草》并称日本三大随笔。 《枕草子》大约成书于1001年。 全书共有305段，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，处处体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。她还记录了自己在宫中的生活，读者可以从中了解到日本平安时代人们的生活状态和品味素养。 在人类文学史上，《枕草子》刻画了日常生活中微妙的细节之美。被称为“日本随笔文学的山之作”，塑造了日式美学的独到理念。
时光碎片
￥5.00
我要讲的故事是关于我的一个朋友的，那是一个情感强烈，善良，有才华的灵魂，我不说他是一个人而说他是一个灵魂，是因为我很爱他，这种爱脱离了世俗的躯壳，脱离了外在，脱离了性别，因为我爱的是一个灵魂，所以这种感情就不是普通的世俗的那种爱情，而是同类的灵魂之间的强烈的感情。
孤芳
￥5.00
真正的生活其实是沉寂的，正如一潭死水，甚至没有泛起一丝涟漪，尽管窗外春天妩媚，春风和煦，但是仍旧不能打动那些孤独的心。这些春光，在生命中曾经隐现过多少次，曾经为此欣悦，为此沉醉，但是终，所感受到的仅仅是一缕再平常不过的真实。
炫彩阁旧事
￥5.00
中年女士云栀间在一个秋天的午后，巧遇一个玲珑小人，这个小人声称来自她的膻中穴，名叫日各，之后日各就在云栀间家里住下来，之后发生了一系列的悲欢离合……
稻草人手记
￥19.20
《稻草人手记》是三毛定居加纳利群岛时的生活记录。她离时局动荡的撒哈拉，寻到了心中的梦幻家园，回归于作为妻子、儿媳、女儿的日常。大胡子荷西、亲爱的婆婆大人、恼人的卖花女、小巨人达尼埃……每一日围绕身边的各色人物，帮她筑起了多彩的生活。她以妙笔捕捉各种生活趣味，每一件琐碎小事、每一个人、每一道午后的流光，都有情味，都活了起来，都是爱的注脚。
白鲸
￥22.05
美国浪漫主义作家梅尔维尔的代表作，也是世界文学史土*秀的小说之一，因描写了海上航行和纷繁的捕鲸生活，而被誉为“捕鲸业的百科全书”，《剑桥文学史》称之为世界文学*伟大的海洋传奇小说之一。就其文学价值而言，亦被称为美国的《哈姆莱特》。讲述的是捕鲸船“裴廓德”号船长亚哈一心要捕杀咬掉自己一条腿的凶残聪明的白鲸莫比·迪克，在航行几乎全世界，经历辗转，终于与莫比·迪克遭遇的故事。经过三天追踪，*后用鱼叉中白鲸，但船被白鲸撞破，亚哈被鱼叉上的绳子缠住，带人海中。全海落海，只有水手以实玛利一人得救。作者赋予白鲸的白色象征天真无邪和恐怖，以白鲸象征善和恶的混合，这即是人世的基本状况。亚哈想捕律的挑战。他和全船人员同归于尽是不可避免的结局。这部小说以充实的思想内容、史诗般的规模和成熟、深思性质的文笔，成为杰出的作品。
樱桃园
￥15.00
1887年契诃夫写下了他的*个多幕剧《伊凡诺夫》，反映了当时一部分知识分子的思想情况。观众看完这出戏后，可以得出一个结论：不能走他们的路。十年后，契诃夫在第二个多幕剧《海鸥》中，继续探寻正确的世界观，表达了一种思想，事业的成功以崇高的信仰为前提。完成于1890年的剧本《万尼亚舅舅》赢得了列宁的赞誉，称它为“可怕的作品”，因为契诃夫用他的“天才”“敲观众的空洞的脑袋”，向观众说明，理想和远大的目标非常重要。1900年，预感到革命风暴的契诃夫在《三姐妹》中呼吁，“一场强大有力的暴风雨已经准备好，它正在过来，已经逼近，不久就会把我们社会上的懒惰、冷漠、对劳动的偏见、颓废的烦闷一扫而空”。1903年，契诃夫在《樱桃园》中表达了告别“昨天的俄罗斯”的伤感，更表达了迎“明天的俄罗斯”的憧憬与喜悦。
周作人自编集：周作人书信
￥16.65
《周作人书信》除书信体散文外，并收录首次发表的私信七十七通，均为闲适自然之流露，体现了周作人当时的兴趣爱好：写字，搜书，集邮，说梦，聚餐，喝酒，赏月，看花，刻印，制笺，等等。 如制笺，“平伯兄：印了这么一种信纸，奉送一匣，乞查收。此像在会稽妙相寺，为南朝少见的石像之一，又曾手拓其铭，故制此以存纪念，并亦略有乡曲之见焉，可一笑。”通过这些，可以看到作者生活的一面，很是有趣。
周作人自编集：知堂文集
￥9.99
《知堂文集》收录四十五篇，是周作人自选集中*代表性的一部。周作人自号知堂，其意义即见于此文集的《知堂说》一篇。 本文集*的价值在于展现了周作人创作生涯前期的成就，包括诗歌、随笔、小品、杂文、译作等各种样式，既葆有一己情趣，又吸纳各种知识，还坚持文化批判，可谓熔清朗、阴沉、邪曲、雅正于一炉，是他当时感满意之作。
周作人自编集：永日集
￥12.69
《永日集》收录周作人散文四十七篇，为“苦雨斋小书之四”，是作者对文学与时事两个主题的继续或深思考，展现了文章之美，思想之美，深度之美。“谁愿的走上去，快靠着那手脖子，给我切下那死人的拳头！”――这是巫婆的咒语。但是作者为什么要介绍这个呢？因为人类是从蒙昧时代发展完善而来的，认识从前的蛮风，对于现今实有重大意义。作者兴趣的广泛可见一斑。
