在全球思想文化交流交锋的大背景下，党中央提出了积极培育社会主义核心价值观的重大战略任务，这不仅是对以往历史经验的深刻总结，也是中国应对西方价值输出和构建社会主义和谐社会的重要举措。新世纪新阶段，我国意识形态领域面临着一系列新情况、新问题，社会主义核心价值观作为社会主义意识形态的本质体现，加强社会主义核心价值观教育体现着时代的紧迫性和现实的重要性。高校是意识形态争锋的重要阵地，大学生是资本主义意识形态试图渗透的重要对象。当前，全球化的浪潮已经延伸到世界的每一个角落，信息网络化迅猛发展，改革的逐步深入以及社会转型的日趋发展，这一系列的复杂形势给大学生社会主义核心价值观教育带来了冲击与挑战。因此，如何立足于新环境，通过科学的方法，加强对大学生社会主义核心价值观的教育工作，已是我国社会主义事业发展过程中必须长期坚持并要妥善解决的一个重大问题。本书立足于社会主义核心价值观教育实践，以马克思主义的世界观和方法论为指导，结合时代境遇与大学生的特点和需求，系统研究了社会主义核心价值观教育方法的思想基础、大学生社会主义核心价值观教育方法的特点与功能、大学生社会主义核心价值观教育的具体方法等一系列问题。

生命和乡土结合在一起，就不怕时间的冲洗了。 费孝通说，自己一辈子只写了两篇文章，一篇“农村”，一篇“民族”。 本书以闲适的书话体重述费先生心路、学路、思路与书路，游刃有余，亲切可读，既发挥出书话体“真性情、真见识、真故事”的自由精神，也呈现出重回历史现场之亲闻、亲历、亲见的独有魅力。 费孝通少年早慧，青年成名，中年成器，盛年成“鬼”，晚年成仁，暮年得道。其早年心志一以贯之，直达生命终点。那些在岁月中轻轻翻动的泛黄书稿，带我们回到行行重行行的田野调查现场，体味瑶山惨剧的恸殇时刻，师友的恩情与离散，耄耋老境中的真诚反思……大时代里的一介书生，在外界巨变中力图持续内心的写作，其终极关怀是对美好社会的思考和探寻，是乡土中国的现代出路和现实途径。那种一往情深，何等可爱。 这些珍贵手稿，亦在历史的浮沉中遭遇叵测的命运：有的湮没于战乱流离，不知所终；有的毁于浩劫岁月，毕生心血毁于一旦；有的竟在佚失多年后传奇般地重见天日。一段段尘封已久的书话，重现费孝通起伏动荡的生命记忆，亦勾勒出百年中国知识分子的精神史。

总结是对过去某一时期或某项工作的情况(包括成绩和存在的问题)的回顾、评价和结论，是提高工作质量的重要手段，是每个单位和个人必不可少的工作内容。 本书是一本专门论述怎样写总结的书，详细介绍了总结的规范、写法、材料的运用、结构安排和语言特点，并从读者的需要出发，对工作中经常使用的各种类型的总结都给予了全面的介绍，配以精选的例文，给读者以借鉴。本书是一本非常实用的文秘工作参考书。

《四世同堂1：惶惑》 《四世同堂2：偷生》 《四世同堂3：饥荒》 《四世同堂》1.2.3是老舍的长篇小说代表作，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇。 《断魂枪集》本书是老舍的短篇小说集，收录了《末一块钱》、《断魂枪》、《浴奴》等短篇小说。其中《断魂枪》是老舍二十世纪三十年代创作的一系列短篇小说中的精品，是一部在市井日常生活中书写中国文化命运的力作。在这部短篇小说集中，老舍着重于把个人命运的小故事和时代变迁的历史大背景结合起来，在短小的篇幅里营造出了大格局。 《二马》是老舍客居英国时写作的后一个长篇小说，讲述的是马家父子在英国的生活和爱情故事。作者借此谴责了英国社会的民族文化偏见，同时也为国人的庸散懒惰、麻木不仁和不思进取而愤慨，表达了青年老舍强烈的爱国主义情怀。 《鼓书艺人》是老舍1948至1949年间于美国纽约写成的作品，中文原稿遗失，此书为马小弥根据英译本复译而成。本书讲述了鼓书艺人方宝庆一家的苦难经历，讲述了抗战风暴中老式艺人追求新生活的故事，呼唤新中国的到来。 《火葬》是一部以抗日武装斗争为主调的作品，它描写了我国军队乘敌人占领的“文城”空虚，派出便衣队偷袭城池的英烈行为，以及城内诸色人物种种不同的面目、心态和命运。 《老张的哲学》主人公老张，是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业，信仰回、耶、佛三种宗教；他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学。他看中了欠债人的侄女，想收为妾，于是勾结了豪绅孙八爷谋取，尽管后阴谋被青年王德破坏，但老张依旧赚取了钱财的便宜，而另外几个家庭却因他而毁灭。尽管老舍说过“我恨坏人，可是坏人也有好处”，《老张的哲学》还是对道德败坏的恶人做了毫不容情的嘲弄和鞭挞，由此，人们可以读出作者的道德针砭，窥视到早期老舍的精神站位。 《离婚 丁》是由长篇小说《离婚》和短篇小说《丁》组成的合集，两者在精神内涵上具有一致性。老舍在书中把小官僚的种种丑态、阴谋家之贪鄙险恶、摩登青年男女之糊涂、旧式妇女之顽固，刻画入微。 《骆驼祥子狗之晨》收录了《骆驼祥子》、《狗之晨》、《番表》、《牛老爷的痰盂》、《敌与友》五篇小说。作品主要描述了军阀混战、黑暗统治下的底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。 《猫城记 新韩穆烈德》 《猫城记》讲述一架飞往火星的飞机在碰撞到火星的一刹那机毁人亡，只剩下“我”幸存下来，却被一群长着猫脸的外星人带到了他们的猫城，亲眼目睹了一场猫人与矮子兵的战争，以猫城全城覆没而结束了这座私欲日益彭胀的外星文明古城。 《新韩穆烈德》是一篇表现中国传统手工业和商业经营方式面临灭顶灾难的作品，写出了在外国的经济侵略和挤压之下，民族工商业凋蔽，旧有的纯朴习尚也随之失落，显现了作者对道德判断和历史判断彼此悖反现象的思考。 《牛天赐传》商户牛老头和其官派的太太年老无子，一天，有人给他们送来了一个孩子，夫妻俩认为这个孩子是老天爷赐予的遂取名牛天赐。天赐从小娇养，加之牛氏夫妇畸形的教育，除了玩和写点小文章什么都不会做。养母病逝，养父的生意破产随后也撒手而去，家中又被不明身份的亲戚抢劫一空，除了曾经的下人和朋友虎爷，天赐一无所有，他的人生面临巨大的困境。怎么办？这时，曾经受过牛老头恩惠的天赐的老师突然出现，给这个“天官赐福”的“孩子”带来了一线生机…… 《微神集》是一部短篇小说集，收录了《上任》、《邻居们》、《柳家大院》等十七篇短篇小说。这些小说或深沉厚重或幽默风趣或诙谐讽刺，都写得各有特色，艺术构思精巧，题材宽广。 《文博士 阳光》一书收录《文博士》和《阳光》两部作品。《文博士》塑造了一个中留美博士文博士,是一个不学无术却精于权术的文痞政客形象，用戏谑嘲讽的犀利笔锋鞭挞了旧中国“儒林”中的丑类。《阳光》是写学生出身的女孩子的故事，作品深刻反映女性在男权社会中的生存环境、悲剧命运。 《我怎样写小说》这部作品是老舍陈述自己创作的过程以及创作经验的汇集。从怎样创作《老张的哲学》《赵子曰》到《四世同堂》《茶馆》，及谈幽默，论创作中的景物、人物、事实，文学的形式，戏剧等，亦涉及到读书种种，内容颇丰，可作为文学创作和研究的参考。 《无名高地有了名》讲述的是抗美援朝期间“老秃山”战斗的过程，通过对这场战斗的描写，展现了中国人民志愿军不畏艰难困苦和勇往直前的革命精神以及热爱和平、拥护正义的崇高风尚，同时也歌颂了志愿军与朝鲜人民的深厚感情。 《小坡的生日小木头人》是老舍的儿童文学作品集。本书收录了《小坡的生日》、《小木头人》、《小铃儿》、《抓药》、《新爱弥耳》五篇小说。 《幽默小品集》本书是老舍的幽默小品集，收录老舍先生谈生活、谈时事、谈理想、谈友人等六十余篇小文，写于二十世纪三十年代至六十年代，都是老舍对当时社会时事、人事和自己处境的有感而发，写出真实生活中的幽默，写出老舍和平常人一样的可笑心态，使人感受到大文学家朴实亲切、可乐可爱的另一面。 《月牙集》是老舍的一个小说作品集。本书收录了《月牙儿》、《新时代的旧悲剧》、《我这一辈子》、《且说屋里》、《不成问题的问题》五篇小说。作品主要描述了军阀混战、黑暗统治下的底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。 《赵子曰》描绘1920年代北京鼓楼天台公寓一群大学生浑噩混沌、委靡卑俗的人生图景。主人公赵子曰不好好念书，却四处捣乱闹事，捆绑殴打校长，被大学开除。他整日在戏院里当票友，捧伶角，通宵达旦地搓麻将，流水般的赌博输钱；成天消磨于筵席之上，划拳酗酒，醉生梦死。在生死攸关之际，幸得正派有为挚友李景纯的劝说诱导，方始醒悟，愿意改弦更张，重新生活。 《正红旗下 小型的复活》老舍在这部作品中以自传为线索，表现社会风习与历史的变迁。随着老舍的笔在舞台上呈现一个个鲜活的人物——温和老实的父亲、勤俭朴实的母亲、尖刻自大的姑母、吃喝玩乐的大姐夫、蛮横无理的大姐婆婆、无过是福的大姐公公、聪明能干的福海二哥、奸滑钻营的多老大、性格直率的多老二、正直善良的老王掌柜，倔强耿直的王十成、养尊处优的定大爷、逍遥自在的博胜之、妄自尊大的牛牧师……一朝子民，他们在自己的世界里都活得有滋有味无忧无虑，可当他们赖以支柱的大清王朝摇摇欲坠破碎飘零时，他们的命运就同样不济了……

新课程改革以来，我国的语文教育在教育目标、内容、方法、评价方式等诸多方面都取得了显著成绩，但在学理层面和实践层面还存在不少问题。本书立足于新课程背景下，从语文名称的内涵、语文课程的性质、识字写字教学、阅读教学、写作教学、口语交际教学、语文学习、语文教学评价、语文教师与学生的发展、语文教育的发展趋势十个方面，对当下语文教育的现状进行审视与反思，并有针对性地提出解决问题的策略。

按照党中央的部署，我区和全国一样相继开展了党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育活动以及“两学一做”学习教育。为配合系列学习教育活动的推进，我们编辑出版《追忆张逸生》一书，记忆历史，启迪后人，同时为全区各级党组织和广大党员干部提供一份鲜活生动的学习参考和辅导读物。

弘一法师（1880－1942），俗名李叔同。在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等多个领域，开近代文化艺术之先河；重振佛教律宗，虔诚弘扬佛法，为佛教律宗第十一世祖师。 　　《李叔同全集（共6册）》这本套书收入弘一法师李叔同所有作品，分为佛学杂记、佛学书信、文艺诗词、佛理解说四大部分，共六册，是迄今为止收录全、编校精、意境美的弘一法师全集。

本书针对前瞻记忆研究中前瞻记忆的提取、前瞻记忆提取过程的影响因素等当前的热点问题，采用前瞻记忆行为实验研究范式，以大学生为研究对象，从信息加工的角度研究前瞻记忆的提取过程。终研究发现前瞻记忆任务由知觉加工水平到语义加工水平，再到自我生成加工、自我参照加工，前瞻记忆任务的完成对进行中任务的影响越来越显著，所需的认知资源越来越明显；不同人格倾向与情绪焦虑特征等因素对前瞻记忆的提取产生影响。 本书可作为前瞻记忆相关研究的重要参考资料，为前瞻记忆的研究提供数据与理论支持。

　　本书包括【立法研究】，【部门法律问题研究】，【社会法律现象评述】,【法学教育教学方法研究】等内容。

本书系统地探讨了大学课程与教学的概念、中西大学课程与教学的历史、发达国家的大学课程与教学理念、大学课程与教学目标、大学课程内容选择、大学教学原则与方法、大学课程与教学组织、大学教师的评价等大学课程与教学论的基本问题，试图融合传统与现代、东方与西方的大学课程与教学理念，初步建立起大学课程与教学的理论体系。 本书既可为研究大学课程与教学论的专家提供参考，也可为大学教师提高课程发能力和教学能力提供理论支持和案例示范；既可作为大学教师岗前培训的教材和参考书，也可作为高等教育学专业研究生的教材和参考书。

提起美国总统，人们的脑海里通常浮现的是一个至高无上、威力无边的形象。总统摇一摇，美国震一震，世界就是大海啸了。 美国总统真有这么大的权力吗？美国总统在一国之中担当着什么角色？ 美国总统充其量不过是个“办公室主任”？他到底为金主还是为选民代言？总统真的统领三军吗？ 总统的地位其实也不稳，随时被监控着，选民不高兴，任职中途也能拉你下马。 对不少美国人来说，美国总统，谁当都一样。

　　一个美国人平均每年摄入33磅奶酪、70磅糖，8500克盐，是建议摄入量的两倍。 　　这些物质并非来自餐桌上的调料瓶，而是年销量高达一万亿美元的加工食品的“贡献”。 　　在《盐糖脂》中，普利策奖获得者、调查记者迈克尔·莫斯揭开了背后的故事。莫斯在书中聚焦卡夫、可口可乐、方便午餐盒、菲多利、雀巢、奥利奥、可沛利等食品，考证细致精确、令人瞠目，语言犀利有力、振聋发聩。他带读者来到科学家计算含糖饮料“满足点”的实验室，揭露烟草公司内部手册上的营销手段，走访业内人士挖掘惊人内幕。深陷盐糖脂之中不可自拔的绝不仅仅有上百万的“瘾君子们”，还有兜售叫卖的公司和企业。 　　读过这本书后，你眼中的营养标签将不再只是标签而已。

陈廷敬（1639~1712），字子端，号说岩，晚号午亭，清代泽州府阳城（山西晋城市阳城县）人。顺治十五年进士，后改为庶吉士。历任经筵讲官（康熙帝的老师）、工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书、《康熙字典》总修官等职。 他被康熙称为“宽大老成，几近完人”。能够在一代圣君心目中有如此之高的评价，陈廷敬一定有其过人之处。本书将向读者展现陈廷敬的一生，以及他屹立官场、人生成功的秘诀所在。

　《季羡林说：北大那些人》，是季老回忆追述堪称学界和文坛的那些名人。季老曾说：“怀旧能净化人们的灵魂，能激励人们的斗志。”他既以羡慕、赞赏和学习的笔触描绘，又以实事求是的态度评价。在那些水平堪称一流，炉火纯青的名人中，既有他的长辈、老师和学界文坛耆宿，又有他的同学、同事和各界朋友。从季老的讲述中依旧可辨出他们的谦虚谨慎、和蔼可亲的生动面影。文中，许多老先生平易近人，不端架子，有时妙趣横生，逗煞人也。读者可以透过季老对其师友的回忆、评说，回到历史中去，结识中国近现代史上许多文化和学术巨匠，了解那个时代的历史风云。

本书共包括8章。第1章分析了大数据如何破解六大教育难题，梳理了全球教育大数据相关政策展，确立了教育大数据的战略定位；第2章解读了教育大数据的内涵、独特性，估算了基础教育一年的数据体量，分析了当前研究热及趋势，提出了整体技术框架；第3章重分析了教育大数据的来源与结构，介绍了四大类13种常用教育数据采集技术；第4章介绍了教育大数据的分析框架、分析方法与工具以及7种典型数据分析模型；第5章提出了基础教育大数据的五大应用模式，整理了49个典型应用案例；第6章探讨了国家、区域以及学校三个层面教育数据网络的构建思路以及教育大数据管理存在的难题及基本解决思路，并对区域教育大数据的发展行了规划设计；第7章对正在兴起的教育大数据市场做了调研分析，梳理了现存的六大类产品、七大问题以及八大发展趋势；第8章归纳了主要结论，对教育决策者、教育管理者、教师与学生以及行业从业者分别提出了建议，后提出了中国基础教育大数据五大发展趋势。

深圳市教育局于2014年6月公布首批"智慧校园”122所试学校名单，正式展"智慧校园”示范学校的建设与应用的探索工作。基于这122所试学校的试验情况，深圳市教育局组织编制了批示范学校典型案例， 并汇编成集，从对"智慧校园”的理解、做法、特色、成效等维度，以案例的形式介绍了深圳的"智慧校园”建设与应用实践，以期为"智慧校园”建设与应用提供参考和借鉴。

本书既不是学术专著，也不是文学科幻，而是两者之间悉心交织和有机融合后的心智升华。它是攸关地球和人类在高科技催生的现代危机中挥戈迎战走出困境的战略解析和世纪预言，而引领发达国家和发展中国家步新世纪的美国和中国正是全球“生命共同体”的大国和强国。 “减速高科技、和谐大自然、重振民用产业、储备稀缺资源、紧缩贪婪、大爱无垠”是人类如何破解现代危机全新思路的主轴，一反加速高科技发展的垄断思维和现代危机演变的教科书模式和因果解读，拨云穿雾，在愈演愈烈的现代危机群中，为人类走出危机探索可操作战略思想和生存之道。在风云变幻的世纪变迁中，为整合全球资源重建行动纲领和游戏法则。 本书引领现代全球战略思想的独到之处破解危机，走出危机。 不论你是否赞同、欣赏、争议或全面批判本书的观和立场，你都不要放弃深此书的关键智慧和思想深处去探究始然、去唤醒人性“求生、求善、求爱、求助”的起码的良知，然后去伪存真，推陈出新，义不容辞地肩负起拯救地球和人类自己的历史使命。

《后一公里村庄》中国农村正在经历史无前例的巨变，这种巨变还会持续若干年。这是中国一百多年持续进行的现代化*终在农村地域上的体现。延续数千年的稳定村庄结构，因为农民大规模进城务工经商、农民家庭收入越来越依赖村庄以外的城市工商业收入而发生变化。村庄空心化，建立在家庭以上的村庄基本社会结构如宗族、门子等家庭联合体受到冲击，家庭结构本身也处在变化之中。农民价值与意义世界的变化，传宗接代观念受到冲击，为什么活，活着要干什么，现在成了问题。 “*后一公里”既是贺雪峰田野治学理念与方法的体现，也是他研究的重要乡村治理现象。作者历经十年，身体力行深入中国乡村地区，运用大量一手的真实案例，分析中国乡村社会明显的区域特征。记录了中国乡村在城市化进程中出现的现象和问题: 村庄类型、乡村政治、熟人社会、高价彩礼、乡村生活秩序的构建、农民收入与乡村社会分层的关系等。通过对村民个体、家庭及乡村社会组织等多层面的乡村调查，呈现出当下中国乡村内在的生存状态，并在村庄治理这样一个宏大而又紧迫的命题下，深入探讨了如何重塑国家与农民之间的关系。《回乡记》是什么力量，让我们再难也要回家人情渐淡 熟人社会即将面临终结宗族复兴 宗法道统重塑乡村秩序催婚催生 婚育观念的代际冲突如何化解老何所依 亟待突围的乡村公共服务困境乡土性在中国人的血液里植根千年，“回乡”也早已成为每个个体寄托乡愁，寻找记忆的自觉行为。在今天涉及近十亿人口的城市化浪潮中，“回乡”更是这个巨变时代的一个缩影。 贺雪峰教授汇编了36篇返乡见闻笔记，呈现了全国不同地区乡村的熟人社会、宗法秩序、婚育选择、公共服务、村庄秩序出现的巨大变迁和面临的新问题，为关心自己家乡、热爱这个国家的人们提供了关于当前中国农村真实状况的一幅画卷。

　　社会学家贺雪峰的《后一公里村庄》是立足当下乡村社会的治理问题，结合现有实际，尽可能为其找到解决办法。全书分为“乡村社会”、“家庭与养老”、“社会分层”“低保与扶贫”、“借贷与保险”、“农业治理”“信访制度”等七个主题，每个主题都由若干篇论文从不同角度进行了充分而精彩的阐述。组成全书的55篇论文来自对全国绝大多数农业型地区的村庄调研，这些村庄涵盖了社会维度的南北中三大区域和经济维度的东中西三大区域。随作者的比较研究，形成对中国农村更为全面立体的认识。“后一公里”准确揭示了村庄在国家与农民之间的关键作用。现代国家日益发达的治理技术和治理手段，正在不断实现着国家对其公民个人的精确瞄准，国家通过对个人信息与诉求的有效收集，以实现与个人的精准对接。国家资源在投入过程中在解决了一些问题的同时，也产生了新的问题。农村社会的发展需要结合实际情况，不能盲目从属理论，要了解群众的心思，真正做到“以民为本”；重塑国家与农民之间的桥梁，打通国家与农民之间的“后一公里”1．学者贺雪峰与其团队的历经数年实践成果，基于实证的聚共识之作。2．现代乡村治理中的存在的普遍现象，即为乡村治理中的“无尾”工程，如大型水利设施、通村公路及农技服务站等皆因“后一公里”未落成。3．《后一公里村庄》中涉及多个当代热点问题：高价彩礼、多样化养老、复杂乡村生活秩序，特权低保户，等等。同时从实践中延伸出新的热点话题：村庄的类型、家庭生命周期、熟人社会、农村信贷，等等。4．遍访中国农村，解析当下农村的实际现状，立足农村治理困境，聚焦中国城乡发展之路。5．在当下，乡村治理是难点，也是备受社会关注的热点。

自1985年创刊以来，《北京大学研究生学志》连续三十年发表了诸多国内外众知名学者的访谈及演讲，本书筛选其中优秀作品，集结出版，以期通过对以往学术成果的回顾和总结，展现三十年内北京大学诸多名家的学术风采，为国内学子提供高品质的精神食粮。 本卷二为名家访谈，访谈对象均为社会科学领域的泰斗级学者，包括费孝通、葛兆光、唐德刚、林毓生、陈平原、汪丁丁、曹文轩等。给位学者知无不言，以深厚的学术素养畅谈对于人文社会科学各学科的回顾、反思、前瞻、方法论，，具有极大的人文启蒙功能和深浅出的可读性。

《公民教育与现代学校》一书所倡导的“公民教育”，是基于学生成长和学校发展的一种教育思想。学校实施“公民教育”的目的，既为社会主义和谐社会、美丽中国培养合格公民，也为儿童生命成长的提供必要的外部环境。为达到这样一个教育目的，需要我们应当不遗余力地建设“公民学校”，锻造“公民校长”，培训“公民教师”，打造“公民课堂”，引导“公民家长”，培养“公民学生”。该书将围绕以上问题，较为系统而深入地进行了阐述和例证。