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羌在汉藏之间:川西羌族的历史人类学研究
￥79.00
《羌在汉藏之间》为历史人类学家王明珂的代表作之一。作者王明珂在十余年内反复出四川省西部岷江和湔江流域高山峡谷中的羌族聚居区，具体包括汶川、茂县、理县、北川、松潘等地，行了多、移动的田野考察。基于考察所得的田野文本，以及丰富的历史档案资料，王明珂以“羌”为案例，深讨论了“民族”由来问题，以及华夏边缘族群的融合变迁，提炼出“一截骂一截”“毒药猫”“英雄祖先与弟兄民族”等具有创造性的历史人类学理论概括。全书分为“社会篇”“历史篇”“文化篇”三个部分，分别讨论了羌族社会结构中的认同与区分、羌族历的典范叙事与历史心性的形成、族群认同下的文化再造与展演。 王明珂认为，羌既是一个在他者眼中存续三千年的古老民族，又是一个族名和历史叙事在近几十年才为族人所自知的新兴民族。与所有其他“民族”一样，羌既是历史的创作物，也是历史的创作者。从汉代的河湟西羌、唐代的西山诸羌，到20世纪前半叶的羌民，以及当今的羌族，都是历史事实与历史记忆的创作物，而他们也以各种表征与行动回应主流叙事，促成种种历史事实，如中古与唐朝、吐蕃对抗，并借此完成族群的内部塑造。正是在这样的历史与“历史”中，“羌”成为了汉藏之间模糊的、漂移的边缘。
荷马的竞赛:尼采古典语文学研究文稿选编
￥17.00
这本书汇编了尼采早期研究荷马的5篇重要文稿。其中包括《荷马与古典语文学》《荷马的竞赛》等几篇论文。在《荷马与古典语文学》中，尼采反对将荷马以及《奥德赛》《伊利亚特》作为科学分析的对象，重申了作为吟游诗人的盲人荷马与其诗歌作品的统一性。在《荷马的竞赛》中，尼采讨论了围绕在荷马身上的另一种古老的传统——竞赛文化。通过对古代文本的分析，尼采回答了“古希腊人为什么需要一场并不存在的竞赛？”这一问题，指出了发明这场竞赛的价值，以及神话背后隐藏的理性。
顾随致周汝昌书信集(精) 中华书局出品
￥46.80
这是现代学者、书法家顾随（1897-1960）在1942至1960年间写给弟子周汝昌（1918-2012）的书信集，共126通（另附致他人信两通）。 顾随，字羡季，笔名苦水，别号驼庵，河北清河人，曾执教于燕京大学、辅仁大学、天津师范学院等高校，精研诗词、书法、佛学。他曾在信中对友人说：“有周玉言者，燕大外文系毕业，于中文亦极有根柢，诗词散文俱好，是我得意学生。”（1952年8月28日致卢季韶书）著名红学家周汝昌（1918-2012）则不无自豪地称：“我是与先生‘通讯受业’历史久的一个特例。”（《怀念先师顾随先生——在顾随先生逝世30周年纪念会上的报告》 顾随与弟子周汝昌的通信始自1942年初燕京大学封校之后，一直持续至1960年顾随去世之前，书信中保存了大量学术讨论、诗词唱和的内容，在古典文学研究、现代学术史研究以及现代学人日常生活研究等方面都有着重要的价值。这些书信起初更多是师弟子间生活、内心的倾吐、诗词的唱和与探讨，但从五十年代初始，两人的交流“忽然了一个奇迹般的发展阶段”，周汝昌说：“此阶段中，先生因书札往还生出的许多讨论主题，引发了先生的兴致，其多年的积学覃思之未宣者，却以此际的兴会与灵感所至，给我的信札竟然多次‘变成’了整篇的论学研文说艺的长篇论文……”每当谈及老师和他这段特殊的文字缘，周汝昌都会对这批弥足珍贵的学术和文化财富大加叹赏。 书信原件长期保存于周汝昌家，直到2002年始，才陆续整理披露于世。2010年，顾之京、赵林涛整理校注的《顾随致周汝昌书》出版，后收《顾随全集》（2014年初版，2017年修订版）。其后，周家又发现顾随致周汝昌手札近三十通，两万馀字。《顾随致周汝昌书信集》除了增补上述新发现的未刊书信之外，对旧版文字释读与编年上的讹误行了校订，并一步对书信中的一些内容作了注释。
悬浮
￥29.99
清华大学社会学家严飞，以“附近”作为研究框架，通过8个典型案例真实记录城务工人群的生存现状，穿插以社会学学者的分析与反思，呈现出一幅“悬浮社会”的现实图景。书中的被访者小区保安阿微、菜场商贩红芹姐、水电工人小傅、家政阿姨小萍等人，都是生活在作者“附近”的普通人，也可以说是我们日常生活中形形色色“身边的陌生人”的缩影。作者认为，关注身边的小世界，关注数量庞大但鲜有发声机会的城务工人群，关注当下社会中断裂与渴望并存的“悬浮”状态，都是社会学家愿与读者共同探讨的重要问题。
男性统治(布尔迪厄作品)
￥26.60
布尔迪厄一直致力于揭露所有社会领域中存在的统治关系：统治者将他们的价值观念强加给被统治者，被统治者不知不觉地参与了对自身的统治，这其中就包括潜藏在男性和女性无意识中的“性别统治”。《男性统治》正是布尔迪厄为从理论上颠覆表面上自然的、合法的性别等级，从实践上为妇女解放提供更大的可能性所作出的努力。
救猫咪:小说创作指南
￥46.80
现在，小说要与无数影视作品一同争抢读者的注意力。作者不仅需要和同行竞争，还需要和影视编剧们竞争。向电影编剧们学习——然后超越他们，这就是杰西卡·布罗迪创作这本书的目标。 与电影一样，小说创作并非没有套路，人们会被同一主题、同一元素的故事吸引，会把这些故事读上一遍又一遍。从《奥德赛》到《饥饿游戏》，从但丁到斯蒂芬·金，从经典名著到热门的畅销小说，无数小说和故事创造了不同的幻想和精彩，但它们共享的是同样的主题和模式。找到这些内在模式，就相当于手握读者心门的钥匙。 在学习了电影编剧界有口皆碑的“救猫咪”创作法后，作者找到了这个套路，卖出了15本小说。为了让这一创作方法更好地服务于小说家们，她行了更新升级，改编出了这本创作指南。作者对小说*备的15个情节动行了分析，并结合10部热门小说，详细解析10种经典故事类型，指引写作者们把握故事必要元素和创作公式。此外，作者还提供了场景卡等写作工具，让写作者高效地将想法转化为小说，享受创作的乐趣。
唐代大庾岭诗路研究 中华书局出品
￥65.80
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北宋士人师承与文学(精) 中华书局出品
￥34.80
师承关系是古代中国重要的人际关系之一，围绕师承关系展的文学活动面相丰富，但学界较少从这一维度切文学研究。本稿以北宋士人的师承活动与文学关系为研究对象，就北宋士人师承谱系观念、师承关系、文人流动、日常交游、师门记忆等主题行了较为充分的论证。
羌族刺绣图像学(精) 中华书局出品
￥58.80
本书基于田野调研工作，对羌族各村寨行走访与图像收集，归纳出羌绣区域性艺术特征与风格，运用图像学原理，综合考古学、文献学、社会学、人类学等多重学科知识，将羌绣的研究突破了仅仅从图案、工艺、寓意等方面的浅层研究，而深到每个图形图案、物件在羌民族自然环境、人文环境、历史语境、精神信仰等方面的深层内核之中，透过母题自然题材，找到图像背后的原型，揭示图像象征世界的内在意义。目前为止，国内外还没有针对羌绣如此深、系统的理论专著。同类书籍也缺乏将田野调查的大量珍贵图像资料、博物馆典藏的重要文献、史料等行实证的研究方法。本书是研究羌绣的科研工作者、设计者、高校教师等深了解羌绣的较好途径。
清华时间简史:美术学院(110校庆)
￥62.30
内容与特色：本书通过档案文献、人物访谈，以时间为线索，以简史的方式，图文并茂地系统总结清华大学美术学院（原中央工艺美术学院）的发展脉络与历史影响。从筹建、初创、调整、改革、合并、发展等不同时期，结合历史背景，梳理学院的人才培养、学科建设、研究创作、国际交流、社会服务。并编撰六个附录，梳理学院历任党政负责人及任职时间表、学院教学部门建制沿革和历任负责人、教授名录、在职人员名录、离退休人员名录、曾经在学院工作人员名录，为相关研究提供基础信息。 读者对象：关心中国现代艺术设计教育历史、清华大学美术学院（原中央工艺美术学院）发展史的专家学者、兄弟院校师生、艺术与设计从业者、众多校友及感兴趣的相关读者。
江南市镇的早期城市化(精) 中华书局出品
￥40.80
本书对明清至民国时期中国经济为活跃的江南地区，即长江三角洲的苏州、松江、杭州、嘉兴、湖州五府的四十多个典型市镇行了全方位的研究和探讨，勾勒出其逐渐城市化的演变轨迹，不仅系统展现了江南市镇的分布格局、经济结构、文化传统和社会风尚，而且对这些市镇曾经引领时代潮流、带动传统社会变革及至城市化的原因作了深解析。
菌中毒
￥61.60
菌子之于云南，犹如辣椒之于四川。本书以菌子为媒介，串联起自然、饮食、历史、轶事，展示了具有人情味、烟火气的云南生活图景，滴细节唤醒记忆深处的故乡、亲情、友情、人情，勾起对彩云之南的向往。 被视为理想生活之地的彩云之南，处处是菌子留下的痕迹，四季轮转中，云南人把生活过得有滋有味、多姿多彩。春雨过后迎来了波“头水菌”，怀着既担心中毒又深深地为这一口鲜而上瘾的矛盾心理始了吃菌序曲；当夏时节，在旧时车站，菌农在火车停靠的间隙飞快与乘客交易刚采到的新鲜菌子；秋风乍起吹来北风的鲜，佛教圣地大理鸡足山的冷菌应节而生，大理的白族朋友也颇有仙风道骨；作为西餐三大食材之一的松露，在云南只是平平无奇的“猪拱菌”，制成块菌泡酒，深冬三五好友围炉夜话时来上一盏。 菌子早已盘根错节深云南的风土，云南人在菌子生活中建立起了世界观。青头菌是云南人的乡愁；闻着臭吃着香的干巴菌却处于云南菌子的鄙视，关联着中国美食的“食腐”境界；鸡枞是百菌之王，自认为“家乡宝”的云南人，喜欢平静，甘于淡泊，如若有人出人头地，就称之为芸芸众生中冒出来的几朵“鸡枞”...... 配以“中国植物科学画人”曾孝濂、博物画家杨建昆绘制的近 60 幅博物画，构成一部生动的地方志，作者聂荣庆娓娓道来面目鲜活的市井人物与云南“鸡枞”的茶米油盐与人生奇遇。
去他的父权制
￥41.86
女性到底在争取什么？ 通过法国女性 200 多年的平权运动之路历经的 十几个关键节，我们看到，女性踏过荆棘才走到今天。穿长裤、受教育与参加考试、选择工作、获得财产保护、在银行户、申请离婚、拥有选举权与被选举权、受无痛分娩等，都是女性在时代的激流中一次次与父权制博弈而获得的。
唐代科举与文学(精)--傅璇琮文集 中华书局出品
￥58.80
本书在梳理唐代科举制度有关文献的基础上，考述唐代取士各科，如明经、士、制举等的情况，考察了唐代科考的科目设置、内容沿革、贡举、举子行卷、放榜宴集等活动，探讨了科举制度对当时文学风气、社会风尚等的影响。其以史学与文学研究结合的办法，综合考察古人在历史记载、文学描写中的有 关社会史料，研究唐代士人的生活道路、思维方式、心理状态，并着力重现当时部分的时代风貌和社会习俗，在研究史上一时风气之先，影响深远。
故事如何真实而精彩:创意非虚构写作大师课(创意非虚构写作背后的“教父”《创意非虚构写作》杂志创始人、编辑李·古特金德权威之作,教你如何用小说、电影的鲜活叙事技法,讲述真实的故事)
￥23.99
何为创意非虚构写作？就是运用小说或电影的鲜活叙事技法，表现引人胜的真实场景和故事，即用“创意”展现“真实”。个人随笔、回忆录、人物传记、抒情散文都可被归为创意非虚构作品。 本书作者李·古特金德为“创意非虚构”领域的权威在30多年的职业生涯中致力于创作和推广创意非虚构作品。这部关于创意非虚构写作的完全指南，旨在指导和帮助作者们掌握创意非虚构写作的技艺，包括选择合适的写作主题、故事场景所需的元素和技巧、确定写作框架、处理主观视角与客观事实的关系，以及如何激发和维持写作过程中的创作激情，等等。另外，本书还探讨了创意非虚构写作中较为重要的涉及道德与法律的问题。 此外，本书收录了6篇优秀的完整创意非虚构作品,通过读者视角与作者视角两种阅读方式，大家可以学习并领会这些优秀作品中的写作手法和诀窍。 阅读本书的人，无论是已经踏行业的作者还是有意从事写作行业的读者，都将加深对于创意非虚构写作的理解，得到在创意非虚构领域获得成功所需的信息和灵感。这部书会在写作、修改、再写作、再修改的曲折历程中指引你、敦促你，让你有勇气和动力于写作之路上坚持前。
唐中书门下两省属官年表--国家社科基金后期资助项目(套装全两册)【第二分册】 中华书局出品
￥83.40
《唐中书门下两省属官年表》以《旧唐书·职官志》（参《新唐书·百官志》《唐六典》）所列两省官职，根据史书典籍尽可能勾稽并排比出自武德元年（618）至天佑四年（907）中书、门下两省属官的任免情况，详细注明官员的除任、改迁信息。
爆文创富:一学就会的写作变现指南
￥34.00
本书共7章，内容涉及如何正确理解写作，搞懂变现的五个关键、如何确定选题、如何取一个漂亮标题、如何搭建内容架构等。此外，还对如何使用越来越火的AI写作行了分析，并提出实战建议。阅读本书，可以让写作者更好地理解写作和变现的底层逻辑和深层关系，快速掌握写作和变现的实用技巧，从而改变人生命运。
老后独居
￥40.60
日本每年15名逝者中，就有1人无亲无故、无人送终，成为老后独居难民。 他们有养老金、交过介护保险，却在住院时被拒、租房无门、手术无人签字； 认知衰退无人察觉，积蓄被骗光，死后骨灰无人认领，遗产归入国库…… 公共制度能为他们兜底吗？ 介护保险以“有家人照料”为前提，民间身份担保机构小而不稳，公共制度处处漏风。这便是当下日本超老龄化社会中，独居老人所面临的残酷现实。 日本综合研究所资深专家泽村香苗，多年实证调查发现：不婚、丁克、子女疏远、亲属失联，正把独居者的晚年变成一场无人托底的冒险。 住院陪护、费用代缴、医疗决策、遗物清理、丧葬安排——那些我们以为“理所当然有人管”的事，正在成为独居老人跨不过去的生死关。 这不再是与我们无关的社会新闻，或许是长寿时代每个老后独居者的终局预演。 本书拆解日本养老体系的盲区，还原独居老人的多重困境，破解身份担保、临终决策、财产处置、身后事办理的核心死结。 当家庭不再是天然依靠，当社会支持有待完善，当日本“孤独死”数据照进中国独居潮，我们又该如何做好准备，避免沦为下一个老后独居难民？
江村经济
￥69.00
【《江村经济》为《乡土中国》提供了重要的田野经验参照。】《江村经济》为《乡土中国》提供了重要的田野经验参照。 1936年，费孝通在江苏吴江开弦弓村（即“江村”）开展实地田野调查，后据此完成博士论文《中国农民的生活》（中译本即《江村经济》）。 全书以江村为微观样本，从地理、人口、经济生活、社会背景等角度完整记录了20世纪30年代中国农村的生活面貌，进而剖析传统农业、手工业在工业化、现代化冲击下面临的真实困境，以求出路。 在当时，人类学的研究对象多为落后地区的民族，《江村经济》首次将目光对准中国传统农村，具有开创性的意义，因此，其导师马林诺斯基称之为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”。 成书后六十余年，费孝通多次返回江村，持续记录和探讨其作为中国乡村的一个缩影是如何发展变化的。特将相关文章《重返江村》《三访江村》《江村五十年》等一并收录，以供拓展阅读。
穿越中亚
￥78.00
郭建龙全新力作，探访中亚 5国60 余处历史遗址；读懂中亚与中国的千年交流史，重新理解我们的文明。 中亚，熟悉又陌生的近邻之地。这里是中西方文明的十字路口，曾是强权逐鹿的战场，也是游牧与农耕文明共居的家乡。数千年来，中亚书写了自身的璀璨文明，也与中国保持千丝万缕的联系。 本书以*人称视角，讲述作者的亲身游历与当地风土人情。作者探访中亚六十多处遗址，穿行于城堡、废墟、绿洲和博物馆，行走在新世纪中亚大地的城市与乡村，在历史与现实的交错中，完成了一场对中亚的探寻。撒马尔罕、布哈拉、铁尔梅兹等古城，见证了无数王朝的兴衰起落；粟特人、柔然人、阿拉伯人、突厥人、蒙古人等族群，在此迁移、碰撞与融合。在一次次征服与重建中，中亚形成了鲜明的文明特质，成为牵动欧亚地缘格局的关键枢纽。 同时，作者追溯历史人物的足迹，穿越荒城与坟墓，寻找中国的历史印迹。从贰师将军远征求取汗血宝马，到张骞出使西域凿空丝路；从玄奘西行求取经法，到成吉思汗西征纵横欧亚。作者力图还原中亚与中国的复杂交往，以及从未真正断绝的联结。 作者以克制而真诚的笔触，分享一路的所见所感：边境通关的一波三折、与各国背包客的随性畅聊、旅途中的惊险遭遇、不同文化间的碰撞与理解等。他遇到的中亚普通人，有生活的困顿与失意，却也保有温情，遵循独有的生存逻辑。 无论是否真正了解中亚，我们都会在本书中，读懂它的复杂与厚重。中亚的历史和今天也让我们思考，如何求生，如何共存。
“口头禅” 里话评论: 评论采写的破茧与出圈
￥29.33
【内容简介】 《“口头禅” 里话评论》是一本兼具理论深度与实操价值的评论采写指南，凝聚了作者 20 余年评论工作的心得智慧。全书以“评论莫硬写”“无引号不评论”等通俗“口头禅”为核心，这些表达涵盖评论属性、选题方法与评论员修养，看似浅显却暗藏采写密码。书中结合大量实践素材，实现了从经验到理论的升华，既浅显易懂又含蓄隽永，既是评论初学者的入门利器，也是资深从业者的破茧秘方。在媒介生态剧烈变革的当下，本书回应了“评论是否有生命力”的时代之问，强调思想与观点的永恒力量，引导读者通过持续学习、思考、写作，提升评论采写能力，在变局中产出有生命力的优质评论。
