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59元6本 丧家狗:我读《论语》(精)  中华书局出品
丧家狗:我读《论语》(精) 中华书局出品
李零著
¥59.40
李零先生以风趣的语言和独到的眼光,对《论语》行了深浅出地剖析。在作者笔下,孔子有理想而不得实现,颠沛流离,像无家可归的流浪狗。对于如何读经典,如何看待经典,作者提供了他的思路,启示人们对《论语》到底在讲什么、孔子是一个什么样的人等问题产生新的思考。 ?
59元6本 我们去往何方:身体、身份和个人价值
我们去往何方:身体、身份和个人价值
(日) 上野千鹤子著 ; 匡轶歌译
¥59.80
何为女性主义? 怎样才称得上女性主义者? 女性主义从何而来? 女性主义浪潮的来龙去脉到底是什么? 无法预测的未来,女性主义何去何从? …… 如今,女性主义的版图已遍及世界。每个国家的女权发展,也都走出了一条拥有自身特色的探索之路。 了解这段历史,对当今从事女权实践,以及被全球的女性主义浪潮所激励、鼓舞的人来说,必定会成为一种助力。了解历史对任何人来说,都能够有所助益。 那些我们视其为“传统”或“天经地义”的东西,一律能在历史之中找到起和源头,而事物一旦有端,就必定有终结。 我希望,我的年轻后继者们,也能对女性主义的历史做些深的了解;并且,最好把知识以一种“盘包”的形式呈上,方便她们阅读和理解。基于这样的初衷,我动笔创作了本书。 ——上野千鹤子
59元6本 成为超级学习者
成为超级学习者
(美)彼得·霍林斯(Peter Hollins)
¥25.20
教育、教学和教学法都需要更深地研究。没有博士学位或证书,并不意味着你无法有效地行教学。本书旨在教会你如何学习,如何指导别人学习。如何灌输好奇心、批判性思维和发现的心态。如何让孩子和学生保持主动性并持续学习更多知识。提高您的学习技能及指导孩子和学生学习的能力,并帮助您增加个人影响力。 全书分为五章,包括成为超级学习者一定要知道的事、建立学习的全局意识、掌握5种有效的学习方法、学会4种超级学习方法、创造理想的学习环境。涵盖风靡全球的学习模式、记忆技巧及阅读方法,掌握了本书中学习方法,任何人都可以成为知识的教授者。
59元6本 朝不保夕的人
朝不保夕的人
盖伊·斯坦丁
¥40.80
如果你的收来源和金额不确定 ? 如果你正在从事兼职工作或零工,工作临时化 ? 如果你在工作中很难培养和提高一定的工作技能 ? 如果你的工时过长,工作内容或地经常变动且不受自己控制 ? 如果你担心自己随时被炒鱿鱼,只好在办公室听话且上 ? 如果你在肉眼可见的未来无法升职,也无法预期收的增长 ? 如果你对工作或老板不满,也很难通过发声渠道表达不满 ? 如果你遇上疾病、事故等意外,家庭和公司都无法给你补偿或支持 一旦你符合越多以上的描述,你就越可能成为盖伊·斯坦丁所定义的“朝不保夕的人”。 —————— 20世纪70年代以来,新自由主义推动全球资本主义扩张,一些国家的政府强调通过增加劳动力市场的弹性,将风险转嫁给劳动者,让企业得以提高效率、适应国际竞争。在这股浪潮中,传统工人阶级在20世纪60年代争取而来的稳定就业和社会福利被不断侵蚀,劳动者的工时、薪资、工作地,甚至工作内容都可以被轻易变更。 非正式工或临时工、兼职工作者、自雇职业者、实习生、老年工人、移民工人,甚至高技能的知识或创意劳动者等,都正在沦为朝不保夕的人。他们低薪、收不稳定、工作临时化、岗位可替代性高、身兼数职、难以提升工作技能,时刻面临失业和就业不足的风险,缺乏稳定的雇佣关系和社会保障,更遑论就劳动者身份建立归属感和集体认同。 本书以朝不保夕群体的恐惧和欲望作为经济思考的核心,剖析该群体崛起的缘由和组成分子的样貌,反思他们为何会听信政治谗言而堕民粹主义的深渊,并提出要获得应有的自由与安全,基本收方案可取且必要。
59元6本 救猫咪:小说创作指南
救猫咪:小说创作指南
杰西卡•布罗迪
¥46.80
现在,小说要与无数影视作品一同争抢读者的注意力。作者不仅需要和同行竞争,还需要和影视编剧们竞争。向电影编剧们学习——然后超越他们,这就是杰西卡·布罗迪创作这本书的目标。 与电影一样,小说创作并非没有套路,人们会被同一主题、同一元素的故事吸引,会把这些故事读上一遍又一遍。从《奥德赛》到《饥饿游戏》,从但丁到斯蒂芬·金,从经典名著到热门的畅销小说,无数小说和故事创造了不同的幻想和精彩,但它们共享的是同样的主题和模式。找到这些内在模式,就相当于手握读者心门的钥匙。 在学习了电影编剧界有口皆碑的“救猫咪”创作法后,作者找到了这个套路,卖出了15本小说。为了让这一创作方法更好地服务于小说家们,她行了更新升级,改编出了这本创作指南。作者对小说*备的15个情节动行了分析,并结合10部热门小说,详细解析10种经典故事类型,指引写作者们把握故事必要元素和创作公式。此外,作者还提供了场景卡等写作工具,让写作者高效地将想法转化为小说,享受创作的乐趣。
59元6本 无扶手的思考:理解集:1953-1975
无扶手的思考:理解集:1953-1975
[美]汉娜·阿伦特 著 [美]杰罗姆·科恩 编
¥63.90
不论是论文、访谈、信件,还是讲座、演讲、发言,抑或是纪念海德格尔或奥登的文章,这些横跨20余年的文字,呈现出汉娜·阿伦特有血有肉的生动形象,她时而愤怒,时而平静,时而满怀深情。 阿伦特说,她不想让思想僵化,所以拒绝创建体系,她不想让社会僵化,所以鼓励读者思考。能思的个人、摆脱了物质生活条件束缚的个人,为某个共同关心的问题聚集在一起,成立某个基层的委员会,在这之上是更高的地区委员会,最后是政府或国家委员会……阿伦特坦承这种委员会是理想化的,现实中并没有对应物,但这不妨碍她在对古希腊城邦的探讨中,在对柏拉图和亚里士多德思想的研讨中,在对美国政治的批判中,在对艾希曼审判的冷静反思中,探讨她的理念,区分她的概念,阐述她的想法。
59元6本 解开超脑之谜
解开超脑之谜
慈诚罗珠堪布、索达吉堪布
¥29.99
如果意识不依赖于大脑,那么生死为何? 如果世界并非我们感知的那般实在,那么何为真实? 面对主流科学带来的虚无感,我们如何安顿内心? 本书直面这个时代*根本的困惑。作者慈诚罗珠堪布以其深厚的佛学修养,精研七十余部科学著作,凝练出两部论著:《意识真是从大脑中产生的吗?》《当物理学遇到缘起性空》。 它们以科学的语言,论证了佛法关于意识与宇宙本质的核心洞见。这本书犹如一剂猛药,不仅能帮你拔掉内心深处的疑惑,更能在唯物的洪流中,为你重新建立起坚不可摧的正信。
59元6本 群体性孤独
群体性孤独
(美) 雪莉·特克尔(Sherry Turkle)著
¥42.10
你是否也熟悉这样的场景:家人在一起,不是交心,而是各自看电脑和手机;朋友聚会,不是叙旧,而是拼命刷新微博、微信;课堂上,老师在讲,学生在网上聊天;会议中,别人在报告,听众在收发信息。所有这些现象都可以归结为“群体性孤独”——我们似乎在一起,但实际上活在自己的“气泡”中。我们期待他人少,期待技术多。不间断的联系,是否让人类陷了更深的孤独?   麻省理工学院社会学教授雪莉特克尔为了研究人与机器人之间的互动,15年来深两家养老院,对200多人行了实地研究;为了研究人们的网上互动,与7家中学合作,收集了450名中学生的手研究资料。她通过研究发现,信息技术在给人们带来沟通便利的同时,也使人与人之间的关系弱化,有些人甚至因此而丧失了面对面交流的能力。特克尔认为,人们发短信、发邮件,上社交网站,玩电子游戏,从形式上看人们之间的联系似乎更轻松、更密切,但实际上却更焦虑、更孤单。   《群体性孤独》将电子文化的两大趋势在过去15年中的新变化、新发展行了新的阐释,将焦集中在年轻的“电子土著”身上,这一代人的成长伴随着手机和智能电子玩具。如今的我们既缺乏安全感、却又渴望亲密关系,因此才求助于科技,以寻找一种既可以让我们处于某种人际关系中、又可以自我保护的方法。作者认为在互联网时代,如果我们既要享受信息技术带来的便利,又要摆脱信息技术导致的孤独,就必须找到一个两全其美的好办法:一方面,我们要学会独处,体会独处带给人们的好处;另一方面,朋友、亲人要更多地坐在一起,面对面谈话、讨论。
59元6本 不可持续的不平等:迈向社会和环境的双重正义
不可持续的不平等:迈向社会和环境的双重正义
卢卡·尚塞尔
¥49.00
我们能在阻止环境危机的同时消除贫困和不平等吗? 摆脱贫困的过程往往要消耗更多资源,给生态环境带来更大压力,而治理污染的措施反过来可能导致失业激增、物价上涨,最终由穷人“单”。面对这一两难问题,本书提出新的见解:社会正义和绿色世界的目标可以兼容,但需要公共政策做出实质性转变。作者详细分析、对比了北美、欧洲发达国家和亚洲、非洲发展中国家的种种案例,也寻访了不同国家成功治理的经验,给出了碳税政策设计的利益倾斜机制、国家与地方的环保权责划分、绿色就业岗位的创造等具体方案。长期来看,正是弱势群体从环境保护中获益最多;改善环境,与政府、企业和普通人都关系重大。这是一部绿色行动指南,既体现经济学家的政策敏锐度,又饱含哲学家对正义本质的思考,更有作为地球公民的自觉意识。在作者的蓝图里,环境保护不再是奢侈的道德选择,我们终将迈向社会与环境的双重正义。
59元6本 古代汉语(校订重排本)第3册  中华书局出品
古代汉语(校订重排本)第3册 中华书局出品
王力 主编
¥19.20
 《古代汉语(校订重排本?第3册)/普通高等教育“十二五”国家规划教材》包括三个内容:1.文选;2.常用词;3.古汉语通论。这三个内容不是截然分离的三个部分,而是以文选为纲,其他两部分跟它有机地结合在一起的。第1个单元包括为文选、用词、通论三个部分。每一部分都有说明、背景介绍,该书对于研究学习古代汉语文学、政治、经济、社会形态,大有帮助。
59元6本 内生动力:从想到到做到的成事法则
内生动力:从想到到做到的成事法则
[美]艾利特 · 菲什巴赫
¥48.30
我一天要背100个单词,我1个月要减10斤,我要拿到心仪的offer,我们有很多梦想,却常常止步在“梦“和”想“。 为什么有的人杀伐决断,有高超的行动力?从想到做,真的那么难吗?? 本书作者艾利特·菲什巴赫基于近20年的动机学研究成果,从设定目标始,抽丝剥茧地讲述了如何把理想照现实。 本书既有大量心理学理论支撑,又有贴近现实的生动案例。不管你是职场人士,还是大学生,或者想养育有自驱力子女的新手父母,本书都是你的不二之选。
59元6本 明代唐诗选本与诗歌批评--国家社科基金后期资助项目  中华书局出品
明代唐诗选本与诗歌批评--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
孙欣欣著
¥58.80
《从考古看中国》是一部全面总结百年考古成就、展示中华文明辉煌的普及性读物。全书分多元一体篇和史料传承篇两部分。由全国哲学社会科学工作办公室邀请众多著名考古专家和著名学者联手造,简明扼要、图文并茂地介绍了三星堆、金沙、良渚古城、海昏侯墓等考古热以及甲骨文、青铜器铭文、清华简、睡虎地汉简、敦煌汉简等出土文献的内容和价值,全面反映了中华文明多元一体的格局、源远流长的理念和光辉灿烂的成就,展示了中华文明对世界文明的重大贡献。
看不见的孩子
看不见的孩子
[美]安德里亚·埃利奥特
¥61.60
《看不见的孩子》是《纽约时报》调查记者、普林斯顿大学教授安德里亚·埃利奥特历时八年追踪记录,援引和参考14 325份各类文件写就的非虚构作品,讲述了一个名叫达萨尼的少女八年曲折的成长经历。在这部具有宏大历史感的作品中,埃利奥特将达萨尼的童年故事与她家族的历史交织在一起,追溯他们从奴隶制到向北迁徙的经历,以及这个家族在纽约的困境与挣扎。达萨尼成长的年代是纽约无家可归危机爆发,贫富差距加剧的年代。在没有稳定生存环境的情况下,她必须引导自己的弟弟妹妹面对一个充满饥饿、暴力、种族主义、毒品泛滥的世界。在带领七个弟弟妹妹从一个收容所流浪到另一个收容所的同时,达萨尼也在寻找跳脱这种宿命的途径。当她终逃离这种困境,一所寄宿学校时,她面临着一个难于回答的问题:如果脱离贫困意味着抛弃你的家庭和你自己,你该怎么做? 《看不见的孩子》以细腻的文笔展现了一名在困境中挣扎的少女,一个贫困代代相传的家族,以及一座赤贫与巨富可能一街相隔的城市。但达萨尼和她的家人只是一个缩影,他们面临的贫困、歧视、阶层固化和原生家庭问题是美国历史和社会结构的产物,这部“具有狄更斯作品般深度”(普利策奖获得者阿亚德·阿赫塔尔语),“足以比肩奥威尔”(英国《星期日泰晤士报》语)的作品的每一页都在审视这些问题,并拷问纽约这座城市甚至整个美国的良知。 本书获2022年度普利策非虚构图书奖、2022年度安东尼·卢卡斯图书奖等5项图书奖,另获4项其他图书奖提名,并选美国前总统奥巴马2021年度书单、《纽约时报》2021年度十佳图书、《时代》周刊2021年度十佳非虚构图书、《大西洋月刊》2021年度十佳非虚构图书、美国亚马逊2021年度非虚构图书等10项美国著名媒体和平台的年度图书书单。
59元6本 朝东屋:一个村庄的百年微澜
朝东屋:一个村庄的百年微澜
郑嘉励
¥69.00
考古学家郑嘉励将探寻历史的手铲转向自身血脉的源头——玉环楚门的朝东屋自然村,深情捞村庄百年变迁的碎片,在个人记忆与集体叙事的交汇处,构建出一部兼具温度与厚度的生命纪实。书中对老屋、宅基地、稻田、盐田等物质遗存的细致描摹,对村庄生活、生业等历史细节的精准复原,保留了民间记忆的鲜活质感,又赋予个体命运以历史纵深感。血缘牵绊、成长秘辛,凝结成惊心动魄的“心灵考古”,展现的不只有村庄的百年地层,更让那些被土地掩埋的亲情、乡愁与时代阵痛重新呼吸。
自我心理调解(生命教育视窗)
自我心理调解(生命教育视窗)
谢普 主编
¥1.99
随着经济、文化、价值多元化等因素的发展,我们面临的心理问题也越来越突出。人际关系障碍、夫妻关系不和、父子关系紧张、抑郁、焦虑、嫉妒、自私、自卑、猜疑、易怒等问题,越来越严酷地摆在我们面前,把我们折磨得痛苦不堪,而这些问题的症结都与心理异常和人格障碍有关。《自我心理调解》对现代人常见的心理困惑结合案例进行了阐释和破译,帮助读者更好地认识自己的内心世界,培养自我心理调节的能力,保持心灵的平和、安静、充实和乐观。
59元6本 模板写作法:世界上最简单的写作课
模板写作法:世界上最简单的写作课
(日)山口拓朗
¥23.52
本书是一本实用写作指导书。 平时,我们除了编写工作方面的业务报告、策划书等文件以外,还会发微博、写电子邮件、使用聊天工具行沟通,这些都是广泛意义上的“写作”,都需要一定的技巧才能有效输出信息,达成写作目标。 本书梳理了“列举型”“故事型”“结论优先型”三种有效且通俗流畅的写作模板,以及在三种基础模板的基础上组合得出的若干种“组合型”模板,帮助读者解决内容输出过程中的困扰,走出低效混乱的写作困境。 模板并不意味着束缚和老套,它们提供了可以有效应用的底层逻辑,掌握好模板更有利于在保证逻辑顺畅的前提下高效、灵活地创作。
创意写作的兴起:“写你知道的”“客观的叙事”(1890-1960)
创意写作的兴起:“写你知道的”“客观的叙事”(1890-1960)
马克·麦克格尔
¥3.99
美苏冷战以苏联瓦解美国的胜利告终。多数人认为美国是靠科技创新战胜了苏联,这种认识是片面的,在我看来,美国之战胜苏联更重要的原因是文化创新。
59元6本 古代汉语(校订重排本)第1册  中华书局出品
古代汉语(校订重排本)第1册 中华书局出品
王力 主编
¥12.96
古代汉语这一门课程,过去在不同的高等学校中,在不同的时期内,有种种不同的教学内容。有的是当做历代文选来教,有的是当做文言语法来教,有的把它讲成文字、音韵、训诂,有的把它讲成汉语史。目的要求是不一致的。   经过1958年的教育革命,大家一步认识到教学必须联系实际,许多高等学校都重新考虑古代汉语的教学内容,以为它的目的应该是培養学生阅读古书的能力,而要达到这一个目的,必须既有感性知识,又有理性知识。必须把文选的阅读与文言语法、文字、音韻、训诂等理论知识密切结合起来,然后我们的教学才不是片面的从而提高古代汉语的教学效果。至于汉语史,则应该另立一科;汉语史是理论课,古代汉语是工具课,目的要求是不相同的。   北京大学在1959年行了古代汉语教学的改革,把文选、常用词、古汉语通论三部分结合起来,取得了较好的教学效果。此外还有许多高等学校都以培養阅读古书能力作为目的,改了古代汉语的教学。   北京大学1959年度的古代汉语讲义只印了上中两册,1960年经过了又一次改革,另印了上中下三册,都没有公发行。讲义编写主要由王力负责,参加工作的有林焘、唐作藩、郭锡良、曹先擢、吉常宏、赵克勤、陈绍鹏。此外,北京大学中国语言文学系语言专业1957级同学也参加了1960年度的古代汉语中下两册的文選部分的编写工作,研究生陈振寰、修教师徐朝华也参加了上册的部分编写工作。   1961年5月,高等学校文科教材编選计划会议过后,成立了古代汉语编写小组,决定以北京大学古代汉语讲义为基础並参考各校古代汉语教材行改写,作为汉语言文学专业的教科书。   编写小组集中了北京大学、北京师範大学、中国人民大学、南大学、兰州大学古代汉语教学方面一部分人力,分工合作,行编写。   本书除由主编王力负责全盘工作外,编写小组内部再分为文選组和常用词通论组。文選组由萧璋负责,常用词通论组由马汉麟负责。具体分工如下:   文選部分执笔人:   萧璋(北京师範大学)刘益之(中国人民大学)   许嘉璐(北京师範大学)赵克勤(北京大学)   常用词部分执笔人:   王力(北京大学)吉常宏(北京大学)   通论部分(包括绪论及附録)执笔人:   马汉麟(南大学)郭锡良(北京大学)   祝敏徹(兰州大学)   编写小组的任务是艰钜的。北京大学的讲义只是初稿,距离公出版的要求尚远。这次几个学校的同志在一起合作,除了肯定文選、常用词、通论三部分结合的总原则以外,一方面充分利用了北京大学原有的成果,另一方面又在很大程度上加以必要的修改和補充。文選部分更换了一些篇目,重写了解题和说明,特别是在注释方面作了很大的变动。常用词部分变更了一些体例和解释,並且随着文選的更换而改变了词修的次序。通论的章节和内容也都作了很大的变动。   每一篇稿子都经过组内讨论,组外传观並签注意见,*后由主编人决定。有些比较重要的问题还经过全体讨论。我们自始至终坚持了这种讨论方式;我们认为这样做可以集思广益,更好地贯徹百家争鸣的精神和发挥集体主义精神,从而一步提高了书的质量。   1962年1月,上册讨论稿出版。在这个时候,召集了座谈会,出席者有丁声树、朱文叔、吕叔湘、洪诚、殷孟伦、陆宗达、张清常、冯至、魏建功诸先生,姜亮夫先生也提出了详细的书面意见。会议共了一个星期,主要是讨论上册的内容,但*后也对中下册的内容交换了意见。   上册讨论稿分寄各高等学校和有关单位后,陆续收到了回信。有些是集体的意见,有些是专家个人的意见。从1962年1月下旬起,我们始行上册的修订工作,同时考虑到,上中下三册应该压缩为上下两册,以便更适合于教学计划的要求。体例上也作了改动,把文選各篇的说明移作注解,或迳行删去。我们的修订工作除充分地吸收专家们和各校的意见,行必要的修改外,还趁此机会再深发现问题,改写了不少的地方,上册增加了一个单元,其他单元也行了部分的改写。因此,直到同年7月底,才算把上册修订完毕。   本书全稿曾请叶圣陶先生审阅。   总起来说,这一本《古代汉语》上册已经四易其稿。我们知道其中的缺还是很多的;如果有若干成续的话,那是和党的领导分不開的,也是和全国专家们以及担任古代汉语的教师同志们的鼓励和帮助分不開的。我们编写小组虽然祇有九个人,但是这一本书的编成,则有千百人的劳动在内。我们谨在这里向曾提宝贵意见的专家们和同志们表示深切的谢忱。   *后,我们希望读者特别是从事古代汉语教学工作的同志们随时不吝赐教,让我们能够根据广大群众的意见来修订这本书,使它逐渐趋于完善。                                                 王力                                                 1962年7月
59元6本 谁动了我的奶酪?(第5版)
谁动了我的奶酪?(第5版)
[美] 斯宾塞·约翰逊
¥13.99
人生犹如迷宫,每个人都在其中寻找自己的“奶酪”——稳定的工作,丰厚的收、健康的身体、和谐的人际关系、甜蜜的爱情、幸福的婚姻…… 那么,你是否正在享受你的“奶酪”呢? 如果是,恭喜你!同时,本书中的小故事可以时刻提醒你,让你每天都看看你的奶酪是否始变质。 如果你没有享受你的“奶酪”,别着急!本书中的小故事可以对你有所启发,帮助你适应生活中的各种变化,积极地寻找属于自己的奶酪。 本书自出版以来,已有千百万读者从中获益。他们不仅改变了自己的思维模式,也改了工作、婚姻等生活状态,创新的未来。 是的,人世间不变的就是变化。因此,我们都要未雨绸缪,认真思考究竟是谁动了我们的奶酪,而我们又该如何寻找新的奶酪。
59元6本 河流是部文明史
河流是部文明史
[美]劳伦斯·C· 史密斯
¥68.60
河流对文明程造成的影响超乎我们的想象。大河是古文明的动脉,人类灿烂的文明遗产几乎都离不河流的哺育。一方面,河流提供了水资源和交通方式,使早期人类的繁衍与交流成为可能,在文明发展后,又推动了农业、工业、贸易程,提供新型能源,为社会的繁荣提供了动力。另一方面,河流作为一种天然的资源和屏障,不仅可以是国家的边界,甚至能够催生民族文化认同,河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题,对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。今天,随着气候变化和城市发展,我们与自然的关系正发生改变,在人类赖以生存的大河,机遇和危机暗流涌动。 劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家,对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中,他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域,追溯人类历史发展和社会更迭,讲述了河流作为一种自然力量与人文社会间错综复杂的关联。
方言里的中国文化史(套装共三册)(侦探小说般的语言学科普,发掘被遗忘的传统记忆,趣味方言里隐藏着更本真的中国。后浪出品)
方言里的中国文化史(套装共三册)(侦探小说般的语言学科普,发掘被遗忘的传统记忆,趣味方言里隐藏着更本真的中国。后浪出品)
郑子宁
¥86.50
三里不同调,十里不同音,“南腔北调”的方言是地域文化的载体,维系了各民族的历史记忆。本书将大众熟悉的31个趣味话题分成八大版块,解读其内在的语言学原理;又从每一个话题延展来,阐明同一话题在不同方言的流变,铺陈出一幅幅民族历史文化的画卷。读者在收获语言学知识的同时,更能从各自方言的角度找到共鸣,在方言里发现不一样的中国。
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