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文化生态与唐代诗歌(精) 中华书局出品
￥68.60
戴伟华教授致力于唐代文学与文化研究三十余年，其新著《文化生态与唐代诗歌》从文化生态的角度切入唐代诗歌研究，即在文化存在方式和存在形态中统观文学。该书试图在宏大的文化视野下，还原唐代诗歌生成的文化环境，诠释诗歌兴衰、嬗变的前因后果，解读重要的文学现象、重大的文学事件和著名的诗人诗作，通过对历史细节的精到分析形成立体的表达和生动的场景呈现，不但使文学的本质得到更适当的表述和阐释，而且使历史和逻辑融会贯通。
新日本:群体社会的崩溃:(1991-1997)
￥29.99
本书的行文非常规整，每一年都有一个关键词，与之对应的是作者对当年日本社会的重大事件和现象的分析，然后列举当年的日本社会十大新闻、十大畅销书，印证前面的分析和关键词，同时透过十大畅销书，来阐述日本社会的思潮变化。 在本书中，作者将观察目光集中在1991年到1997年，通过各个年份的日本畅销书，向读者展示了日本社会沉醉于泡沫经济的盛宴余欢，看不清神话已然破灭的事实，群体社会的基础随之崩溃。这时期的畅销书从宫泽理惠的写真集Santa Fe到《失乐园》，这种主题、内容的转向，恰恰表明日本社会已经在无意识中为群体社会的破灭做好了准备。
中年之路:人格的第二次成型
￥41.00
为什么这么多人在中年遭遇众多挫折？ 为什么我们会把这些挫折当作一种危机？ 这种危机与经历又代表了怎样的意义？ 中年危机——詹姆斯·霍利斯将其称为“中年之路”——为我们提供了一个审视自己的机会，霍斯教授提出了一个看似可怕实则具有解放意义的问题：“除了我的过往以及我所扮演的角色，我究竟是谁？”当我们发现，自己一直在以虚假的自我生活，被不切实际的期望驱使着扮演—个“临时的”成年人格时，我们就了第二个成年期的大门，将迎来真实的人格。 在本书中，霍利斯教授基于荣格心理学的视角，以一种富有洞察力的方式呈现了中年经历的层次，并带领我们重新审视、界定、调整自己的人格，从而了解内心真正的需求，抛童年创伤与“临时人格”的束缚，从痛苦出发，穿越“中年之路”，前往意义的彼岸，终形成稳定、成熟、完善的人格。
经典人物原型45种：创造独特角色的神话模型(第三版)
￥22.80
想要使你的角色和故事更吸引人、更复杂，比以往的作品都更加新颖吗？《经典人物原型45种》能帮助你探索普遍的男性和女性原型，这些神秘的、跨文化的人物模型就是所有角色的源头。 剖析一系列的角色，包括主角、反派和配角。 学会使用原型来创造独特的角色。 审视男女主人公的神秘旅程——使主角性格得以发展的一系列事件，并学会如何使用它们来扩充你的故事。 书中有大量选自文学作品、影视剧的例子，它们证明了这些原型多么有效和令人难忘——从洛奇?巴尔博亚的“角斗士”和亚哈船长的“国王”原型，到神奇女侠的“亚马逊女子”和格温娜维尔的“少女”原型。任何一个生动的故事都需要大英雄和大反派，本书将帮你创造出能经受时间考验的角色！
局外人:越轨的社会学研究
￥47.00
什么样的行为是正常或不正常的？如果你在马路上边手势边自言自语，别人可能觉得你不太正常，当人们看到你的耳机时，可能会觉得你在电话，又觉得这很正常。类似这样的情形发生在社会的各个角落，覆盖各种各样的群体。 作为最早应用标签理论来解释此类现象的社会学经典，《局外人》用“越轨”来讨论正常或不正常的各种可能性。在大麻吸食者与缉毒警察、舞曲音乐人与听众、驾驶员与交警、学生与老师、小偷与警察等此类局外人或局内人之间，谁来制定规则？谁是违规或越轨者？谁来执行规则？谁来贴越轨的标签？这种标签有何影响？ 作为曾经的音乐人，作者用第一手的对话或访谈，生动呈现各个社会群体的亚文化。时隔五十余年后，作者在新版本中分享了他关于越轨问题的最新思考。
浮世
￥34.90
本书是著名作家浮石的一本别具匠心的散文集。共计二十四篇，分四部分：“来时路”“身在尘世”“问心”“对话浮石”。在书中，浮石回顾自己的前半生，记录自己的成长经历和创作经历，分享自己对世道人心的感想与洞见，以及交代自己成名后的人生选择。 书中配有六十余幅“浮石绘话”漫画作品，皆为浮石亲绘，线条拙朴，意趣盎然，与内容相得益彰。 浮石用文字、漫画描绘人间百态、浮世图景，将俗世生活中咀嚼出的人生滋味付诸笔端，用短小精悍的文章和生动幽默的漫画表达人生感悟，其书中文章可下酒，书画可佐餐，是一本你不可错过的有趣之书！
亚马孙深处的奇幻蘑菇
促销价:￥24.99|￥89.80
探寻一种濒临灭绝的现代语言与文化 发现语言、思想与生命的真正本质 丹尼尔·L. 埃弗里特是一名语言学家，也曾是一名传教士。1977 年，他携妻子和三个年幼的孩子深亚马孙丛林中皮拉罕人的部落，与他们同吃同住，研究一种与世界上任何其他语言都不相关的神秘的语言——皮拉罕语。 埃弗里特想要传教，改变皮拉罕人的信仰。但他发现皮拉罕语违背了所有现存的语言理论，并展现了一种远离当代认识的生活方式。埃弗里特痴迷于他们的语言及其文化，痴迷于他们生活中的非凡满足感。雨林里的世界颠覆了他的信仰，他ZUI终成了一位坚定的无神论者。 本书是埃弗里特 30 多年客旅丛林的生活记录，他以放弃现代文明生活的代价换来书中与皮拉罕人一起生活的奇闻逸事。在这 30 多年里，埃弗里特的妻儿差一因疟疾病死他乡，他也曾因触犯皮拉罕人的自由而被群起攻之，但埃弗里特分享的更多的是与皮拉罕人共处时的一段段惊心动魄的冒险，展现了一种截然不同的、颠覆三观的异域文化。 本书也是对现代语言和文化的探索。皮拉罕人让埃弗里特反思现代文明，并试图让我们思考，除了我们理解的生活方式外，人生还会有怎样的可能。
毫无意义的工作
￥55.30
凯恩斯曾在20世纪30年代预言：到20世纪末，科技水平将足够步，人们每周的工作时长会缩短至15小时。但如今，人们在工作上花费了更多时间。 你的工作对世界做出贡献了吗？2013年，大卫·格雷伯在《谈谈“狗屁工作”现象》一文中提出了这个尖锐的问题，在几周内收获了超过百万次的阅读，并被翻译成十几种语言。直到现在，它仍然是人们深切关注的议题。 是谁在创造这些毫无意义的工作？它是如何降低效率，阻碍个人价值的实现，加剧不公平的？在这本书中，作者以犀利的笔触，将自己的观察、研究与反思悉数呈现，剖析了困扰世人的当代社会病灶。
惊呆了!原来这就是社会学
￥35.40
风趣可爱的漫画×专业严谨的知识干货×清晰简洁的思维脉络 一本轻松明快、人人都能读的社会学门指南！ 从现代到当代，面向未来，社会学关键人物及其核心理念一目了然 个人生活与社会历史之间有着怎样密不可分的联系？这本书画给你看！ 上至学科奠基人奥古斯特·孔德、埃米尔·涂尔干、格奥尔格·齐美尔、马克斯·韦伯，下至当代中流砥柱安东尼·吉登斯、乔治·瑞泽尔、齐格蒙特·鲍曼，76位重要的社会思想家超萌登场 从炫耀性消费到文化资本，从社会失范到风险社会，从公共人的衰落到诸众的崛起，超过300个重要社会学概念，轻松get！
宋代士人阶层的女性
￥62.99
在宋代，士人阶层队伍空前膨胀，与之相应，士人阶层女性群体的数量也随之扩大。本书明确界定“宋代士人阶层女性”的概念，从秩序、规范与女性的实际生活手，按照社会—家庭—个人三个层面的逻辑顺序行组织，广泛考察宋代国家、士人社会、地方乡里以及士人家庭等对女性的规范，系统展现宋代士人阶层女性的生活实然，并从多角度、多层面透视宋代社会秩序、规范与士人阶层女性生活之间的关系。 全书分上、下两篇。上篇主要探讨了宋儒凭借阴阳学说，诠释和建构理想性别秩序的过程；性越轨法律和旌表制度对性别秩序的规范；士人舆论、乡评、家庭等对女性的规范、教化与期许。下篇则从社会实然的角度，考察宋代士人阶层女性的实际生活面貌：她们对公领域的参预；她们的阅读活动；她们的休闲娱乐、旅行和交友聚会；以及多元的夫妻关系和妻妾关系模式。
婚难时代
￥69.99
“找对象和找工作挺像，选不选你由对方决定。”——职场和相亲都历经坎坷的40岁女性 “我儿子长得年轻，而且年纪小的媳妇能给我生两个孙子。”——想替40岁儿子物色20岁对象的母亲 “晚上泡澡的时候，我经常会冒出一个念头——要是我就这么死了怎么办？”——长年单身的60岁男性 “我在游戏里有许多恋爱对象，人生比其他人快乐许多倍。”——恋爱手游玩家 …… 现在，日本人结婚似乎越来越困难了，有媒体专门提出“婚难时代”一词，来记述这个显著的社会现象。每四名男性就有一名终身未婚，每六名女性就有一名终身未婚。 同时，人们的婚恋形式更加多元。有人在东京相亲超过十年；有人代替子女相亲；有人年近七十才初次结婚。寺庙相亲、旅行团相亲、AI相亲……形形色色的相亲活动层出不穷。 结婚难，到底难在哪里？
江南市镇的早期城市化(精) 中华书局出品
￥40.80
本书对明清至民国时期中国经济为活跃的江南地区，即长江三角洲的苏州、松江、杭州、嘉兴、湖州五府的四十多个典型市镇行了全方位的研究和探讨，勾勒出其逐渐城市化的演变轨迹，不仅系统展现了江南市镇的分布格局、经济结构、文化传统和社会风尚，而且对这些市镇曾经引领时代潮流、带动传统社会变革及至城市化的原因作了深解析。
唐代科举与文学(精)--傅璇琮文集 中华书局出品
￥58.80
本书在梳理唐代科举制度有关文献的基础上，考述唐代取士各科，如明经、士、制举等的情况，考察了唐代科考的科目设置、内容沿革、贡举、举子行卷、放榜宴集等活动，探讨了科举制度对当时文学风气、社会风尚等的影响。其以史学与文学研究结合的办法，综合考察古人在历史记载、文学描写中的有 关社会史料，研究唐代士人的生活道路、思维方式、心理状态，并着力重现当时部分的时代风貌和社会习俗，在研究史上一时风气之先，影响深远。
技术陷阱:从工业革命到AI时代,技术创新下的资本、劳动与权力(芝加哥大学推荐书目,中产阶级如何应对技术创新导致的失业焦虑?后浪出品)
促销价:￥22.99|￥82.00
本书系统而全面地回顾了近几百年技术步的历史，以及它如何从根本上改变了社会成员之间的经济和政治权力分配。正如本书所表明的那样，工业革命从长远来看创造了前所未有的财富和繁荣，但机械化的直后果对大量人口来说是毁灭性的。中等收岗位减少，工资停滞不前，劳动收占比下降，利润激增，经济不平等加剧。 本书作者卡尔·贝内迪克特·弗雷证明，这些趋势大体上反映了我们现在这个始于计算机革命的自动化时代的趋势。正如工业革命终为社会带来非同寻常的利益一样，人工智能系统也有潜力做到这一。但弗雷认为，实际的结果将取决于短期发展能否得到良好的管理。在十九世纪，工人们激烈地表达了他们害怕机器抢走他们的工作的担忧。今天绝望的中产阶级没有诉诸武力，但他们的挫败感导致了民粹主义的抬头和社会的日益分裂。由于中产阶级的工作仍在面临压力，我们不敢确保对技术的积极态度会持续下去。 工业革命是历史上的重大时刻，但当时几乎没有人意识到它的巨大后果。《技术陷阱》表明，在眼下这场新的技术革命中，过去的教训可以帮助我们更有效地面对现在的状况。
无扶手的思考:理解集:1953-1975
￥63.90
不论是论文、访谈、信件，还是讲座、演讲、发言，抑或是纪念海德格尔或奥登的文章，这些横跨20余年的文字，呈现出汉娜·阿伦特有血有肉的生动形象，她时而愤怒，时而平静，时而满怀深情。 阿伦特说，她不想让思想僵化，所以拒绝创建体系，她不想让社会僵化，所以鼓励读者思考。能思的个人、摆脱了物质生活条件束缚的个人，为某个共同关心的问题聚集在一起，成立某个基层的委员会，在这之上是更高的地区委员会，最后是政府或国家委员会……阿伦特坦承这种委员会是理想化的，现实中并没有对应物，但这不妨碍她在对古希腊城邦的探讨中，在对柏拉图和亚里士多德思想的研讨中，在对美国政治的批判中，在对艾希曼审判的冷静反思中，探讨她的理念，区分她的概念，阐述她的想法。
完全图解社会学
￥5.00
法国哲学家、社会学家孔德在1838年首次提出“社会学”的概念，并由此开创了现代社会学这门学科。本书就是从不同角度和侧面对这门相对比较年轻的学科进行较为系统的阐释。你可以从中读到，我们身处的社会是多么复杂且充满变化；我们与他人、与群体之间的关系到底应该如何把握？我们现在在社会中的位置是什么？终的归属又在哪里？总之，研读社会学会为你的生活提供健康、有益的指导。不仅如此，本书还以一种新颖的图解方式独具创造性地诠释了这门学科，相信会给你带来省时、高效、快乐的阅读体验。
终于看见了自己
￥29.99
现在的你，在过着怎样的生活？ 是父母眼中希望的“乖乖女”，还是爱人希望的贴心伴侣； 是孩子希望的温柔妈妈，或是公婆希望的贤惠儿媳…… 那么你自己呢？你希望自己成为什么样的人？ 在这个思想激烈碰撞的时代里，我们该拥抱变革，活出独一无二的人生？还是遵循传统的轨迹，安稳地度过一辈子？ 这个问题，或许能在本书找到答案： 上野千鹤子，不婚主义者，一生奉行自由与独立； 樋口惠子，两度结婚，始终维护着自我与家庭的平衡。 她们选择了完全不同的人生道路，却都活出了自己的精彩。 在这场关于“如何看见自己”的对谈里，关于恋爱、婚姻、工作、自我、自由等30个女性生命课题，她们通透看待，真诚分享。 她们让我们领悟到：生活可以有多种选择，但唯有看见自己，顺应内心，才能活出自己想要的人生！
玩耍是*认真的学习
￥36.00
你的孩子特别排斥去学校吗？ 你的孩子学习成绩差、与老师和同学相处不融洽吗？ 你的孩子总是不愿集中精神上课吗？ 你的孩子总是处于失学的边缘吗？ 本书作者彼得·格雷是美国波士顿学院的心理学教授，他的儿子由于无法适应传统学校的规训，被迫选择了一所十分“另类”的学校。通过对人类学的研究，彼得·格雷将我们学习的本能追溯到远古的狩猎-采集文化时期，并重新思考有关环境条件和儿童的自我教育能力。作者写这本书的初衷，是希望能将孩子们从学校的强制性教育当中解放出来，并为他们创造一个能够大化发挥自我学习能力的环境，让每个孩子都能拥有一个快乐的童年。关键的核心就一个字：玩。家长和学校要做的非常简单，那就是“什么也不做”，放任孩子自由自在地去玩耍，以好奇心为引导，以兴趣为驱动，做自己人生的主人。甚至就连玩电脑游戏，都不是毫无裨益的。 “玩耍”的本质就是：远离成人。与其他孩子玩耍，孩子们才能学会自己做决定，控制自己的情绪和冲动，从他人的角度看问题，与他人交涉差异，结交朋友。玩耍是孩子们学会掌控自己生活、学习独立生活的前提和手段。
学历之死:美国博士消亡史
￥40.00
美国高等教育体系中的“青椒之困”——当年轻博士顺利毕业，走上讲台正试图大干一场时，猛然发现自己只不过是一个兼职的讲课机器——捧着早已被规划好的课程大纲教授通识课程，照本宣科下拿着居于最低水平线的时薪，按课缔结的一纸合约无法给出任何保障——非升即走是常态，而长聘教职则遥不可及。 数以百万计的名校博士以“兼职教师”的头衔为端，走了高等教育“按需而定”的新生态循环，能否在激烈竞争中杀出重围获得长聘，他们还有很远的路要走。 作者赫布·柴尔德里斯自身即是一位徘徊在象牙塔和学术流水线之间的失意博士，他以最切身的经历为我们带来了最真实的观察。
扎根——人类责任宣言绪论(修订译本)
￥45.00
如果把人比作一棵树，那么这棵树不仅需要阳光、水分、大地的滋养，还需要自由、责任、荣誉、平等、秩序、集体等供灵魂成长、发育的养分。只有如此，这棵树才能有茁壮的根系，才能健康地成长。一个人通过真实、活跃地参与某一集体的生存实践而拥有一个扎根的状态。但是战争、饥荒、贫穷、疾病、失业、异化的教育等等都会切除人们的根系，使人处于拔根的状态。 本书写于薇依生命的最后一年，是她应戴高乐自由法兰西内务部之约，为法国光复后如何行建设而写的一份报告。面对被战争拔根的法国人，薇依针对当时的各种问题行了广泛深的思考。战后的法国该如何建设，工人、农民、知识分子、党派、法兰西民族该如何扎根，薇依用激情澎湃的文字，给出了她的答案。
女性主义
￥55.00
《女性主义》是李银河40年女性主义研究精华。基于对中西方社会学理论的研究，对中国进行了多年的的田野调查和社会观察。作品兼具学术性和可读性，是中国女性主义研究的代表性作品。 女性主义的理论千头万绪，归根结底就是一句话：在全人类实现男女平等。李银河在这本《女性主义》中，对女性主义理论、女性主义运动、女性主义流派、女性主义论争和女性主义之后的思潮进行了条分缕析的梳理。如果想要了解女性主义却不知道从何着手，李银河老师这本书可以帮助读者建构一个坚实的理论框架。
