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原来我可以爱自己:童年受伤者的自我关怀指南
￥45.00
如果你的父母在情感上不成熟、难以相处或自私，你可能一直以来都在愤怒、悲伤、怨恨或羞耻中挣扎。小时候，你的情感需求总是得不到满足，你的感觉常常被忽视。受伤的童年导致你长大后无法意识到自己的情绪和需求，与人交往时不敢表现真实的自我，对自己没有信心，无法很好地应对生活中的挑战。 吉布森博士将自己多年来研究如何摆脱不成熟父母影响、走出受伤童年的洞察整理成这本书，这本富有同情心的指南提供了日常实用的方法来帮助你治愈不成熟父母造成的无形创伤，培养自我意识，关注自己的情绪，改善人际关系。你会发现一些技巧和工具来帮助你学会： ★不再否定和怀疑自己，尊重和认可自己的情绪与内心世界，与真实的自己达成和解。 ★与他人建立界限，保护自己不受伤害，停止为别人的问题负责，建立更健康的关系。 ★停止把别人的需求放在自己的需求之前，并以自信、清晰和乐观的态度处理日常的压力源。 本书将指引你走向一种新的生活方式，让你能更好地理解和关怀自己，拥有更健康和持久的人际关系，重新掌握自己生活的主导权。
孔子传
￥27.00
孔子为中国历史上*大圣人。西汉司马迁《史记》采集以前各书材料写成《孔子世家》，是为记载孔子生平首尾条贯之*篇传记。司马迁《史记·孔子世家》有材料选择不严谨、材料编排多重复等瑕疵，在司马迁之后的孔子研究中又存在诸如贪多无厌、审核不精等问题。本书综合司马迁以下各家考所订所得，重为孔子作传。其*大宗旨，乃在孔子之为人，即其所自述所谓“学不厌、教不倦”者，而以寻求孔子毕生为学之日进无疆、与其教育事业之博大深微为主要中心，而政治事业次之。故本书所采材料亦以《论语》为主。其间取舍从违，实不专为讨论孔子之一生，乃为研究中国五千年文化传统一部人人*读书。
为政治要
促销价:￥19.99|￥68.00
本书精选先秦以来国学经典中有关为政治要的经典语句，内容涉及经济、军事、社会、用人、施政、外交等多方面，并将国学经典与当今治国理政的实际紧密结合，切实做到古为今用。本书融权威性、可读性、实用性于一体，通俗易懂，图文并茂，有助于广大党员干部从传统文化中汲取治国理政养分，提高人文素养和执政智慧。
咨询师,我为什么不快乐:心理咨询室的故事
￥35.90
为什么越长大，一个人就越难快乐?在担任一定的社会角色后，人们不动声色地将情感压抑了起来。久而久之，他们习惯戴上各种各样的面具:讨好者的面具、受害者的面具、假装乐观者的面具··- .-人们借助这些面具掩盖内心的真实想法，但每次使用它们，鄙相当于在无形之中戴上柳锁，自已被压得喘不过气，也变得愈发不快乐。 “美丽的面具”与强烈的自卑感、恐惧感有关，说到底，它们意味着我们无法受最真实的自己。想要摘下面具、走出自卑状态我们需要勇敢地面对痛，识别创伤带来的错误认知，摒弃旧有观念，从而克服内在的不安感，提升自我关怀力量。 改变和自己的对话模式能帮助我们更快地纳自己。本书选取有关“创伤后成长的20余个案例故事，尽最真实地将心理咨询的对话过程还原出来，即使我们暂时缺少专业心理咨询的支持，也能透过书中的对话，学符去间自己一些问题，并从问题中找到内心病苦的原因，启自我疗愈的过程。 同时，在每篇故事的结尾，作者也结合了精神分析疗法、人本主义疗法和认知行为疗法，为读者提供了一些自我帮助的小妙招。
理想国
￥9.99
《理想国》被看作乌托邦文学的奠基之作，也是人类历*有影响力的哲学和政治理论著作之一。 《理想国》是柏拉图创作的哲学对话体著作。全书以苏格拉底为主角，通过与其他人对话的方式，设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。本书探讨了包括经济学、政治社会学、政治哲学、伦理学、正义及知识在内的诸多领域，大多数问题都和日常生活密切相关，对后世学者有巨大的影响。在对话中，柏拉图借苏格拉底之口讨论了正义的含义以及正义的人是否比非正义的人生活得更快乐。
山海经神怪大全
￥19.99
《山海经》是一部包罗万象的千古奇书，寥寥几万字就聚集了中华神话之精华，其中最吸引人的便是那些奇形异状的兽怪、光怪陆离的国度、各有神通的神祇。传说《山海经》先有图后有文，山海图是具象化的《山海经》 ，是其灵魂所在。但最初的山海图早已失落于岁月长河，本书作者花费5年搜寻散落在历代古籍中的资料，在丰富文献的基础上精选出500种或诡异奇绝或妙趣横生的人、神、异兽，整理出种种奇幻故事，并据此以现代绘画手法演绎上古奇书，用图画复原出山海神怪的惊绝样貌，从而图文结合，编制出一部更全、更丰富的山海经神怪档案，重现、再造了一个神秘厚重的山海世界！
哲学诠释学通俗小史 : 从泰勒斯到伽达默尔
￥19.99
本书以海德格尔、伽达默尔“哲学诠释学”的理论视角回望千年的西方哲学史的发展历程，即“真理如何可能”与“理解如何可能”这两个问题，通俗来说就是如何理解“真理”和实现“真理”。从这个视角来说，千年的西方哲学史，就是探讨“真理”的历史。西方哲学“真理观”从古希腊哲学始，出现了一个默认的前提，即在无常的世间万物背后，存在着一个高高在上的作为一切根据的“实体真理”。后来千年的西方哲学之发展基本是围绕着这个基调来行讨论，试图运用“方法”来认识这个“真理”。时至海德格尔与伽达默尔，西方真理观始由“主客二分”向着“主客融合”转向，试图回到古希腊哲学那种主客浑然一体的真理观，肯定了认识主体的历史性，在理论上也发展为伽达默尔的“哲学诠释学”，其核心概念即“前理解”与“视域融合”。
认知心理学(彩色图解版)
￥29.90
认知心理学是心理学领域中相对抽象，也相对有趣的重要分支，研究的主要对象是人类的思考过程，如感知、注意、记忆、语言和推理等方面。 本书对认知心理学领域的研究行了系统的梳理，内容包括人脑与计算机的比较、注意力与信息加工、联想学习、表述信息、存储信息、语言处理，以及问题解决。书中还配有大量全彩图示和对相关知识的分拆讲解，有助于提升读者的阅读体验，帮助读者轻松了解心理学与日常生活的关系。 本书适合对心理学感兴趣的读者，尤其是青少年读者阅读，希望大家阅读后能一窃人类定义与认识世界的方式，明辨善思，察己知人。
人性的高尚与卑劣
￥41.99
这是《人性论》作者、哲学家休谟的哲学散文集，收录他在不同阶段发表的14篇经典佳作，包括论述人性的名篇《人性的高尚与卑劣》、西方美学史上的佳作《趣味的标准》、体现他怀疑论思想的《怀疑论者》，以及他死后才能发表的《论自杀》等。在书中，休谟论述了他对幸福、人性、生死、审美与趣味，以及对斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义、柏拉图主义、怀疑论各个哲学流派的看法，逻辑缜密、清晰，文笔优美，浓缩了休谟一生的智慧。可以说，是了解休谟哲学思想的极好的门读物。
尘封的记忆:野史中的历史真相
￥29.97
野史中往往隐藏着被正史忽略的历史真相。本书深入挖掘那些被岁月尘封的野史资料，试图还原历史的本来面目。通过对不同野史故事的分析和解读，让你对历史有更*、更深刻的认识。在追寻真相的过程中，感受历史的魅力与厚重。
前世今生:穿越时空的疗愈
￥29.50
你是否曾对生活中的某些片段感到莫名熟悉，仿佛它们是灵魂深处的印记？ 你是否对生命中的奇妙现象满怀疑惑，迫切地想要探寻其背后的奥秘？ 你是否内心深处正承受着痛苦，渴望找到那条真正的自我救赎之路？ 你是否在某些恍惚的瞬间，仿佛穿越时空界限，窥见了前世的影子？ 你是否渴望疗愈心灵深处的创伤，让那颗疲惫的心从此归于宁静？ 布莱恩·魏斯博士用其独特的前世回溯疗法，揭示了我们隐藏在潜意识深处的记忆碎片。这些记忆不仅承载着过去的创伤，更蕴含着神奇的疗愈与成长的力量。 你将见证无数生命如何在前世的纠葛与今生的重逢中获得救赎，以及如何步生命的更高维度，在灵魂深处实现创伤的自我疗愈！
国学流变(套装全二册)【第二分册】 中华书局出品
￥59.40
《国学流变》实为中国思想小史，它以各个历史时期的社会思潮演变为线索，围绕人性论、天人关系以及人与社会关系，探寻传统社会学术思想的发展变化轨迹和规律。 书中“绪言”概述思想史研究的对象、内容和方法。全书主体共分七章，即先秦诸子、汉朝经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋朝理学、明朝心学、清朝朴学?。“余论”部分简述明末尤其是1840年以来，西学东渐对于传统社会学术思想的影响和变化，以及人们对于中学与西学及其相互关系的复杂看法。 主体中的每一章都均由三个板块组成，即时代背景、社会思潮和学术思想代表人物。时代背景力图囊括影响中国社会政治经济发展的各种事件，社会思潮努力描述当时社会的所言所行、所思所想，代表人物则包括思想家的生平事迹及其思想范畴和学术观。 阅读国学流变，我们可以系统了解中国传统社会的学术思想脉络，体会中华传统文化的博大精深，而让灵魂得到净化，思想得到升华，人格得到镕铸！
以爱为名的支配
￥56.00
日本女性主义传奇人物田岛阳子代表作品初次引。渴望被爱的心理，是女性一生的陷阱。作者从亲身经历出发，讲述了在“亲缘压迫”下成长为“女性主义者”的思想历程。本书探讨了所有东亚女性都深有共鸣的生存问题，大胆揭露了原生家庭、婚恋、工作、育儿等领域的结构性歧视。本书回答了“女性为什么这么难活？如何从痛苦中解脱出来？今后如何奋斗？”等问题。评论家认为本书是日本女性主义的zui佳门，亦是当代女性主义思想的重要读物。
哲学密码
￥98.00
以哲学为视角，梳理两千余年政治哲学的发展脉络，探寻中国古代王朝的统治逻辑。历史作家郭建龙“密码三部曲”之一，另有《财政密码》《军事密码》。俞敏洪、刘苏里、余世存、杨斌、施展、罗振宇、李硕、张明扬鼎力推荐！ 本书从西汉讲起，叙述大一统时代到来之后的思想流变。通过讲解哲学发展的来龙去脉，让读者清晰地看到中国哲学如何演化、为什么这么演化，理解政治与哲学互动的奥秘。 中央王朝的政治哲学可以被视作思想格式化与反格式化的历史。作者在本书中将其分为两个大的周期：*个周期从西汉的儒教开始，经过魏晋南北朝玄学的“反叛”、佛学的诞生，直到隋唐的三教并存、互相竞争才宣告结束；第二个周期从宋代一直持续到晚清，包括宋代道学体系的建立、理学的思想控制、明代心学的诞生及反思、清代实学的兴起及发展等。 全书分五部二十章，知识密集，内容涉及历史政治、哲学、科学等，参考的史料著作逾百部。作者以讲故事的方式，将原本晦涩难懂的哲学理论以通俗易懂的方式展现出来，轻松愉快，且引人深思。
在斯坦福上自我关怀课
￥27.00
在斯坦福大学上“自我关怀课”是一种怎样的体验？ 斯坦福大学为专业人士和普通大众设的心理学课程，告诉我们什么是自我关怀，自我疗愈如何发生作用，以及内在疗愈为何如此重要。作者全面分享了如何通过正念核心思想，以实际行动化解负面情绪，消除精神内耗带来的不安焦躁，转换生活习惯和思维模式，获取幸福感。 关于改变和成长，本书会帮你分析现状、设定目标、达成目标。跟随作者一起身临其境地学习斯坦福自我关怀课，始真正地爱自己。 不是教你所不知道的，而是唤醒你本来就有的。
波兰通史
￥63.90
波兰是欧洲中部的美丽国家，维斯瓦河从南到北纵贯国土中部。波兰文化底蕴深厚，这片沃土哺育了像哥白尼、密茨凯维奇、肖邦、玛丽亚·斯克沃多夫斯卡-居里那样伟大的天文学家、诗人、作曲家和钢琴家、科学家。在20世纪，有四位杰出的波兰作家荣获诺贝尔文学奖，他们是显克维支、莱蒙特、米沃什、希姆博尔斯卡。波兰人民对欧洲文明和人类文明做出了巨大贡献。 书中主要叙述了波兰从10世纪中叶建国至21世纪初期的发展历程，向读者展现了波兰彼雅斯特王朝、雅盖洛王朝、自由选王的贵族共和国、第二共和国、人民共和国、第三共和国等时期的重要历史事件和人物。波兰曾三遭瓜分，又经外族统治，但波兰人民为捍卫国家主权和民族独立行了不屈不挠的斗争。本书以翔实的内容和清晰的脉络向读者呈现了千年波兰的奋斗篇章。
失控的孩子,脆弱的大脑:用安全感帮助孩子管理情绪与行为
￥45.00
养育孩子时，面对孩子的怪异、失控行为，你是否疲惫又困惑？孩子突然的攻性、莫名的撒谎、毫无理由的拒绝合作…… 这些行为是否让你不知所措，甚至始怀疑自己的育儿方式？别担心，本书将为你照亮前行的路。这是一本颠覆传统育儿认知的神经科学养育指南。通过“猫头鹰、看门狗与负鼠”的生动比喻，本书揭示了儿童失控行为背后的大脑密码：所有看似“叛逆”“怪异”的行为，都是脆弱的神经系统发出的求救信号。作者以真实的咨询案例为脉络，融合依恋理论与神经科学，教会父母用“提供安全感”替代对抗，用“共同调节”取代说教，帮助孩子从创伤与压力中重建情绪稳定性。书中的“大脑状态追踪法”和“室内植物式养育”策略，将复杂的神经机制转化为可操作的育儿工具，让每个家庭都能成为孩子缓解压力、修复创伤、重塑大脑的安全港湾。
三国人物风云录 中华书局出品
￥34.80
《三国人物风云录》是《三国兵争要地与攻守战略研究》作者宋杰老师的第三部新著，全书分“魏晋风云（上）”、“魏晋风云（下）、“蜀汉英烈”、“东吴豪俊”、“外交谍影”、“乱世庸才”、“巾帼贤淑”和“三国综论”八个专题，记录和评了汉末三国的珍闻轶事，呈现出与《三国演义》传统叙事有所不同的真实史迹，并从独特的视角揭示曹操、曹丕、司马懿父子、刘备、孙权等诸多人物的性格特，对当时战争、文化、制度等亦有所分析论述。
早稻田大学日本史(卷十):德川幕府时代(下)
￥44.00
《早稻田大学日本史（卷十）：德川幕府时代（下）》是研究德川幕府历史的重要文献，系统地讲述了德川纲吉、德川吉宗、德川家重、德川家治、德川家齐等将军执政时期的历史。德川纲吉是如何处理幕府与大名之间关系的？从德川纲吉到德川家宣，日本对朝鲜的政策发生了哪些微妙的变化？从德川吉宗到德川家重，日本为什么兴起了王政复古论？德川家治执政时期，为什么出现了田沼意次专权的现象？德川家齐的经济政策是如何促使幕府统治走向鼎盛的？本书将一一解答。
中国历史全知道
￥1.99
本书从民众视角观察历史，采古今野史之精髓，秉笔直书帝王将相之性格心理、逸闻趣事，深入描绘统治阶级的勾心斗角、尔虞我诈，详细讲述政治军事之丑恶内幕、肮脏手段，生动再现历代宫廷规制、世相百态。侧重于探隐寻幽，引导读者从细节处发掘历史智慧，讲述那些为统治者刻意掩盖的历史，鲜为人知的历史内幕和史家所不敢写、不便写、不愿写的历史。这些历史往往与重大历史事件相关联，里面充满着尖锐而复杂的矛盾冲突与利益纠葛，云诡波谲、神秘莫测。精练简洁的文字、多种视觉元素、全新的视角，结合全 面丰富的内容，为读者提供一条回归历史真实的通途，做到融知识性、可读性、观赏性于一体。
动机与人格
￥58.00
《动机与人格》"马斯洛层次需求理论"出处在书中，他提出了许多精彩的理论，包括人本心理学科学观的理论、需要层次论、自我实现理论、元动机理论、心理治疗理论、高峰体验理论等。需要层次理论让我们很好的理解了不同的人处在的需求层次不一样，就会表现出不同的动机，日常生活中表现出来的追求就会有不同。而这份需求与动机，就是人主要的行为驱动力，形成我们生活中形形色色的行为方式。 然而马斯洛的理论更核心告诉我们的，是对人的尊重，他是人本主义主要的创始人，他相信人的本性是善的，他认为研究有缺陷、发育不良、不成熟和不健康的人，只能产生残缺不全的心理学和哲学。为了构建更具普遍意义的心理科学，必须以对自我实现者的研究作为基石。 人本主义认为，人的根本追求是自我实现的需求，当人其他的需要获得满足，自我实现的需要就会更容易被激发出来。我们应当全力发我们人生的潜能，而不是单纯运用需要层次激发人去拿到更多的利益。他对"行为主义的心理学"不满（过分抄袭自然科学的研究方法来研究人的心理），也失望于弗洛依德的"心理分析"（研究的是人的兽性，也是因为医生角度，满目皆是病人，而侧重于常态的人少）。 他的理论，让更多的人看到，健康的人，实现更好的人生--自我实现，是每个人都应当关注和努力的。
