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每满80减40 中国通史
中国通史
吕思勉
¥15.99
《中国通史》是吕思勉先生负盛名的史学代表作,分上、下两册。上编追本溯源地阐述了中国在经济制度、政治制度、文化学术和民生民俗等方面的发展演变,内容包括婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教等十八类;下编按照时间顺序对中国政治变革的来龙去脉行了鞭辟里地解析。全书旁征博引,论述深浅出,文笔流畅有力,字里行间闪烁着吕思勉先生的远见卓识。
段祺瑞政权:民国史军阀篇(唐德刚作品2)
段祺瑞政权:民国史军阀篇(唐德刚作品2)
唐德刚
¥17.70
袁氏当国,袁后中国,几乎封尘的遗稿,劫后重生。 在中国近现代*糟乱的一段时期,应该就是民国初年的所谓军阀时期了,而军阀时期实在是从袁世凯死亡之后才正式开始的。因为在帝制前,袁氏主政下的北京政府,还是一个可以号令全国的政府。地方军头还不能目无国家法纪,随意横行的。野心政客虽然也难免结党营私,但是在大一统的国家之内,纵横捭阖,多少还有些顾虑。可是到袁氏一死,那才是真正的王纲解纽,全国皆兵,政客纵横,中国近现代史才正式进入一个所谓“军阀时期”了。 一念之差做皇帝的袁世凯,闻国会而头痛色变的段祺瑞,全无班底的孤家寡人黎元洪,貌似菩萨浑浑而有机心的辫帅张勋,天生领袖文盲大总统曹锟,锋芒毕露的“飞将军”蔡锷,早年当“胡子”后主政中枢的张作霖,内战绝不再打了的张学良,善于观风的山西阎锡山,全国知名的“倒戈将军”冯玉祥,纵横捭阖的老政客孙洪伊,旧式官场代拆代行的徐树铮,手无寸铁的梁启超,疯名远播的国学大师章太炎…… 唐德刚故世之后,中国近代口述史学会开始整理他留在纽约的手稿、论文、诗词、书信等资料,首先把其中若干遗稿重新编译,终使本书得以问世,唐德刚“民国通史计划”因此呈现“民国史军阀篇”。全书分为“袁后中国”、“段祺瑞政权”与“外篇:民国史军阀篇余绪”三部分,主要描绘袁世凯死后的政治乱象,阐述北洋军阀和政客的争权夺利,实力派段祺瑞脱颖而出,掌握大局的经过,综论黎段府院之争、参战案、宣统复辟、孙中山南下成立护法政府等历史问题,兼而探讨桂系、奉系军阀的兴衰始末。作者抽丝剥茧,条分缕析,言人所未言,值得细读。
浩气长存:志愿军战斗英雄的光辉事迹
浩气长存:志愿军战斗英雄的光辉事迹
刘亮
¥3.45
《浩气长存——志愿军战斗英雄的光辉事迹》是一部反映志愿军战斗英雄的光辉事迹的故事书,主要讲述了黄继光、杨根思、郭忠田、邱少云、杨连弟、胡修道、崔建国、孙生禄、刘光子和张桃芳这十位战斗英雄在抗美援朝期间不怕牺牲,顽强战斗的光辉事迹和战斗历程。
开山筑路:中国人民解放军铁道兵诞生
开山筑路:中国人民解放军铁道兵诞生
王金锋
¥2.00
自1949年10月1日中华人民共和国成立至今,新中同已走过了60年的风雨历程。历史是一面镜子,我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的,那就是,半个多世纪以来,在中国共产党的领导下,中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域,都发生了深刻的变化,中国人民站起来了,中华民族已屹立于世界民族之林。
什么是邓小平理论
什么是邓小平理论
刘志会
¥2.99
《什么是邓小平理论》一书属于马列系列读本之一,全书从邓小平理论的诞生、邓小平理论的思想科学体系及其构成内容、邓小平理论的理论和方法、邓小平理论的评价和影响、邓小平理论的继承和发展特点等几章内容,全面阐述邓小平理论,语言通俗,行文规范、体例规整,适合中学生阅读。
西厢记·窦娥冤·牡丹亭(国学网原版点注,黄仕忠、张燕瑾、汪龙麟点校)
西厢记·窦娥冤·牡丹亭(国学网原版点注,黄仕忠、张燕瑾、汪龙麟点校)
"元·王实甫、元·关汉卿、明·汤显祖原著,黄仕忠、张燕瑾、汪龙麟点校"
¥2.62
随着中国经济的迅速增长,中国文化在世界范围的影响与日俱增,中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化,是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来,在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作,就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。   弘扬优秀的中华民族文化,重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”,本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前,中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后,由于西学的出现,相对应的有了“中学”的概念;随后中国社会发生了巨变,文化信仰也发生了危机,才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会,并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说:“夫国学者,国家所以成立之源泉也。   《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。
温故(十五)
温故(十五)
刘瑞琳
¥8.65
本期为《温故》辑刊第十五期。《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。以今天的视角来追怀与审视过去,并为当下的生存与未来的发展提供一种参照,所谓“温故而知新”。内容大体包括以下三方面:对人类以往生存状态的追怀;对历史的审视与反思;对历史文化遗迹与遗留文本的重温。
叔本华静心课
叔本华静心课
(德)叔本华
¥6.33
  《叔本华静心课》是准确、迅速了解叔本华思想,轻松读懂叔本华思想的*权威读本,曾获得李敖的强烈推荐。本书从叔本华的不同著作中选摘了两百余条格言式语句,用来阐述十个不同的主题:认识自己、清醒、冷静力、生死、读书与思考、出世与入世、修炼心灵、孤独、理智与情感、悲悯等。叔本华超越了哲学家、文学家、语言学家等种种界限,总能将自己清醒的思考以*美的方式呈现,一针见血、入木三分地点出事物的本质,一语道破这个世界的秘密。本书的译者是享誉两岸三地的叔本华翻译和研究专家。
老北京的百姓与传说
老北京的百姓与传说
曲小月
¥2.00
北京是一座有着三千多年历史的文化古城,是六大古都之一。 在浩瀚的历史长卷中,在北京这座城里发生了太多的趣闻。
庙会与赶集
庙会与赶集
陈秀伶,董胜
¥0.99
庙会是汉族民间宗教以及岁时风俗,它是以寺庙为依托,在特定时间举行的酬神、娱神、求神、娱乐、游冶、集市等活动的群众集会。它也成为乡村生活不可缺少的一部分,是乡村社会变迁的标志,是农村人们进行物质、精神文化的交流之地。
中华家训(第六卷)
中华家训(第六卷)
竭宝峰
¥0.99
《中华家训》介绍了中国古代的“齐家”文化源远流长。“家训”、“家诫”一类著作,起源于东汉而盛行于魏晋南北朝时期。它是当时世族社会教育制度的产物。在魏晋南北朝,我国部“家训”形式的著作出现了,这就是颜之推的《颜氏家训》。随后,从唐代开始一直到清末,这种“齐家”文化开始进入了它的繁荣期。其各种形式的家训、家规、族训、族规、治家格言、诫子弟书等等,纷纷出现,难以倒数。这类著作以家族和家庭中长辈对晚辈耳提面命的谆谆教谕的形式,将传统伦理道德观念和儒家文化精神通俗地灌输传授给子孙后代,使其“同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服”,即利用血亲伦常关系和长辈对晚辈的*影响力、约束力、达到“助人君,明教化”的目的。各种家训中有关立志、勉学、修身养性、待人接物的训诫,无非是要求“养君事君,忠孝为本”、“言则忠信,行则笃敬”、“慎言可偿还迹,立身扬名”,以维持世族的社会地位。这种家教的传统在我国古代社会一直延续下来,并且影响到近现代。
中华典故(第三卷)
中华典故(第三卷)
竭宝峰
¥0.99
“白面书生”的意思是少年文士,含有年轻见识少的意思。
每满80减40 精神分析引论(果麦经典)
精神分析引论(果麦经典)
(奥)弗洛伊德(著),徐胤(译)
¥39.00
1915年—1916年,弗洛伊德在维也纳大学为非专业人士开设了一门心理学讲座,课程逐渐深入。《精神分析引论》忠实地收录了当时的讲稿,并由弗洛伊德润色而成。 全书包含了弗洛伊德主要的学说:失误、性、梦、潜意识,是100年来了解弗洛伊德精神分析学说的不二之选。
销售心理学
销售心理学
乔治.R.伊士曼
¥7.98
  本书全面详实地解释了关于销售的常见问题。例如,什么是销售术?销售要实现的目的是什么?当顾客想得到一件物品时,什么方法可以控制顾客的注意力?这种注意力和兴趣有什么关系?普通人会有哪些兴趣?你知道你的销售主张应该指向消费者的哪些兴趣点吗?兴趣和欲望的关系又是怎样的?你将如何激发消费者的欲望?如何使顾客把消费欲望转化为行动?如何辨别已经到了结束交易的时刻?当一个人的注意力完全放在说话上时,他怎么能预先思考并计划好接下来要讲的话?学习、记忆和思考的*方法又是什么?   本书旨在向销售员传授科学知识,以使其能够较好地回答上述及其他类似的问题。本书中的科学知识既全面详实又十分系统,在科学知识指导下形成的方法可以使销售员高效地、睿智地工作,有助于其直接达成预想目的。本书中的知识与现实紧密相关,值得研究学习
太平公主
太平公主
蒙曼
¥13.99
本书讲的是从武则天铁血统治结束到唐玄宗开元盛世到来这八九年的历史。毫无疑问,这是绵长的近三百年的唐朝历史上的一段波谷,但也是盛世华章到来之前的一段充满阴谋、鲜血与希望的前奏。这是中国历史上极其不同寻常的一段历史,这是一段上层统治飘摇动荡的时代,这是一个数名女子在政坛上先后闪亮登场的红妆时代。 在这八年多的时间里,一共爆发了五次宫廷政变,两个皇帝(武则天、唐殇帝)被迫退位,一个皇帝(唐中宗)死得不明不白,还有一个皇帝(唐睿宗)被逼无奈当了太上皇,可谓有唐历史上宫廷动荡的一段时光。 武则天的成功颠覆了只有男人才能当皇帝的传统观念,也刺激了一批宫廷女性的政治野心。那些曾经在她身边生活过,目睹了她惊人成功的女性都把她当成了自己的楷模,都如飞蛾扑火一般,前仆后继地追逐着权力。在这些宫廷女性中,有四个人为著名。她们是武则天的儿媳韦皇后,武则天的孙女安乐公主,武则天赏识提拔的才女上官婉儿,还有,武则天的女儿太平公宅。遍观中国历史,从来没有哪个时期有如此多的女性同时投身激烈的政治角逐,所以,这是一个*的红妆时代。
清世宗雍正传
清世宗雍正传
张恩台
¥2.99
《清世宗雍正传》是一本人物传记,主要讲述雍正是中国历史上极有作为的皇帝之一,也是有争议的皇帝之一。他勇于革新、勤于理政,对康熙晚年的积弊进行改革整顿,一扫颓风,使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。他是“康乾盛世”中承前启后、功不可没的一代帝王。
每满80减40 《了凡四训》读本(大众儒学经典)
《了凡四训》读本(大众儒学经典)
纪华传 编著
¥12.50
《了凡四训》融入儒、释、道三家的智慧精华,是一部劝人为善的书,书中所讲的内容非常适合普通百姓阅读。 《了凡四训》是明代儒者袁了凡先生为教育自己的子孙而作的四篇家训,作者以自己的亲身经历和数十年的学问修养,揭示了命运的原理和改变命运的方法。这四篇家训分别为《立命之学》、《改过之法》、《积善之方》和《谦德之效》。 这四篇文章分别来自袁了凡先生不同时期的著作,其中《立命之学》是袁了凡晚年为训诫儿子而作的,初名《戒子书》。《改过之法》、《积善之方》是他早年著作《祈嗣真诠》中的两篇。《谦德之效》则取自他晚年所作的《谦虚利中》篇。清人编纂的《丹桂籍》将这四篇文章题名为《袁了凡先生四训》,后世遂以《了凡四训》流传。 《了凡四训》蕴涵着丰富的历史经验和人生智慧,不仅可以提升个人的道德修养,而且对于世道人心、社会风气的树立,也起到了积极的作用。《<了凡四训>读本》分原文、注释、译文、解读等部分,对其主要内容做了全新解读。
看得见的中国史·华夏之初
看得见的中国史·华夏之初
童超
¥6.99
鸿蒙既辟,天降生民。清幽旷寂的埙声,敲木斫石的沉响,回荡在苍茫大地。拨开岩穴中的灰烬,依稀可见火光在石壁投下的阴影。解读伏羲神农的神话,似乎能想像先民的生存艰辛。抛石投矛,布网垂钓,冀求果腹之食。架木为居,种粟植稻,醒得四时温饱。日月山川皆有灵,必须顶礼膜拜。狂风暴雨有时作,难免战栗惊慌。历尽千万年磨难,点滴进步积累成巨大飞跃。钻木取火,烧陶琢玉……华夏文明的曙光,划破了远古的寂寂长夜。
社会学十二讲
社会学十二讲
成振珂,闫岑
¥8.99
《社会学十二讲》此书系统全面地介绍了社会学的产生、发展以及其对人类社会和生活的影响。全书十二讲,介绍了社会与社会学、社会学的历史、个人的社会化、社会互动、家庭、社会群体、社会分层及不平等、社会制度与教育、社会控制与越轨、社会学学说与流派、社会工作与就业、社会变迁及现代化等专题。本书注重理论和当代实际相结合,是一本通俗易懂的社会学入门读物。
每满80减40 全球通史:人类文明简史(套装共10册)
全球通史:人类文明简史(套装共10册)
郭方
¥17.43
本套装包含:世界新格局(公元1945年至今)、战乱中的世界(公元1914年至1945年)、殖民的阴影(公元1800年至1914年)、浴火重生(公元1700年至1800年)亚欧大变局(公元1600年至1700年)、欧洲的转折(公元1500年至1600年)、杀戮中的文明(公元1000年至1500年)、沉重中世纪(公元500年至1000年)、帝国崛起(公元前500年至公元500年)、文明的曙光(史前至公元前500年)全十册。
每满80减40 听国学大师讲历史(中国通史+吕思勉讲中国历史)共两册
听国学大师讲历史(中国通史+吕思勉讲中国历史)共两册
吕思勉
¥12.57
《中国通史》由吕思勉先生在历年教学讲稿和史学研究的基础上完善而成。全书约55万字,详细地记叙了上起远古时代,下至民国十一年(1922年)华盛顿会议期间的中国历史,是一部完全意义上的中国通史。全书由绪论和五编构成,每一编内又分若干章,并按中国历史社会的变迁划分为:上古、中古、近古、近世、近世、现代六个不同的时期。 本书是吕思勉的史学成名之作,也是中国历史上部白话中国通史。它规模宏大、视野开阔,史识丰富,笔调流畅,1923年9月由商务印书馆出版后,曾长期作为大学教材和青年“自修适用”读物,出版后数十年内不断重印再版,是民国时期发行量*的一部中国通史。 《吕思勉讲中国历史》为吕思勉先生两大通史巨作之一,也是民国时期中国文化史研究的压卷之作。本书是抗日战争时期上海沦陷为“孤岛”后,为适应当时大学的教学需要而编写的。上册于1940年由开明书店出版,下册拖延至1944年才由开明书店出版。原上册为文化史,为本部书的重点与关键,通过叙述中国社会、经济、政治制度与文化学术的历史发展状况,以探求中国历史发展的规律及对现实的裨益,考证翔实、论见独到,且行文通俗流畅,为文化史中难得的佳作;下册为政治史,为适应当时的教学需要,相对简略,然贯通精当、一气呵成,将中国历史发展的脉络清晰地展现给读者,大家风范洋溢字间。