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提升文化素养的四本书(套装共册)
￥39.99
▲这是一套增进人文素养、提升文化知识的经典书，包括《文坛掌故全书》《咬词嚼字全集》《你应该知道的2000个人文常识》《中国文化常识全知道》共4册。 这套书涵盖国学、文学和汉语方面的基本常识，是扩充个人知识储备的工具书。 不管是考公还是业余阅读，都能获益匪浅。 ▲《文坛掌故全书》以独特的视角，精选了千百年来代代相传的故事和诗文，向读者娓娓讲述了从皇族大臣到文人士林的悠悠往事，再现了中国文坛的生活百态。 这些经过万口传诵的故事和诗文都堪称文化殿堂中的精品、语言宝藏中的财富。全书分为奇言妙语、诙谐嘲讽、臧否人物、轶闻拾趣、奇诗趣文、机巧敏对、字谜物谜等部分，随手翻来，不仅可以愉悦身心、陶冶性情，还能开阔文化视野，领悟到中华文化中博大精深的智慧。 ▲《咬词嚼字全集》是为社会各界人士学习字词使用规范、纠正日常语言错误而编写的一部普及型图书。 其主要内容包括：容易混淆、错用的词；容易读错的多音字、形似字；容易误读半边的字；容易读错的姓名、地名、成语等，希望能给广大读者提高汉语水平提供一些帮助。 ▲《你应该知道的2000个人文常识》囊括了文学、历史、哲学、政治、军事、经济、教育、语言文字、称谓、工艺美术、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、体育、宗教、礼俗、节日、饮食、服饰、医学、天文、立法、地理、名胜等诸多方面的人文知识。 内容丰富，条理清晰，语言简练，集知识性、趣味性、科学性、实用性于一体，既能丰富知识储备，开拓视野，还能对日常生活起到提示作用，称得上是一部小型百科书。 ▲《中国文化常识全知道》是一部浓缩了中华五千年灿烂文化知识的百科全书，包括哲学、神话、语言文字、音乐舞蹈、曲艺、名胜、饮食、政治军事、经济、法律、地理、交通等诸多方面，集可读性、知识性、实用性于一体，是一部不可多得的经典书籍。
中国盗墓图志【中国盗墓文学的鼻祖,百张实地图片,十大反盗墓手段,一本真实的“盗墓笔记”!】
￥19.92
一座座帝王将相墓葬，自建成之日起，就有无数双眼睛虎视眈眈。铁锹、镐头、洛阳铲……盗墓贼十八般兵器轮番上阵；暗箭、毒烟、虚墓疑冢……墓主人亦有种种应对招数。盗墓与反盗墓，你来我往，两千多年来，从未中断。地下世界的神秘与瑰丽，地上世界的疯狂与野蛮，在一场场奇诡的盗墓事件中，互相较量碰撞，迸发出惊心动魄的耀眼光芒……
英轺日记两种(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
￥28.00
日记详细记录了1902年作者随赴英国，庆贺英王爱德华七世即位，路经比利时、法国、美国、日本的见闻及各国20世纪初的政风民情及政治、经济、军事、外交制度以做推行新政的参考，具有较高的史料价值和针对性和现实。
历史的启示:史学大师讲古人,有料好读不枯燥
￥36.00
本书精选历史学家吴晗关于中国古代皇权、官僚、社会生活等方面的叙述与评论篇章。在本书中，吴晗不仅对中国古代的皇权、官僚、士族阶层有精彩的论述，还探究了我国古代历史中的腐败现象以及文化习俗和商业发展。此外，吴晗还客观评述了钱谦益、戚继光等历史人物。本书史料丰富、分析透彻，语言生动幽默，很多文章更是体现了吴晗对中国历史的独特理解，有益于读者增长历史知识，启发对社会和人生的认识。
文本即行动:昆廷斯金纳与西方政治思想史研究
￥19.33
【内容简介】 “剑桥学派”主要代表人物昆廷·斯金纳被公认为是当今英国乃至西方*具影响力的思想史家之一，他在政治思想史研究领域中作出了卓越的学术贡献。本书回顾斯金纳近 50 年的学术生涯，详细介绍了他的主要成就，主要集中在以下几个方面：思想史研究的理论与方法、“自由”的概念、马基雅维里和霍布斯的政治思想。 本书对昆廷·斯金纳的政治思想史研究进行*系统的论述和分析，有助于从整体上对其作出客观合理的评价，对于思想史研究也有所裨益。
华杉讲透《资治通鉴》18(要允许下属犯错!古代皇帝的枕边书,今天管理者的工具书!华杉全新力作,《资治通鉴》突然很好懂!)
￥29.99
《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。 本书为《华杉讲透〈资治通鉴〉》系列第18册，主要讲述北魏分东西、与南梁形成三国角力。北朝：高欢扶持元善见建东魏，宇文泰扶持元宝炬建西魏，双方频繁交战。南朝：萧衍晚年刚愎自用，南梁经“侯景之乱”后四分五裂。 朱异无视侯景谋反的举报：要允许下属犯错 【历史事件】朱异无视对侯景谋反的举报，坚称判断无误，后发生侯景之乱。 【华杉讲透】很多人一条错路走到黑是因认错后利益会受损。因此，领导者要允许下属犯错，从而获得改错的机会。 翻本书，看南北朝政权强弱角力，学赢到后的管理法则！
儒学与女性
￥14.00
本书主张通常被认为厌恶女性的、父权式的儒家哲学并非自其创立以来便是如此。尽管在历史上儒学与压迫现象相伴随，但它包含着许多能够推动两性平等的理念。作者依据儒家伦理并结合中国历史，对守节、缠足、纳妾等现象行了深刻探讨。罗莎莉的这些研究为未来儒家女权主义的研究奠定了基础，并使儒学成为妇女解放过程中一个可供选择的道德范畴。
吃透中国史.唐【吃透中国史,就看不白吃!】
￥68.00
吃透中国史，就看不白吃。 《吃透中国史·唐》是不白吃漫画大历史系列篇之作。 有文化的不白吃，化身历史人物，带读者深史实现场，亲历重大历史事件——“贞观之治”“元盛世”的产生，“安史之乱”的始末，“藩镇割据” 之局的形成，里面诸多细节都有待发掘。不白吃用完全“地气”的文风和画风，将这些容易被忽视的知识融趣味故事，好看好懂，快速形成大的历史脉络与图景，不知不觉历史学习新姿势！
顾诚明清史文集(全6册)(读历史就该不放过任何历史细节!明史大家顾诚文集,公认的明清史研究丰碑)
￥179.99
《明末农民战争史》：1644年三月，李自成攻入北京，明朝灭亡，此时他已奋战十六年；同年四月，李自成败于山海关，清军入关；次年五月，李自成牺牲于湖广九宫山，距离明朝灭亡仅四百天。 舆论失势、战略失误、用人失策！翻开本书，看懂李自成为什么败，败得还那么快！ 《南明史》：内斗就要亡国，亡国也要内斗！人性的荒唐莫过于此！ 公元1644年三月，李自成率领的大顺军攻克北京，崇祯帝自缢。在武将马士英等人的拥立下，福王朱由崧于南京即位，改元弘光，但也由此内斗不断。弘光、隆武、永历政权继立，南明君臣在不停的内耗中失去了无数翻盘良机，走向了失败。 翻开顾诚明史系列，从明朝的灭亡看透人性的荒唐！ 《读历史就该这样细读：顾诚明清史文集》： 李自成麾下大将李岩其实并不存在？ “明朝首富”沈万三其实是元朝人？ ………… 这些看似惊人的观点，背后都是顾诚先生对史料极其小心的抽丝剥茧和极其严谨的推理考证所得。比如他写《李岩质疑》一文时，不仅翻阅了各种档案、文集，甚至查阅了一千多部地方志，从而认为有众多史籍记载的李岩其实是虚构的。《沈万三及其家族事迹考》一文，他指出包括《明史》在内的多种史料有误， “明朝首富”沈万三其实是元朝人。《明前期耕地数新探》《卫所制度在清代的变革》《明帝国的疆土管理体制》《谈明代的卫籍》等文，更是因其开创性的贡献，在学界具有不可撼动的经典地位。 翻开本书，当代史学考实代表顾诚带你穷尽史料，穷根究底，严谨考证，反复质疑！
哲学入门:有趣有用的96个哲学知识
￥19.99
多数人都热衷学习专业知识，因为它是谋生手段和就业技能。然而对于哲学，却鲜少有人乐意琢磨，总觉得它是一门枯燥的无用之学。当然，哲学无法直观地给出解决问题的答案，但哲学教会我们的是一种思维方式。换而言之，缺少了哲学思辨能力，在生活中遇到的各种问题，就像散落在地上的铜板，只能停留在就事论事的水平，而无法高屋建瓴。 事实上，哲学离我们并不远，我们的生活时刻都充满了哲思。这本书的意义就在于，把哲学知识与实际生活相关联，让大家意识到，许多哲学问题都是为了解决生活中的问题，而许多生活中的迷雾也可以借助哲学变得清晰。
早稻田大学日本史(卷二):飞鸟宁乐时代
￥88.00
《早稻田大学日本史（卷二）：飞鸟宁乐时代》内容简介更新：从时代的运转及其动力、佛教文化的浸润、佛教的起源及其传播、政体的改变、改造社会组织、飞鸟时代的文化现象、宁乐时代初期的社会状况、日本致力于建设成为佛教国家、宁乐时代艺术的内涵及外延、宁乐时代末期的堕落等角度讲述了飞鸟时代（公元592年至公元710年）和宁乐时代（公元710年至公元782年）的日本历史。
丹溪学派
￥55.50
丹溪学派是浙江省、有名望的学术流派，影响十分深远。本书共九章，即学派创始人朱丹溪生平事迹及著作、学派形成背景及学术渊源、学派创始人朱丹溪主要学术思想和诊治经验阐发、学派主要传人梳理、学派代表著作撷菁、学派名论阐释、丹溪名方选评、丹溪医案选按和学派对中医学海外发展的影响等，注重在研究的广度和深度上着力，具有资料发掘充分、内容丰富多彩、学术研讨深透和切合临床实用等特，体现出传承中有发扬，整理中见提高，是一部学术和应用价值较高的专著，从而为中医临床、教学和科研提供了良好的读物，很适合广大中医药人员、西医学习中医人员和中医院校师生阅读。
分类思维:不确定情境中合理决策的科学与艺术(如何在时间紧迫、信息有限的现实事件中做出合理决策)
￥28.79
万米高空正在飞行的飞机遇到突发情况，驾驶员如何快速制订几种应对方案并行选择？ 多人车祸现场救护人员如何将受伤人员行等级分类从而能使救护工作化？ 医护人员如何根据有限的线索判断患者是否心脏病发作而将其安排重症室？ 现实生活中，我们无法在掌握全部信息后行从容的分析与决策，总是在时间有限甚至紧迫、信息有限甚至匮乏的情形下做出抉择，各种启发式和惯性思维决定了我们的大多数判断和决策。那么，这些基于启发式和惯性思维的分类和决策是否科学？四位德国马克斯·普朗克人类发展研究所成员给出了肯定的回答。 作者从认知心理学角度对分类思维行了探讨，将心理学研究中的“分类”规则扩展到充满不确定性的现实决策中，阐释了简单、快捷、清晰的快速节俭分类法和快速节俭树构建法，并展示它们在医疗、司法、军事、金融监管等领域的应用。 本书对于在突发事件中需要快速做出合理应对的公共管理者、企业管理人员具有极强指导作用，对于希望提高自己生活和工作中的选择能力的一般读者也有很大启发意义。
民法学习方法九讲(法学学习方法丛书)
￥34.80
本书是一本系统向法科学生介绍讲解民法学学习方法的著作，全书以学习民法的重要意义、民法的体系、民法与其他部门法的关系、学习民法的必要准备等为基础，详细介绍了民法学习与文献综述、民法案例分析的方法、民法的学习方法、民法论文的撰写方法等问题，对于重要的民法学人、民法名著、民法文献等亦有所介绍。
哲学简史（读客三个圈经典文库）
￥29.99
哲学是怎样产生的？ 柏拉图的思想都受到哪些人的影响？ 黑格尔是怎样建立起庞大的哲学体系的？ 在《哲学简史》这本书中，我们不仅可以看到一部从泰勒斯到维特根斯坦的2500年间西方哲学史，还能看到一幅有历史环境、文化背景、时代主题，精彩纷呈的发展长卷。 《哲学简史》像小说一样生动地呈现了哲学家们都在研究些什么，哲学又是怎样发展的。翻《哲学简史》，走哲学大门！
冬青老人口述
￥65.00
本书为知名学者卞孝萱先生（1924-2009）所作“口述历史”。书中回忆了卞先生与民国学界、文化界名人交往的轶事，书中充满细碎而有意味之事，尘封的故事以“漫谈”的形式呈现，更加显得鲜活丰满。
明朝简史:全编本
￥42.00
吴晗是明史研究大家，他一生写过两部明史：《明史》和《明史简述》，本书均收，分为上下编，故称全编本。 收本书上编的《明史》原有四章，现存三章，即《元帝国之崩溃与明太祖之建国》《靖难之役与迁都北京》《南洋之拓殖》。本编增补的五章（《朱元璋的统治术》《明初的恐怖政治》《明代的军兵》《明代的新仕宦阶级》《明代的社会经济》）选自吴晗其他作品，与原有三章构成一部较完整的明史，呈现了明代历史全貌及其重要历史特。 下编《明史简述》共两章，简明扼要地讲述了明太祖建国、明成祖迁都北京、北虏南倭、东林党争、建州女真、郑和下西洋、资本主义萌芽等明史中几个基本、重要的问题。
甲午日本汉诗选录(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
￥99.00
本书分三部分，分别从日本汉诗人的别集、甲午战争汉诗专集以及当时的报刊上选录中日甲午战争前后日本文人所作与战事有关的汉诗。从历史角度看，这些作品受军国主义的影响，反映了战争的史实；从汉文学史角度看，这些作品比较典型地体现了日本明治时代文学风气，反映了日本汉文学在历经一千余年发展之后的整体风貌，具有历史与文学的双重价值。
大发现四百年:一部文化冲突的历史
￥88.90
本书是一部关于西方文明次与世界上所有其他族群发生触和冲突的大发现时代的迷人探索。国际知名考古学家布赖恩·M.费根利用原始资料和多学科的学术论著，勾勒出了欧洲文明与非西方社会初次触的悲剧效果，阐释了作为其结果的种族主义、民族中心主义，和工业化国家与传统社会之间日益增长的分歧。这部创性的著作覆盖了广泛的、关于多种社会的案例研究，包括科伊科伊人、阿兹特克人、塔希提人、休伦人、印第安人、塔斯马尼亚人、毛利人等。作者脱离了欧洲中心主义思想的窠臼，为文化冲突所造成的文化多样性丧失而反思，可视为文化人类学、世界历史、历史考古学、民族研究或地方研究的优秀研究指南，也是普通读者了解经济全球化前身的理想选择。
身份认同:我是谁?我们是谁?我能成为谁?
￥41.30
父亲/母亲、教师、科学家、某公司员工、某球队粉丝……这些都是人们的身份认同，每个人的身份都不是稳定的，会随着具体情境而变化。人作为社会性动物，所属的群体将成为自我的一部分，影响你的认知、决策，以让整个群体做出明智的行为和决定；反过来，你也可以利用你和他人共有的身份，实现突破甚至变革。 本书从“我是谁？”到“我们是谁？”到“我能成为谁？”，深剖析人们的社会身份认同及其运作方式，揭示如何利用身份认同发挥个人和集体更大的力量，增团结、合作，促步甚至变革。理解身份会让你明白如何清除群体的不利影响，发挥其积极作用；它还将助你挖掘更大的潜力，改善身心健康，提高效率和个人影响力；利用身份，你还可以发展领导力、避免从众思维、促合作，甚至消除歧视。终，你能成为你想成为的那个人。
怪物图鉴:西方神话世界的神奇生物
￥49.99
本书按照四种元素划分成相应的章节：水、空气、土和火，而第五章则专门讲述包含一些无法分类的生灵在内的鬼怪世界。人类自诞生之日起，由于从祖先那里继承的恐惧，一直被这些鬼怪所困扰。 书中包含神话中的怪物，如美杜莎、弥诺陶洛斯或九头蛇勒拿；被赋予象征意义和隐藏力量的真实动物，如鳄鱼、猫或蝾螈：杂交和不可能存在的生物，如蛇怪；在所有文化都中普遍存在的生灵，如龙；或几个世纪以来一直使我们恐惧的由人类想象出来的生灵，如狼人。 这些怪物、动物和生灵构成了一个野兽世界。它们很少能做出任何善事，其中好的怪物、动物和生灵也会构成令人不安的因素。其力量、残酷性和象征性作用，无非是向我们展示我们自己的内心：一个既吸引我们又让我们恐惧的魔幻和阴影世界。
