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艳异编(下)
￥8.99
《艳异编》，明代传奇小说集，正集四十卷。明王世贞从历代著作中选编。书中从历代笔记传奇、史传杂记中撷取爱情与怪异两类故事，合为一帙。自汉魏至明代间此两类小说名篇，多网罗殆尽。其中少数作品较为稀见，如《姚花仕女》等。亦杂入部分杂录之作，稍乏文学意味，论者或以为不像王世贞或张大复之类号称博学能文者所为，可资参考。
郁达夫经典：沉沦
￥8.99
郁达夫是我国现代文学史上的一位文学巨匠，是中国新文学史上一位重要的小说作家，是中国现代浪漫主义抒情小说的重要开拓者。《沉沦》是郁达夫早期的短篇小说，亦是他的代表作，当初出版时震撼了当时的文坛。他讲述了一个日本留学生的性苦闷以及对国家懦弱的悲哀。该小说以郁达夫自身为蓝本。
瓦尔登湖
￥14.92
梭罗远离尘嚣，他想在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态，寻求一种更诗意的生活。《瓦尔登湖》一书，详细地记录了作家在长达两年的时间里的日常生活状态以及所思所想，他在小木屋旁开荒种地，春种秋收，自给自足。他是一个自然之子，他崇尚自然，与自然交朋友，与湖水、森林和飞鸟对话，在林中观察动物和植物，在船上吹笛，在湖边钓鱼，晚上，在小木屋中记下自己的观察和思考。他追求精神生活，关注灵魂的成长，他骄傲地宣称：“每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。”梭罗以他的实际行动告诉我们：人们所追求的大部分奢侈品，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍。 《瓦尔登湖》记述了作者在简单生活中深入思考与重塑自我的心路历程，文笔宁静恬淡，引人深思，具有一种使人沉静的力量。
石头记索隐
￥7.06
蔡元培的《石头记索隐》是旧红学中的主要流派索隐派的后一部重要论著，在红学研究史上具有独特的地位。
我与你
￥56.00
《我与你》通过对关系世界三种维度的探索，启发人们和外部世界的相处之道，从而用更好的方式来回答"我该如何存在"的问题。马丁·布伯说，关系分为两种--我与你，我与它。当我放下预期和目的，以我的全部本真与一个人或事物建立关系时，我就会与这个存在的全部本真相遇，这种没有任何预期和目的的关系，即"我与你"的关系。 以亲子关系为例，很多父母声称自己爱孩子，但对孩子真实的愿望和感受不感兴趣，此时孩子就成为了父母表达爱的工具，他们的关系就是"我与它"的关系，而如果父母能放下自己的期望和要求去面对孩子，以自己的本真拥抱孩子的本真，他们的关系就是动人的"我与你"的关系。 爱情、友谊和同事关系，概莫能外。一个人是否真的存在，取决于是否被另一个人全心全意地"看到"。没有评价，没有控制，没有要求，只是此时此刻与另一个人"相遇"过，便是存在的证明。
随时的修养2：山之四季
￥8.99
他笔下洁白的雪花和苹果花，美得像在梦中一样。 这本书讲述了作者在人生历经繁华沧桑之后，回归山隐的那些年的生活。 不管是讲季节，还是讲人，都从细微之处见到真与美好。
小山词
￥5.49
《小山词》是在中国文学史上占据重要地位的宋词作品，冯煦在《宋六十一家词选例言》中评价为“其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋，实罕其匹”。 《小山词》里的作品多怀往事，抒写哀愁，笔调饱含感伤，伤情深沉真挚，“能动摇人心”。《临江仙》《鹧鸪天》《阮郎归》等，都是历来传诵的名篇，通过生动感人的画面，抒写离别之愁、相思之苦和重逢时的喜悦，可谓情真意切，九曲回肠。其中新辞丽句，深为论者所叹赏，如“落花人独立，微雨燕双飞”，《复堂词话》赞它是“千古不能有二”的“名句”；“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，《苕溪渔隐丛话》评它为“词情婉丽”。
那年那月
￥10.50
该书作者沿着自己成长的历程，以回忆、纪实、叙事和抒情等笔法，为读者再现了50后这一代人在党的培养教育下所经历的各个历史沧桑变迁和艰苦卓绝的奋斗风采。作者出生在海岛一个贫困的小山村，小时候父亲就瘫痪在床18年，九口之家全靠国家救济，自己也是靠吃苦耐劳的奋斗精神才长大成人。参加工作后，从基层公社到上级政府机关，转业到企业，再到政府机关，又到基层乡镇，先后出了6个单位，每到一处都展现了作者奋斗不息的精神面貌。作者严格遵守着“低调做人，高调干事”的行为准则，像一名过了河界历经风雨不言累的小卒，一直向前，他是这一代人的个体再现。
园圃之乐
￥58.00
《园圃之乐》是1946年诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞的随笔集，收录61篇文章和诗歌。除了广为人知的作家身份，黑塞还是一位生活艺术家，是画家和园丁。本书文字便主要记录了黑塞一生中不同时期与自然的对话和游戏。
鲁迅文学全集(共7册)
￥29.99
鲁迅文学全集(共7册)，1938年版《鲁迅全集》由蔡元培任主席的鲁迅先生纪念委员会负责编校，编辑委员有蔡元培、马裕藻、沈兼士、茅盾、周作人诸先生。 本套书收全了鲁迅所写的小说、杂文、散文和部分诗歌。编校的底本采用的是1938年“鲁迅先生纪念委员会”主持编订的《鲁迅全集》。在编辑过程中，尽可能保留了原版的样貌。 全书内容和编排体例均与原版相同，只调整了个别篇章的内容。全书文字校订方面，除了将繁体竖排转为简体横排外，仅改正了原版中个别错字和标点。其中通假字和鲁迅习惯用字，完全按照原版保留。另有外国人名、地名等，均保留原版的译法。
本事词--中华经典诗话 中华书局出品
￥12.60
《本事词》（清）叶申芗著，编者叶申芗(1780～1842)，字维，号小庚，又号萁园，福建闽县人。嘉庆十四年(1809)士。著有《天籁轩词选》《词韵》《小庚词》《闽词钞》等。《本事词》分上下两卷，上卷为唐、五代、北宋，下卷为南宋、辽、金、元。所辑本事多为男女恋情及词人感遇，是历史上V一一部词人爱情故事汇编，对研究词人之精神世界具有一定的“知人论世”的参考价值。选材自成一家，内容广涉诸多词人，众多词篇，所录亦有许多非名家、非词人之作，多为其他词选所不录，故有保存资料之功。因为其“辑录简明扼要，剪裁旧文，不注出处，偶加评”，具有艺术再创作性质，其鲜明的感情倾向，丰满鲜活的人物形象，曲折离奇的故事情节，生动简练的语言，使《本事词》具有了很强的可读性，在词作传播方面功不可没。
东坡诗话--中华经典诗话 中华书局出品
￥17.40
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，善用夸张比喻，独具风格，《东坡诗话》是后人摘取苏轼文章中与诗有关的内容辑录而成，所论内容绝大部分与诗相关，但也有为数不多的几则谈到了词或其他文体。内容方面，既有苏轼诗歌理论、诗学主张的具体阐发，也有其处世为人态度、读书治学方法的形象体现，还不乏一些多少与诗有些关联的逸闻掌故乃至街谈巷议。 《东坡诗话》所体现出的苏轼诗歌美学思想主要集中在以下几个方面： 1.追求“外枯而中膏，似澹而实美”的艺术风貌。这是苏轼在诗歌美学方面的一贯追求，是他评价诗歌艺术价值的重要标准之一。 2.强调创作中的“写物之功”。苏轼指出不能只关注事物的一般化的外在形貌，要通过细致微的观察，抓住对象身上*能表现本质特征的部分着力刻画，借此传达其内在的神韵。 3.主张创作、欣赏活动中的切身体验。从创作者、鉴赏者两个方面指出了切身体验在文学活动中的重要作用，同时也指出胸襟直决定着情感的价值取向，而影响到体验的深程度。
词品--中华经典诗话 中华书局出品
￥22.80
本书为通代词学论著，论析范围从六朝讫于明代。全书辨析文理，研讨正变，考订名物，诠次字句，涉及词的源起、词体特性、词人故实、词作品鉴、风格兴寄、韵律字词等众多内容，在词学史上有较高的文献价值与理论价值。六卷基本按照时代顺序布局：卷一多记六朝乐府曲词。卷二以记述唐五代词人词作和闺阁、方外之作及故实为主，并解释考证词体中的生僻字词。卷三至卷六记述两宋、元代及本朝词人词作及故实。拾遗一卷多记歌妓、侍妾等女性之词作及故实。《词品》共评论唐五代、宋、元词人八十余人。
李笠翁曲话--中华经典诗话 中华书局出品
￥21.00
李渔是清代戏曲名家、文学家。《李笠翁曲话》本是后人对李渔《闲情偶寄》中论述戏曲的《词曲部》《演习部》（本次加《声容部》相关段落）之辑录并单独印行，后遂以《曲话》之名流传来。其剧论组织周密、条理清楚，是我国古代戏曲理论中z系统、z全面论述戏曲创作和表演艺术的一部理论著作，代表了清代戏曲理论所达到的高度。
樱桃园
￥15.00
1887年契诃夫写下了他的*个多幕剧《伊凡诺夫》，反映了当时一部分知识分子的思想情况。观众看完这出戏后，可以得出一个结论：不能走他们的路。十年后，契诃夫在第二个多幕剧《海鸥》中，继续探寻正确的世界观，表达了一种思想，事业的成功以崇高的信仰为前提。完成于1890年的剧本《万尼亚舅舅》赢得了列宁的赞誉，称它为“可怕的作品”，因为契诃夫用他的“天才”“敲观众的空洞的脑袋”，向观众说明，理想和远大的目标非常重要。1900年，预感到革命风暴的契诃夫在《三姐妹》中呼吁，“一场强大有力的暴风雨已经准备好，它正在过来，已经逼近，不久就会把我们社会上的懒惰、冷漠、对劳动的偏见、颓废的烦闷一扫而空”。1903年，契诃夫在《樱桃园》中表达了告别“昨天的俄罗斯”的伤感，更表达了迎“明天的俄罗斯”的憧憬与喜悦。
我交给你们一个孩子
￥19.00
本套张晓风经典美文集共《不朽的失眠》《遇见》《我交给你们一个孩子》三册，每册均有多篇文章选我国教科书及教辅教材。张晓风的文字总是有种专属于女子的淡淡柔情，柔情中却处处透着那种仿佛知悉了世间所有秘密的理性，就算是生活里*普通的场景，也能让她品出人生；她以情里，出古今，仰视宇宙之大，从喧哗的都市中寻找悠闲生活之美；又有一股畅快的英伟之气和侠士之风，加之不乏女子雅致、凄婉的纤细柔情，用知性来提升感性，视野上亦将小我拓展至大我。张晓风以那双透视生活的慧眼，在琐碎平凡的事物中品出了美丽、典雅、温柔。
最美不过诗经：在古诗词里邂逅最美的爱情
￥10.03
本书是对国学经典《诗经》的重新解读，并主要以诗经中爱情相关的篇章为主。两千年前的爱情在田园牧歌里生根发芽。2010年度“世界*美的书”评选日前揭晓，中国古籍经典《诗经》一举夺魁。没有直白的文字，对不起《诗经》原初的情感冲动，没有含蓄的表达，难以让《诗经》的爱情委婉动人。不妨当个手摇木铎的采诗官，奔走于千顷沃野，弯下腰，采摘着属于自己的快乐、忧伤，生活的每一个片段，不加修饰，都能吟出动人的乐章。
宋词三百首--国民阅读经典(平装)
￥25.80
两宋为词史极峰，诸体大备，风姿多彩，流派竞辉。宋词历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。读宋人词，当于体格、神致间求之。此本《宋词宋词三百首》是清上疆村民编选的三百首诗词，著名宋词研究学者刘乃昌先生评注。
秦淮之夜
￥6.99
《秦淮之夜》收录了日本唯美派文学大师、多次获诺贝尔文学奖提名的作家谷崎润一郎于1918、1926年两次游历中国后，写作的游记、日记、散文等作品。这些文字生动优美、引人入胜，展现了谷崎润一郎在散文方面的独特风貌。这些游记，有的如《西湖之月》《苏州纪行》，对江南水乡的风景人物进行了唯美的描摹，反映了谷崎润一郎或者一般日本作家的趣味喜好；有的如《上海交游记》《上海见闻录》，记录下谷崎润一郎和田汉等上海新文学作家的往来细节，是了解当时中日文坛交流史的*手材料；还有的如《中国观剧记》《中国的菜肴》《中国趣味》，从一个外国人的角度对中国当时的戏剧、美食等文化介绍、评论，这些观点可以反映当时日本人的视角，也可以加深我们对自己文化的理解并引起反思。在一定程度上，本书也是谷崎润一郎经典散文《阴翳礼赞》的补充。
中国色彩(上海“魔都”一名的命名者，日本大正时代“中国通”村松梢风记录20世纪初中国风俗民情)
￥31.88
村松梢风是日本大正时代“中国通”,以《魔都》一书著名并因而为上海命名“魔都”的作家。《中国色彩》是他于1923年到1933年间多次来到中国游历后写作的游记合集。村松梢风在华期间，足迹北至东北、热河，南到台湾、广东、香港；在作品中对中国南北不同地区的风俗、社会面貌，进行了广泛的描绘。与芥川龙之介、内藤湖南等作家学者不同，村松梢风来华前对中国文化了解并不多，这使得他的记录较少主观影响，而更多简单白描；此外，也不同于文人学者对政治、文化、学术界的关心，村松对吃喝嫖赌、拉车卖唱的市井生活兴趣更大，因此本书有较多篇幅记录了当时一般市民和底层民众的生活状态、精神面貌，为我们了解当时的中国一般社会实情提供宝贵的材料。
丝绸之路上的诗人
￥13.99
丝路漫漫，诗情悠长。这条逶迤的古道上，好男儿走四方的热血正奔腾激荡，诗和远方的美好想象已然启程。落日苍茫，晚霞瑰丽。道路，意味着出发，也意味着回归。徐兆寿、闫倩著的《丝绸之路上的诗人》跟随光阴旅行者的脚步，探访这条道路上曾经路过的诗人与他们的往事。盛唐边塞诗的绝唱还未远去，新边塞诗的歌声早已响彻大地。借诗人深情的目光，我们再次寻访当时的月光。铁马冰河，雄关漫道，葡萄美酒，羌笛琵琶，皆依稀如梦。
