购物车
个人中心
杜甫论
￥12.68
《杜甫论》是研究杜甫的为人，包括诗人一生的生活和思想。诗人杜甫是中国的极为伟大的人物，主要的原因是他接近人民，他的生活，表现在诗里的他的思想感情，都是与人民的生活、人民的思想感情交织在一起的。杜甫说：“文章千古事，得失寸心知”。他在当时那样用功，作为千古后的读者，我们完全可以感到他的一枝惊人的笔，读了他的诗真喜悦，而且能够推知他是怎样下功夫的。杜甫的价值和杜诗的成就，在中国文学史上，从古及今，可以说是得到普遍的承认的，杜甫继承而且发挥了我国民间文学的优良传统。
送你一匹马
￥19.20
《送你一匹马》是三毛落脚台北后的一些记录，内容庞杂，有游记，有给学生的回信，当然更多是对人生的体悟。与前几本书的创作风格很不相同，字里行间是对生命中深沉的思索，以及对家人和朋友满怀的爱意。之所以将这本集子叫做“送你一匹马”，是因为三毛爱马，爱那交织着雄壮、神秘与生命力的形体，也爱那不轻易为人驾驭的自由魂灵，她很想大大方方地送世界上每一个人一匹马，养在心里、梦里、幻想里，扮作梦幻骑士，与马儿一同走遍灵魂的每个角落。
伦巴第街：货币市场记述
￥13.99
伦巴第街是英国现代金融体系的发源地和象征，英格兰银行、各大商业银行的总行、商人银行、外国银行的分行、贴现行、证券交易所、保险公司、专营海上保险的劳合社，以及黄金、外汇和商品市场，都集中设在这条大街及其附近地区。 白芝浩在1873年写的这本《伦巴第街》，记述了伦巴第街的历史、英国银行体系的构成、英格兰银行的发展，以及金融危机的成因和应对策略、央行作为*终贷款人角色的界定，基本奠定了金本位下的中央银行理论，也成为后来诸多金融理论发展的基础。即使过去了一百多年，这本书仍然是那些想理解该领域的人们无法忽视的经典著作。 作者在这本书中对于银行处理金融危机的论证，在今天仍不失其现实意义。白芝浩讲到，在金融恐慌发生时，由于银行被挤兑，中央银行要向这些商业银行提供大量足量的借款，需要这些银行拥有优质的抵押物，为了使得真正需要钱的人得到贷款，要收取足够高的惩罚性利率。直到今天，中央银行依然在采用白芝浩的这些原则。 这也是为什么美联储的前任主席艾伦·格林斯潘、本·伯南克，美国前任财政部长罗伯特·鲁宾都推荐阅读的原因。
见字如来
￥21.50
自认没有散文行世资历的张大春，六年前下《读者文摘》的专栏邀请，起因于他愿意学习前辈梁实秋先生当年在该刊主持的专栏“字词辨正”，借着重新辨识文字，写字词源起故事，同时为这个时代没落的汉字文化尽力。见字，如见故人来。本书收录的四十六篇说文解字，每一篇都有一段“得胜头回”，说的是作家生命里与字相逢的风景、际遇，后文便是关于汉字的形、音、义与词组的说解、甚至延伸变化：人若宽心不怕“肥”、“醉”里乾坤大、“旅”字的长途旅行……字与词，在时间的淬炼之下，已经不只是经史子集里的文本元素，更结构成一代人鲜活的生命经验；作家往往回到*初学习或运用这些字词的情境之中，把那些和生活事实熔铸成一体、又可能随风而逝的字词一一揭露、钻探、铭记。对任何人来说，生命只走过一回；但是字却将之带回来无数次——只要你愿意读。
从来如此，便对么：鲁迅锦言录
￥24.90
《从来如此便对么：鲁迅锦言录》是一本十多万字、撷取鲁迅著作精华而成的集子，由著名学者、资深鲁迅研究专家陈漱渝选编完成。全书共包括“论中国人”“论旧中国”“辩证法”“论文化”“论人物”“谈人生”这六个相对独立而内在联系紧密的主题。它比语录周全，比文章浓缩，就如同置身于鲁迅著作的绝顶，能将其中的无限风光尽收眼底，确能收顷刻之间，借一斑而略知全豹之效。尤其适合当下碎片化阅读的时代里，亲近充满睿智、富于哲理的鲁迅经典著作，充实自我。
中国人的修养
￥17.55
本书精选蔡元培谈人生、论修养的系列文章，既有《中学修身教科书》《华工学校讲义》等经典著作，更有《科学之修养》《怎样才配做一个现代学生》等谈论自我修为的散篇，在这里重建公民道德意识，塑造更高的人生修为。 本书为中国名家谈人生系列图书之一种，此系列还有《容忍与自由》《人生的修行》等。
容斋随笔
￥6.10
《容斋随笔》是南宋洪迈（1123—1202）近四十年的读书笔记的总称，是洪迈博览群书、严谨治学的见证和结晶。这部书共五笔，74卷。其中，《容斋随笔》（一笔，16卷）、《容斋续笔》（二笔，16卷）、《容斋三笔》（16卷）、《容斋四笔》（16卷）、《容斋五笔》（10卷）。
窗里窗外
￥26.50
《窗里窗外》是林青霞近5年所写的46篇散文的结集，虽是旧作，但该书记录她19岁以《窗外》成名后多方面的人生经历，字字真实深刻。《窗里窗外》共分为六个章节：“戏”里说的是她的出道故事、拍戏的甘苦、对于作品的内心话；“亲”谈她的家人亲情；“友”则书写她与挚友的交往，细谈她与三毛、黄霑、张国荣、龙应台、琼瑶、徐克等人的往来互动；“趣”是她的生活记趣，有旅行见闻，也有她与影迷的邂逅；“缘”则书写她一生难忘的相遇，像是和记者的友谊，和季羡林的会面之缘；“悟”里记录了她对人生的体悟和感动，以及她向圣严法师求道的故事。此外，书中还完整收录了林青霞一些未公的照片。
100：青少年100部经典
￥68.00
本书是一位爱读书的父亲给下一代撰写的读书推荐，每本书都有详细的导读。这一百本书，来自各行各业已经有所成就的大人；他们和他们的子女都被这些书动过、激励过。这个书单更具备博雅通识的特，目的也是为了让孩子能够通过阅读与思考，成为更加健康通达的现代人。 全部书单分为适合小学（中高年级）、初中、高中、大学阅读的四个部分；小学阶段注重趣味性，培养孩子对阅读的兴趣；初中阶段依然注重可读性，但加了许多中外名著，并且还有帮助理解科目学习的趣味性读物；高中阶段以集中难理解的文章为目的，所推荐的书更加深刻，读完这些书能大大提高于阅读理解的应试能力；大学阶段的书目始注重对年轻人世界观、人生观和价值观的塑造，所推荐的书目有助于他们形成明澈睿智的人格。
未知大学之《安特卫普》
￥39.00
波拉尼奥因《2666》的出版，在身后引发读者追捧，但我们不能忘记作者首先是一位诗人，他40岁开始写小说前，写诗，革命，流浪，生病——总之，他几乎什么都干过，就是没有写小说。《未知大学》是波拉尼奥重要的诗集，涵盖其生前创作的几乎全部诗歌作品。这本波拉尼奥的诗全集将给读者展现更立体丰富的一个小说家、诗人形象。同时这部作品也可称为波拉尼奥的一部自传，一部文学病例。
雷马克作品系列：里斯本之夜
￥52.00
送出船票的是德国人约瑟夫·施瓦茨，他因反对纳粹政权，被他做盖世太保的妻弟告密，关进集中营，后逃出德国，却冒险回国探望妻子海伦。海伦决定和约瑟夫一同离开德国。他们辗转瑞士、法国、西班牙，经过数次分离与重聚，逃过种种追捕与监禁，终于到达了里斯本，却在*后关头不能登船去往“应许之地”了……约瑟夫和海伦的逃亡之路是一首“由恐怖、喜剧、逃跑、官僚政治、绝望和爱情组成的史诗”。
愿所有相遇，都恰逢其时
￥12.00
结束的，已经结束，相逢的，终将遇见，不早不晚。只有放下对所谓幸福的执念，不乱于心,不困于情，才能了悟一切皆是*好的安排。DTT用温暖而又朴实的笔触，娓娓道来，用41篇暖意萦怀的生活感悟，让你成为有趣而不扭曲的人，过努力但不纠结的人生，在忙乱的世界中守住内心的安定和富足。 金句摘选： 1、那些我们自以为是的现世安稳，也许经不起推敲。日新月异的世界与人际，怎么能容忍有人在此处安睡不变？而丧失好奇心的同时，会失去与这个世界的联系，也许“平庸”是比“不好”还要糟糕的事。 2、“分手后还能做朋友”大概是关于爱情*的谎话，就像我的好朋友夏奈说的：“真正喜欢过的人没办法做朋友，毕竟再看一眼，也还是想拥有。”聚散有定时，那些有你的曾经，我独自收藏。尔后，此去经年，不如不见。 3、任何事情，都有天分、有机缘、有运气，也有努力。爱情也是，你需要等，却不能只是空等。 4、真正的幸福是不言而喻的，是内心丰沛的体验，是一种灵魂的饱满，是敢于受，方寸之地，目力所及，自己已经拥有的一切。可能只是一间书房，一盏余香袅袅的清茶，或者一个穷小子不证自明的爱。受那片刻的富足，感恩于这份拥有，幸福，正是这种稳稳的感受。
丁丁张揭穿三部曲：揭穿是因为心疼你(套装共3册)
￥21.59
套装包括丁丁张揭穿系列《人生需要揭穿》《世界与你无关》《永无止尽的约会》三本畅销书。如果说《人生需要揭穿》负责打开你的伤口并把缘由告诉你，《世界与你无关》更像是不提伤口，握住你给你一点温和力量——在这熙攘的大城，这有多么难得，对我们这些都市里孤独的人。《永无止尽的约会》是给所有没有认真爱过就突然长大的人，带领你共同探讨时间、人生、二十岁和三十岁不同的爱情，思考爱。 感知世界，听老情歌，探寻爱和生活的难处解决之道，看贱人们受伤犯错又重新好起来，人生如此，其实我们都一样，从不普通，又那么平凡。
周作人经典作品：苦茶随笔
￥6.98
《苦茶随笔》收录了周作人五十一篇文章，多为杂文。文章多强调思想的自由性与独立性，颇有些针对他人批评的反批评，为前此所不多见。 名为苦茶，可见其心之苦，其文之苦。周作人赏识“忍过事堪喜”的境界，这境界犹如吃苦茶。苦而觉爽快，却是大人的可怜处。个中滋味，诸君自知。“忍之一字，众妙之门，当官处事，尤是先务，若能于清谨勤之外更行一忍，何事不办。《书》日，必有忍其乃有济。此处事之本也。谚日，忍事敌灾星。少陵诗日，忍过事堪喜。此皆切于事理，非空言也。王沂公常言，吃得三斗酽醋方做得宰相，盖言忍受得事。”
周作人经典作品：苦雨斋序跋文
￥6.98
《苦雨斋序跋文》是周作人对自己思想脉络和写作进程的总结反思。周作人说：“全稿共有七十五篇，今选取其五十三，分为两部，其分皆自作题记，有三十六篇，悉留存，第二分存十七篇，皆为人作序跋，大抵涉及民俗学及文学者，其中恐多外行之言，兹选虽志在谨严，殆仍难免，读者谅之。”
周作人经典作品：立春以前
￥6.98
《立春以前》收入了二十几篇周作人的文章，多作于1944年8月至1945年1月，包括谈文学的正经文章，谈雨、谈送灶、谈和纸之美的文章，以及感怀故人的文章。正经文章追根溯源，怀故人之文看淡生死，谈物之文又归于闲适。
周作人经典作品：木片集
￥6.98
《木片集》为周作人后期散文的代表。题材上延续之前怀人忆旧、名物风俗、草木虫鱼等主题，忆《语丝》成立因缘，蔡孑民、钱玄同等老友故事，谈希腊神话、南北点心，分析农历与渔历、避讳改姓，甚至蝙蝠和猫头鹰、乌鸦和鹦鹉这样的题目也能惬意谈来。但不再作长篇大论，也减少了对古文的大段抄引，仅以短章，娓娓道来，简洁明快，时有谐谈。一如其在八十自寿诗中所言：“剧怜独脚思山父，幻作青毡羡野狸。对话有时装鬼脸，谐谈犹喜撒胡荽。”
周作人经典作品：药味集
￥6.98
鄙人学写为文章，四十余年于兹矣。所写的文字，有应试之作，可不具论，有论文批评，有随笔，皆是写意之作，有部分的可取，近来觉得较有兴味者，乃是近于前人所作的笔记而已。其内容则种种不同，没有一定的界限。孔子曰，吾少也贱，多能鄙事。鄙人岂敢高攀古人，不过少也贱则相同，因之未能求得一家之学，多务杂览，遂成为学艺界中打杂的人，亦不得已也。若言思想，确信是儒家的正宗。昔孔于诲于路，知之为知之，不知为不知，是知也。鄙人向来服膺此训，以是于汉以后佩服疾虚妄之王充，其次则明李蛰，清俞正燮，于二千年中得三人焉。疾虚妄的对面是爱真实，鄙人窃愿致力于此，凡有所记述，必须为自己所深知确信者，才敢着笔，此立言诚慎的态度，自信亦为儒家所必有者也。因此如说此文章思想皆是国粹，或云现代化的中国固有精神，殆无不可。我很怕说话有点近于夸大，便不足取，但是这里实在是很谦虚的说的，只因不愿虚伪的谦逊，故或不免过于率直耳。自丁丑至庚辰此四年中，陆续写有六十余篇，兹因书局之需，择取其三分之一，得二十一篇，公之于世，题名曰《药味集》。拙文貌似闲适，往往误人，二旧友知其苦味，废名昔日文中曾约略说及，近见日本友人议论拙文，谓有时读之颇感苦闷，鄙人甚感其言。今以药味为题，不自讳言其苦，若云有利于病，盖未必然，此处所选亦本是以近于闲适之文为多也。*三十一年一月二十四日，作者自序于知堂。
周作人经典作品：知堂乙酉文编
￥6.98
《知堂乙酉文编》原本是周作人《乙酉文编》原稿的一部分，曹聚仁先生北游见访，周作人出以相示，后被曹带至香港，在杂志上发表若干篇，后来集印为一册，即《过去的工作》便是。余下的一部分，他又为整理出版，就使用这乙酉文编的名称。 本书内容多作于四十年代末，包括周作人一向喜谈的风俗、名物，淹通广博，立意深远。讲到名物和民俗的几篇，在这里或者分量并不多，但是有读者偏爱这些。
海明威经典作品中的《圣经》文体风格
￥31.20
本专著根据英国著名文体学家理奇所提出的文学文体分析模型，借用语料库语言学的方法，集中从《圣经》文本和海明威文本的词法、句法、篇章和修辞四个维度比较它们之间在遣词、选句、谋篇和修辞的异同，并行了详尽的分析。研究结果认为，海明威的文体风格在如上四个方面的确存在着一定的渊源关系，海明威作品在很大程度上继承了圣经文学的文体传统。
艳异编(上)
￥8.99
《艳异编》，明代王世贞（1526-1590）撰写的传奇小说。今传四十卷本《艳异编》分星、神、水神、龙神、仙、官掖、戚里、幽期、冥感、梦游、义侠、徂异、幻术、妓女、男宠、妖怪、鬼等十七门，收文三百六十一篇；本书选录作品并不限定文体和文学性，稍显驳杂，以香艳、灵异等故事为主要内容。
