世界名著名译文库·梅里美集(03):雅克团
¥6.84
1828年6月7日,梅里美发表了部重要戏剧作品《雅克团》。《雅克团》是以法国十四世纪著名的“雅克团”农民起义为题材创作的剧本。剧本的故事发生在包阿锡地方,封建领主纪尔伯·达蒲莱蒙凶残横暴,广大的农民群众忍无可忍,在一个名叫若望的修士的启发和率领下举行起义,攻克了达蒲莱蒙的城堡,杀死了封建领主,取得节节胜利。在封建统治者的欺骗和英国浪人军队的内外夹攻下,起义失败,缺乏觉悟的农民军群众在失败的灾难面前,纷纷抱怨若望修士把他们引到了绝境,后将他杀死。该剧的主旨在于揭示人民反抗封建领主专制的斗争精神,表现了封建暴力下被剥削被压迫人民进行反抗的必然性和合理性,对人民的革命行动表示了明显的同情。
普希金诗选(世界文学名著,人民文学名著名译最新版)(名著名译丛书)
¥14.88
本书精选了广为流传的《自由颂》《纪念碑》等二百首抒情诗,它们充满对自由的向往,富有优美的爱情旋律。普希金的诗篇为当时的俄国社会灌注了勃勃生机,也给后人提供了留传百世的艺术珍品。
赵丽宏散文
¥9.11
赵丽宏的散文以优美见长,素有“诗的语言”之美誉。该书收入的是他从事文学创作以来所创作的**秀、*有代表性、*有影响力的散文精华。其优美的文笔,丰富的内涵,堪称经典。文内配插的生活、工作、书法、绘画等方面的插图更是他人生轨迹的全方位展示。读这样的书是一种快乐,更是一种享受。
感悟父爱——舔犊情深的108个真情故事
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这位老人是一位父亲,他带来的不仅是三袋大米,还有因为儿子而自豪的荣耀,和一颗颗饱满的思念。
故都的秋
¥32.00
“秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。”近百年前郁达夫在《故都的秋》中为这北国之秋沉迷辗转。本书以这篇声名远播的文章为根基,收录了《给一位文学青年的公开状》《怀鲁迅》《志摩在回忆里》等广为人知的经典散文名篇,同时精选了《归航》《饮食男女在福州》《日本的文化生活》《回忆鲁迅》等之前少见的作品编辑成书,共26篇。 作为一代人小学时听过的民国文学家中的代表人物。郁达夫就像你身边那位热心的学长、真诚的同事,看似大大咧咧,实际上却是敏感忧郁。每篇散文,读完多不过十几分钟,却如电影一般,呈现了郁达夫自身从文学青年到真诚中年的一生……郁达夫的散文没有刻意的感时伤怀,也不渲染人生苦难,而是专注展现自身的细腻变化,文风真实,正是因为真实而潇洒,所以尽显可信。所有文学青年的心路历程,人生轨迹,一百年前的郁达夫早就以自身写尽,因为人人皆可以从他作品中,发现自己的模样。
大家美文
¥10.03
本书主要收录了我国现当代散文、杂文大家近几年发表的文章。这些大家中,既有成名已久的老作家,也有崭露头角的中青年作家。文章内容涉及历史回忆、社会百态、地域文化、亲情友情等。全书包括谈古论今、抒情写意、明理悟道、东西南北、评左议右、斟短酌长6部分。
沈从文散文选集(卷二)
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"本卷收录沈从文的《水云集》《沫沫集》等文章,是目前市面上权威版本,代表了作者不同时期散文创作的风格与特色,渗透着作者丰富的社会生活和复杂的内心世界,让读者们品味到原汁原味的沈氏文字。 “湘西”所能代表的健康、完善的人性,一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的全部创作要负载的内容。
中信国学大典·近思录
¥28.94
【内容简介】《中信国学大典:三国志》中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂,结合现实生活,挖掘古代经典的当代意义,拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《周易》、《史记》、《三国志》、《资治通鉴》、《汉书》等耳熟能详的经典作品。 陈寿的《三国志》是纪传体史书,脉络分明、文章简练,“时人称其善叙事,有良史之才。”《三国志》体系庞大,相对独立地记录了魏蜀吴三国的历史,读者概括了解陈寿的《三国志》,需要做合理而讲究的取舍;此次对《三国志》的编写,以魏、蜀、吴三国全部君主作为纲领,再挑选具代表的人物,反复考量,确定篇章。定为曹魏六帝、蜀汉二帝、孙吴四帝,共十二帝及二十五个传记。对曹操、刘备、孙权三地的内容稍加删节,以说明他们的关键角色及作用,而其余各帝则略存梗概,以反映三国历史的基本情况。
木心逝世三周年纪念专号:《温故》特辑
¥18.24
每年 2 月 14 日,是年轻人记得的一个日子。在木心读者的记忆中,这一天,正是诗人的生日。他离开我们三年了,本社《温故》又到了推出纪念专号的日子。 近有位青年音乐人为木心的小诗《从前慢》谱了曲子,亲自弹唱,播出后,不胫而走。木心先生也曾经作曲,但生前从未被演奏,更没有人为他的诗谱曲,现在,他的读者唱出了首木心的诗歌。 《木心逝世三周年纪念专号》共分四辑,每一辑篇首,我们再次披露木心遗稿中的若干短句和段落,与专号中的众声喧哗构成有趣而富深意的对照。本专号选用的图片也大致是此前从未发表的。 辑一,收入木心先生讲述的遗稿一篇《我的〈九月初九〉》。辑二,谈木心的家世和早年生活,与夏承焘、茅盾的关系,与读者的故事,寻访杰克逊高地木心故居,以及《再见木心》纪录片试映会实录。辑三,集录童明、巫鸿、李劼、杨泽、曹立伟诸文,李劼说:“木心的溘然谢世,无意间让文学诺贝尔奖……丧失了领受一个自屈原、李白、杜甫以来*诗意盎然的中国诗人加冕该奖的机会。”辑四,陈丹青纪念木心逝世三周年的一篇文章《杰克逊高地》,以及在木心故居纪念馆开馆仪式的发言等。 三年来,木心在读者中的反馈与影响,应由生者的“怀念”与读者的“惊艳”,逐步趋向严肃而深沉的研究。这一研究尚待有形的机构、适切的人选,它的难点、规模、命题、方式,眼下难以测知。它向所有木心的读者开放,目前我们所能刊发的有限文本,显然是这一长途跋涉的初始。有鉴于此,从明年开始,本社拟将这份温故特刊易名为《木心研究专号》,仍于每年年初木心先生诞辰之日出版,为有志于此的读者与作者,贡献小小的空间,俾便木心研究初具雏形。
英国绘画
¥4.99
中世纪欧洲的理想,期望,复杂的心境,有一部博大浩翰,卓越不凡的纪录,垂诸后世。古往今来,世界上瑰丽奇谲到极点的建筑,以金碧辉煌的字体与插图为装饰的珍贵典籍,惨淡经营,功力极深的技术表现,一部分都是泛称为中世纪这个时代的产物。尤可异者,文物之盛,几遍全欧。除中欧艺术遗产比较贫痔而外,他若意大利、西班牙、荷兰、法国、英国,皆与促成达拉塔、坎特布里、夏特勒、亚眠安各地的大寺,阿尔的圣·脱洛斐、凡洛那的圣·齐诺、西西里的蒙累阿雷诸教堂之基本精神,一贯呼应。
西藏边防军纪事
¥9.99
本书作者以一个老兵的亲身经历,为读者揭了西藏边防军战士的戎边传奇。 西藏被称为“世界屋脊”,而作者当年所在的部队防守的扎东则是“屋脊的屋脊”。部队驻地的平均海拔在4750 米以上,一线哨所多在5000 ~ 6000 米之间,是生命科学家所说的“生命禁区”。 在这里,边防军战士不仅要面临艰苦的生存环境、恶劣的自然条件、落后的医疗设备、塌方泥石流、雪崩、车祸、突发性高山疾病和事故等“杀人恶魔”的威胁,还要在复杂的政治、军事局面下,与民族分裂分子、回窜分子行艰苦的周旋。同时,因交通阻隔、信息闭塞、孤陋寡闻、亲情荒远导致的心灵寂寞,也在生理上和精神上给予了战士以痛苦折磨。 也正是如此,才磨砺出这一幕幕的西藏“兵神”传奇。作者凭借自己亲身广博的阅历、丰富的素材和驾驭自如的文字能力,以历史的视角、人性的考量和严谨的写作态度,将这些传奇记录下来,遂成就了一部铁血的军旅传奇。
美国家书
¥59.00
本书收录了美国历史上杰出的45位名人写给孩子的信。这些人曾在政治、军事、科学、文学艺术等领域有不凡的贡献,言行本身对后世有着深远的积淀与影响。 书信zui能呈现一个人的诸貌与真实。阅读这些传世的信件,既能领略伟大的心智与人格,也能感受到他们的凡人时刻,面对至亲诉说志向,表达牵挂,字里行间充满温情快意,矛盾、担心也历历在目。 家书曾经连时空和情感,如今是观察美国精神群像的新鲜视角,也是一本常看常新的教养指南
红楼梦在韩国的传播与翻译--域外汉籍研究丛书第三辑 中华书局出品
¥34.18
《红楼梦》传韩国始于程刻本出现后的19世纪初期。此书以《红楼梦》在韩国的传,乐善斋译本《红楼梦》及其续书,现代翻译家的翻译本等值得探讨研究的课题为重,分为十章,对《红楼梦》在韩国的传播与翻译作了深探讨。
清代宋词学研究(精) 中华书局出品
¥40.80
本书稿从浩繁的文献中提炼出清人研究宋词的主要命题,略分词史、词体、词人、风格、作法、文献六大部分,再加批评方法研究,建构出了清人研究宋词的基本体系。作者通过对上述六大板块内容的梳理与分析,揭示了清代宋词学的学术内涵、基本特征与发展脉络。?
周邦彦词今译--中华聚珍文学丛书 中华书局出品
¥9.10
《周邦彦词今译/中华聚珍文学丛书》特: 名作精选:选取经典而具代表性的作品,提高阅读效率 名家精译:详尽细致的白话翻译,让古诗词不再难懂 注释导读:一步阐释,理解更深,感受更细腻 北宋宣和三年(1121),在南京的一所道观——鸿庆宫中传出噩耗:该宫提举、前徽猷阁待制提举大晟府周邦彦病故了。 这位北宋末期杰出的词人,文人词的集大成者,著名的宫廷音乐家,经历了神宗、哲宗、徽宗三朝,以他优雅、妙曼、伤感的作品风靡词坛,赢得巨大的声誉,终于在六十六岁这一年,停止了他的歌唱。 也许,他死得正是时候。因为这一年,腐朽不堪的北宋王朝,正被方腊等人领导的农民□□弄得焦头烂额,用了极残暴的手段,才把□□农民□□下去。可是,这个腐朽的政权却无法抵御北方金人的攻。六年之后,汴京陷落,徽、钦二帝被掳北去,北宋王朝就宣告覆亡了。周邦彦先此而逝,使他得以免于经历这惨痛的一幕。 也许,他死得太早了一。因为国破家亡的深痛巨创,会强有力地影响他的创作,使他从偎红倚翠的残梦中惊醒过来,唱出更多一些时代之音、家国之恸。如果我们看到像宋徽宗赵佶那样一位昏庸腐败的皇帝,在□□被俘之后,也写出了《燕山亭》《眼儿媚》③一类的哀歌,那么,对于周邦彦做出这样推测,也就不是没有理由的了。然而,过早的逝世,使他未能用这一方面的主题来充实、拓他的创作领域。就他所应该取得的成就而言,这不能不是一种遗憾。 然而,不管怎样,作为一个词人,周邦彦无疑已经取得了巨大的成功。据陈郁《藏一话腴》记载:“美成自号清真,二百年来以乐府独步,贵人、学士、市儇、□□,皆知美成词为可爱。” 楼钥《清真先生文集序》:“乐府播传,风流自命……顾曲名堂,不能自已。” 张端义《贵耳集》:“邦彦以词行,当时皆称美成词,殊不知美成文笔大有可观……惜以词掩其他文也。” 沈雄《古今词话》:“徽庙时,邦彦提举大晟乐府,每制一词,名流辄为赓和。东楚方千里、乐安杨泽民全和之,合为《三英集》行世。” 仅从上述滴记载中,我们也可以知道,当时无论是在官场上,还是在市井民间,周邦彦的名声都已经很响亮了。 就是皇帝,对他的才能也十分赏识,让他提举(掌管)大晟府(全国的音乐总署)便是一个证明。据《历代诗馀》引用《古今词话》的一条材料说:“王都尉有《忆故人》词云:‘烛影摇红向夜阑,乍酒醒、心情懒。尊前谁为唱《阳关》,离恨天涯远。无奈云沉雨散。凭栏杆、东风泪眼。海棠后,燕子来时,黄昏庭院。’徽宗喜其词,犹以为不尽宛转,遂令大晟乐府别撰腔。周美成增损其词,而以首句为名,谓之《烛影摇红》云。”
郁达夫散文集(六)
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郁达夫诗词集(三)
¥9.99
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郁达夫游记(二)
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郁达夫游记(五)
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郁达夫短篇小说集(上)
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郁达夫诗词集(四)
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郁达夫诗词集(四)

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