三个人的成长进行曲
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一夜的激情,并没有带给安昵曾经渴望中的快乐,而是内心深深的自责,她再也无法坦然面对米兰关切的目光,她甚至不敢给米兰家里打电话了,害怕有可能会被锦明接听,她知道她将失去她此生的好友,以及此生心中爱慕过的男人,借来的激情,始终是要还的,哪怕只有仅仅一夜,此生,她都将在愧疚不安中度过。
你是瓶中哭泣的百合花
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我没有回信,而是努力地搞起自己的创作,百合花常常是我的创作的主题,也是我与叶子之间彼此心照不宣的对话。比如:去年九月十一日那天,叶子问我,你听见生命哭泣的声音了吗?我的回答是把五角大楼上空的硝烟画成了一百朵百合花,还在默默地流着眼泪。
假如项羽不是李逵刘邦不是黑老大
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秦二世三年十二月,在反秦事业生死存亡的危机时刻,项羽率领新败楚军于巨鹿决定性的击败了秦军主力,建立了不可磨灭的功勋,并凭借此等战功成为诸侯联军的统帅,进而号令天下,成为一代霸主。然而短短五年之后,项羽就兵败垓下,自刎乌江。成者王侯败者寇,这一直是大众看待历史人物的普遍态度。久而久之,原来在司马迁笔下英雄盖世的项羽在大众心中就成了和李逵差不多的形象,只会挥舞大戟冲锋陷阵,谈起项羽,于是人们立即联想起“有勇无谋”这个词。常言道:“得民心者得天下”,又曰:“天下唯有德者居之”。故此,千百年来,人们常常将开国君主塑造成德被天下的伟丈夫。只有刘邦,许是司马迁还有些小说家的恶趣味,硬是将当朝的开国皇帝给写了一个贪财好色、厚颜无耻、不孝不悌的小流氓。然而,事实真的如此吗?我们明知道李逵这类人只会挥舞双斧砍人,永远做不了天下霸主,那么又该如何解读项羽短暂的成功呢?常言道:“得民心者得天下”,又曰:“天下唯有德者居之”。故此,千百年来,人们常常将开国君主塑造成德被天下的伟丈夫。只有刘邦,许是司马迁还有些小说家的恶趣味,硬是将当朝的开国皇帝给写了一个贪财好色、厚颜无耻、不孝不悌的小流氓。如此人物,凭什么开两汉四百年皇基?不仅在德行和功业的矛盾上,刘邦能够给我们带来惊讶,他的人生历程也处处充满着矛盾:与县令为友的大富翁吕公,为何偏偏看上好说大话的老男人刘邦?要知道,刘邦这个时候已经30多岁,仍未娶妻,职务更只是个区区亭长;彭城之战,56万联军被项羽打散,刘邦也被楚军截住,怎么能对着楚将说两句话就逃出了性命?更加吊诡的是,出身平民的刘邦,为何总能得到与比他身份要高出得多的待遇?这许许多多的问题,若是按常理揣度,就算想破头也不得其解,可若是换个角度却立时豁然开朗,那就是——如果刘邦是个黑老大,地下社会自成一体的规则和地位,自然便成了他这个布衣天子*的资本。
建设进度(1)
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北京市“二00八”工程建设指挥部办公室发言人向外界披露,在北京市建设的三十一个比赛场馆已有二十四个场馆开工建设;此外,五个相关设施已于去年全部开工;训练场馆中有四个开工建设。
用声音传播:人民广播播音70年回顾与展望
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本书从多侧面回顾、展望了人民广播播音70年的历史与发展,深刻思考了在新的起点上广播播音的探索与发展。
谍战剧的黄金创意
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该书首先集中笔端分析了深受大家喜爱的《潜伏》电视连续剧,研究很深入;其次,引用了大量资料解析剧中的故事,并非向壁虚构;后分析了电视剧的编剧技巧,是一本理论结合实际很有思想深度的关于谍战剧的学术专著,对于如何创作同类电视剧有重要参考价值。
走在情感的路上
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不管是为人生的文学也好,为艺术的文学也好,写实派,神秘派,象征派,唯美派……文学用的世界是比外面的世界有味得多。
天使与魔鬼-王秋洁
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谁都知道,天使和魔鬼是一对反义词。天使代表者天真和善良,魔鬼则代表可怕和邪恶。他们怎么会结合在一起呢?
天使与魔鬼-禹清华
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少爷放学回来通常都是兄弟俩同时到家,而近随行的竟然多了好几个小朋友,快到家门口时,拐角沿著马路朝另一个方向走了。一边隔著栅栏热情而有礼貌地和我打招呼:阿姨好。
星心泪许愿瓶-刘燚民
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十天短暂的相处时光,十个我们并不需要知道,但一定很有趣的故事,十句浪漫而温馨的话语,没有想到这短短的十天,竟然是女主人公在世界上后的时光,然而她必定是幸福的,因为那心,那泪,那美丽的许愿瓶。
胡华文集(第一卷)
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《胡华文集(第1卷)》收录了胡华编著和主编的五本学术著作,作者运用马克思主义理论解读中国近现代历史,带领读者走进风云诡谲的战争革命年代。《胡华文集(第1卷)》内容紧扣中国时局,简明精要地概括了中国革命发展历程。同时收录了胡华生前同事和领导为本文集作的序,并特别附上胡华生前珍贵的照片资料,帮助人们更好地了解胡华的生平和思想。
胡华文集 第六卷
¥81.95
《胡华文集(第6卷)》分为五编,前四编收录了胡华生前的书信、笔记、诗歌、自述性文字等,第五编附胡华生平年表及其身后事,通过生活点滴折射胡华作为革命家、史学家、思想家、教育家的非凡人生、崇高品格及精神追求。既有他为革命奋斗一生的光荣业绩,又有他为中国革命史、中共党史奠基的辛勤汗水;既有他伏案辛苦工作的剪影,也有他谆谆教导后辈音容。是了解胡华其人、其思、其业的手资料。
论财富的分配
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政治经济学这门科学的研究对象是“财富”,这个财富既不是个人的财富,也不是由特定的人们所组戌的阶级的财富,而是整个国家的财富,甚至是整个世界的财富。因此,我们首先必须对财富的性质确立精确的概念。
论中世纪的社会经济史(2本)
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我们应该略知罗马帝国的经济社会结构作为一个背景,因为罗马帝国不单单是中世纪的历史背景,而且罗马文明的残余大多渗入中世纪文明的成分里。罗马创造了十分广大而又深厚的一种文明,因此罗马国家虽然一去不复返了,罗马法、拉丁语、拉丁文学以及好多别的罗马文明却能保持下去,对世界发生影响。我们必须注意,不要认为罗马只是一个穷兵黩武的军事帝国,也不要认为罗马文明的扩展是单纯军权的结果和单纯军权的淫威。罗马帝国却是个从事建设工程的帝国。
紫罗兰开放的季节
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初识你的日子,心里还念这故乡,家里的紫罗兰开得正旺。也许昨天的我还是那个在桌子上放些小花小草的顽皮女孩,一夜间却飞离了千山万水,到了那个寂寞的王国,直到有一天,看到你婷然的身影,在我的记忆静默如兰。总喜欢你似曾相识的亲切,喜欢你独来独往的不羁,喜欢你毫不掩饰的率真与坦诚,于是,总在自习室里凝望你的扬眉举目,小心翼翼地请教你一道习题,在人群中寻找那份芬芳的默契,在眼眸中。印下那如兰静默的身影。
自然法典
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在这篇论文里,我通过分析来阐发真理。这些真理尽管简单而又明了,但几乎一直被人所遗忘,或被偏见的阴影所笼罩。我力图把散见于我们的某些哲人的著作中的这些真理收集起来;但是,这些真理却同大量的错误见解混淆在一起,或者陈述得如此无力,以致在书中几乎不被觉察。我把它们收集在一起,为的是使其恢复全部力量。有一首无论就其主题还是就其结构来说都是新颖的长诗,近以史诗的优美形式表达了这些真理,使其放射出光彩,具有更大的魅力。我在本篇论文中,只保留这些真理固有的明显性,而不加任何的修饰。
纵情
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把一切泪水留给昨天 把所有烦恼抛向未来 开怀一笑 把它当作甜蜜的创伤 纵情一饮 把它当作美丽的痕迹
真实的红卫兵
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“红卫兵”是一个敏感的话题,如今的人们太忙了,谁也不愿、也懒得去惹这个麻烦。何况,当二十世纪正一点点溶入暮色的时候,人们忽然觉得有太多的事情要做。就在这样的时候,一天早晨我醒来了,真想做点什么事,一头便撞进了“红卫兵”迷宫,我要用手中的笔记下那段充满血水、泪水和耻辱的历史。这有点像骑着瘦马挺起长矛去同风车作战的堂吉诃德先生,有着不识时务的愚蠢和自不量力之嫌。就让我们一起去了解真实的文革,真实的红卫兵。
哭过以后
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那一天之后,我突然很感激骆驼,是他让我知道了很多很多,我不再疯闹了,也不再刻意的去掩饰自己,我要做回13岁以前的那个好女孩郁璇璇。
四十自述
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这部自传不仅完整地呈现了他40岁及以前的生活、思想与事业,也再现了他所处时代的社会风貌。他的家乡、他求学的上海、留学的美国、活动多的北京,在此都有描述,这些成为了解20世纪上半叶中国学术、政治、舆论界的状况,民国时期文人中国梦的思路,当时知识分子寻求进步轨迹的重要内容。
人间词话
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《人间词话》是王国维的代表作,是中国近代负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书的理论核心是“境界”说,该书观点新颖,立论精辟,自成体系,特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。

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