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季节深处
￥4.99
一页页翻过去，温暖的岁月痕迹如一组组定焦镜头显现在了眼前：玉泉路上行走的诗人，他缅怀的那棵梧桐树，如今是否依旧屹立在校园一角，那些年少轻狂的少年情怀，是否还刻画在那片美丽的松树林；宁静的早晨，有人在不远处，注视着我们平静的幸福吗？当幸福奢侈成了一种平和，我们还在强求着什么；冬天里，翻开一张张老照片，有没有一片风儿告诉她，那个曾为她生病的懵懂少年，已经在年华里亦步亦趋地走过。
李清照诗词集:风住尘香花已尽
￥14.94
本书完整收录李清照诗词87首，传诵了1000多年的经典。精选近百幅名画作为插图，精彩美丽，宜读宜藏。
三叶草
￥12.00
本书稿是作者在我社出版的第四部诗词集。其题材宽泛，表现手法新颖多样，有描写中国残联建立、发展的诗篇，有讴歌举办奥运会、残奥会、特奥会、世博会等这类新事物的诗句，也有对祖国秀美山川的描绘与赞美，还有对同事和亲友的述怀及对生活、生命的感悟与思考。其中不乏对时事、历史、地理和人文的感怀、咏叹、托志的精彩篇章。由于作者长期在残联系统工作，他的诗词在传播人道主义、爱国主义，弘扬中华民族文化方面，展现出正能量，给人以鼓舞，激励人们积极向上向善。
巴珑
￥36.80
脆弱的人心难免要有些合法的娱乐，“要不是听说过爱情，多少人会知道爱情……” 木心诗集《巴珑》，依据木心晚年定稿，收《巴珑》《罗马停云》《伦敦街声》《我辈的雨》《明人秋色》《波尔多的钟声》《道院背坡》《五岛晚邮》《洛阳伽蓝赋》《魏玛早春》等诗，并配有物件影像、创作手迹。 木心说：“我幸于乐于为公有的人类文献复此一笔，忝证‘文学’无疑是初比今夕何夕的时鲜，而后比执手偕老的永恒。”许多改写之作，都交代了来源：《洛阳伽蓝赋》的改写*为彰著，《明人秋色》取自谭元春游记，《东京淫词》取自永井荷风散文，《萨比尼四季》取自西塞罗散文；有来自田纳西·威廉斯回忆录的《门户上方的公羊头》；《伦敦街声》《埃特鲁里亚庄园记》是取材于书信集，《兰佩杜萨之贶》则源出小说…… “巴珑”本是马德里的一种酒壶，在西班牙，也在木心的收藏里。诗集《巴珑》出版面世时，诗人已七十二岁，游学美国，一如本书收录的诸诗，诗人是世界中的自我放逐，也是世界的中心，对人类的永久价值不可回避地面对。
木心诗选
￥59.25
诗人木心，曾用白纸画了钢琴的琴键，在禁居期间，无声弹奏莫扎特与巴赫。陈丹青说，“他挚爱文学到了罪孽的地步，一如他罪孽般与世隔绝”。因《中国好歌曲》学员刘胡轶为木心小诗《从前慢》谱曲弹唱，学员导师刘欢在羊年春晚一步演唱，引热刷屏。 《木心诗选》的诗歌，共七辑（158首），从早期的《阿里山之夜》，到我辈读者所众知的《从前慢》，以及被人称为“天书”的《同袍》四言诗等，精选收各个时期的诗歌。这些诗歌，均选自木心生前自订的全部六种诗集——《我纷纷的情欲》《西班牙三棵树》《伪所罗门书》《巴珑》《诗经演》《云雀叫了一整天》。 木心的诗，例外与常态，跳出惯性思维的思维，是空话套话的死敌。诗的品质，嫉俗如仇，不炫耀不喧闹，以“故实”抒情，形成“遐想中低声吟咏的力量”，和现实生活、历史时空、古典文学、西方文化文学都形成互文。
琼美卡随想录
￥42.00
“还是每天去散步，琼美卡夏季*好……” 木心散文小说系列之《琼美卡随想录》，依据木心晚年定稿，*辑收《如意》《我友》《王者》《圆满》《将醒》《呼唤》《无关》等，第二辑收《嗻语》《俳句》《风言》等，第三辑收《上当》《但愿》《真的》《再说》《很好》《智蛙》《不绝》《新呀》等，并配有作家影像、创作手迹。木心定稿时，做了不少“减法”，略去关于“我”的解释性语句，含而不露。书中的各篇标题都是两个字的，如《剑柄》《缀之》《邪念》《卒岁》等等———奇思妙想，终篇不绝。 写作本书时，木心住在纽约东部琼美卡，此书遂名为《琼美卡随想录》。
伪所罗门书
￥43.50
内容简介 “不期然而然的个人成长史，以所罗门的名义……” 木心诗集《伪所罗门书》，依据木心晚年定稿，*辑收《汗斯酒店》《窥视和劫掠》《第六年呀》等，第二辑收《小神殿》《快乐的伤兵》《那末玫瑰是一个例外》等，第三辑收《夜糖》《屠格涅夫》《我的农事诗》等，四五六七辑分别收《贝壳放逐法》《北方的浓雾》《战争*夜》《山茱萸农场》等，并配有作家影像、创作手迹。 木心说，将他人的“文”句，醍醐事之，凝结为“诗”句，从魔毯上挥洒下来，岂非更其乐得什么似的。是谓“不期然而然的个人成长史”。
中国古代文学作品大合集：冯梦龙与蔡元放作品合集(套装共43册)
￥399.99
本套书包括《东周列国志》、《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世明言》、《古今谭概》和《智囊全集》，套装共43册。《东周列国志》是历史演义小说，共108回，从周宣王三十九(公元前789年)写起，到秦始皇统一六国(公元前221年)结束，描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事，元代已有平话本，明嘉靖、隆庆间，余邵鱼编成《列国志传》八卷，冯梦龙加以修订，成为一百零八回的 《新列国志》，蔡氏对冯著又作修润，加上自己的批语，题为《批评 东周列国志》，遂广为流行。《警世通言》描写了宋、元、明三代的市民生活，表现了他们在封建黑暗势力统治下所遭受的迫害以及他们的反抗斗争。爱情描写在《警世通言》作品中占有相当大的比例，一般都能反映当时较为普遍的社会问题，特别是妇女的不幸遭遇。其中，《杜十娘怒沉百宝箱》在思想性和艺术性方面都代表了明代拟话本的成就。《警世通言》还有一些宣扬义气的作品，如《吕大郎还金完骨肉》强调临财不苟得，《赵太祖千里送京娘》突出无私助他人,另如《桂员外途穷忏悔》，从反面批判了忘恩负义的行为，都反映了市民阶层的道德观念。但《警世通言》中有不少作品如《老门生三世报恩》、《陈可常端阳坐化》等，是鼓吹封建道德和宣扬宗教迷信的。这表明，即使是一些优秀作品之中，也往往夹杂某些落后的思想成份，表现出相当的局限性。《古今谭概》是一部中国古代的笑话集，也是一部幽默小品集，共分36部。作者冯梦龙从历代正史及野史笔记中搜集了大量可笑和有趣的故事，揭露社会丑恶现象及各种怪态、病态，既可使读者消遣自娱，也可以益智自警，是一部很具启发意义的读物。内容大多是历代的典故，如著名的“州官放火”等。
晚清浮世绘系列：套装共40册
￥399.99
本套书包括《晚清民国小说?唐宫二十朝演义》、《晚清小说?十尾龟》、《清代长篇小说?荡寇志》、《清代小说?海上花列传》和《蜃楼志》，共40册。《晚清民国小说?唐宫二十朝演义》深入宫闱，讲述帝王后妃间爱恨情仇，广涉史事，悉数封建王朝之波诡云谲。读透了本书，就读透了宫廷，了解了宫廷，就知晓了历史。宫廷演义是传统历史演义的一个重要门类，以宫廷为中心，以帝王后妃之间的爱恨情仇、朝臣之间的纠葛争斗为主线，吸纳广博，把当朝重要史事都纳入其中。细节方面的描述不无夸饰，大事基本忠于史实，在趣味性和可读性上，超过了其他史传类著作。《清代长篇小说?荡寇志》是一部清道光年间产生的以小说反小说的作品，秉承金圣叹“惊恶梦”的意愿，演化为攻杀剿灭梁山泊众头领的故事情节。这是对封建经济效忠的政治宣传，但终归徒劳。而书的内容方面，可以说作者编织的故事、虚构的情节不乏生动有趣的片断。整个书的行文布局、造语设景的写作技巧，也算得上是旧小说中的上选。《清代小说?海上花列传》是清末小说，作者韩邦庆，主要内容是写清末中国上海十里洋场中的妓院生活，涉及当时的官场、商界及与之相关的其他社会层面。本书是著名的吴语小说，也是中国部方言小说。要内容是写清末中国上海十里洋场中的妓院生活，所描绘内容为当时的官场、商界及其他祥光的社会阶层。后世张爱玲曾将其翻译为国语，命名为《海上花》。
冯至译文全集(共四册)
促销价:￥110.00|￥220.00
卷一 收录冯至先生翻译的歌德、荷尔德林、海涅、尼采、格奥尔格、里尔克、布莱希特等诗人之作及民歌。歌德是魏玛古典主义著名的代表，本书收入了他著名诗作如《普罗米修士》、《浮士德》选段等，以及译者代表性研究作品《浅释歌德诗十三首》。海涅是19世纪重要的德国诗人，本卷收入《海涅诗选》、长诗《德国，一个冬天的童话》和《集外诗八首》。布莱希特、荷尔德林、尼采知名的身份是戏剧家或哲学家，但其诗歌亦蕴含了深厚的意味。格奥尔格为20世纪五位伟大的德语诗人之一，里尔克是20世纪伟大的德语诗人，他创造了现代诗歌艺术的，深深影响了中国几代诗人。 卷二 收录《给一个青年诗人的十封信》《审美教育书简》。前者是里尔克在其三十岁左右时写给一个青年诗人的书简。他在信中谈及青年人内心面临的诸多疑惑和愁苦：诗和艺术、两性的爱、严肃和冷嘲、悲哀和怀疑、生活和职业的艰难，揭示了审美、信仰、寂寞、爱、悲哀等论题的深奥本质。后者是1793—1794年间席勒写给丹麦奥古斯滕堡公爵的27封信。在法国大革命背景下，席勒以康德的原则为依据，深刻分析了审美中的诸多论题，认为要改革国家，获得政治自由，必须首先改善时代的性格，恢复人的天性的完整性。政治问题的解决必须假道美学问题，人们只有通过美才能走向自由。 卷三 为歌德长篇小说《维廉·麦斯特的学习时代》。维廉·麦斯特是个满怀理想、充满朝气的热血青年，他出身于市民阶层之家，但不满于市民阶层的平庸和唯利是图，寄希望于通过戏剧艺术和美育来改造社会，并与伶人马利亚娜相恋。在与马利亚娜遭遇误会后，维廉四处漂泊，遇见形形色色的人物。维廉初寻求戏剧艺术，而终得到了人生艺术，成为不断追求人性完善和崇高社会理想的探求者。 卷四 收录冯至翻译的《歌德年谱》《哈尔茨山游记》《远方的歌声》及集外译文七篇。《歌德年谱》为德国俾德曼编，冯至译注，详细考证了伟大诗人歌德的生平、经历和创作历程，展现了一代文豪生活与创作的互动关系。《哈尔茨山游记》是海涅早期散文代表作。《远方的歌声》描写了捷克小山村中的村民通过一台收音机了解到西班牙内战的情况、支持西班牙进行反法西斯斗争的故事。集外译文收入冯至发表过，但生前未收入其各类选集的译文，包括短篇小说、凡·高书信、克尔凯郭尔随感等。
涅瓦河畔的冥想
￥10.99
本书是作者在圣彼得堡访学期间边走边看、独思勤记而撰写成的散文随笔集。书中着重介绍了圣彼得堡不同时期各具特色的桥梁，从圣彼得堡的河流与桥梁的亲密关系中，揭示出人与河流、人与桥梁、河流与桥梁、人与社会、人与自然的关系，反映了俄罗斯人民的生活理想、宗教情怀、审美情趣和艺术追求。
陶工
￥269.50
本书聚焦中国传统制陶技艺，以人类学方法为基础，对全国各地老中青三代非物质文化遗产传承人行现场采访记录，将他们的背景故事、精湛技艺、工作状态和美学思想展现出来；同时结合史料，对各窑口的地理、历史、工艺特色、传承脉络以及制陶工具、工序行了总结和梳理，适合所有对中国传统手工制陶感兴趣的大众品读与收藏。
中性：法兰西学院课程讲义(1977—1978)(罗兰·巴尔特文集)(新版)
￥27.00
本书为罗兰·巴尔特在法兰西学院1977-1978学年年度研究班课程的讲义。 罗兰·巴尔特去世前在法兰西学院讲授了三年“文学符号学”讲座，“中性”是第二年的课程主题。在这部迟至2002年才发表的讲稿里，巴尔特秉承其在就职演讲中预告的创新精神，把“中性”这个语法概念延伸到哲学、意识形态、社会行为、性观念等不同领域，即一切能够破除或避以二分法为标志的聚合关系的思想和行为。巴尔特解构了“中性”的23种正面和负面的表征或“闪现”，并广征博引老子、古希腊哲人、卢梭、波德莱尔、托尔斯泰、本雅明、纪德、尼采和凯奇等人的思想，从而揭示了非冲突性的“中性”对于西方伦理学、哲学、政治学和语言学话语中的习常观念所具有的丰富意义。
安之若素
￥22.99
兴字头，林字腰，大字下面架火烧……”似一首古老的童谣在耳边轻轻地哼唱。彼时四月初，春风吹动，我们沿途了老师和朋友，一路向南。
桃李不言，下自成蹊(中国古代家教故事)
￥15.52
南宋高宗年间，有一位抗金将领叫高宠。他从小时候起就跟随父亲练习武艺，体魄魁梧，体质健壮，力量过人。 他十一二岁的时候，常常和村上的小朋友们嬉戏玩耍。有一天中午，他和几个小朋友一起在谷场上做拔河游戏。小高宠凭着自己的一身力气，向小朋友们挑战说：“我一个人和你们五个人拔河，你们敢不
天生我才必有用(中国古代家教故事)
￥15.92
纵观五千年的中华灿烂文化史，有很多家长堪称“严父”“慈母”。他们不仅养育了儿女，教给儿女文化知识，更重要的是教育儿女如何做人、做事。本书汇集了中国古代“严父”“慈母”经典传统家教故事百余篇，旨在给天下父母一个借古喻今，参考借鉴的家庭教育范例。该书详细介绍了历代父母是如何含辛茹苦，节衣省食、忍辱负重、言传身教，把他们的后代精心培养成人、成材、成名的过程，他们为后世人做出了榜样，他们是历代父母的楷模。从他们成功教子的过程中，可使我们做父母的学到他们教育子女成功的秘诀和启示
光阴的故事系列·慧眼看世界
￥37.99
本书为一本游记，分为两部分，*部分为散文，第二部分为诗歌。作者以77岁高龄游历了77个国家，以一个旅游者的眼光和心态观照国内外经典景，对之行介绍和评，时有涉及当地历史和风俗描述，借事抒情，弘扬正能量，鞭挞社会丑态。
一个人的创世纪:任洪渊纪念文集
￥24.80
暂无
信师:一种可以工业化量产“公信力”与“社会互信”的特种职业
￥5.99
“信师”是一个非常新奇和大胆的新职业设想。它不仅向我们指出了一个潜力无限创业方向，而且还对国家的教育、文化、科研、金融、财政、就业、慈善、行政、司法、外交等各项事业都有着极大的帮助。本书将用轻松的笔调为您详细讲述“信师”的几种主要形态以及它们的作用，并尽量回答您可能会产生的各种疑问。
后羿之英雄日暮(看小说就像在看一场大电影!立足华夏文化传统,重述中国神话体系!每个故事的发生都有复杂的人性驱动,每次结局的定性都有丰富的戏剧冲突!太好看了,我的神啊!)
￥25.00
小说以后羿的一生为线索，以日月神这两大阵营的斗争为背景，讲述了后羿从凡人成为猎神，又从神明被贬为凡人，*终在自己的徒弟手下结束生命的故事。在他一生之中，有为人间绞杀妖兽的功绩，有箭射金乌的壮举，有与妻子嫦娥从懵懂冷淡到心意相通的爱情，有攀登昆仑向西王母求不死药的英勇，还有被徒弟背叛的悲凉。*终，嫦娥困守月宫，而后羿死后成为驱使万鬼的宗布神——两人虽然都以天神身份存在，但二人之间再也没有牵连。
蚩尤之冲天一怒
￥25.00
小说讲述了战神蚩尤从懵懂无知的孩童变成战无不胜的魔神这一过程。传说昆仑山怒峰崩塌之后，其中的神力转世成为炎帝神农的两个孩子——蚩尤与女娃，他们分别拥有愤怒之神的力量与理智，因而被分抚养。可是作为蚩尤姐夫的轩辕无意中触发了蚩尤神力的觉醒，并让他征战四方，*终令有熊氏替代了神农氏，成为天下的君王，而经历了亲人离丧的苦难之后，蚩尤也*终成为了反叛的战神，率领他的九黎部落与轩辕黄帝展决战。
