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行走的课堂:张壁古堡
￥20.40
《行走的课堂 张壁古堡》为“晋中市中小学示范性综合实践基地‘行走的课堂’教学课改案例丛书”中的一本，内容主要有《行前课程——漫游古城墙、古军堡》《 “张”与“壁”溯源》《穿越明堡暗道》《初识星象文化》《揭秘可汗庙》《琉璃艺术初探》等。全书围绕张壁古堡，从其文化源流出发，结合劳动教育展开论述，符合当下培养学生核心素养的要求。本书栏目趣味性和知识性兼具，如《敲响戚风锣鼓》《玩转皮影》《拓印龙福》等，既是学生了解张壁古堡文化的一面镜子，又是研学的极佳场所。
脆弱的心
￥39.80
【陀思妥耶夫斯基叩问灵魂之作。胆小鬼连幸福都会害怕，因为他们有一颗脆弱的心。】 小说的主人公瓦夏因社会地位低下，始终认为自己不配拥有幸福。当心爱的女孩答应嫁给他时，他既无法承受突如其来的喜悦，又因未能按时完成工作而深感愧对上司的器重。在幸福与羞愧交织的煎熬中，他*终精神崩溃。 小说通过瓦夏因贫困与婚姻焦虑而走向崩溃的悲剧，揭示了沙俄官僚体制对底层知识分子的压迫与摧残。 陀思妥耶夫斯基以其高超的心理描写，将主人公的脆弱、焦虑与对幸福的恐惧细腻展现，唤起强烈的情感共鸣，也体现了他对人性脆弱性与道德困境的深刻洞察。 瓦夏的崩溃不仅是个人心理失衡的体现，更是对扭曲人性的社会制度的无声控诉。 这部作品展现了陀氏早期对“被侮辱与被损害者”的深切同情，也为其后《罪与罚》等心理深描杰作奠定了基础。
兔子尾巴一样短
￥39.92
别嫌兔子尾巴短！这里藏着北京胡同的烟火、北大荒的风雪、老院里的旧时光、饺子里的乡愁、四季流转的风物诗……肖复兴手中的笔，像一把精致的小刀，从七十余年的人生岁月里，剔出120个*闪亮的生活碎片——兔子尾巴一样短的烟火瞬间——献给在奔忙中捕捉生命微光的你！
花事
￥20.99
《花事》是一部以“花”为主题的系列散文。中国的花卉文化历史悠久，举世闻名，花作为一种文化符号，不仅在艺术中被广泛应用，同时也被赋予了丰富的象征意义，本书从传承中华优秀传统文化的角度，以散文的笔法，叙述了花的自然之美与历史文化内涵，是新时代散文创作的重要收获。
拾取人间一瓢饮
￥19.90
在丰子恺笔下，吃不只是果腹，而是与时光相对、与人间相逢。一碗面，一壶酒，一枚瓜子，一壶淡茶，都被他写得有温度、有风声，也有岁月的回甘。食物不奢华，文字却温柔；滋味不浓烈，情感却绵长。他从饭桌写到人生，从筷箸之间，看见人情冷暖、世事起落。在动荡与匆忙之中，丰子恺始终相信：能安静吃一顿饭，便是生活尚未辜负人。这一瓢饮，盛的不是山珍海味，而是对日子的珍惜，对人间的体谅。
俄罗斯文学金色经典(套装共4册)
￥228.80
始于普希金，终于契诃夫的这段时期被称为俄罗斯文学史上的黄金时代，也是世界文学史上不可逾越的高峰。这套“俄罗斯文学金色经典”中收录了黄金时代的大师名作，包括莱蒙托夫《当代英雄》、契诃夫《带小狗的女士》、陀思妥耶夫斯基《地下室手记》和《白夜》，是文学爱好者不可错过的经典。
地粮·新粮(精装彩图珍藏版)
￥19.99
本书是诺贝尔文学奖得主、现代自由精神的启蒙者安德烈·纪德的经典文集，完整收录了《地粮》与《新粮》两部重要代表作。 纪德以极具张力的笔调向沉闷教条发起挑战，发出“去体验而非去思考”的惊醒之语。他呼吁人们挣脱概念与过去的牢笼，从抽象的哲学转向具体的感官——让风的抚摸、水的清冽成为重塑自我的食粮，找回对世界纯粹的感知力。 “比起反复无常，我更讨厌始终如一”，纪德的宣告提醒着每个人：生活的真谛并不在于无休止的权衡，而在于毫无保留的经历。
世界大奖科幻小说--八十天环游地球
￥23.91
八十天环游地球 凡尔纳经典作品集 清华附小名师导读 刘慈欣推荐 55幅du家珍藏版手绘插图
世界文学馆·意大利经典系列:木偶奇遇记(全彩插图版)
￥17.99
《木偶奇遇记》讲述木匠杰佩托用一块会说话的木头雕出木偶匹诺曹后，匹诺曹因顽皮、逃学、撒谎和贪玩不断卷入奇异冒险的故事。他卖掉识字课本去看木偶戏，受到狐狸和猫的欺骗，遇见蓝发仙女，又在游乐、诱惑和惩罚中一次次跌倒。经历大鱼腹中与父亲重逢等考验后，匹诺曹逐渐学会诚实、勤劳、责任与感恩，*终成为真正的孩子。
世界大奖科幻小说--气球上的五星期
￥27.91
气球上的五星期 凡尔纳经典作品集 清华附小名师导读 刘慈欣推荐 76幅du家珍藏版手绘插图
世界大奖科幻小说--太阳系历险记
￥27.91
太阳系历险记 凡尔纳经典作品集 清华附小名师导读 刘慈欣推荐 100幅du家珍藏版手绘插图
过去的工作
￥19.99
《过去的工作》收入周作人在抗战胜利前后（一九四五年四月至十二月）所作文章。一九五九年十一月由香港新地出版社初版，署名知堂。周作人本人在其作品《解放后译著书目》写道《过去的工作》和《知堂乙酉文编》之下有云：“以上两种本系一书，为解放前所作杂文，总名《乙酉文编》，由曹聚仁君携赴香港，为谋出版因析而为二。”《过去的工作》收文十五篇，其中抗战胜利后所写七篇。集中文章当时基本上未曾发表。
袁枚精选集
￥19.99
《随园诗话》，清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。其体制为分条排列，每条或述一评，或记一事，或采一诗(或数诗)，乃随笔式。所倡导的性灵说于康乾诗坛王士镇神韵说、沈德潜格调说、翁方纲肌理说之外，独开生面，别树一帜，江南江北靡然从之，并集结起性灵诗派，为反拟古、反考据为诗及使诗歌回归抒写真性情的轨道上来作出重要贡献。袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。袁枚倡导“性灵说”，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”（或江右三大家），又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名，时称“南袁北纪”。
傅雷译·约翰·克利斯朵夫(套装共4册)
￥49.99
《约翰·克利斯朵夫》共分十卷，讲述了主人公约翰·克利斯朵夫在充满庸俗、倾轧的社会里的奋斗历程。从儿时音乐才能的觉醒，到青年时代对权贵的蔑视和反抗，再到成年后在事业上的追求和成功，*后趋于清明高远之境，透出另一世界的黎明的曙光。全书*初于巴黎《半月刊》上发表，以后又出了十卷本的单行本，又合成三册本与五册本的两种版本。1921年罗曼·罗兰以艺术的、内在的因素为先后，以气氛与调性来做结合作品的原则，将整个作品改分为四册，相当于交响乐的四个乐章。此四册本的版本，作者称之为定本（édition définitive）。傅雷翻译所用的底本即是四册定本。初译本于1937年由上海商务印书馆出版，此后译者认为初译“风格未尽浑成”，决定重译全书。重译本于1952年由平明出版社出版。本书即以此重译本为底本，依据此后各年代版本精校而成。
希腊拟曲 (周作人译文集 28)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
石川啄木诗歌集 (周作人译文集 22)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
如梦记 (周作人译文集 20)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
空大鼓 (周作人译文集 10)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
孤儿记 (周作人译文集 6)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
儿童剧 (周作人译文集 3)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
财神 (周作人译文集 1)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
