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李太白全集(上)
李太白全集(上)
(唐)李白(撰),(清)王琦辑(注)
¥6.99
李太白全集(上),(唐)李白(撰),(清)王琦辑(注)
李太白全集(中)
李太白全集(中)
(唐)李白(撰),(清)王琦辑(注)
¥6.99
李太白全集(中),(唐)李白(撰),(清)王琦辑(注)
49元5本 辛弃疾词选
辛弃疾词选
刘扬忠
¥18.00
满江红 暮春 家住江南,又过了、清明寒食1。花径里,一番风雨,一番狼藉2。红粉暗随流水去3,园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花4,寒无力。庭院静,空相忆。无说处,闲愁极。怕流莺乳燕5,得知消息。尺素如今何处也6?彩云依旧无踪迹7。谩教人、休去上层楼8,平芜碧9。 【注释】 1“清明”句:寒食节在清明节前二日,过了清明寒食,便是暮春天气。 2狼藉:落花散乱的样子。 3红粉:本指妇女化妆用的胭脂与白粉,这里指落花。暗随流水:语本秦观《望海潮·洛阳怀古》:“无奈归心,暗随流水到天涯。” 4刺桐:豆科落叶乔木,形似梧桐而有黑色圆锥形棘刺,早春花,颜色黄红或紫红。 5流莺:鸣声圆转的黄莺鸟。李白《对酒》诗:“流莺啼碧树,明月窥金罍。”乳燕:这里泛指燕子。 6尺素:书信。古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。” 7彩云:借指所思念的人。 8谩:徒然,枉然。层楼:高楼。 9平芜:杂草繁茂的原野。唐高适《田家春望》诗:“出门何所见,春色满平芜。” 【解读】 据此词上片起句,知其作于作者南归后的第二个春天之末,其时辛弃疾正在江阴(今属江苏)签判任上。按字面理解,本篇像是一首描写少女伤春怀人之作,但细细品读,可以发现它似是通过艺术象征的手法,寄寓作者的政治感情。清人陈廷焯《白雨斋词话》说本篇:“可作无题,亦不定是绮语。”这是猜测它不一定是写男女之情,而是另有寄托。邓广铭《稼轩词编年笺注(增订本)》于本篇编年说明中云:“其下之‘一番风雨,一番狼藉’,盖即指符离之惨败而言。”结合当时作者的心态和张浚北伐刚刚失败的时局来看,这些推断是有道理的。词的上片着力铺写暮春花残粉褪的狼藉景象,政治感情已暗含其中。首二句,交代自己由北南,寄居江南,已过了两个春天的经历。“又”字下得极切,光阴蹉跎而壮志未酬的悲慨暗含其中。以下风狂雨猛、百卉凋零的暮春之景,既用以暗喻当时政治、军事局势,暗指抗战“春光”已逝,同时也为下片专门抒发自己的怨情先作一番铺垫。“算年年”二句,更是曲折地表达了作者美好愿望一次次落空的心情。下片则借助对深闺女子怀人的描绘来寄寓自己的孤愤。“庭院静”者,政局万马齐喑,没有事业发展的动静可言。“空相忆”者,在此环境中,空盼好消息而不可得。“无说处”二句,而倾诉自己政治上缺少知音的苦恼。“怕流莺”二句,意思更为含蓄曲折:闺中人怕多嘴的莺燕得知心事,正应和辛弃疾这个“归正人”险恶的政治处境,是他在上孝宗皇帝书中所自陈的“臣孤危一身久矣……顾恐言未脱口而祸不旋踵”畏祸心态的形象化展现。南宋朝廷对这位北方壮士的忌刻之深和投降派小人的谗言之多,于此可见一斑。闺中女子所日夜盼望的“尺素”,自然是喻指有关抗金大业的好消息。而女子所哀伤的春去不归,显然关合作者心中所想的时机空失,理想未能实现。末二句,以景结情,以女子怕登高楼只见碧野不见情人,更深一层地表达了作者对国事的失望。由以上分析可见,此词主题是抒写爱国幽愤,但它与作者通常在抒发这类情感时习用的直抒胸臆和大发牢骚的做法有所不同,采取了曲喻的笔法,风格是含蓄柔婉的。 水调歌头 寿赵漕介庵1 千里渥洼种2,名动帝王家。金銮当日奏草3,落笔万龙蛇4。带得无边春下5,等待江山都老6,教看鬓方鸦7。莫管钱流地8,且拟醉黄花9。唤双成10,歌弄玉11,舞绿华12。一觞为饮千岁13,江海吸流霞14。闻道清都帝所15,要挽银河仙浪,西北洗胡沙16。回首日边去17,云里认飞车18。 【注释】 1寿:祝寿。漕:指转运使,宋代负责财政、赋税及粮饷的官员。赵介庵:名彦端,字德庄(介庵是他的别号),宋皇族,当时任江南东路计度转运副使,驻节建康(今江苏南京市)。 2渥洼(wò wā握挖)种:据《汉书·武帝纪》载,汉武帝元鼎四年(前113)秋,骏马生于渥洼(今甘肃安西县)水中,号称“天马”,有人把这种马献给了武帝。杜甫《遣兴》诗:“君看渥洼种,态与驽骀异。”这里借神马比喻赵彦端才智超群。 3金銮:皇宫中的殿堂。奏草:草拟给皇帝的奏章。 4“落笔”句:语本温庭筠《秘书省有贺监知章题诗……因有此作》诗:“出笼鸾鹤归辽海,落笔龙蛇满坏墙。”这是赞美赵彦端书法潇洒如龙飞蛇舞。 5“带得”句:把无边的春色带到人间来。因上文将赵比作天降神马,所以这句如此说。 6江山都老:这是夸张地形容岁月流逝。 7“教看”句:让将来的人看到你的双鬓仍像乌鸦的羽毛一般黑而有光泽。这是祝愿赵彦端永葆青春。 8钱流地:唐代中期有个能干的理财官员叫刘晏,他管理赋税、盐铁等事时,曾使水陆运输通畅,物价稳定,国家财政收大增。曾自称:“如见钱流地上。”事见《新唐书·刘晏传》。这里以赵彦端比刘晏,赞扬他担任江东转运副使有实绩。 9拟:算。醉黄花:指重阳节饮酒赏菊。黄花,菊花。古代文士习俗,重阳节要饮酒赏菊赋诗。据史料记载,赵彦端的生日刚好在重阳节前一日,因此本篇用“醉黄花”的描写来应合节令。 10双成:董双成,传说中的仙女,为西王母侍女,会吹箫和笙。《汉武内传》:“王母命侍女董双成吹云和之笙。”这里借指酒宴上的乐妓。 11弄玉:传说中会吹箫的仙女。《列仙传》:“萧史者,秦穆公时人,善吹箫。穆公女弄玉好之,公妻焉。弄玉日就萧史学箫作凤鸣,感凤来止,一旦夫妻同随凤飞去。”这里也借指酒宴上的乐妓。 12绿华:萼绿华,也是传说中的仙女。其事见《真诰·运象篇》。这也是借指酒宴上的妓女。 13觞(shānɡ商):酒杯。为饮千岁:为健康长寿而饮。 14流霞:传说中的仙酒。王充《论衡·道虚》:“河东项曼斯好道学仙,委家亡去,三年而返。曰:‘去时有数仙人,将我上天……口饥欲食,辄饮我流霞一杯。每饮一杯,数月不饥。’”这里借喻筵席上的美酒。 15清都帝所:传说中天帝居住的地方。语本《列子·周穆王》:“清都紫微,钧天广乐,帝之所居。”这里借喻南宋皇帝的住所。 16“要挽”二句:这是化用杜甫《洗兵马》诗:“安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用。”和李白《永王东巡歌》:“为君谈笑静胡沙。”说是南宋朝廷要举兵北伐,驱逐金人,恢复中原。西北,指中原。胡沙,指占据北方的金朝。 17回首:转眼。形容时间之短。日边:太阳旁边,古诗文中常用以比喻朝廷。 18“云里”句:以乘车飞举云端喻指赵彦端将要高升。飞车,神话传说中奇肱国制造的一种能随风远行的飞车。《帝王世纪》:“奇肱氏能为飞车,从风远行。”
菜根谭(第十卷)
菜根谭(第十卷)
洪应明
¥0.99
遇故旧之交,意气要愈新;处隐微之事,心迹宜愈显;待衰朽之人,恩礼当愈隆。
随园诗话(第二卷)
随园诗话(第二卷)
袁枚
¥0.99
《随园诗话》是清代影响大的论诗之作,共有二十六卷,其中《诗话》十六卷,《诗话补遗》十卷,可谓皇皇巨著。其体制为分条排列,每条或述一评,或记一事,或采一诗(或数诗),有其很强的针对性。《随园诗话》所论及的,从诗人的先天资质,到后天的品德修养、读书学习及社会实践;从写景、言情,到咏物、咏史;从立意构思,到谋篇炼句;从辞采、韵律,到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格,以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选,乃至诗话的撰写,凡是与诗相关的方方面面,可谓无所不包。
49元5本 幽梦影全鉴
幽梦影全鉴
(清)张潮
¥13.26
《幽梦影》是清代文学家张潮所著的随笔体格言小品文集,共219则。幽梦影全鉴抒发了作者对人生的感悟和自然的静赏,内容涉及诸如修身养性、为人处世、风花雪月、山水园林、读书论文、世态人情等多方面。作者以格言体形式将自己独特的人生见解挥洒自如地抒写出来,使人思而得之,读来回味无穷。书中还包括570余则清初众多大学者和艺术家的赞赏和评点,从中可以一窥当时世人的精神风貌和心态,体会古时文人对生活的感受和体验,对品味现代生活具有一定的借鉴意义。
49元5本 文学理论经典:文心雕龙
文学理论经典:文心雕龙
南朝-刘勰
¥10.99
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。 全书共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美学思想为基础,兼采道家,认为道是文学的本源,把作家创作个性的形成归结为“才”“气”“学”“习”四个方面。系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系,又在探索研究文学创作构思的过程中,强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征,并初步提出了艺术创作中的形象思维问题;对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识,开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果,细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。
49元5本 说岳全传
说岳全传
(清)钱彩等
¥12.00
    由钱彩等*的《说岳全传》,全称《精忠演义说 木岳王全传》,凡二十卷八十回。全书前六十回*力 描写岳飞之精忠报国,岳家军作战之无往不克,秦桧 之奸邪误国,兀术之恃宠横行。虚实相牛,读之令人 激昂、捧腹、扼腕。后二十回则写第二代岳家军之崛 起,以及岳飞等人沉冤得雪。尽为虚写,读之大快人 心。
49元5本 文心雕龙札记
文心雕龙札记
黄侃 撰,周勋初 导读
¥20.61
      黄侃的《文心雕龙札记》问世已有七十多年了,凡研究《文心雕龙》者无不将它作为重要的参考书。此书对《文心雕龙》中的文字典故诠释,固多独到的精辟见解;就是对其中理论的阐发,也是切理恢心,富于启发,直探文心。导读者周勋初(1929一  )是南京大学中国古代文学教授,博士生导师。历任南京大学研究生院副院长、古典文献研究所所长。他的《导读》,从学术源流上探讨《文心雕龙札记》的成书过程、原因及其学术成就。
棠阴比事
棠阴比事
朱道初,桂万荣
¥9.99
    《棠阴比事》是中国古代的一部案例汇编,载述刑法折狱的一些典型案例,作者是南宋宁波人桂万荣。《棠阴比事》的体例比较特殊,即把性质相近的两个案例并列连缀起来,“比事属词,联成七十二韵” “共一百四十四条”。本书译注者立足于《棠阴比事》文本,对这144则案例行改写,使之成为通俗易懂、兼具知识性和趣味性的古代审案故事。
49元5本 中华传家读本:经典古文诵读
中华传家读本:经典古文诵读
刘明华
¥26.05
  由刘明华主编的《中华传家读本(经典古文诵读) 》从近百年来幼稚园到高中的语文课本中,按照人选的频率将中国经典古文进行大排行,并秉持“构建国人精神谱系”的原则,精中选精,提炼诗文特点,逐字注音,便于诵读。无论是吟咏自娱,还是百读成诵,都能让你在汉字织就的锦绣华章里找到自己的文化基因。
人间词话全鉴
人间词话全鉴
(清)王国维(著),东篱子(解译)
¥3.99
 《人间词话》是中国近代*负盛名的一部词话著作,为著名国学大师王国维所作。王国维深受西方美学思想的熏陶,并将这种影响带《人间词话》,从而衍生出与旧时文学所不同的词话评论角度和评价方法,著成了这部以“境界说”为核心的初备理论体系的词论“圣经”,有很高的文学价值和美学价值。《人间词话全鉴》为方便读者的理解和学习,在原文基础上作了相关解读,希望能够帮助读者更好地理解王国维的诗学、词学理论,体会其中的文学思想和美学观。
49元5本 水浒全传
水浒全传
(明)施耐庵,(明)罗贯中
¥20.00
《水浒全传》以明袁无涯刊《新镌李氏藏本忠义水浒全书》为底本,进行标点分段,参校的本子主要是明容与堂刊《李卓吾先生批评忠义水浒传》,并利用了人民文学出版社的《水浒全传》汇校本,为一百二十回足本。
49元5本 初刻拍案惊奇
初刻拍案惊奇
(明)凌濛初
¥11.00
本书以上海古籍出版社影印尚友堂原刊本为底本,校以消闲居本、松鹤斋本等翻刻本。凌濛初*的《初刻拍案惊奇》共四十卷,展示了一个多元的、五光十色的社会。在这里,传统士子和达官贵人、英雄豪杰已退居到次要的位置,而商人、手工业者、妓女、僧尼、乡绅、胥吏、强盗、骗子等凡夫俗子占据了文学的主要舞台,他们为各种欲望所驱使,演出了一幕幕令人拍案惊奇的生活悲喜剧。
49元5本 隋唐演义
隋唐演义
(清)褚人获
¥10.80
《隋唐演义/古典文库》是清初褚人获编著的一部长篇讲史小说。全书共一百回,以史为经,以人物事件为纬,条理清晰,叙事明朗,描绘了自隋朝灭陈、统一全国、因隋炀帝荒淫无道而引发众英雄起义,直至唐代宗初年前后二百余年的重大历史事件,构成了一幅波澜壮阔、大气磅礴的历史画卷,读之令人荡气回肠。此次点校,以清代四雪草堂刊本为底本,同时参校了其他重要版本,较好地保持了版本的原貌。
49元5本 世说新语诵读本
世说新语诵读本
“中华诵·经典诵读行动”读本编委会
¥13.20
本系列图书选取蒙学经典、儒家经典、诸子百家、历史名著、经典诗文等三十八种,分四辑出版。有些经典内容过多,我们选择那些流传较广、思想深刻的篇章编成选本;有些诗文,则根据学生的学习需要进行了汇编。
长物志
长物志
文震亨
¥7.99
夫标榜林壑,品题酒茗,收藏位置图史、杯铛之属,于世为闲事,于身为长物,而品人者,于此观韵焉,才与情焉,何也?挹古今清华美妙之气于耳目之前,供我呼吸;罗天地琐杂碎细之物于几席之上,听我指挥;挟日用寒不可衣、饥不可食之器,尊逾拱璧,享轻千金,以寄我之慷慨不平,非有真韵、真才与真情以胜之,其调弗同也。
49元5本 梦溪笔谈全译
梦溪笔谈全译
(宋)沈括
¥32.40
  《梦溪笔谈全译》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷,分为十七门,依次为故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议。《补笔谈》三卷,包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷,不分门。全书共六百零九条(不同版本稍有出入),内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。在这些条目中,属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的,约占全部条目的18%;属于自然科学方面的,约占总数的36%,其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。就性质而言,《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说,它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识,这在笔记类著述中是少见的。因为沈括本人具有很高的科学素养,他所记述的科技知识,也就具有极高价值,基本上反映了北宋的科学发展水平和他自己的研究心得,因而被英国学者李约瑟誉为“中国科学史上的里程碑”,还称誉沈括为“中国整部科学史中卓越的人物”。《梦溪笔谈全译》是《梦溪笔谈》原文加上全文白话翻译。
49元5本 世说新语译注
世说新语译注
(南朝宋)刘义庆
¥46.99
  《世说新语》是魏晋南北朝时期笔记小说的代表作,由南朝刘宋宗室临川王刘义庆召集门下食客共同编撰。全书依内容分为:德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等,共三十六类,每类收有若干则,全书共一千多则。记述了自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事,具体形象地反映了当时的社会风貌,尤其是士族阶层的生活状况、文化习尚乃至他们的精神世界。保存了社会、政治、思想、文学、语言等多方面的史料,留下许多脍炙人口的故事和沿用至今的成语典故。   张万起、刘尚慈二位先生研究《世说新语》多年,以专业研究者的底蕴奉献出一部适合大众阅读的译注本:对三十六个门类分别行了分析,对故事主人公生平的介绍,尤其是对语言词汇的训释及晋宋口语的讲解,及与故事相关的典章制度、魏晋风习等的疏通均晓畅明了,译文准确通畅,在语言风格上力求追随原著。书后的人名索引更加实用,查检极为方便。
49元5本 楚辞解译
楚辞解译
陈抡著
¥38.88
陈抡《楚辞解译》,从古方言的角度和历史比较的方法,来解释《楚辞》。作者深受焦循《孟子正义》和罗常培《中国方音小史》的启发,探讨中国古籍里的古方言词语。作者认为阅读古代典籍应当还原历史语境,《楚辞》是楚国的方言所写,里面有大量的方言俚语和特殊的语法结构,因此需要把这些方言的本来面貌揭示出来,才能更好地理解《楚辞》。比如,在《离骚》中,作者一共探讨了216个古方言词语,在《天问》中,一共探讨了416个古方言词语。陈抡的治学方法和成就,曾得到过杨树达和周秉钧二位先生的称许。
李白诗选
李白诗选
熊礼汇
¥9.60
李白是唐代耀眼的诗人之一,其人其诗都以雄才纵逸,想落天外著称于世,代表着盛唐诗歌的气象和成就,也因此为历朝历代不同阶层的读者所接受和热爱。本书作为他的诗歌的选注本,共选诗160多首,约占李白现存诗歌的六分之一,原文则以广受好评的王琦注《李太白全集》为底本,注释和赏评则借鉴或取用了古今众多专家的研究成果。
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