春秋战国——英雄辈出的时代
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东周是中国古代社会的巨变时期,政治局面错综复杂,社会经济急剧变化,争霸战火频仍,学术文化异彩纷呈。这个时期分为两个阶段,即春秋和战国。公元前770年周平王把都城从镐京(今西安西南)迁到洛邑(今河南洛阳),历史进入春秋时期。原来至高无上的周王室走向衰微,各个诸侯国加强军备,图谋霸权,出现所谓的“春秋五霸”。公元前475年至前221年为战国时期,十余个诸侯国中齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦战事不断,七雄逐鹿。终秦王嬴政兼并六国,结束战国纷争的割据形势。
汉朝——丝绸之路的起点
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文景之治的盛世光环,并不能掩盖潜在的社会矛盾。经济发展不平衡,社会财富分配不均,兼并之风渐起;汉初分封诸侯王的弊病,仍然威胁中央集权的巩固;匈奴对汉王朝的侵扰愈演愈烈,势不可遏;百家学说纷呈,思想不统一的状态依然。诸多社会问题层出不穷,摆在汉武帝面前。武帝凭借文景时期集聚的巨大物质财富,对内加强中央集权,对外积极开疆拓土,极大地推动了“大一统”政治体制的基本实现。
唐朝——梦回千年的盛世华章
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唐朝从太宗李世民到玄宗李隆基,在百余年的时间里,开创了“贞观之治”和“开元盛世”两个流光溢彩的时代。当是时,君臣一体,励精图治;社会稳定,民丰物阜;文治武功,睥睨当世,超越前代。文学、宗教、艺术从太宗发端,长盛不衰,在各个领域都产生了光照千古的巨人。璀璨夺目的盛唐文明,即使在千余年后的今天,仍然让人们仰慕、激动不已。
明朝——长城拱卫的社会
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明朝的皇权集中达到空前的水平,皇帝有至高无上的权力,直接操纵统治大权。在这种君主专制中央集权的体制下,系统而分工严格的政权机构威力强大,国家依靠它得以清除混乱,开疆拓域,维护国家领土和主权。然而,明朝高度集中的权力设置、严酷的刑法、恐怖的特务机构和权倾朝野的宦官,使得整个社会陷入僵化和无理由的顺从,人们的思想和行动都被牢牢地束缚起来。
记刻在甲骨上的文明——商
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在《诗经》中有“天命玄鸟,降而生商”的叙述,一个带有神话传奇色彩的故事为人们讲述了一个部族—商族的诞生。在经历了商先祖的八次迁移之后,商部落在首领汤的带领下逐渐登上历史舞台,终取代夏朝而建立商朝,成为中国历史上第二个奴隶制国家。商汤立国后,吸取夏王朝灭亡的教训,在伊尹等贤臣的辅佐下,使商朝的政治局面趋于稳定,国力也日渐强盛起来。兄终弟及、父死子继的继承制度贯穿于商朝的整个时期。商朝在汤之后的几代王的治理下,政治、经济得到了极大地发展。
氏族宗法的文明——西周
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夏、商、周为中国历史文化的源头,在中国历史上具有非常重要的地位。继商而起的周王朝,以平王东迁为界,分为东西二周。西周起于公元前11 世纪末武王伐纣、建都镐京,止于前771 年犬戎破周、平王迁都洛邑,前后共约280 年历史。西周的政治、经济、文化在夏、商两代的基础上取得了更加灿烂辉煌的成就,它是青铜文明的鼎盛时期,亦是华夏民族意识的肇起时期。
统一王朝的诞生——秦
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秦朝,作为中国统一多民族封建国家的肇始,在史册上留下了彪炳千秋的厚重笔墨。秦人发迹悠远,起于蛮荒,历数代之经营,创后世之基业。秦王嬴政“奋六世之余烈,振长策而御宇内”,虎视群雄,横扫六合,结束了春秋战国以来诸侯割据混战的局面。始皇废分封,置郡县,亲手缔造了专制主义中央集权制度,并开创了“车同轨,书同文”的“大一统”文明,因此留下“千古一帝”的美誉。
昌文偃武的时代——宋
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英国史学家汤因比曾说:“如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝。”大宋一朝科技之发达,经济之繁荣,文化之昌盛,达到了中国封建社会的*。这一切与大宋一朝重文轻武的治国方略有着紧密的关联。宋朝重文轻武的治国方略在中国漫漫历史长河中也具有开创意义和典范作用,太祖赵匡胤“首用文吏而夺武臣之权”,着意推行重文轻武政策。此后历代相承,重文轻武成为汉族文化的主流,在整个中华民族的文化世界中占据着举足轻重的地位。
金戈铁马的交汇——辽西夏金
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长期以来,人们把长城视作一条分界线,把北方的游牧民族同中原的农耕民族隔离开来。但农耕民族仅仅依靠长城还远不能胜任防御北方少数游牧民族的功能,它依靠的是后面的燕山、阴山以及六盘山等险峰古隘。如果这几处防御堡垒为北方民族所占有,那长城就形同虚设了。在五代、两宋时期,这种局面真的出现了,并且使中原王朝疲于奔命。于是,在历史的时空里,这几个以游牧为主的少数民族的名字,闪烁着熠熠的光辉,他们就是:契丹、党项和女真。
天朝上国的盛世繁华——清
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明朝末年,政治腐败,民不聊生。东北地区建州女真的杰出首领努尔哈赤乘势崛起,统一女真族诸部。征战过程中,他创建八旗制度,建立后金政权,接着进攻旅顺,拉开了反明战争的序幕。努尔哈赤死后,其子皇太极通过一系列改革加速了后金的封建化进程;同时消除朝鲜和蒙古的威胁;控制了整个辽西走廊,为清军入关扫清了道路。明崇祯十七年(1644),皇太极第九子顺治帝入主中原,定鼎燕京,后一个封建王朝—清朝正式建立。
方志理论与实践:《绍兴市志》编纂札记
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以史为镜,鉴往知来,是中华民族的优秀传统。中国共产党的历史是中国共产党和中华民族的宝贵精神财富,是推进党建设新的伟大工程和中国特色社会主义伟大事业的重要力量源泉。
卑鄙的圣人:曹操(第7部)
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历史上的大奸大忠都差不多,只有曹操大不同! 曹操的计谋,奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北,卑鄙程度也屡屡突破道德底线,但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人;而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人;后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。 公元189年秋,曹操逃避董卓追杀,躲到老友吕伯奢家。吕家人磨刀杀猪款待曹操,曹操却疑心他们要谋害自己,断然砍杀吕氏全家;逃出门正好遇到吕伯奢打酒归来,问他猪杀好没?曹操惊愕中将热情的吕伯奢一刀捅死。 公元194年,曹操攻打吕布,为激励士气,他火烧城门断绝后路,但一开战就中了埋伏,几乎全军覆没,赶紧仓皇回撤,穿过自己刚才点燃的熊熊大火,胡子烧焦了一半,正在残余人马垂头丧气的时候,满脸烟灰的曹操沉思半晌,突然下令立即夜袭吕布,因为他算到吕营刚刚得胜,此时必然松懈!果然得计。 公元220年3月15日,临终前,这个一代枭雄的遗言却如此温柔:老婆们要学会做鞋子来卖,挣钱养活自己,想改嫁的就改嫁,说完永远合上了他的眼睛。 翻开本书,您将了解中国历史上这个独一无二的家伙,进入曹操尘封了两千年的精彩内心世界。 卑鄙的圣人:曹操.第7部》:曹操力排众议出塞远征,击败少数民族乌丸、逼降辽东公孙康,结束了北方战乱;刘表病逝、刘琮归降,征伐荆州的过程也异乎寻常的顺利。这一系列战果让曹操的野心急剧膨胀,他废三公、杀孔融、自任丞相,篡汉称帝之意呼之欲出。 然而天有不测风云,被胜利冲昏了头脑的曹操,由于大意轻敌又缺乏水军经验,在长江赤壁遭逢人生*一次惨败,亲手葬送了自己的统一大业。曹操、孙权、刘备三分天下的格局俨然已经形成……
卑鄙的圣人:曹操10
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历史上的大奸大忠都差不多,只有曹操大不同! 曹操的计谋,奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北,卑鄙程度也屡屡突破道德底线,但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人;而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人;后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。 公元189年秋,曹操逃避董卓追杀,躲到老友吕伯奢家。吕家人磨刀杀猪款待曹操,曹操却疑心他们要谋害自己,断然砍杀吕氏全家;逃出门正好遇到吕伯奢打酒归来,问他猪杀好没?曹操惊愕中将热情的吕伯奢一刀捅死。 公元194年,曹操攻打吕布,为激励士气,他火烧城门断绝后路,但一开战就中了埋伏,几乎全军覆没,赶紧仓皇回撤,穿过自己刚才点燃的熊熊大火,胡子烧焦了一半,正在残余人马垂头丧气的时候,满脸烟灰的曹操沉思半晌,突然下令立即夜袭吕布,因为他算到吕营刚刚得胜,此时必然松懈!果然得计。 公元220年3月15日,临终前,这个一代枭雄的遗言却如此温柔:老婆们要学会做鞋子来卖,挣钱养活自己,想改嫁的就改嫁,说完永远合上了他的眼睛。 翻开本书,您将了解中国历史上这个独一无二的家伙,进入曹操尘封了两千年的精彩内心世界。 《卑鄙的圣人:曹操.10大结局》: 曾经高唱“老骥伏枥,志在千里”的曹操不可避免地步入暮年,统一天下的目标依旧遥遥无期。大瘟疫毁灭生灵无数、南征孙权再度无功而返、功勋老将夏侯渊战死、关羽水淹七军、魏讽鼓动叛乱,接二连三的打击让曹操终于向现实低头,选择在“君不君臣不臣”的位置上结束一生。另一方面,在贾诩、陈群、司马懿等帮助下,曹丕终击败曹植登临太子之位,没想到曹彰却因平叛乌丸异军突起,成了另一个有力的竞争者…… 建安二十五年正月,曹操病逝于洛阳。他临终之际有何令人感慨的遗嘱?曹丕兄弟间又有怎样的后争斗?邺城、许都、洛阳三地的臣僚如何渡过政权交接的危机扶曹丕上位?一代奸雄曹孟德又给那个时代乃至后世留下了怎样的影响呢?一切谜底将在《卑鄙的圣人:曹操10大结局》中揭晓!
天童道上
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天童寺是禅宗五大名刹之一,是规模宏大的禅宗十方丛林,天童十大胜景“深径回松”、“东谷秋红”、“太白生云”、“凤岗修竹”、“双池印景”、“西涧分钟”、“平台铺月”、“玲珑天凿”等中也蕴涵着深广的禅宗奥义。从这里走出了中国佛教界的诸多高僧,如佛教协会任会长圆瑛法师,提倡“默照禅”的宏智正觉,引学日本的兰溪道隆等,天童寺的历史,就是一部禅宗的发展史。周时奋先生对宁波这一“东南佛国”的佛教史尤其是天童寺的佛教史有一定深度的研究,将天童与禅宗,禅宗与佛教相结合,顺着天童的脉络,以四字短语二十章(包括天童十景)为枝,以天童历史上的其人其事为叶,以中国佛教禅宗的发展史为脉,用娓娓道来的语气告诉读者天童乃至佛教发展史上的高僧大德、经籍奥义、参禅精义等。①二十个四字短语引领二十章,高度概括、条分缕析;②每章结尾配与文中内容相契的佛教经典选段,让读者在品味美文之后能深入佛教的堂奥;③每章都配有天童寺的实景图,多为广角镜头拍摄,其实恢弘,意境深远,让本书的意境有了平面图像上的延伸。
读史的智慧
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汉武帝天汉二年(前99),正好也就是武帝封禅之后的第十年,在蒙古草原的西北山地,两支军队遭遇了。其中一方是西汉将领李陵所率领的五千步兵,而另一方则是汉朝的夙敌——匈奴单于亲自率领的三万铁骑。
费正清中国回忆录(试读本)
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"《费正清中国回忆录》是“头号中国通”、美国负盛名的中国问题观察家、美国中国近现代史研究领域的泰斗费正清的一本个人自传。 在《费正清中国回忆录》里,费正清回顾了自己长达50年的中国情缘,讲述了他半个多世纪与中国有关的生活与工作,记录了他对近现代中国历史的敏锐观察和精辟分析。费正清以博学而洒脱的风格,风趣、清新的笔调,将自己的经历和观察娓娓道来。对读者而言,《费正清中国回忆录》将不仅仅是一本简单的个人传记,而是读懂中国历史的一本重要著作。 正如余英时评价的:“作为史学家的费正清,费正清的学术事业——东亚研究中心,费正清在中美关系中所持的立场。三个方面,三条线索,贯穿了费正清的一生,也是费正清的主要业绩所在,主要思想观点所在。”费正清长期观察中国问题,并且和中国政治、经济、文化各领域的重要人物有交往。他的研究和观点不仅影响了几代美国汉学家和西方的中国学界,而且直接或间接影响了美国政界和公众对中国的态度、看法以及政府对华政策的制定。他既是历史的观察者,也是历史的亲历者。在这个社会的大转型阶段,费正清的经历和著作将是我们思考中国历史、现实与未来的重要途径。"
清河30年大事记(1983-2013)
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河乘改革开放之东风,坚持在探索中前行、在创新中发展,相继实施了“以发展商品经济为主线,以培育规模市场为重点,全力打造全市商贸中心地位”、“以深化经济体制改革为主线,以发展民营企业为重点,全力加快全面小康社会建设进程”、“以转型发展为主线,以‘两城两区两带’功能区建设为重点,全力打造淮安中心城市功能核心”等重大发展战略,逐步走出了一条符合科学发展要求、切合主城区实际、具有清河特色的发展之路。
弱宋——造极之世
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宋王朝两度亡于北方少数民族入侵,“ 弱宋” 几成历史定论。但两宋长达三百一十九年,以文治立国, 在国家治理、制度文化、文学艺术等领域取得了辉煌成就; 北宋皇帝大都是有作之君, 三度推行变法, 王安石变法影响尤为深远; 宋代名士辈出, 将星闪耀, 士人风骨盛, 成就了我们民族精神发展史上的史诗般的记忆。 在杀伐、武力、开疆拓土方面, 宋人留给后人引为自矜的功业甚少, 但在国家治理, 以及精神与文化之域, 宋人留下了浓墨重彩。所谓的“ 弱宋” , 其实堪称“ 盛宋” :她创造了中国古代政治文明的高峰。 她掀起了波澜壮阔的改革浪潮。 她涵养了风骨凛然的士人。 她是一个值得我们驻足回望的非凡王朝。
读史让你更聪明(中华国学经典丛书)
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本书节选了《史记》与《资治通鉴》中的著名历史小故事,并结合事件背景娓娓道来,让读者的领略两本史学巨著风韵的同时,可以以史为鉴,在人生中有所启迪,真正做到读来即用,有益于生活。
清代如何治理帮会
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清代帮会来源于“异姓结拜弟兄”组织,后发展为“结会树党”的“会党”。乾隆年间天地会出现后,各种名目的会党大量涌现。咸同治年间,四川啯噜发展哥为老会,亦称袍哥或红帮。漕运改行海路后,粮船水手行帮同青皮、光蛋、风客等走私团伙融合为青帮。于是,会党扩展为帮会。帮会的存在和发展对清政权构成重大威胁,清朝当局除对之实行武力打击外,还制定了惩处帮会的律和例,并不断增删修改,一定程度上遏制了帮会的发展,维护了清王朝的政权稳定与意识形态安全,对当今如何治理社会提供了有益的借鉴。
百年中国·最具争议性十大人物结局
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《百年中国》一套三册,乃今古传奇传媒集团旗下月刊《今古传奇·人物》三年三十期之集萃。我们希望这一套书的出版,于国家而言是一次回望,于杂志而言是一次检视,于读者而言则是一次战栗——这战栗来源于阅读与收藏。

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