购物车
个人中心
中国历史故事(远古夏商西周)--中国历史故事 中华书局出品
￥15.00
《中国历史故事》取材于“二十四史"、《清史稿》、《资治通鉴》等中国古代重要的史籍，用孩子看得懂的语言，生动讲述各个朝代的经典历史故事，在故事里介绍历史上的重要人物和事件，并配有彩色卡通插图。还设置了“知识卡片”“名言名句”和“故事里的成语”小栏目，方便小读者了解每个时代的日常生活、科技成就、文学艺术、历史评价、成语典故等丰富的传统文化知识。部分故事还设有“你怎么看”环节，鼓励小读者积极思考，勇敢表达自己的看法。
历史大变局:形塑中国三千年(上)
￥35.99
《历史大变局：形塑中国三千年》是龚鹏程教授主编的一部特殊的中国历史读物，全书收录历代经典文章139篇，按照纵向的时间顺序，全面展现了中国历史的发展轨迹。书中收录的文章，起于尧舜，终于孙中山先生过世，可分为改变了历史的文章和标记了历史改变的文章。中国的历史因这些文章改变了命运，而这些文章不仅记载了历史，也解释了历史，更直形塑了中国，是历史变动的直证词。全书依照简介、原、译文、背景说明、影响五大块解析相关文章，条分缕析。该书分三册出版，本册为该书上册，主要收录了从尧舜到唐初的文章。?
历史大变局:形塑中国三千年(下)
￥35.99
《历史大变局：形塑中国三千年》是龚鹏程教授主编的一部特殊的中国历史读物，全书收录历代经典文章139篇，按照纵向的时间顺序，全面展现了中国历史的发展轨迹。书中收录的文章，起于尧舜，终于孙中山先生过世，可分为改变了历史的文章和标记了历史改变的文章。中国的历史因这些文章改变了命运，而这些文章不仅记载了历史，也解释了历史，更直形塑了中国，是历史变动的直证词。全书依照简介、原、译文、背景说明、影响五大块解析相关文章，条分缕析。该书分三册出版，本册为该书下册，主要收录了从明中期到清末的文章。
乾隆传【中华书局出品】
￥76.80
您的浏览器不支持video标签 ，请使用IE9以上版本浏览器 25岁，如何掌控一个帝国？乾隆，是盛世*还是帝国黄昏？乾隆的一生，可以用一个字“顺”来概括。12岁预定帝位，25岁登基，执掌帝国*高权力长达63年。在他之前，父亲雍正给他留下丰厚的家底。经他之手，中央集权无以复加，清朝国力达到中国古代的*高峰，但又迅速衰落。他打击政敌，发展经济，体恤百姓，但好大喜功，骄奢淫逸，大兴文狱。一切似乎尽在掌握，晚年却屡屡失控——各地起义不断，三年战事掏空国库，信用的封疆大吏普遍贪污，难道真的无解？ 南开大学白新良教授，受教于郑天挺先生，长期致力于清史研究，尤其谙熟乾隆一朝的史事与人物。本书充分运用《清实录》、宫廷档案、奏折等一手史料，详细讲述乾隆超长待机的一生，骄傲的来源与失控的根源，揭示复杂的人性心理与官场逻辑。并附录详实可靠的乾隆皇帝年表，以飨读者。
历史的传奇之地
￥29.97
探索历史中的传奇之地，那些充满神秘色彩和历史意义的地方。从古老的城堡到神秘的岛屿，从神圣的寺庙到壮丽的古迹。让你感受历史的魅力和神秘。
韩非子译注
￥54.00
韩非，战国后期韩国的宗室公子。据陈千钧、陈奇猷等前辈学者考证，其生年当在公元前295年前后，卒于秦始皇十四年（前233年）。司马迁《史记·老庄申韩列传》记载韩非事迹时说他“为人口吃，不能道说，而善著书”，韩非的著述后来被汇编成集，称为《韩子》。至唐代以后，由于韩愈被尊称为“韩子”，为避免混淆，韩非的作品集《韩子》被改称为《韩非子》。《韩非子》全书二十卷，五十五篇。与其他先秦诸子著作相类，该书也掺入了一部分韩非弟子后学的作品，但其中绝大部分，都是韩非自己的作品。本书为《韩非子》的译注本。
学而优则仕:中国文人的仕宦生涯
￥39.90
全书以历代士人的成长轨迹为线索，展现了中国传统社会中“读书—入仕—立身—退隐”的人生逻辑。从科举的功名之路，到官场的升沉浮沉；从“修身齐家治国平天下”的理想，到“文章误我半生”的叹息——本书透视了文人心中那条通往权力的必经之路，也揭示了这条路上的困惑与代价。这不是一部单纯的历史书，而是一部关于中国人精神理想的文化史。它让我们理解：为何几千年来，读书与做官紧紧相连；又为何，无数士人明知险途，仍前赴后继。
宫廷风云:历朝政变演义
￥19.90
《宫廷风云：历朝政变演义》以小说的笔法，演绎了中国从战国时期到隋朝*惊心动魄的宫廷政变。——从权臣篡位到帝王废立，从密谋诛杀到血染金銮，每一次权力更替，都是一场智慧、勇气与人性的较量。这是权力的演义，也是人心的战场。一部书，看尽帝王心术、谋臣智计与历史的冷酷律动。
东周列国志下卷三
￥5.45
《东周列国志》是历史演义小说，共108回，从周宣王三十九(公元前789年)写起，到秦始皇统一六国(公元前221年)结束，描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事，元代已有平话本，明嘉靖、隆庆间，余邵鱼编成《列国志传》八卷，冯梦龙加以修订，成为一百零八回的 《新列国志》，蔡氏对冯著又作修润，加上自己的批语，题为《批评 东周列国志》，遂广为流行。
东周列国志下卷五
￥5.45
《东周列国志》是历史演义小说，共108回，从周宣王三十九(公元前789年)写起，到秦始皇统一六国(公元前221年)结束，描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事，元代已有平话本，明嘉靖、隆庆间，余邵鱼编成《列国志传》八卷，冯梦龙加以修订，成为一百零八回的 《新列国志》，蔡氏对冯著又作修润，加上自己的批语，题为《批评 东周列国志》，遂广为流行。
东周列国志下卷七
￥5.45
《东周列国志》是历史演义小说，共108回，从周宣王三十九(公元前789年)写起，到秦始皇统一六国(公元前221年)结束，描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事，元代已有平话本，明嘉靖、隆庆间，余邵鱼编成《列国志传》八卷，冯梦龙加以修订，成为一百零八回的 《新列国志》，蔡氏对冯著又作修润，加上自己的批语，题为《批评 东周列国志》，遂广为流行。
东周列国志上卷五
￥5.45
《东周列国志》是历史演义小说，共108回，从周宣王三十九(公元前789年)写起，到秦始皇统一六国(公元前224年)结束，描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事，元代已有平话本，明嘉靖、隆庆间，余邵鱼编成《列国志传》八卷，冯梦龙加以修订，成为一百零八回的 《新列国志》，蔡氏对冯著又作修润，加上自己的批语，题为《批评 东周列国志》，遂广为流行。
东周列国志下卷二
￥5.45
《东周列国志》是历史演义小说，共108回，从周宣王三十九(公元前789年)写起，到秦始皇统一六国(公元前226年)结束，描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事，元代已有平话本，明嘉靖、隆庆间，余邵鱼编成《列国志传》八卷，冯梦龙加以修订，成为一百零八回的 《新列国志》，蔡氏对冯著又作修润，加上自己的批语，题为《批评 东周列国志》，遂广为流行。
美国
￥3.48
《独立宣言》中有这样一句话：“我们认为下面这些真理是不言而喻的。”它在人类历史上次以政治纲领的形式提出了如下原则：人人生而平等，人具有不可剥夺的生命、自由和追求幸福的权利，政府必须经人民的同意而组成。这些原则成为以后美国的意识形态，为美国此后二百多年的发展奠定了思想基础。如果说《独立宣言》以法律的形式为美国人奠定了思想基础，那么美国人的精神内核则是伴随着其历史发展形成的。
汉朝大历史
￥10.99
然则羽之一败涂地，非徒曹操所不及料，即孙权，亦未必能豫计其败若此之速也。史称羽与张飞皆万人敌，羽自随刘备，常别将一军，其才自有可取，而终以骄矜败，可不鉴哉？然孙权于是役，则可谓徼幸矣。权既与操和，操遂表权为荆州牧。
一本书读懂中国历史
￥7.67
以史为鉴，可以思接千载，视通万里，可以把握中国社会治乱兴替的内在规律，可以洞悉修齐治平的永恒智慧。意大利哲学家克罗齐曾说：“一切历史都是当代史。”历史是一面镜子，映照的却是当下的社会现实。因此迷恋历史的背后，是“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的旷世忧伤和凝然思虑。
换个角度读《资治通鉴》
￥3.13
为人君而不知《资治通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术；为人臣而不知《资治通鉴》，则上无以事君，下无以治民；为人子而不知《资治通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。《资治通鉴》流传至今，虽过千年，仍经久不衰，它为什么有这么大的魔力呢？晚清著名思想家龚自珍曾经说过：“欲知大道，必先为史。”一部《资治通鉴》，既包括社会的进退得失之道、政治的兴衰治乱之道，又包括个人品德的善恶美丑之道。参照这面历史的镜子，可以练就看破成败的眼光，养成敏锐的世情嗅觉，让我们跳出人性的盲点，不再重蹈历史的覆辙。
历史原来是这样
￥3.00
闯入尘封千年的历史禁地，让我们去窥探那些被遗忘、被忽略的秘闻轶事！你知道历史上一个被老婆气死的皇帝是谁吗？你知道康熙继位原来是依仗一位德国人吗？你知道皇子们那些不为人知的悲哀吗？你知道后宫中痴情的“坏”女人是谁吗？你知道岳母刺字到底是真是假吗？这种种的谜团都将在《历史原来是这样》中找到答案。阅读本书，你将置身于一个活生生的历史大观园中，浏览那一幅幅被人遗忘的生动有趣的历史画卷，在欢声笑语中掌握历史知识。
大汗之国：西方眼中的中国
￥21.50
《大汗之国》（The Chan’s Great Continent: China in Western Minds）综观西方人如何想象中国的历史历程，从蒙元时期的鲁伯克修士、马可波罗，一直到当代的尼克松、基辛格，不但写来华西方人所记的中国经历，也写没来过中国的文人作家如何想象中国，影响了一般民众的中国印象。对于中国读者而言，这些仔细爬梳过欧西档案与文史群籍的历史资料，经过天孙巧手缝缀成一个个动听的故事，就像一面面精美的缂丝挂毯，不但引人入胜，也开拓了我们的眼界，了解不同文化的相遇、碰撞与互动，是多么的错综复杂，时常还惊心动魄，比小说虚构还要离奇。
中国近代史(全新校注、珍图典藏)
￥19.90
中华民族到了十九世纪就到了一个特殊时期。在此以前，华族虽已与外族久已有了关系，但是那些外族都是文化较低的民族。纵使他们入主中原，他们不过利用华族一时的内乱而把政权暂时夺过去。到了十九世纪，这个局势就大不同了，因为在这个时候到东亚来的英、美、法诸国绝非匈奴、鲜卑、蒙古、倭寇、清人可比。原来人类的发展可分两个世界，一个是东方的亚洲，一个是西方的欧美。两个世界虽然在十九世纪以前曾有过关系，但是那种关系是时有时无的，而且是可有可无的。在东方这个世界里，中国是领袖，是老大哥，我们以大哥自居，他国连日本在内，也承认我们的优越地位。到了十九世纪，来和我们打麻烦的不是我们东方世界里的小弟们，是那个素不相识而且文化根本互异的西方世界。
新编十万个为什么：你不可不知的历史典故
￥9.90
历史当然有用，以古鉴今，读史明智。我为什么反复说没用呢？因为我们这个民族现在的功利性太强了。功能说得太多，难免庸俗化……我强调历史、艺术的大用无用：百无一用但又不可或缺。必有大用。 ——厦门大学教授 易中天 历史知识并不能直接让你致富。但是。它可以完善你的人生，增强你的文化品位。史书中充满了各种智慧。它成为今人的借鉴。因为历史常常有惊人的相似。 ——河南夫学教授 王立群 没有历史头脑的民族是健忘的民族，一觉醒来．他们就不知道自己是谁了。 ——美国哥伦比亚大学教授 戴安娜·诺维茨
