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正说明朝十六帝:从正史出发,还原大明个性皇帝与他们的个性人生传奇
￥24.50
本书以严谨求实的治学态度，用通畅平实的语言和平民化的视角，纵览明朝君王人生轨迹，将人物细致刻画与俯瞰历史程融会贯通。使明太祖、明英宗、明武宗、明世宗、明熹宗等个性君王栩栩如生地展现在了今人面前；将靖难之役、夺门之变、大礼议、明宫三案等明朝历史上的各种历史之谜娓娓道来。作者凭借多年的史学素养积淀，秉承“正说历史”的精神，为我们讲述明代十六位皇帝不寻常的传奇故事，亦可从中透视明代纷繁复杂而又活泼生动的历史画面。
伊朗五百年(既受西方制裁,又被中东孤立!伊朗为何成为国际局势风向标?耶鲁大学伊朗裔专家讲透到底谁在左右伊朗的命运。)
￥178.00
1501年，什叶派伊朗诞生，并与信奉逊尼派的奥斯曼帝国彼此攻伐。 18世纪后期，四分五裂的伊朗再次统一，却在几十年后成为英、俄的演兵场。 1908年，伊朗首次采出石油。不久后，伊朗的石油被运往欧洲，搅动一战战场。 冷战时期，美国将伊朗视为制衡苏联的地区盟友。 1979年，震惊世界的伊斯兰革命取得成功，美伊从盟友变为仇敌。 1980年，两伊战争爆发，为本就动荡的中东更添战火。 2015年，“伊核协议”签订，但伊朗核问题并未终结，至今仍牵动着各国的神经。 宗教、地缘、石油、战争、革命，到底谁在左右伊朗的命运？ 5个王朝的更替，至少3次革命、3次内战、4次外国占领，以及1个伊斯兰共和国的成立……彻底讲透伊朗为何会成为世界局势的风向标！
李斯:一个极端利己主义者的成败(利己也许能获得荣华富贵,过度利己却只能身败名裂!)(读客这本史书真好看文库)
￥25.99
李斯一生奉行老鼠哲学。一方面，他热衷功名利禄，辅佐秦始皇完成了一统天下的伟业；另一方面，他为一己之私毒杀韩非，参与沙丘政变，终致身败名裂。 老鼠哲学 李斯年轻时在楚国当小吏，职位低微。有一天，他看到茅厕中的老鼠只能吃脏东西，整天担惊受怕；而粮仓中的老鼠有吃不完的谷子，也不会被惊扰。李斯就此悟出了“老鼠哲学”：一个人的成败是由他所处的环境决定的。于是，为了获得施展才能的机会，李斯离楚国，奔赴秦国这个“大粮仓”。 谏逐客书 嬴政下“逐客令”驱逐六国客卿。当时已经跻身朝堂的李斯为了留在秦国，写下《谏逐客书》，陈述了秦国因客而强的事实，成功令嬴政收回成命。他的这一利己行为，既保住了自己的荣华富贵，又帮助秦国广纳天下人才，为秦国实现统一大业奠定了坚实的基础。 沙丘之谋 秦始皇在巡游时驾崩。李斯为保住丞相之位，与赵高一起篡改秦始皇遗诏，册立秦二世，并赐死公子扶苏、大将蒙恬。此后，李斯在利己的道路上越走越远，为了不危及自身，坐视秦二世、赵高杀害忠良。后，李斯也被赵高诬陷谋反，惨遭腰斩，身败名裂。 翻本书，领略利己主义者李斯大起大落的一生。
战将薛岳
￥28.99
薛岳，号称国民党序列战将中，*能的一员虎将。连他的对手，有“战神”之谓的粟裕都曾这样评价他：“薛岳用兵机敏果断，是一员干将。”抗日战争中他指挥了四次长沙会战等著名会战，被认为是“抗战中歼灭日军*多的中国将领”。其绰号“老虎仔”便很好地说明了他的战场实力。 本书运用多方面的史料，包括美国和日本等国家的相关资料，客观而精彩地记述了薛岳跌宕起伏的一生，尤其是对他在抗日战争期间杰出的作战表现，行了浓墨重彩地还原，对他的性格长短板、战场指挥艺术以及国民党高层之间的恩怨纠葛、国民党无法克服的致命缺陷，行了颇为精到的评。 另外本书以人物视角切，对抗战期间中日双方高层将领、士兵素质、情报运用、武器配置及国家层面的战略部署等方面行了深的挖掘和对比，为读者真实了解和体会这场关乎中国国运之战，提供了丰富的参照资料。既有大量感性的历史细节，又有精彩到位的理性解读，给读者带来不一样的阅读体验。
丝绸之路：十二种唐朝人生
￥41.80
公元8 世纪到10 世纪，唐朝盛极转衰，西域局势动荡不安。在盛唐漫长的身影中，我们可以看到*终葬身海洋的中东船长塔泽纳、败走铁刃城的吐蕃士兵赛格拉顿、远赴漠北的太和公主，一生飘零的妓女莱瑞诗卡……无论是贵族还是民众，都在试图抓住命运的节奏，努力活下去。正是这样一个个生命轨迹照亮了两千多年的丝绸之路，随着历史涌至现在。
话说中国大历史3-三国-南北朝：天下大势
￥16.99
《话说中国大历史》，六卷本图文对照，全景展示中华文明波澜壮阔的历史画卷。 以中国各时期发生的重大历史事件为线索，将上起原始社会、下迄清亡的历史进程立体凸现，内容涵盖中国历史发展的全轨迹。 专题、补充阅读，吸收大量国内史学*研究成果，使读者既欣赏到精彩的历史故事，又能真切感受到历史的进步与更替。 版面设计更加体现可读性强，图文并重，检索便捷之特点；三千余幅精美图片，全彩印刷，呈现历史文化的高端品味。
白话资治通鉴
￥78.99
“鉴于往事，有资于治道”，涵盖十六朝，1362年。《资治通鉴》自成书以来便是一套了解和研究中国古代历史的经典读物。 全书按时间先后叙次史事的编年体通史，主次分明、脉络清晰，以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹。作为历史的借鉴，也叙述了各族人民的生活与斗争，通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。 主编张宏儒聘请北京大学、中国人民大学、中国社科院专业学者及历史学教授精心翻译，全新造适合当下读者阅读的《白话资治通鉴》，通俗解读，文白对照，既讲管理之道，又教用人之术。
蔡东藩少年中华史-前汉、后汉、两晋、南北朝、唐、五代(全6册)
￥149.00
汉朝与唐朝，是中华历*为强盛的两个朝代。 汉朝的国号，成为了一个民族永远的名字；唐朝的国号，成为了异域之人称呼华夏儿女的代号。 重现汉唐雄风，是中华民族伟大的复兴的模版，也是目标。 而处于汉唐历史中间地带的两晋、南北朝与五代，则是中华民族历*为动荡、*民不聊生的时代，彼时战乱不止、神州陆沉，各路枭雄与野心家你方唱罢我登场…… 《蔡东藩少年中华史》汉、晋、南北朝、唐、五代篇六册，讲述了从西汉到五代的千年历史。这一千年，既有种华族民族飞速崛起的豪迈篇章，也有神州陆沉、民不聊生的黑暗记忆。读者可以从中读懂兴衰成败，看清历史真相。
挺经
￥29.90
《挺经》是曾国藩总结自身人生经验所著，是其处世哲学与生存智慧的凝结，被后世众多知名人士列为建功立业的必修典籍。书中着重体现了 “挺” 字精神，强调在逆境中要坚韧不拔、有所作为，将儒家的刚健进取与道家的隐忍退让巧妙融合。它不仅是曾国藩成功的关键所在，还为后人在面对挫折、实现自我突破方面提供了宝贵的精神指引。
史记故事 (悦读经典白话版)
￥26.00
“悦读经典白话版”精选中国古代经典读物，所选作品都很大程度地去掉文言色彩，同时又保持原典结构的完整，加注释，比普通注释更独立、更详细，带有“知识点拓展阅读”的特点，整套书系将经典作品当代化、通俗化，使大众读者读得懂、读得轻松。 《史记》由西汉司马迁撰写，是中国*部纪传体通史，记载黄帝至汉武帝三千年史事。全书分本纪、世家、列传，以人物为中心展现历史变迁，兼具文学性与史料价值，开创纪传体先河，被誉为 “史家之绝唱，无韵之离骚”。
二战极简史
￥19.99
1945年雅尔塔的雪茄烟雾尚未散尽，罗斯福、丘吉尔与斯大林已在里瓦几亚宫的鎏金穹顶下，用钢笔、烟斗与勋章为地球刻下新的经纬线。本书揭开二战尾声至冷战开端的惊心动魄博弈：罗斯福轮椅暗藏次声波窃听器，丘吉尔的烟丝灰烬暗合殖民版图，斯大林墨水中游动的金粉勾勒出东欧铁幕的雏形；旧金山制宪会议的羊皮纸下，放射性墨水、青铜兵法密码与电磁屏蔽网交织成联合国的“和平子宫”；柏林空投的巧克力炸弹、马歇尔计划的分子键货币、北约宪章的拓扑学签名，将大国角力嵌入科技与情报的微观战场。通过149个解密档案中的“历史暗物质”，重现铁幕降临前夜的科技密码、地缘手术与人性光谱，见证枪炮沉寂时，另一场用墨水、声波与原子写就的世界大战如何悄然开幕。
汉末晋初之际政治研究
￥79.90
本书是柳春新先生以专题论文为基础撰写的一部政治史著作，深探讨了从汉末王纲解纽到西晋重归统一约百年间的政治变迁。全书从宏观形势、社会风气、政治文化、制度结构、政治事件、家族个案等角度，论述了汉末袁氏政权、曹操政权、曹爽集团、司马氏政权等统治集团的发展演变与斗争兴衰；分析了不同阶段统治者如曹操、魏文帝、魏明帝、晋武帝的治国政策及其利弊得失。从纷乱的史事中，执简驭繁，选取关涉当时政治格局乃至整个时代特征的大问题，做个案研究，各篇彼此独立，又逻辑贯通、相互，勾画出汉末魏晋政治演变的基本线索和整体面貌。本书初版于2006年，此次再版，整理者按照作者生前的规划，增补了数篇文章，更为全面地展现了柳春新先生在魏晋南北朝政治史领域的学术成果。本书文风质朴，考证严谨，具有很高的学术价值，是研究汉末魏晋政治史的经典之作。
历史的镜子
￥56.00
《历史的镜子》是吴晗先生杂文集的选编，从吴晗先生的5本杂文著作《历史的镜子》《史事与人物》《灯下集》《学习集》《春天集》，及一些报刊中精选了45篇杂文。旨在通过精心挑选的篇目，呈现历史的深度和广度。文章题材广泛、散而不乱，涵盖政治、经济、文化、生活、军事、战争等方方面面，内容丰富，或议论或评述，或科普或感言，展现了吴晗对历史的深切思考和对现实的关照。
大清300年
￥39.99
清朝横跨了古代和近代两个时代，有着古代王朝辉煌一面，亦有着落后于世界、腐朽不堪的一面。它对现代中国的影响可谓方方面面。了解了清朝，也就可以一步了解现代中国的起源。本书考证相关史料，以简洁流畅的文笔，从皇帝自身性格分析其统治风格，而介绍清朝整个王朝运行的特，阐述清朝崛起、辉煌与衰败的近300年历史。
内圣外王王阳明
￥29.90
心学在王阳明之前已经有，只是王阳明将心学集大成；“龙场悟道”之后，王阳明创立了自成一体的“阳明心学”，提出“致良知”“知行合一”等重要概念，影响此后中国乃至整个亚洲五百年。这和王阳明自己的经历，以及对心学的不断深入地研究密不可分。本书即是将王阳明的历史经历以及心学的不断发展穿插叙述和分析，深入浅出，让人读来能更清楚地知道王阳明到底是什么样的神人，心学到底有多么神奇。
亚述:世界历史上*个帝国的兴衰
￥68.60
1843年，法国考古学家博塔的团队在伊拉克摩苏尔东北的一个小村庄附近挖出了几块奇怪而有趣的浮雕和刻着铭文的石头，一个神秘古文明的面纱自此被揭。这个古文明就是亚述。 从公元前23世纪见于历史记录，到公元前612年帝国首都尼尼微沦陷，亚述约2000年的历史，是一个底格里斯河畔小城邦经过几起几落，成为横跨亚非两洲的大帝国，然后又骤然陨落的故事。 同罗马一样，亚述一始并不是一个国家，而是一个城邦。这个城邦就是阿淑尔。公元前2000年左右，阿淑尔获得政治独立。在下来的300年里，即所谓的古亚述时期，它是一个由民众大会和君主共同统治的贸易城邦，通过锡和纺织品贸易积累了大量财富。从公元前1700年左右始，阿淑尔陷300多年的“黑暗时代”，被米坦尼等外部势力支配。 公元前1363年左右，阿淑尔摆脱米坦尼控制，始蜕变为一个领土国家，所谓的中亚述时期始。其间，亚述成为一个拥有40个省份和地区的王国。它征服了古老的文明中心巴比伦，兵临地中海沿岸。然而到了公元前1030年左右，由于阿拉米人的侵袭，亚述王国又陷长达约100年的危机中。 公元前934—前631年，一连串强大的亚述国王塑造了所谓的新亚述时期。其间，亚述发动了数百次军事行动，建设了迦拉、杜尔-沙鲁金、尼尼微三个新都城，其领土覆盖如今伊拉克、伊朗、土耳其、叙利亚、约旦、黎巴嫩、巴勒斯坦和以色列的全部或部分地区。甚至它还一度统治了埃及。这时的亚述，是一个名副其实的帝国，是当时中东的政治中心。可是令人费解的是，传奇的“猎狮国王”阿淑尔巴尼拔去世仅仅不到20年，帝国首都尼尼微就被新巴比伦和米底联军攻陷，帝国骤然陨落，只留下了一座座巨大的废墟。 然而，亚述帝国虽亡，帝国这一统治模式却传承了下来。作为世界帝国传承条的起，亚述帝国成为后世诸多帝国的模仿对象。帝国创建的行省制度、官僚机构以及通信和贸易网络，启发了后来的新巴比伦帝国、波斯帝国、亚历山大帝国乃至罗马帝国。可以说，亚述就是世界历史的引擎，它不仅改变了中东和地中海地区，而且通过其他国家改变了整个世界！
中古北方民族史探
￥44.00
本书是中古时期北方少数民族变迁的创性著作。匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等北方少数民族是秦汉至隋唐八百年间我国北境和西北境的主要民族。其内迁的部分，都与汉族融合，为伟大的多元一体格局的中华民族的形成作出了杰出贡献。因此，无论在中国古代史，还是在中国古代民族史与中华民族史上，中古北方民族史都有着极其重要的地位。该书即对秦汉魏晋南北朝时期的北方民族暨五胡的历史行了专题研究。内容包括：《匈奴内乱、南迁与杂胡化》《东、西羌与羌人的抗争》《蒙古草原的动荡与乌桓、鲜卑》《十六国的纷争与民族分布》《汉及前后赵、诸燕国、前秦政治制度》《十六国时期的社会经济》《民族融合——十六国历史的必由之路》等。
关公崇拜中“义”观念的多重内涵
￥27.30
自宋元以来，关公崇拜在中国社会中逐步盛行。在关公崇拜中"义” 观念始终占据着非常重要的地位。关公崇拜中的"义” 观念有多重内涵。书稿通过梳理关公文化相关历史文献,揭示出关公崇拜中"义” 观念蕴含的“节义”“忠义” ” 《春秋》大义”“义气”“情义”“信义”和“正义”等多重内涵，并探究了这些思想观念的来源、演变以及它们产生的影响。本书认为关公崇拜中的"义”观念是中国传统文化的重要组成部分，很有必要取其精华、弃其糟粕，使其在现代社会中发挥积极、正面作用。
华杉讲透《资治通鉴》29
￥59.90
《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。 本书为华杉讲透资治通鉴系列第29册（公元887-906年），主要讲述唐昭宗时期的历史。昭宗继位后试图恢复僖宗统治时期一步衰弱的中央集权，经历了多次政治斗争和军事冲突，包括与朱全忠等权臣的斗争，但最终未能成功。公元904年，唐昭宗被迫迁都洛阳，唐朝的统治末期，朱全忠成为王朝实际统治者，五代十国时期即将启。 翻本书，看大唐如何在统治者的失控管理下走向末路！
国语译注
￥51.00
《国语》是我国*早的一部国别体史书，内容丰富，文字优美。它保存大量当时人们的言行和社会状况，又记载了当时各国的史事，是了解先秦时代政治、文化等方面的重要典籍。本书按上海古籍出版社出版的《国语》校点本，逐卷全部翻译，并加有重点字词的注释。译文准确流畅，使具有中等文化程度的读者能够顺利阅读。本书初版于30年前，是当时国内外*部《国语》全注全译本，今加以细致修订，依然具有重要的学术价值和出版价值。
韩非子译注
￥54.00
韩非，战国后期韩国的宗室公子。据陈千钧、陈奇猷等前辈学者考证，其生年当在公元前295年前后，卒于秦始皇十四年（前233年）。司马迁《史记·老庄申韩列传》记载韩非事迹时说他“为人口吃，不能道说，而善著书”，韩非的著述后来被汇编成集，称为《韩子》。至唐代以后，由于韩愈被尊称为“韩子”，为避免混淆，韩非的作品集《韩子》被改称为《韩非子》。《韩非子》全书二十卷，五十五篇。与其他先秦诸子著作相类，该书也掺入了一部分韩非弟子后学的作品，但其中绝大部分，都是韩非自己的作品。本书为《韩非子》的译注本。
