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2019年诺贝尔文学奖:彼得·汉德克作品9：痛苦的中国人
￥59.00
《痛苦的中国人》收录了汉德克的四部作品，包括小说《痛苦的中国人》和三篇游记，即《梦想者告别第九王国》《多瑙河、萨瓦河、摩拉瓦河和德里纳河冬日之行或给予塞尔维亚的正义》和《冬日旅行之夏日补遗》。在《痛苦的中国人》中，作为一个出现在主人公梦境中的神秘的陌生人，“痛苦的中国人”一再成为主人公竭力克服内心痛苦的隐喻；三篇观察和游记则标志着汉德克一个新的创作时期，也体现了他面对欧洲剧烈的政治动荡所表现出的无所畏惧的正义良知。
古典散文小品丛书(3本)
￥18.99
本套装包含幽梦影，闲情偶奇，容斋随笔
徐志摩生活美学
￥5.50
徐志摩的一生都在追寻着爱、自由和美。 本书为关于生活美学的徐志摩选文集，从爱情之美、快乐之美、信念之美、艺术之美、风景之美等方面，选取“翡冷翠山居闲话”“巴黎的鳞爪”“我所知道的康桥”“泰山日出”等经典篇目，带给读者情感、幸福、观念、艺术等方面的审美文化，呈现给读者变化万千的美学世界。
诺贝尔文学奖作品合集(套装共5册)
￥65.99
本套装包括了《人间至美是清欢》《一切特立独行的人都意味着强大》《人为什么活着》《生命的意义》《人间食粮》五本诺贝尔文学奖佳作。 《人间至美是清欢》是一部关于人生哲理的散文集，是从他丰富的人生历程中凝练出来的为精粹的养分，是人生中为炫目的一道光彩。 《一切特立独行的人都意味着强大》一书涵盖了加缪整个创作过程中具有重要意义的作品，从细微之处着手，以日常生活为出发点讲述出人生的哲理。 《生命的意义》是法兰西院士亨利·柏格林的成名作。生命的本质和意义一直是人们不断思索的问题，而这本《生命的意义》就是对这个问题的回答。《生命的意义》从生命的理解方式、生命的进化形式、思维和生理的模式等方面，探讨了生命的哲学意义和存在价值。 《人间食粮》还是一本歌颂生命和自由的著作。作者借助对神话中女神的倾诉，将异国风情用细腻的文笔，如诗如画的描绘了出来。 《人为什么活着》着重论述了精神世界的丰富多彩，手笔既具备哲学的严谨精神 又如颂诗般平静优美。
冰河:1966—1976无路可逃
￥27.00
尽管这一切都已时过境迁，物去人非，连那个时代种种标志物都成了收藏品，但它在社会生活里和我的心里却还时隐时现，并使我不得安宁。 冯骥才先生的《俗世奇人》（足本）自出版以来，备受广大读者欢迎，现已累计发行近100万册，取得了很好的社会影响和市场效益。
白沙
￥20.99
杰夫·戴尔在本书中对旅行、无意识，以及我们从外部审视自身时所发出的疑问行了书写。他向我们展示了一系列奇妙的冒险与朝圣之旅。从法属波利尼西亚到挪威*北部，他的足迹遍布全球。在他的整个探险过程中——与北京故宫一位实际上并不是导游的“导游”，与美国新墨西哥州的一位朋友，与在白沙监狱附近搭便车的陌生人，与在洛杉矶的美国爵士乐手唐·切利（或者仅仅是一张他的照片），作者继续着对世界未尽的探索——他究竟在寻找什么？连他自己也未必知道。杰夫·戴尔试图弄清楚，某个特定的地域与景观究竟代表了什么，它们想要告诉世人什么，我们又从中得到了什么
奈保尔家书
￥52.80
十七岁，V.S.奈保尔考取政府奖学金，离特立尼达赴牛津读书，从此始和父亲的书信往还。四年后，父亲过世。又四年，儿子的作品成功出版。本书收录了1950至1954年间V.S.奈保尔和父亲及其他家人的往来书信。 记述伟大文学天才真实的成长之路，249封不同寻常、亲密坦诚的家书，写出了一对由爱、尊重、共同的理想所联结的父子的动人故事。这是一位伟大作家的成长史，一位“失败”作家的奋斗史，一个引人胜、关乎梦想的奇迹般的故事。 -------- 我很想家。你知道我渴望什么吗？我渴望那毫无预兆突然降临的夜幕，我渴望夜里狂乱的暴雨。我渴望听见暴雨砸在屋顶的单调声响，或者，雨落在美丽的野生芋类植物宽大叶片上的声音。总之，我渴望回家，想念家的气氛。我想念骑车，想念大海，想念里亚尔托电影院的后排座位，想念我抽过的那种香烟，想念发生在每个人身上的丢脸的事。
比起有人左右情绪的日子,我更喜欢无人问津的时光
￥28.99
本书收录了梁实秋、徐志摩、朱自清、郁达夫等中国现当代文学大家的40余篇关于孤独、独处的散文。他们或直主题，或慢慢铺叙，书写着自己对孤独、对人生的思考。他们用真实又细腻的笔触告诉读者，孤独并不可怕，那是直面自己、与自己相处的最佳时刻。一个人如果能够直面孤独，与孤独和谐共处，他必然也有能力承担起自己生命中的责任来，成为一个内心坚定、无所畏惧的人。
身栖两境:一场与绝症共处的生命思旅
￥29.88
刚从普林斯顿毕业时，22 岁的苏莱卡对生活充满期待，她像普通的年轻人一样担忧着如何面对跨社会后的问题：新的环境、自己的前途、恋爱生活……让她意想不到的是，命运从一种小小的瘙痒始发生了改变——她生病了，在一系列诊断之后，她终于受了自己患上癌症的事实。 她始了与癌症长达五年的毁灭性斗争，同时始给《纽约时报》投稿，并设了书写自己经历的专栏《人生，被中断》，该专栏在全美影响巨大，她收获了各类读者的无数来信。五年之后，苏莱卡的疾病有了惊人的改善，但在意外重获新生后，年轻的她感到另一种迷茫和痛苦，回归正常的生活并不像想象中那么轻松简单。为了重获真正的新生，她带着爱犬，始了一段为期 100 天的环美之旅，去探访那些曾向她心扉的读者们。
己亥1839:龚自珍的一次远行
￥78.00
《己亥1839：龚自珍的一次远行》是知名学者余世存写给人生半场者的启示之书，通过对晚清诗人、思想家龚自珍在1839年写下的315首《己亥杂诗》做传记式演绎，用现代汉语重现了龚自珍在时代、人生遭遇至暗时刻的心灵地图。 己亥年，封建王朝大厦将倾，中国文学史上ZUI后一位古典诗词大家龚自珍半生怀才不遇，辞官出京。失意的龚自珍以一场跨越南北的九千里远行，决绝告别前半生因循守旧的生活。他将脱胎换骨的阵痛、海阔天空的自由、坦诚幽微的情思，化作315首《己亥杂诗》。 龚自珍的人生是坎坷、跌跌撞撞的。他也有过狼狈、沮丧、堕落、迷失，但终究能够寻回自己，寻回心灵的自由。我们也是一样。
世界自然文学经典三部曲:瓦尔登湖+寂静的春天+沙乡年鉴(全3册)(通识图解版)
￥39.99
如果自然能说话，它会怎样讲述自己的故事？《瓦尔登湖》《寂静的春天》《沙乡年鉴》以细腻的笔触、深刻的思考，唤醒我们对自然的敬畏与反思。它们不仅是自然之书，也是心灵之书，梭罗的简朴哲学，卡森的环保号召和利奥波德的生态伦理，都曾在全球环保进程中留下浓墨重彩的一笔，并持续影响世界。 《瓦尔登湖》是梭罗独居瓦尔登湖畔的极简生活记录，以优美的笔触描绘了瓦尔登湖畔的自然风光，记录了作者两年多里的所见、所闻和所思，表达了他对人与自然、社会、人生的深刻思考，是当代方兴未艾的极简主义美学和生活方式的真正发端。 《寂静的春天》是生物学家、环保运动先驱蕾切尔·卡森的经典作品。她以严谨求实的科学理性精神与诗意化的语言，详细分析了化学污染对人类赖以生存的生态系统带来的危害，全书充溢着敬畏生命的人文情怀，“环境保护”议题因该书进入公众视野。 《沙乡年鉴》是奥尔多·利奥波德创作的自然随笔和哲学论文集，记录了他在美国威斯康星州一个农场进行生态修复的经历，深刻探讨了人与土地的依存关系，提出了土地伦理的崭新视角，是集文学、哲思于一体的“生态思想圣经”，土地伦理学由此发端。 通识图解版内含300+条精细图解，以生动图文直观呈现著作精髓，提供读懂经典不可不知的人文博物知识，内容涉及文学、哲学、生物学、自然科学、生态学等多个领域，一站式解决阅读难点，让经典不再晦涩。重要名著，就读通识图解版。
大山深处的美食
￥27.99
乌米饭、仙人菜、新娘饼、粉蒸肉、佛手瓜……大山深处的美食桃源等你来发现，要美味，也要原生态。 《大山深处的美食》是一部美食类散文，介绍了产自闽北大山的种种鲜为人知的美味佳肴，文笔生动，描写细致，读来令人垂涎。
围炉夜话：中国人处世三大奇书之一，精心注解+典雅插画
￥15.75
《围炉夜话》是清代王永彬撰写的格言类文集，与《菜根谭》《小窗幽记》并称中国人处世三大奇书。全书共221则，从读书、修身、教子、养德、交友、处事、治家等多个方面，畅谈古人“立德、立身、立言”的智慧，篇幅短小，意味隽永。作者创设了一个冬夜拥着火炉，与家人闲坐畅聊的情境，使本书语言亲切、自然、易读，给人以润物无声之感。本书在内容上对生僻字及疑难字行注音释义，每一则格言都配有精心挑选的插图，力求为读者创设良好的阅读场景。
汪曾祺回忆录
￥57.00
本书是——汪曾祺一生回忆文章的总结集。分7个主题：自报家门、昆明忆旧、后半生、文坛 梨园、人寰、旅食集、创作记历。 每一篇都是倾情回忆，每一篇都是锦绣文章。 编选思路：1，*汪先生生前回忆文章；2，从散文卷、谈艺卷选取回忆性质的文章；3，注重细节——作家的敏感、飘忽记忆与观察，体现作家特有的回忆录气质；4，内容重复的，选*好的；5，文坛 梨园，选名家，以写人为主，见性情；6，创作记历，是其文学生涯的漫忆与回顾。
意外的旅程:加尔各答、开罗和*幸福的国度
￥31.60
本套书为2010年至今作者在中国或世界各地游历的旅行随笔合集。第一册，上辑，作者沿爱辉—腾冲线横穿中国，在游历中重新审视当下中国社会的真实切片与历史的复杂面孔；下辑，作者在游历路程中寻访了贾樟柯、余华、刘香成、陈丹青等文化学者，展“十三邀”式的漫谈与追问。第二册，作者的足迹跨越不丹、东欧、印度等不同文化属地，旨在呈现一个更多元文化的世界版图，从而看待自我与世界关系更多的可能性；第三册围绕2020年作者在马来西亚、夏威夷、日本三地的停留与辗转展，不仅勾勒了各地在危机下的不同风貌与普通人的真实生活，更深讨论了各地在历史上对危机的应对方式，揭其背后被遗忘的历史。
声誉
￥51.00
人们在本雅明死后多年才一拥而来的那些赞誉和崇拜，要是能够分一到他生前，本雅明就不必如此狼狈一生，也不用四十几岁就绝望自杀于法西边界的比利牛斯山区。当然，能救援他的不直是声誉，而是声誉带来的可换得的东西：一些钱，或一本护照。诸如此类的故事还能想到许多，比方梵高，还有爱伦·坡。 声誉只是一根绳子，它本身也许毫无价值还带做张做致，但它系着很多有价值的人和东西。唐诺全新作品《声誉》，这一趟有关声誉、财富和权势的简单思索，真正关怀的是声誉如今的模样和处境而已——由财富统治的世界和由权势统治的世界，哪一个是声誉比较困难的当下处境？ 认定这是本小册子，把自己限制在一般常识层面上，用常识性材料工作。这回引述的书，像《瓦尔登湖》《基督山伯爵》《高老头》《环游世界八十天》等一般读者尽可能有印象的书。唐诺用自己特有的方式，努力把一个个四下散落的常识试着聚拢、连缀起来，填补其间的空白，尽可能夯结实，并希望它们各自“回到”自己较恰当的位置上。
故乡渔事
￥52.00
《故乡渔事》是作者以渔为专题的散文集，共计156篇文章，分为童趣、生存、客串、回望四辑，是作者对江南水乡渔事观察、调研后的文学化表达。作品语言质朴清新，细节描写生动，渔民生活跃然纸上，在描写江南水乡渔民的捕鱼技能和生活的同时记录了当地特有的民俗民风、俚语方言，这些对渔事生活的记录和诠释，保留了江南水乡相关的生存知识、日常经验和生活常态，体现了浓郁的地方文化特色，成功地对地方文化行形象阐释和书写，是国内目前少有的 “渔文化叙事”散文集，具有显著的人类学价值。
山家清供
￥42.00
林洪所写的《山家清供》是一本富有文学韵味和医学养生知识的饮食笔记。全书分上下两卷，共104则食谱。所谓“山家清供”，是指山野人家待客时所用的清淡田蔬。作者以此作为书名，非常明确地表达了他对清淡菜蔬由衷的推崇与喜爱之情，也体现了其追求“清”“雅”的饮食美学思想。这本书是读者了解传统饮食文化与生活美学的佳作。
紫图经典文库:川端康成·花未眠(川端康成传世散文集。 懂审美的情商高!一册掌握日式东方美学精髓。知名学者陈德文潜 心数十年研究、精译,教科书式展现川端审美思想体系)
促销价:￥3.99|￥55.00
日本的美，风靡世界，川端康成功不可没。他以美为"信仰"，用唯美文字拓展美学疆域。其思想逐渐成熟，零星展现在诸多随笔之中，一般读者难以得窥全貌。学者型翻译名家陈德文先生，研究川端康成数十载，精心梳理集成并译出此书，完整、准确呈现了川端审美思想体系，教科书式地展现了日式东方美学的精髓。 高情商的人，简单说，即共情能力强。而首要是具敏锐感知力，能辨美丑。阅读川端的散文，像是与川端康成本人交流，直聆听这颗被誉为"*敏感、*懂美的东方心灵"的温言细语，领会日本以及东方之美的奥妙。
无以为家:日本家庭消亡现场
￥17.99
“30岁时父亲过世了，40多岁时母亲过世了，年近半百时哥哥病逝了……对我而言，家人已经全部消失。我忽然意识到，这其实意味着我的原生家庭消亡。” 日本作家酒井顺子是率先提倡单身主义的女性之一，二十多年前曾以《败犬远吠》风靡日本，使得“败犬”一词成为流行语，影响至今。在《无以为家》这部新作中，她依然坚持单身主义，然而随着年纪增长，在重新思考“家是什么”这个话题时，又自然地流露出决然与眷恋兼而有之的矛盾心态。 生存需要怎样的家务能力？家庭课应该教什么？称呼如何表现身体？长子有什么用？何谓事实婚姻？何处有新的家人？日本人的家庭观和幸福观发生了怎样的变化？家的形态将何去何从？……成长于昭和时代经济高速成长期的作者以半个世纪以来的亲身经历，结合对父母及祖父母辈的访谈与回忆，以及对同龄的一代人及其子女们乃至更年轻一代的观察，呈现了日本家庭不得不面对的时代之变、历史之变、世界之变，并试图在不断变化的社会中寻找自己如何安住身心的解决之道。 …… …… …… …… ▲现在的年轻人常常把“感谢父母”挂在嘴边。想到我的父母在世的时候，我从没有好好地感谢过他们，如今我重新审视“家”这个命题，实在非常感谢把我放在家这个安全的框框内养大的父母。我每天都会对着佛坛喃喃地说“谢谢”。我已经无法组建传统意义上的家庭了，为此，我深感罪孽。在这样的自己身上，我每天都能看到日本人的特。 ▲成年后的我意识到，家人不是理所当然的存在。原生家庭的家人会衰老、死亡。若想拥有新的家人，就必须靠自己的能力去结婚、生孩、育孩……其中任何一个环节都不可能是轻而易举、信手拈来的。 ▲在政治的世界里，在很多地方，都能看到这样的现象：革新的力量一旦增强，保守的势力就会反弹，而掌权。在家这个场域中也发生着类似的情况。随着家庭保守派的力量一步增强，逃离的人会成为一种特殊的存在吗？随着家庭多样化的发展，法定婚姻会仅仅是众多家庭模式中的一种吗？没人知道日本会朝哪个方向发展。 ▲人，通过获取工作而走向社会，但社会并不仅仅是工作的场所。如果说展经济活动的场所是公共社会，那么与家人共处的场所就可称为私人社会。人，自出生以来，首先属于自己的家庭和亲属这个私人社会。婚后，结婚对象的家庭及其亲属也会私人社会领域。已婚者揉捏着完全不同的家庭的做派，借此磨砺身为私人社会中人的经验。我虽然了公共社会，却不曾拥有已婚者的私人社会。 ▲对我而言，失去原生家庭的那一天就是我的“家庭消亡”时刻。仔细想来，家人所在的家至此消亡，我次体验到了。因此我算重新思考关于“家”这个话题。对我而言，“家”是什么？在当代日本，“家”有什么功能……当“家庭消亡”的警钟响起，或许正因为没有了家，有些事才能提笔写下 ——酒井顺子
杜甫的五城:一位唐史学者的寻踪壮游(典藏版)
￥62.30
1989年，35岁的赖瑞和先生始了他在中国内地的搭火车旅行计划。自此，直到1993年，作者先后9次独自深中国内地畅游，抵达除东北三省和西藏、海南外的所有省区市，行程累计4.9万公里，走“五城”，“剑门”，访湘西……他既到了西安、北京等繁华都市，也来到青海格尔木、山西三岔等荒寂小镇；他游览了大雁塔、云冈石窟等知名景，更寻访了很多不为人知的冷门景，如山东嘉祥的武梁祠、云南大理的“南诏德化碑”。作者遇到了各种各样的人，沙河镇乐天知命的老工人、安心赚取车票差价的女列车员、看管研究武梁祠三十年的朱教授、在火车硬座下睡觉的老太婆…… 作者用海外华人和唐史学者的眼光，以沉静的笔调、简练的语言，配合丰富老照片，记录20世纪八九十年代中国内地的山川形胜、历史遗迹、市井风俗，呈现改革放之初巨变之中人们的日常生活与思想变化。回望这些让人倍感亲切的场景，能让我们更好地理解历史和当下。
