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魏晋经学与诗学(全三册) 中华书局出品
￥110.90
本书是国家社科基金项目“魏晋经学与诗学关系研究”（08BZW032）的*终成果的修订稿。 本书以历史—文化为视角，采用以经学为主体、以深受经学影响的玄释为辅翼的“一体两翼”式学术格局，以“问题”为点、以“概论”为线的研究方法，试图全面揭示经学与魏晋诗学的关系。内容分为三大部分：*，魏晋经学研究。以魏晋经学的历史发展及其内在逻辑为着眼点，详尽地钩沉、辨析淹没于史籍中的经学学者、著作以及散佚的经学文献，分析其学术渊源、理论形态、注经体例、经学意义，揭示魏晋经学由崛起到繁荣的历史进程及其发展动因，试图还原魏晋经学发展的历史真相，推倒泛滥于学界的皮锡瑞“中衰”论，在经学史上给魏晋经学一个准确而科学的定位。第二，魏晋诗学研究。以魏晋诗学的理论形态及其文化生成为着眼点，从经学诗学、玄学诗学和佛教诗学的三个层面上，试图对魏晋诗学的重要理论及其范畴作出合乎历史语境的阐释，揭示魏晋诗学历时与共时之间、生成与文化之间、范畴与范畴之间的逻辑关联。第三，经学与诗学关系研究。以魏晋经学的意识形态和文化形态的双重属性为逻辑基点，研究经学与诗学之间的学理联系。试图揭示作为国家意识形态的经学化儒学对士人价值取向、人生践履的影响，作为文化形态的经学化儒学对玄学、佛学的影响、渗透与吸纳的理论联系，深入考察魏晋时期儒玄释的理论形态、发展演变、渗透互动及其与诗学之间生生成艺的逻辑关系，*后总论经学与诗性思维、审美范式及话语方式的影响，试图构建一个具有民族特色的诗学话语体系。 本书创新点有四：*，“上编”通过翔实材料、细密考证、统计分析、纵横比较的方法，彻底推翻泛滥于学界百余年的皮锡瑞“中衰”论。第二，“中编”不仅传统诗学如陆机、陆云、郭象、葛洪等研究注重推陈出新，而且钩沉魏晋诗学文献，匡正了现有美学史或批评史关于佛教美学范畴如言外之意、象外之谈、韵外之致以及意境说等以流为源的谬误。第三，“下编”提出了一个核心命题：“一个民族的文化有独特的思维方式、理论范式和话语体系。华夏民族的思维方式、理论范式和话语体系，奠基于传统经学。因此，中国诗学研究，既必须立足于诗学自身的体系研究，又必须回归于‘经学诗学’的生成研究。”建构了一个“一体两翼”式完整的理论体系。第四，大量专题研究乃填补了学术空白，如“上编”的三国两晋经学著作钩沉考索、两晋北方经学研究，以及王基、孙毓《诗经》学研究；“中编”的王弼《周易注》、杜预《左传集解》、张湛《列子注》、支遁“理中之谈”、慧远“神趣”，以及僧肇“象外之谈”、姚嵩“言外之意”说的美学意义研究；“下编”魏晋经学的国家意识形态化、魏晋学术之变迁，以及经学与诗性思维、审美范式、话语方式的研究，都是学界迄今为止尚未涉及的理论命题。 尤其是本书“下编”所建构的理论体系，不仅具有学术创新意义，而且如果揆以更为宏观的历史脉络，对于建构具有民族特色的诗学话语体系必将有更为深远意义。
我的心只悲伤七次(2018版)
￥21.40
《我的心只悲伤七次：纪伯伦经典散文诗选》收录了著名诗人纪伯伦著名的两部诗集：代表真理的 “小圣经”《先知》和智慧格言集《沙与沫》，由著名文学家冰心翻译，是一本关于生命、艺术、爱情、人生的箴言书。“一花一世界，一沙一天国”，在纪伯伦的笔下，四季流转，云朵变幻，生命的解答蕴藏其中。 《沙与沫》与泰戈尔的《飞鸟集》堪称双璧，二者都以简短而寓意隽永的诗句，点滴深入读者的心灵，而纪伯伦的《沙与沫》比起《飞鸟集》的灵动洒脱，则更显端庄大气，富有丰富的想象力，比起泰戈尔对一花一草的关注，纪伯伦则将目光投向更显得深邃而遥远的宇宙。“对于从银河的窗户里下望的人，空间就不是地球与太阳之间的空间。” 《先知》被誉为是纪伯伦所有散文诗的“*之作”，作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有浓郁的东方色彩。
清代文话叙录(精) 中华书局出品
￥52.80
本书为蔡德龙教授全面普查与叙录有清一代文话著作，兼及文章学理论揭示与价值抉发的文献学性质的作品。作者清了清代文话作品二百五十余种，分为上下二编，上编著录寓目的存世著作，下编著录有目无书者。以年代为次，详细著录其作者信息、卷数、版本信息，着重阐发其文章学观念、价值、时代等，揭示清代文章理论、文话撰写的繁荣，为清代文章学研究提供文献基础，以期构建具本土和民族特色的文章学话语体系。部分文话并附书影以为参考。
海子的诗
￥15.00
本书为*指定“中学生文学阅读书系”之一种，收入中国当代杰出的、公众影响力的诗人之一海子的抒情短诗一百六十多首，及长诗《弥赛亚》的节选章节。在海子逝世后的二十多年里，他的诗歌魅力越来越广为人知，一些著名的诗歌篇章中的诗句甚至被引用为多种广告词，他的诗歌的影响力已可用“惊人”来形容。
当你老了(2018)
￥58.00
《当你老了》是爱尔兰诗人叶芝一生的爱情诗选，选自他的诗集《路口》《玫瑰》《苇中的风》《七座森林》《绿盔》《责任》《柯尔的野天鹅》《麦克·罗巴蒂斯和舞者》《塔楼》《旋梯》《新作》和《译作》。 1889年1月30日，叶芝和茉德·冈尼初次邂逅，从此始了一生了的沉迷纠葛。 "她伫立窗畔，身旁盛着一大团苹果花；她光彩夺目，仿佛自身就是阳光……" 之后28年里，叶芝多次向茉德求婚，却多次被拒，直到五十多岁才不得不与他人结婚。 茉德说："世界会因为我没有嫁给你而心怀感激"。 1923年，叶芝获得诺贝尔文学奖。 1939年，叶芝去世，茉德没有参加葬礼。 叶芝曾说："我所有的诗，都献给茉德·冈尼。" 从这些情诗中，我们可以感受那炽热的爱意和诗情。
从前的我也很可爱啊
￥19.99
寂寞的时候，只能念一首石川啄木。 石川啄木是天才诗人，其诗歌有清澈的忧伤，又有明快的可爱。读一首石川啄木，能读出轻轻的寂寞，也能感受淡淡的可爱。 《从前的我也很可爱啊》收录了石川啄木的三部小集子包括《一握砂》《可悲的玩具》《叫子和口哨》，以及一篇谈论自己诗歌创作之路的文章《可以吃的诗》。 石川啄木说：“总之歌这东西不会灭亡的。我们因了这个，也就能够使那爱惜刹那的生命之心得到满足了。” 石川啄木的短歌写的都是日常之情，切身之体会，所以*能让人感同身受。 “使爱惜刹那的生命之心得满足”，这是石川啄木对诗歌的感受，也是我们对石川啄木的诗歌的感受。
浮生未到又一生
￥9.90
层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。一个独处幽室的女子躺在床上，自思身世，辗转不眠，备感静夜漫长。她深深地陷入了静寂孤清的环境之中，一滴泪静静地从眼角滑落……
你来人间一趟，你要看看太阳
￥17.99
在诗人海子去世30周年之际，我们推出了这本诗歌选集，以表达对诗人的怀念，也尝试用一种新的方式去感知和解读不朽的诗篇。本书精选100首海子创作的抒情短诗，按照情绪和意蕴分为六个板块，同时创新地提出了“朗读版”的概念。我们希望号召每个热爱海子诗歌的读者，用朗读的方式，用诗歌*天然的形式，去体会这些作品背后的情感与故事。 本书采用独特的裸脊锁线装帧方式，同时保证书本的轻便和可摊平，适合朗读场景。书中每首诗占据一个对页，根据诗意逐页手绘简单图案，帮助读者朗读情绪。同时，在每首诗的右下角放置相应二维码，扫码即可听到这首诗的“领读版声音”，为读者参与共读提供示例和引导。 你来人间一趟，你要看看太阳。愿你能在朗读中有所得。愿你能在诗中有所得。即使没有，也愿你爱上海子。
人间词话
￥12.99
《人间词话》是国学大师王国维的代表作，在中国诗话、词话发展史上堪称一部划时代的作品，自1908年在《国粹学报》上公开发表以来，颇受世人的青睐与关注。王国维以西方哲学、文学和美学的视野，对历代诗词名家名作做了精彩而独到的点评，并提出了独特的文学理论，观点新颖，自成体系，精义迭出。《人间词话》选用了完备的《人间词话》手稿本以重现其真容，每则原文后都附有赏析文字，阐释主要的理论观点并对原文进一步拓展。
李商隐诗今译--中华聚珍文学丛书 中华书局出品
￥13.30
本书精选李商隐诗歌中的经典作品一百三十一首，每一首均由四个板块组成：1.相关背景、典故的简要介绍。2. 诗歌原文。3.晓畅易懂的白话翻译，与原文逐句对应，极便理解。4.重字词注释。同时，书前有专家撰写之长篇导读，综合介绍李商隐的生平和成就，使读者得到宏观而全面的了解。书后附李商隐年谱简编，便于查找。全书深浅出，雅俗共赏，是学习、欣赏李商隐诗歌上好的门著作。
有幸你来，不负遇见
￥23.99
生命中有两样不可缺少的存在：诗歌与爱情。 本书精选68首英文爱情诗，收雪莱、叶芝、莎士比亚、莎拉·蒂斯黛尔等著名诗人的代表诗篇，配以优美的人声朗诵和别有意境的内涵设计。 当你突然想起某个人的时候，就读一读这里的诗吧。
美事微言:南宋中兴时期记体文研究
￥59.40
美事微言：南宋中兴时期记体文研究（北京社科青年学者文库）
唐诗岁时记·春风吹又生
￥20.99
《唐诗岁时记·春风吹又生》是青年学者陆蓓容解读与春天相关的唐诗的文学普及读物。该书在编排上，每日都以诗加图的方式呈现，错落别致，并在辑封里加强了岁时轮转的设计感。在唐诗选择方面，秉承四时流转，古今同趣的初衷，着重挑选与二十四节气和七十二物候相关的唐诗。另有意趣盎然的评注，辅助阅读。书中的配画大多为各大博物馆的历代典藏名作，画中的他们勒马，耕耘，伫立，游荡，更让人有古今时空呼应之感。
唐诗岁时记·怀君属秋夜
￥20.99
《唐诗岁时记·怀君属秋夜》是青年学者陆蓓容解读与秋天相关的唐诗的文学普及读物。该书在编排上，每日都以诗加图的方式呈现，错落别致，并在辑封里加强了岁时轮转的设计感。在唐诗选择方面，秉承四时流转，古今同趣的初衷，着重挑选与二十四节气和七十二物候相关的唐诗。另有意趣盎然的评注，辅助阅读。书中的配画大多为各大博物馆的历代典藏名作，画中的他们勒马，耕耘，伫立，游荡，更让人有古今时空呼应之感。
我应该,我要,我愿意(女性主义诗人焦野绿 全新女性力量诗集)
￥28.00
本书是专治焦虑的95后女性主义诗人、小红书头部青年诗人焦野绿的全新女性力量诗集《我应该，我要，我愿意》，全书收录212首最新原创诗歌。 这部作品中，焦野绿透过女性诗人细腻的视角，立足日常，为普通人发声。 全书共五个章节，从始面对心中的呐喊走向成长与勇气，从学会拥抱世界到受爱和自己，每一首诗都是她人生中往前行走的足迹。 涂鸦是焦野绿创作的独特方式，作为95后，她脱离传统诗歌的写作框架，用年轻的语言，前卫的方法，把诗歌带到大街小巷，让诗意和真实生活碰撞。在这本书里，读者与作者同频，在诗句之间感受被理解、被看到、被表达的喜悦；他们关心世界，更关心自己。 “这天地广阔，有一半是我的” “我会踩着时间的骨头，成为勇者” “暂时只爱自己，停止招待过客” “我应该，我要，我愿意” …… 焦野绿把年轻人那些迷茫、焦虑以及如鲠在喉的痛苦都写下来，在新颖、轻盈的表达中给人治愈的力量：我要用尽全力，不让自己成为别人。
跟着诗词游浙江:瓯江、钱塘江、大运河、浙东唐诗之路(全四册)
￥199.00
本书是“跟着诗词游浙江”书系之“钱塘江诗路”卷。钱塘江诗路是一条以“新安江—富春江—钱塘江”为主线的带状文化旅游路线，这条线路不仅自然风光秀丽，而且人文底蕴深厚，是千百年来文人墨客的偏爱之地，沿线留下了1000多首唐诗宋词。本书以诗为起，以路为依托，以场景、故事和风物为叙述载体，记录蕴含于自然风光、传统村落、历史遗迹、非物质文化遗产以及现代生活空间中的浙江人文风韵，同时梳理了诗路沿线的旅游攻略（包括吃、住、行、游、、娱和非遗体验等），可以当作旅游攻略手册。读者可以跟随本书发现和品味“钱塘江诗路”上美好的风光和故事。本系列丛书联合出品方：北京京瀚文化传播有限公司
朝向圣洁的一面
￥55.00
深度自剖的“独语型诗人” 一针见血的思辨者 宇向 2000-2022年诗歌精选77首 当我感受到生命是一场持久苦役 我就想读宇向 《朝向圣洁的一面》收录了宇向20多年以来创作的77首呕心沥血之作，这些诗歌充满智性，思辨感很强，语言复杂却有弹性，展现了一位诗人不断探索、不断精的诗歌创作历程。在这部诗集中，诗人不仅诚实地剖析自我，还鞭辟里地剖析世界的种种问题，她用精准丰富的语言和透彻有力的思考，锻造出了一首首宛如艺术品的诗歌佳作。
爱就爱了,怎么着吧
￥29.99
闫星云，一位60岁农民诗人，以锄头刨地，以笔犁心田，诗歌是他生命火焰不熄的支柱。 自八十年代踏上文学创作之旅，他肩扛农具，笔犁心田，务工务农之余，倾心于诗歌创作。庄稼地里的辛勤汗水，未曾浇灭他心中的文学火种；建筑工地上的泥瓦生活，也未曾撼动他对诗歌的热爱与追求。面对外界的嘲笑与质疑，他始终坚守初心。 四十年文学路，风雨兼程，生活虽给予他遍体鳞伤，但他依旧在诗歌的海洋里寻觅那一抹微光，照亮前行的道路。 本部作品，分为七大章节：爱情、遗憾、生活、亲情、乡野恋曲、自我与生命。每一章节，都是他复杂情感世界与深刻生活感悟的生动写照。他以丰富多样的诗歌形式，细腻地勾勒出内心的波澜壮阔，让读者在字里行间感受到那份来自灵魂深处的震撼与共鸣。
对天真的结局严阵以待
￥20.99
《对天真的结局严阵以待》是著名作家、批评家梁鸿鹰的诗集，收录其诗歌作品90余首，以细腻而敏锐的通感捕捉生活中的诗意瞬间。《一面镜子》《瓶子倒伏》《烟花无尽》《人，依然站立》……这些诗歌探问生活、自我，直面人生的苦痛哀乐种种境遇，充满直人心的深刻思考和丰富的哲学意蕴。书中60余幅黑白影像的穿插排布与诗文呼应，从密集的语词间制造出一个个换气，在文字难以抵达之地，为无法被言说者留出空间。
江河万古流:我的诗路行走
￥28.99
本诗集由四个部分组成，分别为辑“桃花源·浙东唐诗之路”，第二辑“夜航船·大运河诗路”，第三辑“乡村志·钱塘江诗路”，第四辑“思乡曲·瓯江山水诗路”。作者围绕着这四条诗路的自然风物、人文历史、沧桑变迁，用诗歌串起古和今、现实和理想。
爱是一千座火山负雪
￥17.40
这是一本现代诗集，作者是小红书诗歌博主。 全书分为四章，共160余首诗： 篇章一 季节信风 ○春○夏○秋○冬 篇章二 爱是一千座火山负雪 篇章三 玩具士兵 篇章四 止疼药 作品内容多含四季、时间，关乎爱与梦，记录当代青年的痛苦挣扎与快乐放纵，甚至无病呻吟。与此同时，作者的目光也会驻足于母亲、孤独的老人，乃至宇宙和历史。 他笔下的初春，是“昨夜负雪冷枝头/一声杜鹃/正分娩出春的宇宙”，藏不住的爱意是“晚霞轻轻吻住落日/玫瑰醉心于晚风的温柔/所有的黄昏都静止”，受过的挫折是“生命久如暗室/不妨碍我明写春诗”，看到的历史是“你随意翻过的一页史书/是他们如烟的一生仓促”…… 真正构成我们生活的，是那些转瞬即逝的细微感触，是那些不必有用的日常之美。而它们又恰恰是最容易被忽视，最无法言明之物，如随风飞逝的蝴蝶，可我们知道曾与之擦肩而过。 作者以天真烂漫为网，为我们捕捉蝴蝶的影子。 而我们以诗歌为铠甲，保护内心珍视的“小孩”。
