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那不勒斯四部曲之四：失踪的孩子
￥62.00
《失踪的孩子》是“那不勒斯四部曲”的第四部，小说聚焦了莉拉和埃莱娜（“我”）的壮年和晚年，为她们持续了五十多年的友谊划上了一个令人心碎的句号。 “我”为了爱情和写作，离开丈夫带着两个女儿回到了那不勒斯，不可避免地与莉拉，还有我曾想要逃离的城区再度变得亲密。“我”和莉拉甚至在同一年怀孕、生子，并经历了恐怖残暴的那不勒斯大地震，一切都分崩离析，一切又将被重建。 “我”在不自觉中卷入莉拉秘密的企图——她希望利用我的名声和写作技巧来对抗城区陈腐而猖獗的恶势力。但在经历了生命恐怖的打击之后，莉拉选择以一种怪异夸张的方式在城区彻底将自己流放。 而“我”也将以惊人的韧性和诚实面对写作、爱情、家庭的失败。在经历了多年的自我怀疑之后，“我”决定忤逆（罔顾？）莉拉的告诫，将“我”和她一生的友谊写成一本小说，却招来了深的背叛……
恶魔的交易(一部被封禁长达35年的反法西斯小说)
￥12.49
初连吃顿好饭都要借钱的喜剧演员亨德里克，后来他不但在舞台上演戏，也在生活中演戏，他总在撒谎，然而他又从不撒谎，他的虚假就是他的真实。后他又因“梅菲斯托”这个角色成功进入“上流社会”，同时也使他意识到自己已经与恶魔签订了一个邪恶的协议。亨德里克也曾试图帮助他的朋友，或者将集中营里的艰辛告诉内阁总理,但他总是担心失去他现在所拥有的一切。世界上从未发生过的事情，要发生也只有一次。然而现在，他手上已有了永远也洗刷不掉的污点......
当你老去(文学史上关于“爱情”和“孤独”的一声呜咽——大师斯韦沃现代心理小说先锋之作)
￥9.99
艾米利奥和妹妹艾米莉亚过着相依为命的贫苦生活，他们的生活黯淡无光。安吉丽娜的出现，像一道光照亮了艾米利奥，30多岁的艾米利奥坠入了爱河。但安吉丽娜本质上却是个放荡薄情的女人，她一次次地欺骗艾米利奥，辜负他的感情。艾米利奥却深陷其中，在这段感情中心力交瘁，无暇顾及自己的妹妹，妹妹后因病去世，安吉丽娜与别人私奔，艾米利奥同时失去了妹妹和情人…… 这是文学史上关于“爱情”和“孤独”的一声呜咽。 也许我们每个人，都是艾米利奥。
国闻备乘
￥7.99
胡思敬是清末民初十分守旧的人物。他反对任何触动取代旧制的变法，抨击清廷在末年的新政，清朝灭亡后，拒绝承认民国政权。但他撰写于清朝灭亡之前的《国闻备乘》，则是一部颇有史料价值的史籍。《国闻备乘》采取笔记体的形式，运用归纳的方法，往往抨击清朝当权者的丑态，直击宫廷疑案，可谓卓有特色。这反映出胡思敬的史学思想，是认为史学应具备相对独立地位，在大是大非问题上不为君亲隐讳，以直书实录为准则。《国闻备乘》共四卷，集中记述清末掌故、逸事，翔实有据，是研究清末政治的重要参考资料之一。
北国草
￥16.22
这部长篇小说的诞生，有着它十分坎坷的历程。如果把它比作婴儿的话，作者是经历了长期的阵痛才把它生下来的。我这样写，绝非故作耸人听闻之谈，实因它和我一起经历了时代的磨难，致使它到今天才能分娩。 20世纪50年代中期，在新中国历史的晨钟声中，我曾两次奔赴北大荒，和全国支拓荒者的队伍——北京青年志愿垦荒队，在冰天雪地的荒原上，同吃一口锅里的苞米粒饭，同在一间茅屋里的大炕上滚。我爱上了这茫茫草原，并和那些充满献身精神的年轻人，成为知心的朋友。从那时起，我就立下了描写拓荒者艰苦创业生活的宏愿。为此，我拄着一根防狼棍子，在长满齐腰高野草的荒原上奔走，相继访问了天津和哈尔滨青年垦荒队。当我带着北国霜尘回到北京，伏案准备写这部小说时，人所共知的那场1957年的政治旋风，卷走了我手中的那支笔…… 在那漫长的改造生涯中，初，我曾一度放弃了写这部小说的意念。但是那些拓荒者的音容笑貌，像影子一样，紧紧地跟随着我，甚至在梦中，也不止一次地出现过那开满野花的荒原——我真是欲罢而不能了。我再次下了决心，一定要把那些让我魂牵梦萦的同时代人写出来，以了却我的夙愿。可是怎么写呢？当时正处在“大跃进”的年代，我和我的许多“同类”，在京西一个山沟沟里，干着盖疗养院的“赎罪”劳动：白天，抡着铁锤开山破石；晚上，还要挑灯夜战到更深。一天的劳动之后，浑身就像散了骨架一般，哪儿还有提笔写作的精力呢？！即便是产生了强烈的创作冲动，手也难以伸出被窝。因为我们住的帐篷，在严冬时节不生炉火，因而无法把自己想写的东西变成文字。没有办法，只好靠每月的四天公休，返回京城休息时昼夜进行笔耕。虽然，这对于自己是过于严酷了，但思想沉湎于北大荒的沃土之中，倒也是苦中有乐。 小说初稿的进展是神速的。我把它命名为《片黑土》。按说，我呕心沥血地写这部同时代人开拓北大荒的小说，虽然说不上是积极表现，也绝非一种“反改造”的行为吧！但是在1959年反“右倾”运动开始之后，因为我向党“交心”时谈及了对反“右派”及“大跃进”的真实看法，于是我写这部充满献身精神的小说，亦被视为反党的行为，写进了送我去劳动教养的“结论”之中。机关保卫部门对我进行了查抄。几年后，劳改单位将这部长篇手稿退还给我，上面虽然批注着“小说没发现问题”的字样，但结论却不能更改——我为写它负荆戴冠，因而这部小说的分娩是带着时代的血痕的。 不管怎么说，小说手稿是退给我了，这对于身陷囹圄的我来说，是个*的安慰。我借着劳改队休假之际，把手稿带到家中叮嘱我母亲：家中什么东西都可不要，千万不能把这部二十七万字的稿子给丢掉。到了“史无前例”——“落了片白茫茫大地真干净”的年代，我的这部手稿到底还是和我的藏书一块儿化成了纸灰，飞上了九天…… 惋惜是没有一点用处的。当1979年党召回她蒙冤的儿女后，我当即恢复了重写这部长篇的力量。当时正值党的十一届三中全会召开前夕，国家百废待兴，迫于革命良知，我暂时把这部长篇小说的写作设想放下，投入了“反思文学”的创作。在写《大墙下的红玉兰》《泥泞》等中篇小说的同时，开始了《北国草》的重新构思。因为时代向前跨越了近三十年，重写50年代拓荒者生活的小说，既有一个站在历史高度剖析生活的问题，又有一个历史感和时代感融合的问题。当初，杨华、徐世华等青年朋友，在荒地上翻起犁黑土的地方，现在已经成为拥有四十八万亩土地、每年上缴国家七八千万斤粮食的宝地；小伙子杨华从一个垦荒队队长，已经变成一个国营农场的副场长；姑娘徐世华，经历了北大荒的生活磨炼，已经成为中共黑龙江省委委员。我该用多大的篇幅，才能把这些生活的巨变描绘出来呢？这时，当年的垦荒队队员——现在的机械修理能手杜启发，从北大荒来北京探亲，特意来家里看望我。他建议我着重描写他们初到北大荒时的创业艰辛，刻画出50年代青年人的精神风采。他的话对我很有启迪，我决定把作品的立脚点放在80年代，把视线的焦点对准50年代，力求使这部长篇小说既有历史感，又具有新时期的特色——道理很简单，因为我是写给当代青年朋友们看的，不注意到这一因素，作品将会为之失色！ 艰苦的笔耕又一次开始了。
人间失格
￥6.17
《人间失格》收录太宰治具代表性的小说《人间失格》《斜阳》以及文学随笔《如是我闻》。 《人间失格》是太宰治后一部完结之作，日本“私小说”的金字塔。以告白的形式，挖掘内心深处的懦弱，探讨为人的资格，直指灵魂，令人无法逃避。 《斜阳》写的是日本战后没落贵族的痛苦与救赎，“斜阳族”成为没落之人的代名词，太宰治的纪念馆也被命名为“斜阳馆”。 《如是我闻》是太宰治针对文坛上其他作家对他的批判作出的回应，其中既有对当时文坛上一些“老大家”的批判，也有为自己的辩白，申明了自己对于写作的看法和姿态，亦可看作太宰治的“独立宣言”，发表时震惊文坛。
灵与肉
￥2.90
残缺的身体完整的爱情 两个人走到一起，到底有多少条件是必须的？ 爱，只要有爱，就没有过不去的坎
灵魂-天使
￥2.90
我国诗人有云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”其实，这句诗正说明了景随情迁的道理。对事物的认识和一个人感情有很大关系。
呼叫助产士
￥3.99
20世纪50年代的伦敦东区人们，过着艰苦的生活。22岁的助产士詹妮?李来到这里，遇见了志同道合而性格迥异的同事与修女，也在逐渐融入当地人们的生活的过程中，见证了他们时而让人哀伤心碎、时而鼓舞人心的生命故事。 有笑有泪，生死轮回，是漫长生命里的终极治愈。现在它已经改变了世界。
青霞丹雪
￥5.99
老舍先生的改编,力求《青霞丹雪》“与原本大致相同”,并加以创造。老舍以专写现实题材到改编老戏，写历史题材，不仅反映他创作视野开阔，蕴藏丰富，而且也透露他思维以现代向传统回归，对传统艺术的眷恋，对民众接受的关注。
彩色面纱(毛姆文集)
￥5.99
《彩色面纱》是毛姆以中国为背景写的一部长篇小说，也是一部女性精神觉醒的经典之作，发表于一九二五年。小说讲述了一对英国夫妇经历情感危机之后，来到中国内地的霍乱疫区治病救人，在异国美丽却凶险的环境中，经历了在家乡舒适的生活中无法想象和体验的情感波澜……对复杂人性的入木三分的揭示和刻画，使这部作品成为一部极具艺术价值的杰作。 ?
全家福
￥5.99
《全家福》是老舍先生创作的一部三幕七场话剧，全剧围绕着北京胡同里的一家及其邻里几代人的悲欢离合，向人们展示出了一幅世俗生活画卷。
蜕
￥5.99
《蜕》这部仅写了九万字的文章是老舍部未完成的长篇小说，它反映了各阶层群众抗日救亡的激愤情绪。在国人的行为和精神特征上，老舍首先注意到的是生命力的衰退和萎缩，国人缺乏强烈的意志冲动和由此而来的外在动作，没有生命的活力和奋斗精神，这就是小说《蜕》提到的问题，从而引发的故事的高潮部分。
行者玄奘.6
￥8.99
在那烂陀寺求学五年，玄奘觉得心中尚有疑问，于是他独自一人再度踏上艰苦的游学之旅。在炙热的印度大陆上，七十多个风俗各异的国家星罗棋布。 走过传说萦绕的提婆菩萨圣迹和狮子国，在南印度遮天蔽日的大森林中，玄奘遭遇食人族，之后又意外走了失落近千年的阿旃陀石窟。那里，曾是佛陀寂灭两百年后，高僧法师研究经论的圣地。 玄奘的名望传遍了整个印度，那烂陀寺和戒日王的挽留，一次次不期而至的辩经，成为了玄奘东归*的障碍。 19年 56个国家 110个城市 1335卷经文 5万里路=玄奘西行。新兴的大唐王朝、马背上的突厥人、神秘的中亚、多种思想大碰撞的印度……一一展现在玄奘这样一个孤独行者的求真苦旅中，成就了人类徒步史上难以逾越的伟大的探险。
哦！爸爸
￥27.99
由纪夫，一名普通的高中男生，篮球打得好，学习一级棒，有美少女喜欢，还能打得一手好麻将。如此完美的少年是怎么教育出来的？因为他有四个爸爸。 一个体格壮硕，让他成为体育健将；一个理智聪明，让他当上优等生；一个会讨女人欢心，让他颇具魅力；一个赌运亨通，教他一些有的没的…… 听起来确实很厉害，但正值青春期的由纪夫有些忧郁，他想偶尔逃离四个爸爸的爱。然而现实世界是非常残酷的，离开之后他还能找得到回家的路吗？
天上再见
￥19.99
爱德华，我的战友、亲人、伴侣和同谋， 如果我们无法对抗世界的邪恶， 那就各自死去，天上再见。 ------------------------------------------ 英勇的士兵从战场归来， 国家和人民却遗忘了他们； 军官甘当懦夫和逃兵， 却平步青云，过上了令人艳羡的生活。 身负重伤又一贫如洗的战士， 决定策划一场波及整个法国的巨大骗局， 这是对世界的报复， 更是对命运的还击。
赶马的老三
￥23.99
《赶马的老三/韩少功作品系列》编著者韩少功。《赶马的老三/韩少功作品系列》内容提要：本书是“韩少功作品系列”第三卷，收录作者1994年——2009年发表的中短篇小说十七部。《第四十三页》获2008年度《北京文学》奖，2011年获首届萧红文学奖。《赶马的老三》获2010年度《人民文学》优秀作品奖。《怒目金刚》获2009年度《小说选刊》优秀作品奖。《赶马的老三》是韩少功的中篇小说，由“找个四类分子来”“几代鸡由几代人赔”“一个人十分钟轮着咒”“阎王的加油站在哪里”“上门服务的合理收费”“好容易有了次出名的机会”六个故事成功塑造了一个非常有意思的村官——老三，他文化水平低，见识少，说话直来直去，工作方法非常独特，但常常能够歪打正着地解决工作上的事情，他不理会政策和法规法律，常用让人摸不着头脑的方法解决村子里的矛盾。小说语言幽默风趣，字里行间透露出作者对中国文化的理解。
秀才的手表（“台湾新乡土文学的开山祖师”袁哲生经典之作，描绘乡土的面貌，勾勒时间的轮廓。）
￥25.20
《秀才的手表》由三篇各自独立却彼此相关的小说组成，场景位于“烧水沟”这个旧时代的乡村聚落，故事围绕秀才、武雄、火炎仔、空茂央仔、吴西郎等生活在“烧水沟”的乡土人物而发展。一心坚持将信件投递到远方的秀才，率领许多乞丐的空茂央仔，能够改变时间的吴西郎……大量的方言与乡土元素遍布全书，让我们看到袁哲生如何创出新颖不同的乡土小说；处处对时间的深描写，也让我们发现袁哲生如何在时间客观*的本质中展现出众多主观复杂的样貌。
残雾
￥4.99
老舍4幕话剧《残雾》写于1939年，取材于重庆的社会现实，剧中的洗局长一面高喊抗战，道貌岸然，一面贪财、好色、弄权，他不仅利用职权玩弄女性，还与汉奸勾结，为其窃取情报，后来事败被俘，使他身陷囹圄。他不得已供出了女汉奸，而此时这位神通广大的女子，却公然到一位政府要员家中赴宴去了。老舍的喜剧，意在拂去笼罩在抗战形势下的“残雾”，把讽刺的锋芒直刺腐朽的统治。剧中人物性格鲜明，语言生动、俏皮。
春华秋实
￥4.99
在人民艺术家老舍心目中，把周恩来同志当成自己敬佩万分的良师，深深地为结识了这样一位才华非凡、智力过人的无产阶级革命家而欣欣自喜。的确，老舍从事话剧创作，还是在周恩来同志倡导下开始的，尤其是解放后，在周恩来同志的热情鼓励和真诚关怀下，老舍的话剧艺术创作获得了新的艺术生命。从一九五○年到一九六六年，一共创作改编了二十三个剧本，大都是在周恩来同志亲自关怀和建议下才动笔完成的。话剧《春华秋实》就是一个较为突出的例子。老舍一九四九年底在周恩来同志盛情邀请下，排除重重困难返回祖国之后，牢记周恩来同志的勉励“多为人民创作”，在写完《方珍珠》、《龙须沟》等剧后，又于一九五三年写了六幕话剧《春华秋实》，本剧将与资产阶级不法行为的斗争刻画得入木三分。
全家福
￥4.99
李大妈是个街道积极分子，带着儿子过日子，见人总是有说有笑的。可谁也不知道她过去还有个家，这个家，在反动派的压榨下，散了；丈夫死了，儿子丢了，自己改嫁了。旧社会妇女的苦啊。解放后，日子好过了，李大妈热爱新社会，可不想提这段伤心事，总觉得自己改嫁的事见不得人，不敢想这失散十几年的一家人还能相见。在人民当家做主的新社会，党和政府关心人们的生活，在人民警察的积极主动的帮助，这一家人竟然团聚了。故事生动地说明，只有在共产党和领导下，劳动人民才能得到解放，才能获得真正的幸福。
