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七个来自远方的故事(短经典·第五辑)
￥4.00
《七个来自远方的故事》是让-克利斯托夫·吕芬创作的*一部短篇小说集。书中写了七个不同地方的故事，展现了不同地域和文化中人们在生活观念上的碰撞。这些故事来自东非的莫桑比克或印度洋里的毛里求斯岛，或中亚的吉尔吉斯斯坦，或亚洲的斯里兰卡，或巴黎的豪华酒店……各种不同寻常的人物和意想不到的戏剧性冲突，从不同的侧面揭示了人类文明的程。
怦然心动：中英双语版
￥59.80
布莱斯全家搬到小镇，邻家女孩朱丽前来帮忙。她对他一见钟情，心愿是获得他的吻。两人是同班同学，她一直想方设法近他，但是他避之不及。她喜欢爬在高高的梧桐树上看风景。但因为施工，树被要被砍掉，她誓死捍卫，希望他并肩作战，但是他退缩了。她的事迹上了报纸，外公对她颇有好感，令他十分困惑。她凭借鸡下蛋的项目获得了科技展*名，成了全场焦，令他黯然失色。她把自家鸡蛋送给他，他听家人怀疑她家鸡蛋不卫生，便偷偷把鸡蛋丢掉。她得知真相，很伤心，两人关系跌冰。她跟家人诉说，引发争吵。原来父亲一直攒钱照顾傻弟弟，所以生活拮据。她理解了父母，自己动手，还得到了他外公的鼎力相助。他向她道歉，但是并未解决问题。他始关注她。鸡蛋风波未平，家庭晚宴与午餐男孩评选又把两人扯在了一起……
人性的因素：毛姆短篇小说全集2
￥33.50
关于这些故事我有一点要提。读者可能注意到，我的很多小说都是用人称单数来写的。这种写作方式极其古老，“仲裁者”佩特洛尼乌斯在《萨蒂利孔》里就用过，而《一千零一夜》中也有不少故事是这样讲述的。这样写自然是为了让读者信以为真，因为听一个人说这是发生在他自己身上的事，总比听到他说有谁如何如何要更可信一些。此外还有一个好处，就是讲故事的人只需从自己的视角讲他确定的事，而不知道或者不可能知道的事情，就让读者去想象。过去有些使用人称的小说家在这方面很不小心，大段的对话是叙述者不可能听到的，描绘的一些事件照道理他们也不可能目睹。本来用人称单数写作*的优势就在于方便你营造真实感，如此一来就浪费了。不过，那个讲故事的人和故事中的其他人一样，也只是一个角色，他可能是主角，可能是个看客或倾诉的对象，但他终究是个角色。作家用的这种技法是小说的技法，如果故事里的那个“我”比他——也就是作家本人——更善解人意，更清醒，更精明，更勇敢，更狡黠，更风趣，更睿智，那么读者诸君也请多见谅，大家要记得，作家并不是在给自己画一幅逼真的肖像，而是创造了一个角色，只为了讲他笔下的那个故事。
我忏悔
￥63.00
阿德里亚的父亲从事古董交易，在外行踪诡秘，在家中则整日关在书房把玩古董。充满奇珍异宝的书房是阿德里亚窃听家族秘密的基地，*吸引他的莫过于一把18世纪制造的斯托里奥尼小提琴，他偷偷将价值连城的小提琴借给好友，却得到父亲意外身亡尸首分离的噩耗。随着时光流逝，真相渐渐从书房渗出，阿德里亚的故事也如长卷般展。 小说以阿德里亚一生的回忆为主轴，场景在数个世纪的欧洲历史间闪回：意大利小提琴重镇克雷莫纳、西班牙宗教裁判所、一战前后的罗马、欧洲各地修道院、奥斯维辛与比克瑙集中营、不同时期的巴塞罗那……不变的是罪恶、救赎、复仇、爱与孤独。
谋士王妃
￥17.99
正午的阳光很是燥热，街道上来来往往有很多的人，杨小玲转了好几圈，终在一家看上去很大的书院前停下了脚步。 她打算开一家茶楼，但是想要在众多茶楼中脱颖而出，还得下很大的功夫才行，看到这书院的眼，她心中立马有了想法。 “管家，我们进去看看。”杨小玲激动的对着身后的管家说道，先一步进了书院。 她是穿越过来的，只是运气不太好，穿越成了王妃，但那王府却家徒四壁，穷的叮当响，无奈之下今天她才带着管家出来，寻找可以致富的方法。 管家不知道她到底是打算做什么，但也恭恭敬敬的跟在她身后，一起进入了书院。
千古皇妃
￥17.99
边溪渃取得皇上的信任然后帮助皇上调查荒月公主之死，皇上派张大人协助调查并有慎靖郡王暗中协助，调查途中张大人离奇死亡，有人将边溪渃诬赖为杀人凶手，于是边溪渃被打入天牢！边溪渃在天牢之中遇见了神算天师诸葛仲天，诸葛仲天协助边溪渃逃离了天牢！边溪渃逃到一座破庙之中，却无意听到了果亲王等人要叛变的时间……
恶灵来袭
￥17.99
“新虎市到站了！新虎市到站了！请乘客准备下车！” 当啷轰隆！当啷轰隆！电车进站的声音由远处渐渐传入站内。如同一条条横线的景象也慢慢清晰起来。 今天正好是假日，车站充满熙熙攘攘的人潮。天空晴朗有如夏日，燠热也不逊盛夏，但美好的蓝天与阳光的赐福，加上在电车里补足了睡眠，感觉上彷佛会有好事临门。 那个人的住家靠近新虎市区附近，若由车站走去必须步行几十分钟，或许在交通上有些不便，不过，从地理位置来看，那人住的地方到西庆高中只需要徒步走约二十分钟而已，相当靠近西庆学区。 走了莫约几分钟的路程，弯进一条巷道后，放眼望去全是高级住宅；三层楼的独栋房子外表看起来虽然小巧，但建造得颇为精致。每栋房屋的门饰皆为刻划着秩序性图案的铁门，以及染上深蓝色调来表现它的典雅。只有那个人是采用暗色调，西欧中古式的木门，外墙还爬满了长春藤，为此增添不少神秘色彩。 真不愧是占卜师所居住的地方。
两辈子的恩爱
￥17.99
黄鹂一个深宫中不起眼的小宫女，安守着自己的本份，可是她的善良却被人无情的利用了，好人总有好报，她遇上了这辈子的幸福，也是两辈子的幸福的男人—十皇子，一跃龙门，从宫女成为了王妃，有了一个幸福的家，疼爱的夫君，两个可爱的孩子，幸福的女人不过如此。
把爱错给你
￥17.99
穿着纤尘不染的白衬衫，刀削般的棱角。一举一动都那么的干净利索和帅气，潇天钰背着双肩包走近了教室。一摞摞的书码的比人头都还高了，这就是州立高中的课堂。人们都在一分一秒的争着看书，是以秒来和屁股在凳子上的停留度来计算时间的。 不管人们怎么努力，可是总是比不上两个人就是潇天钰和沈琳。一个是天才，一个是神女。他们两个都是稳坐班上的一二名。且两人家住得及近。两人一般都是一起来上学的。在充满欧式风格的小区里，一抬眼就可以看见潇天钰的母亲在阳台上洗漱。自幼父亲神秘失踪养成了他独立孤僻的性格。但是他的钱包里的每一张人名币都是朝着一个方向整齐的排放的。
416的女人
￥17.99
据说上古时期天地混沌初开之时，创世大仙盘古，在开天辟地创造人世的同时，因知世间万物，一旦有心便有情，一旦有情便有善恶，既有善恶，又免不了那冤孽宿债的缠绵轮回。 故而在人世之外，又暗暗创设“梦境”一界，与人界平行而存在。然而此“梦”又非世人夜夜所做的睡梦，也凡人日思夜想的痴梦，此“梦境”，意取浮生如梦，梦醒时分万事皆空之理。 在这个Ｈ市的神话——尚德中学的校园里，从初中部到高中部，只有两种学生：一种是学识智商在同龄人中极其优秀的出类拔萃的佼佼者；而另一种，则是家世背景少有人及的大官之后或是大财团的继承人。 一般而言，在开学的日子里，你会看到两种学生的面孔：一种是衣饰平凡但是走路永远都是昂首挺胸、眉宇间时刻傲气十足的天子骄子，他们是小小年纪，便能以自己能力进入这个神话般的中学的寒门凤凰；另一种，则是一辆辆好车下来的，衣饰光鲜，被人左右围绕着的傲慢不羁的贵族子弟。 而在今天，却出现了与以往大不相同的第三种和第四种面孔：垂着头目光怯懦的服装店女老板的女儿——苏晓晨，和谦恭和暖，只身一人前来报道的富家千金——杨馥珊。 仿佛这个向来只会仰天傲视这个世界的中学，在这两个人低头踏入校园的那一刻起，开始发生了翻天覆地的改变……
乱世丽人行
￥11.78
抗战时期的上海，步女青年韩疏影被婶婶陷害，被迫嫁给苏北大亨谢炳炎做妾室。在爱国教师厉文轩的感召下，韩疏影决定逃婚投救国行列，却因和谢家大少爷谢天赐的同学关系，被谢家大小姐谢若雪发现。飞扬跋扈的谢若雪不仅向父亲告发，还把韩疏影的逃婚演绎成私奔，想要置韩疏影这个“后妈”于死地。正当韩疏影命悬一线之际，谢炳炎因不愿出卖祖国被日本人枪杀。目睹一切的韩疏影深深被谢炳炎的爱国气节感动，毅然选择留在谢家，以谢夫人的名义保全了谢家老小，并在厉文轩的帮助下，带着谢若雪逃到上海，用实际行动感动了谢若雪。在金戈铁马的时代背景下，韩疏影和谢若雪这两个女人不仅以“母女”的身份相依为命，也以“姐妹”的身份演绎了一段抗战救国的传奇。
记忆中的八十年代
￥12.21
《记忆中的八十年代》作者从一个八十年代大学生的视角，叙述见识过的人物，旅行经过的地方，当年读过的诗歌与小说，看过的电影和电视，唱过的歌曲，听过的音乐，课堂和宿舍里的故事，老师与同学……或是完全的回忆，或是由眼前的情景引起相关的思想和情绪，其中大多是作者的亲身经历，也有一部分来自于同龄人，包括许多年后听来的故事。 回顾这一代人成长的经历，表达对青春岁月的回顾与怀念，阐释成长过程中的感悟，引起同时代读者的共鸣。
过活
￥20.40
本书是一部乡土小说集，可以看作是作者在我社所出小说集《乡党》的续集，收了作者近年所写中篇小说5篇、短篇小说47篇，作品大多写作者在家乡所身经目睹的人与事，反映了关中地区农民为了追求幸福美好的生活，顽强地努力、艰苦地奋斗。有的虽然遭遇挫折和重重苦难，但仍然不屈不挠地向自己的目标追求，作品因此表现了关中地区农民勤劳、正直、善良、执着的品格，揭示了他们身上所保留的民族传统美德。故事情节都比较曲折，人物形象比较生动，作品很富有乡土风味，是一部非常地气的作品。
他时光(大连市文艺精品创作生产“5511”工程长篇小说入选作品)
￥7.65
《他时光》用笔力筋道、讲究质感的文字语言，以从容不迫的语速和不动声色的描写，以上世纪八十年代发生在大连黑石礁及与黑石礁相连的槐花街上的故事为背景，展现了槐花街上方芳和陈锦绣、窦艳和储宝珍两对母女特殊而不同寻常的爱情故事，架构了在难以驾驭和表达情爱的特殊年代里，两代女性在时代风暴中迭宕命运和无法躲避的生死离别和情感纠葛，小说将女性在历史动荡和岁月轮回中，对爱情的勇敢追求，对人性的自我摧毁与救赎，表现得催人泪下，浓烈饱满，也使时代的荒诞和人物悲情无处遁形。
天兴福(大连市文艺精品创作生产“5511”工程长篇小说入选作品)
￥7.65
《天兴福》是以二十世纪初期大连商人的发展经历为创作题材，以百年老字号天兴福的发展史为创作原型，创作的一部长篇小说。天兴福创建于邵氏家族，发源于辽南古城金州，兴盛于东北。邵氏家族的邵勤俭和邵老五弟兄俩，秉承父兄遗志。虽然以鱼为生，却不失做人本分。因为一次偶然的发海机会，邵家兄弟卖鱼而挣到一笔钱，由此便萌生出了经商的念头，在辽南金州创建了天兴福商号。邵老五借着日本与俄国在旅顺的那场战争，与汉奸刘雨田相识并由他过穿针引线，发了一笔战争财。而邵勤俭则一路向北，通过海参崴口岸，了北方经商渠道。患难与共的妻子马兰花也甘愿留在东北，辅助天兴福商号的大掌柜刘佩之在哈尔滨创建了天兴福分号，并在东北置土地万垧，奠定了天兴福的基业。
东方：全3册 第一届茅盾文学奖获奖作品
￥43.20
一九八一年三月十四日，病中的中国作家协会主席茅盾致信作协书记处：“亲爱的同志们，为了繁荣长篇小说的创作，我将我的稿费二十五万元捐献给作协，作为设立一个长篇小说文艺奖金的基金，以奖励每年*秀的长篇小说。我自知病将不起，我衷心地祝愿我国社会主义文学事业繁荣昌盛!” 茅盾文学奖遂成为中国当代文学的*奖项，自一九八一年起，迄今已历八届。获奖作品反映了一九七七年以后不同时段长篇小说创作发展的轨迹和取得的成就，是卷帙浩繁的当代长篇小说文库中的翘楚之作，在读者中产生了广泛的、持续的影响。 人民文学出版社曾于一九九八年起出版“茅盾文学奖获奖书系”，先后收本社出版的获奖作品。二00四年，在读者、作者、作者亲属和有关出版社的建议、推动与大力支持下，我们编辑出版了“茅盾文学奖获奖作品全集”，并一直努力保持全集的完整性，使其成为读者心目中“茅奖”获奖作品的权威版本。现在，我们又推出不同装帧的“茅盾文学奖获奖作品全集”，以满足广大读者和图书爱好者阅读、收藏的需求。 茅盾文学奖四年一届，获此殊荣的长篇小说层出不穷，“茅盾文学奖获奖作品全集”的规模也将不断扩大。感谢获奖作者、作者亲属和有关出版社，让我们共同努力，为当代长篇小说创作和出版做出自己的贡献，为广大读者提供更多的优秀作品。
四世同堂：全2册
￥24.58
★ 民族的屈辱，民族的涅槃，常读常新的不朽抗战史诗！ ★《四世同堂》*经典、*权威、*完整版本 ★ 选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”及“百年百种优秀中国文学图书” ★ 北京市高考语文名著 ★ 随文附著名画家丁聪插图二十四幅? 美轮美奂，至臻呈现 《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，近百万字，是老舍作品中*长的一部，也是写作时间*长、花费精力*、完成过程*艰难的一部作品。 作品以抗战时期的北平沦陷区为背景，描写了从1937年“七七事变”到1945年日本侵略军无条件投降这八年间，北京城内“小羊圈”胡同里以祁家祖孙四代为中心的十几户人家、一百多人的心理和遭遇，他们的沉浮荣辱、生死存亡、所受的精神折磨及深重苦难，再现了在日本侵略者的残暴统治下，北平人民由惶惑苦闷、忍辱偷生到逐渐觉醒、反抗的过程，歌颂了他们可贵的民族气节以及中华民族坚强不屈的斗争意志和抗战决心。作品也通过传神的描绘，对老中国的“国民性”及封建文化对于人的精神束缚行了透剔的反思，意蕴极其丰厚。 《四世同堂》是一部“笔端蘸着民族的和作家的血写成的‘痛史’和‘愤史’”，结构宏大，书写从容，人物描写栩栩如生，表现出思想和艺术的全面成熟，是老舍现实主义创作的一个高峰。
古代奇案小说：春阿氏谋夫案(上)
￥8.99
《春阿氏谋夫案》又名《春阿氏》，是根据光绪年发生在北京内城镶黄旗驻防区域内一桩实有命案创编而成的小说。春阿氏年仅 19 岁，是旗人阿洪阿之女，嫁与本旗春英为妻，按照旗人以名代姓习惯被称为春阿氏。
古代奇案小说：春阿氏谋夫案(中)
￥8.99
《春阿氏谋夫案》又名《春阿氏》，是根据光绪年发生在北京内城镶黄旗驻防区域内一桩实有命案创编而成的小说。春阿氏年仅 19 岁，是旗人阿洪阿之女，嫁与本旗春英为妻，按照旗人以名代姓习惯被称为春阿氏。
古代奇案小说：春阿氏谋夫案(下)
￥8.99
《春阿氏谋夫案》又名《春阿氏》，是根据光绪年发生在北京内城镶黄旗驻防区域内一桩实有命案创编而成的小说。春阿氏年仅 19 岁，是旗人阿洪阿之女，嫁与本旗春英为妻，按照旗人以名代姓习惯被称为春阿氏。
21大厦
￥25.60
餐字019 餐字019也从此了我的观察范围。眼睛跟着一个漂亮女人移动是一件令人快活的事情，它有助于我把那么多的时间没有痛苦地发走。再说，她的故乡南阳和我的家乡被巨大的丹江口水库连在一起，我们喝的是同一个水库里的水。 019到底是大学毕业生，她和其她的餐厅服务员有很多不同。她从不高声说话，连笑也是无声的；她从不画浓妆，发型也不是三天两头地改；她不吃零食，更不去没完没了地嚼口香糖。更重要的是，她有一个奇怪的习惯，总在工作服口袋里装一个本子，每当饭时，她常常忘了给客人端饭，而是掏出那个本子边看着大厅里的食客边在上边做着什么记号。起初我以为她是在统计餐的人数，后来发现不像，她只留意人们的面孔和动作，却并未去查人数。她这样做自然要耽误对食客的服务，可餐厅经理也没有对她表示不满，有时还帮她指指，似乎预先就经过了默许，这让我很是诧异。 她这是在搞什么名堂？ 好奇心使我很想弄个清楚。一天中午饭时，我见她又拿出了本子在那儿边看边做着记号，就走过去问道：在忙啥事？ 做一项调查。她抬脸笑答。 调查啥？ 人与人。 人与人？ 具体说，就是调查人与人之间的信任状况。 信任状况？ 如果一个社会里人与人之间的信任状况不好或出现了危机，比如上个世纪的“文化大革命”时期，一家人的家常话甚至两口子的枕边话都成为了告密的内容，那人的勇气和友善就会被销蚀，社会的凝聚力就会降低，慢慢变成一盘散沙或渐渐解体。也因此，我对人与人之间的信任状况产生了调查的兴趣。餐厅也是一个社会交往场所，这个场所里的人与人之间也存在着一种信任关系，我就是想调查这种信任关系的现状。 怎么调查？我来了兴趣。 我主要是观察和记录五个方面的情况：人与人触时的目光热度、面部表情、身体姿势、手势和用语。 嗬，这样细？ 我把目光热度分成七个等级：赤热、温热、温和、戒备、阴沉、冷漠、冰冷。我的任务是，弄清在快餐厅这种环境里，人们在看他人时经常使用的是哪几种目光，把它作为研究目前人们信任状况的一个参数。 你怎么能弄得清餐厅里这么多人的目光热度？我惊奇了。 我每次都*确定5个人作为观察的对像，记录下他们的目光热度。这样一次次的记录之后，就会得出平均值。 你现在得出平均值了吗？ 差不多吧。 是多少？ 大约有74%的人经常使用戒备、阴沉、冷漠的目光去看他人。 这个数字说明── 说明人与人之间的信任度比上个世纪下降了4个百分。 是吗？ 上个世纪初，也就是二十世纪初，法国有个叫布朗的人做过这类调查和研究，当时的结论是，二十世纪人与人之间的信任度比十九世纪降低了2个百分。 我默望着她，这个女人懂得的还真不少。 布朗的结论和我的调查结果一比，使我很不安。 为什么？ 好像随着时间的推移和人类社会的变化，人与人之间的信任度却在成倍数的降低。 我注视着她那两条向下弯曲的细眉，那里边分明地隐含着忧虑。我的心不知何故也忽然一沉。 我调查的另一个指数也表明，现在生活在大城市的人，有一种强烈的想寻找可信任的人的心理需要。人们现在大米，会担心卖大米的卖给掺了工业用油的有毒大米；小米，会担心卖小米的在米中加了细沙子；牛奶，会担心牛奶公司在奶中掺了水；香烟，会担心卖烟的卖的是假烟；酒喝，会担心卖酒的卖的是假酒；变蛋，会担心谷糠里包着的是土豆；油条，会担心到用下水道里的废油炸的脏油条；电池，会担心的是用过的旧电池；房子，担心房产公司少给面积；你给出租车司机车钱的时候，他怀疑你给的是假钞，他找零钱的时候，你又怀疑找给你的是假钱；晚上在路上碰见警察，你怀疑这警察不是真的；你看见一个腿上了石膏的病人向你寻求帮助，你有心相帮，可你又怀疑他那腿上的石膏是故意上的。 我也害怕被骗。 信任度的降低，会使人们觉得生活越来越可疑。吃饭，不敢放心吃，怕吃到有毒的东西；穿衣，不敢放心穿，怕穿到假牌子的衣服；出行，怕坐上该报废的随时会出车祸的车子；和人擦肩而过，怕对方行窃；和人并肩而行，怕遭暗算。生活不再充满乐趣而变成了一种负累。 有道理。 这使我想起乡村，我在乡村里也做过调查。 我就是从乡村里来的。我告诉她。 乡村里人与人之间的信任度也有变化，但变化的幅度没有城市大，这让我始去想现代性的后果…… 她那天说了很多，有些是我不太懂的。我望着她那光洁的额头，在心里想，和这样聪明的女人生活在一起，海军中尉大概会变得更加聪明。
