百万级畅销佳作、值得收藏的罗马史经典《罗马人的故事》（修订版，全15册）2020年全面修订，重磅上市。在这平庸年代，人人渴望英雄，日本女作家盐野七生，决然出走日本，远赴罗马，寻找英雄。定居罗马50多年，15年写就15册巨著《罗马人的故事》，还原一个意大利半岛的小国成为世界帝国，持续1300年的辉煌历程，再现一个英雄辈出的时代……读懂了罗马，才能读懂过去的欧洲和今天的世界。罗马人，智力不如希腊人，体力不如高卢人，技术不如埃特鲁利亚人，经济不如迦太基人，但为何却能一一败对手，建立并维持庞大的罗马帝国？  -------------------- 《罗马人的故事01：罗马不是一天建成的》 公元前751年—前270年，从罗马建城到罗马统一意大利半岛。 罗马人，智力不如希腊人，体力不如高卢人，技术不如埃特鲁利亚人，经济不如迦太基人，但为何却能一一败对手，建立并维持庞大的罗马帝国？ 《罗马不是一天建成的》作为系列作品中的di一部，讲述的是罗马从建国到头一次、第二次布匿战争之前五百年的历史。这是一个饱经苦难的漫长岁月里的故事，即使在鼎盛时期，它都时常处于一步退半步的状态。 罗马后来成就的大业，基本上就是在这五百年间萌芽的，就好像一个人在青少年时期积蓄起来的力量到了三十而立之年才始了解其真正的价值一样。 ---------- 《罗马人的故事02：汉尼拔战记》 公元前218年—前202年，汉尼拔率军从西班牙翻越阿尔卑斯山，攻意大利本土，战争历时十六年，双方交战八回合，难分难解。 *终西庇阿败盖世名将汉尼拔。令人拍手称快的战争场面、胜利逆转的精彩情节，引人思索。  战争反映人类的思维和行为方式。为什么知识优越的希腊人、军事力量强大的迦太基人*后会败给罗马人？ ---------- 《罗马人的故事03：胜者的迷思》 无论多么强大的国家，都不可能持续保持长久的国泰民安。即使没有来自外敌的威胁，也会出现产生于内部的敌人。 公元前2世纪中叶，受罗马霸权扩张到地中海全境的刺激，罗马经济结构发生剧变。一方面，骑士阶级兴起，失业人口增加，贫富差距日益扩大；另一方面，由元老院所主导的寡头政体，在面临汉尼拔战争的危机时，高度发挥机能，权力不断集中，从而启“平民派”与“元老院派”抗争的世纪。作者以人物和事件交错的叙述方式，突显公元前133年—前63年这个革命动荡的世纪。 ---------- 《罗马人的故事04：恺撒时代（上）》 公元前100年，恺撒降生。青少年的恺撒历经马略的杀戮、苏拉的独裁，致力于建立集权力与权威于一体的新秩序。时势造人，随后恺撒征战高卢，远征不列颠，退日耳曼，并决意渡过卢比孔河，与庞培对战。天才之所以为天才，是因为他能超越时代的藩篱；但天才之所以能超越时代，也正是因为拜当时的时势所赐。 从出生到渡过卢比孔河之前，恺撒如何巧妙地利用罗马国家、政局、社会的重重危机，将个人推向颠峰，创造罗马历史的辉煌？ ---------- 《罗马人的故事05：恺撒时代（下）》 公元前49年，恺撒渡过卢比孔河，在两个月的时间内，迅速地控制整个意大利半岛，继而攻马赛，出西班牙，平定地中海西部，随后转战马其顿，追庞培，*终在北非战线彻底降服以庞培为首的元老院派，为将罗马帝政化而行全面改革。 本册充分展现恺撒的理性和敏锐的政治洞察力，盐野七生以现代观重新诠释恺撒和埃及女王克丽奥帕特拉以及西塞罗的情义关系，栩栩刻画了恺撒故事般的一生。 ---------- 《罗马人的故事06：罗马统治下的和平》 自“恺撒时代”之后的公元前29年，供奉战神的神殿大门终于关闭，象征罗马脱离战乱状态。屋大维始运用卓越的政治手腕，宣布恢复共和制，确立多民族、多宗教、多文化、多语言并存的“罗马和平”，被授予 “奥古斯都”的尊称。 本册的主人翁——奥古斯都并不像苏拉那样神采飞扬、酣畅淋漓，也不像恺撒那样豪放不羁、不可一世。然而从33岁退出沙场，到77岁迎死亡的这段漫长岁月中，深谋远虑的奥古斯都一直在另一个战场努力不懈。 ---------- 《罗马人的故事07：臭名昭著的皇帝》 从美丽的卡普里岛到罗马大火，罗马四位臭名昭著的皇帝相继登场。盐野七生一方面根据塔西佗的《编年史》、苏维托尼乌斯的《罗马十二帝王传》，一一展示罗马人眼中罗马皇帝的恶行；另一方面颠覆以往史家的说法，通过当时希腊人与犹太人的叙述，重新评断非罗马人眼中罗马皇帝的德政。短短五十四年间，罗马皇帝几番更迭，是英雄创造的时代已远？抑或是暴君当道的世纪来临？ ---------- 《罗马人的故事08：危机与克服》 罗马皇帝尼禄死后的公元68年，再也没有神君的血统可以继承庞大的罗马帝国，军人掌握政权的动向，由军团推举三人先后称帝，日耳曼和犹太民族也趁机争取独立。内战的动荡和皇位的不确定，使罗马公民陷疲乏，他们的热情不再，冷眼看待这即将崩解的世界。 公元69—98年，是一段塔西佗笔下充满苦恼与哀怨的时代。罗马帝国面临许多冲突——帝位的争夺、同袍兵刃相向、边民伺机而动。在这一连串考验之下，罗马能否浴火重生，抑或是陷混乱的分裂，告别昔日光辉？要想克服这种类似“制度疲劳”的危机，依靠健全的常识回到原重新出发才是好的办法。罗马又一次迎来了符合时代要求的领导者。 ---------- 《罗马人的故事09：贤君的世纪》 这是一个罕见的幸福年代。公元2世纪是当代罗马人口的黄金世纪，图拉真、哈德良和安敦尼联手将罗马帝国带向新的高峰，成为后世贤君的典范。他们三人为罗马人提出了罗马皇帝三大责任：外交、内政和基础建设，并为此鞠躬尽瘁，在个人特质中展现出优秀领袖的多样风采。 身为行省出身的皇帝，图拉真的眼光自然不只落在本国；他并吞达契亚和美索不达米亚，将国土扩展到极限。而彪炳战功也无法掩盖他在内政上的成就，他消弭了中央及地方的对立，使帝国的结合更加紧密。继位的哈德良为了视察和重建帝国，始前所未见的旅行，足迹踏遍不列颠、地中海、东方和北非，为所到之处带来了希望，重建了统治体系。个性温和、人格稳健的安敦尼落实了帝国统治，恢复帝国愈趋浮动的秩序，也安定了人们的心灵。  ---------- 《罗马人的故事10：条条道路通罗马》 条条大道通罗马。罗马帝国的道路从罗马出发，北至严寒的北海，南至酷热的撒哈拉，西至大西洋，东至幼发拉底河。再从英国到叙利亚，从德国、巴尔干到埃及，延伸至罗马世界的各个角落。 世界上没有什么比基础设施更能体现罗马人的天赋。对于同样认识到基础设施重要性的现代人来说，罗马人堪称“基础设施之父”。罗马作为庞大帝国的心脏，循着四通八达的交通网络，不仅将资源及政令源源不绝地送至帝国的各个角落，也将罗马人引以为傲的公共建设推广至西方文明世界。硬件的大道、桥梁、水道，通了帝国血脉，也滋养了每一寸土地；软件的医疗、教育、邮政制度，给予人民*舒适健康的环境和知识的力量。 罗马人证明，道路并非只靠双脚踩出来，水不一ding只能靠人工水取得，鬼斧神工的工艺技术加上脚踏实地的民族精神，可以创造出文明伟大的里程碑。 ---------- 《罗马人的故事11：结局的始》 告别了贤君的世纪，帝国的光环褪色了吗？罗马哲学家皇帝马可·奥勒留，实现了柏拉图的理想。沉醉哲学的他肩负起庞大帝国的重担，责任感的鞭策，使他为罗马帝国鞠躬尽瘁。然而，高尚的品德和全面的能力无法力挽狂澜，心灵细腻真挚的皇帝不好杀戮，却因蛮族侵扰而长期陷战事，心中的无奈可想而知。奥勒留燃烧心力，延续了帝国的生命，虽被后世称道，夕阳的余晖却日渐笼罩帝国。  相较于贤能的父亲，其子康茂德似乎符合一切昏君的形象：不体下情、近视短利、猜疑心重、重用私人。后世多部电影甚至质疑其继承的正当性，不相信贤明如奥勒留者，会将带领罗马帝国的重任交付给能力不足的亲生儿子。随着康茂德被暗杀，罗马帝国更陷危机。长期的军事紧张使军人掌握强大的力量，严守边境的军事领袖成为皇位角逐者，同胞相残彷佛1世纪末的重演。*后，军人柏提那克斯夺得*后的胜利。军人皇帝异于以往的强硬手腕，也代表着罗马帝国将走上不同的道路，帝国内外势必面临更严酷的考验。罗马似乎已在道路的尽头。 ---------- 《罗马人的故事12：迷途帝国》 公元211年—284年，罗马帝国陷“公元3世纪的危机”之中。日耳曼民族势力强大，已不是当年偶尔南下劫掠的蛮族；东方的美索不达米亚、波斯更是虎视眈眈，不断窥伺刺探，甚至公然挑战。3世纪的皇帝无法留恋舒适繁荣的罗马皇宫，他们的责任在边界，在遥远的外族面前。他们在解决国内的社会问题和国外的外患侵扰中疲于奔命。 这是个不再需要全人的时代，只要有军队，只要有功勋，人人都可能成为罗马的主人。军队凌驾于元老院之上，决定了皇帝的人选，而3世纪的皇帝就在军队拥立、不满、谋杀、再立新皇帝的恶性循环中不断更替，军事强人成为能否当皇帝的主要标准。 在社会动乱不断、人心惶惶的不安气氛之下，基督教成为一盏明灯，照亮人心，提供心灵的抚慰。它虽遭到官方的压迫，但同时也成为一股新兴的社会力量。面对逐渐步衰老的罗马帝国，基督教是否能成为一剂强心剂？抑或是加速罗马的瓦解？巨大的变动正在考验罗马的韧性。 ---------- 《罗马人的故事13：*后一搏》 一个不朽帝国行将末路，帝政时期即将走向尾声。走出3世纪危机的迷雾，罗马该何去何从？ 罗马帝国始东西分治，双头政治体系虽然为帝国带来了和平，但很快两位皇帝也无法负荷外族的侵扰和盗匪的骚动，双头政治只好再扩大成四头政治。容易倾颓的平衡使罗马再度遭到内战的蹂躏，直到君士坦丁胜出，成为罗马唯yi的皇帝。同时基督教此时的发展更是突飞猛。 罗马帝国一个关键时刻。复苏罗马，却需要将其转换成另一个帝国，才能继续走下去。延续帝国必须创造权威，权力从人类转向上帝。面对基督教，罗马人该消灭它，忽略它，还是受它？这是否是罗马帝国延续国运的*后一搏？ ---------- 《罗马人的故事14：基督的胜利》 君士坦丁大帝逝后，留下由他亲手改造的罗马帝国。此时，东方波斯的威胁与蛮族的不时南下侵已成为常态。这对于庞大的罗马帝国仍非*沉重的，更厉害的对手来自内部──急速壮大的基督教。 君士坦提乌斯追寻父亲的脚步，一手继续提振基督教会的地位，一手始排挤罗马传统宗教。传统神祇宙斯、奥古斯都，都成了被禁止的偶像，诸神的神殿也被封闭。罗马即将变天之际，叛教者尤里安登场，为众神力挽狂澜。 尤里安的幼年在王位争夺的风暴中度过，如同幽禁的生活使他可以徜徉在希腊罗马的哲学世界中。然而，他*后还是被推上了政治的舞台中央。对蛮族出乎意料的战功和推动政策大刀阔斧的态度，为他赢得了军民爱戴。他做的不仅于此，他下定决心要反抗五十年来强力来袭的基督教潮流。试图扭转乾坤的他，身殉波斯战役，好不容易重启的神殿大门，再度紧闭。 ---------- 《罗马人的故事15：罗马世界的终曲》 盛者必衰，诸行无常。罗马世界，灭亡于地中海不再是“内海”之时，消失于地中海不再是连人与人之间的通途，而变为隔离人与人的界海之时。 从现在始，你阅读的将是悲惨时代的罗马人的故事。盛者必衰，而罗马在众多“盛者”中别具一格，没有“伟大瞬间”的灭亡会更好些，这种“必衰”的方式与众不同。罗马行省一直与本土命运与共，它的灭亡也许会给你别样的启示。

在本书中，史蒂芬·巴黎西恩考察了汽车丰富多彩的130年历史中的影响、发展与意义。他讲述了汽车及其创造者们的故事：从19世纪80年代始，那时只是一辆四轮驱动的电动四轮车，到早期的先锋汽车制造商，再到两次世界大战期间，以及20世纪50-70年代的战后年代，终停笔在20世纪末到21世纪初的今天。 这不仅仅是一本关于汽车的马力与性能的书，更是一本人的故事。里面讲述了奔驰、阿聂利、罗伊斯和雪铁龙这样的超级汽车制造商；伊思古尼斯、勒夫布维尔、麦克罗蒂、邦格拉这类杰出设计师，还有福特、塔塔和保时捷等有远见的汽车产业专家等。 这是一本史诗般的关于汽车和其背后的人的伟大著作。

美国或在《独立宣言》中有这样一句话：“我们认为下面这些真理是不言而喻的。”它在人类历史上次以政治纲领的形式提出了如下原则：人人生而平等，人具有不可剥夺的生命、自由和追求幸福的权利，政府必须经人民的同意而组成。这些原则成为以后美国的意识形态，为美国此后两百多年的发展奠定了思想基础。如果说《独立宣言》以法律的形式为美国人奠定了思想基础，那么美国人的精神内核则是伴随着其历史发展形成的。

《人类简史》知识漫画，改编自全球畅销书《人类简史：从动物到上帝》，由作者尤瓦尔·赫拉利教授携手比利时知名漫画艺术家戴维·范德默伦、法国知名插画家达尼埃尔·卡萨纳韦，共同精心创作，历时两年。画风精美，故事新鲜有趣，既有美的阅读享受，又充满机智的见识，像一部纸上漫画电影。 ? ? ? ?《人类简史》出版十年之后，尤瓦尔·赫拉利教授带着崭新的问题，用漫画故事的全新方式再次回看人类历史。这一次赫拉利教授书中，化身为向导，穿越到远古历史的真实场景中，观察智人起初作为一种卑微的动物如何生存，与尼安德特人相遇时发生了什么，石器时代的生活是什么样的，后来又怎样迅速散布到全世界，猛犸象、剑齿虎、渡渡鸟命运如何，智人在7万年前突然了挂一样迅速跃至物种之巅，秘密究竟是什么？ 跟随尤瓦尔·赫拉利教授一起启这趟历史狂野之旅的，还有一大群漫画角色——尼安德特人、原始人比尔、虚构博士、猛犸象、洛佩兹警探、亚当斯基律师等等，还不快加他们乘坐历史的狂野列车兜个风？ ? ? 《人类简史》知识漫画将戏剧性叙事、分镜设计与丰富知识配合，布局巧妙，画风精美，场景带感强。用真人秀的形式重现人类的化，借当代艺术杰作展现智人和尼安德特人的首次相遇，以侦探电影的方式讲述猛犸象和剑齿虎灭绝的故事，还有纸牌游戏上的6个早期人类物种、虚构博士扮演的超级英雄等等，让我们身临其境。 人类几百万年的旅程时而有趣、时而悲惨，但总是扣人心弦。

这是一本别生面的、讲述阿育王和孔雀王朝的历史书。 书中前两章简单讲述了孔雀王朝之前的印度史，着图书主体讲述了孔雀王朝的兴起、阿育王的统治、后世经典对阿育王的神话、考古发现的阿育王时代真实历史，以及孔雀王朝给予后世印度诸王朝的遗产等等。 另外，本书还整理了大量延伸阅读参考资料，可供学习研究者使用。

这是一个真实的故事，极富传奇性。 本书描写了在日本法西斯即将彻底灭亡之际，日本利用极为特殊有利的气象条件，制造出汽球炸弹飘炸美国......

本书考察了从1648年威斯特发里亚和约签订以来，英国与法国和普鲁士德国之间的关系，呈现了一份及时而又富有远见的研究。作者认为欧洲一体化是从这三国之间的外交、经济和文化关联中演变而来的；随着战争的破坏性逐渐增强，经济期待不断提升，这些国家始拼命地想要自己存活下来。然而，这三个国家很少同时处于和睦关系之中。 虽然整个欧洲看起来好像是一个共同体，但其实不同的文化独特性还是在某种程度上阻碍着欧洲各国的结合，所以欧洲整合始终如梦。在这样的背景下，英国脱欧是可预见也可控的。毕竟，这些根源为圣罗马帝国的联邦间血脉太紧密了，所以欧盟依然是由二十七的国家组成的强大机构。英国脱欧后，将在欧盟外扮演一个重要的角色，而作者看到的是这样的“保持距离”，将凸显欧洲中心的实用主义和历史稳定性。

1415年，普鲁士王国的前身勃兰登堡选侯国，还是神圣罗马帝国所有选侯国中不起眼的一个；500年后的“一战”前夕，它已崛起为争夺世界霸主之位的欧洲强国。它是如何一步一步做到的？ 在崛起的过程中，普鲁士曾经历了四次衰退期，还一度面临亡国的危险，但在历史紧要关头，大选帝侯、腓特烈大帝、施泰因和沙恩霍斯特、俾斯麦等伟人横空出世。他们是如何力挽狂澜、扭转国运的？ 普鲁士500年的崛起史，也是一部霍亨索伦家族的奋斗史。这个统治家族是通过怎样的奋斗，让普鲁士不断崛起的？ 在《帝国的崛起：从普鲁士到德意志》这部由英国著名历史学家、牛津大学近现代史导师约翰·马里奥特和格兰特·罗伯逊合著的经典作品中，这些问题和思索都得到了精彩解答。

《日不落帝国兴衰史――中世纪英国》这是一个征服与扩张的时代，还是一段压迫与反抗的历史？诺曼征服、十字军东征、百年战争、玫瑰战争，它们造就了怎样的一个中世纪英国？诺曼、安茹、兰开斯特和约克，这些王朝各自又有什么特点？本书以1066至1485年间英格兰王室的更迭浮沉为主线，以英国疆域的扩张与收缩为背景，将四百多年的历史以及此期间政治、经济、文化、宗教等各方面的发展变化，清晰地呈现在读者眼前。

本书为日本正史之首，官修“六国史”之*种，述及神话时代至持统天皇让位（六九七年）间日本神话与历史，为日本神话与早期历史的*重要著作。其书为天武天皇（六七三—六八六年在位）于壬申之乱中得胜即位后下令编修，至七二〇年始完成呈。全书共三十卷，以中国文言写成，略似中国古代正史之帝王本纪。该书将日本纷杂的神话梳理出体系，突出天皇的神授世系；除各代天皇的政治、经济、宗教活动，亦大量涉及与中国、朝鲜的外交关系，极具价值。在日本，此书与《古事记》并称“记纪”，向为朝廷定期诵读研究，是了解日本文化与历史的基本著作之一。

我们这个时代的一个核心信念是，为了“应对”过去，人们必须不断保持对它的记忆。德国重要的历史学家之一克里斯蒂安•迈耶翻阅了世界史，以了解人们在战争或内战后寻求和解时曾经做过什么。他的发现既惊人又简单：自古希腊人以来，世界一直依赖遗忘。然而，纳粹时代的德国罪行不能被遗忘。公众对他们的纪念是过去和现在都不可缺少。 本书回顾了人类历史上数个通过遗忘达成的和解，如果人类无法遗忘，也就无法与过去和敌人和解，从而陷永久的混乱，如果对非人的暴行选择完全遗忘，则又有可能重蹈覆辙。本书从少有人关注的角度，揭了历史中长期被忽视的一面。

今天的欧洲议会门前立着一座欧罗巴的雕像，那是21世纪初克里特岛居民的捐赠，意在彰显小岛在欧洲历史上的地位。毕竟，欧洲得名于传说被宙斯带到克里特岛的欧罗巴，米诺斯文明则得名于她的儿子。然而，欧罗巴神话成为欧洲象征，是19世纪的事；在希腊先民眼中，米诺斯也并非原始文明的创始人。我们对古典世界、对西方文明源头的认知，既源于过往，也出自当下。 驱动古典世界向前发展的，不是我们对他们历史的了解，而是先民们自己对历史的了解。凿出我们如今所说西方文化基石的古希腊人、古罗马人，也有他们的神话，他们的过往，他们自己的记忆和历史。要理解他们的世界，就要先理解他们的记忆。 从公元前第二千年中期到公元5世纪早期，从青铜时代到罗马帝国的一代又一代先民站在当下，回望过去，重构过往，不断定义自己和自己所居的世界。从泥板、遗迹、陶器、著作中，我们探寻跨越两个千年的历史，也探寻记忆留下的痕迹。像今天的我们一样，古时的人讲述、美化、利用着对过去的记忆。而古典欧洲，就诞生于这样层层叠叠的记忆之中。

1642年，在伊丽莎白黄金时代结束后不到四十年，英格兰就始自相残杀，走向分裂，一派效忠王室，一派效忠议会。苏格兰和爱尔兰始征兵，来自欧洲大陆的雇佣兵纷纷赶来，他们在英格兰本土掀起英格兰历后一次战争。这场长达九年的内战，使家人反目，朋友成仇，死伤无数，死亡人口比例甚至远远高于英国“一战”期间阵亡人口比。 在这个正在瓦解的王国里，首当其冲的是国王查理一世。作者利用发现的未曾公布的国王手稿，其中包括他与王后相互往来的密码信，生动描绘了查理一世面对的复杂宫廷政治网络和欧洲国际关系格局，从人物的自身视角，刻画了一个不同于刻板印象“暴君”的查理一世——一个对他所处的残酷时代来说远不够残酷的人。 查理一世不愿像都铎王朝君主们那样血腥迫害对手，也不愿按王室传统为保全自己而弃仆人于危险境地不顾。他受到父亲的教导，熟悉国王的权利和义务，却没有父亲老练的政治手腕和丰富的生存经验。他娶了一位出色的公主并深爱着她，但她是来自法国的天主教公主，注定将引起新教臣民的不安。他信仰秩序和高尚的思想，看重个人荣誉，却低估了敌人的冷酷，终将为自己坚持的原则付出残酷的代价。正是这样一位极各种矛盾于一身的国王，终改变了英国君主制度的面貌。 查理一世虽已被毁灭，但他并没有播下英格兰君主制毁灭的种子，而是播下了君主制重生的种子。内战结束后，王室复辟，秩序始重建。今天的英格兰享受着查理一世留下的遗产：议会与君主共治，英国国教会保留了查理一世坚持的主教制。内战结束后，许多激的宗教实验者把新教带到了新世界，把共和国的种子带到了北美大陆，而英格兰继续弥封它的伤口，在传统与变革的博弈中创并完善君主立宪政体。

【内容简介】 日本在长期的情报实践中形成了迥异于东西方其他国家的独特情报文化，具有重视情报的历史传统和特有的全民情报观念。实用主义情报观主导了日本的情报工作，并带有鲜明的主观唯心主义色彩和情报机构工具化倾向。本书并通过总结和评价日本情报文化的独特内涵优势与固有结构性缺陷，对如何塑造中国先进情报文化提出了意见与建议。

费耐生是中亚研究的世界级权威，少有的掌握法、德、俄、波斯、阿拉伯、突厥等诸多古典和东西方语言的大家，有《剑桥伊朗史》等多部重磅著作，培养了诸多活跃于世界各地的亚洲研究者。 “陌生而重要”的中亚始终吸引着全世界的目光，而变动的格局、多元的语言和人群，使得书写这片地域的历史相当困难。费耐生以其冠绝一时的学识，将古代中亚史浓缩在一本200多页的小书中，包括波斯、亚历山大等帝国的兴衰，斯基泰人、匈人等游牧民族的迁徙，费尔干纳、撒马尔罕、巴米扬等古城的文明，贵霜、大夏等被遗忘的西域古国……他志在表明，中亚其实拥有共同的文化、信仰与价值，这就是古代历史留下的遗产。

纪伊国屋2015本屋大赏读者票选人文书 从遣唐使到黑船来航，再到明治维新。日本始终处于对外来文化的受和选择之中。日本有自己的思想史吗？或者“日本思想史无通史”？（丸山真男语） 为回答这个问题，日本思想史学者清水正之梳理日本各个时期的思想家、流派、代表作品，从古代到现代，全面了解这个国家的思维方式。 本书在作者为日本放送大学授课的教材基础之上编写而成，具有权威性。

要写一部有趣、易读、易懂，而又不动辄上百万字的世界史著作，的确不是一件容易的事情，但是威尔斯在《全球通史》中卓越地完成了这一看似不可能的任务。本书上溯人类文明的开端，下至。将古、古、古罗马、英国、美国、法国等超级大国的起落兴衰有条不紊地展现在读者面前。 《全球通史》所提供的丰富的知识、开阔的视野，一点也不输于任何皇皇史学巨著。

“未来三部曲”涵盖了尤瓦尔?赫拉利三部代表作《人类简史》、《未来简史》、《今日简史》。 《未来简史》是一部对人类未来可能性的探讨作品。本书以三个部分揭示人类未来走向中的各种谜题。部分从现代跳回到了历史甚至史前时期，审视智人的生物组成，以及人类与其他动物之间的关系。我们独特的生物机能为我们打开了什么样的大门，以及有什么样的限制。第二部分探索智人为这个世界带来的意义。描述了过去的这几千年间智人创造的这个奇异的世界，以及那些引领我们走到现今这个十字路口的路径。第三部分也是本书的后一章回到了21世纪，以对人类以及人文主义的更深层次的理解为基础，描述了我们目前的窘况以及可能的未来。 《人类简史》是一部恢弘的人类简史，作者以渊博的知识与开创性的洞见，借鉴古生物学、人类学和社会学，为读者解开人类何以产生，以及人类从动物到现代人的转变。本书的可贵之处在于，作者不仅从宏观历史角度告诉我们过去发生了什么，他还挖掘了人类道德和生存的深层意义，指出这样的发展如何影响了我们的日常生活。他写了过去两百年来工业革命的过程，也写公元前一万年的农业革命。告诉我们钱和宗教是什么时候出现的，为什么会出现？为何少数人能统治大部分的人口，帝国的崛起与衰落怎么发生的?为什么几乎所有社会都认为女人不如男人？为什么“一神论”成为普遍的宗教思想？科学是如何成为资本主义的信条的？历史是否有方向？人们都变得快乐是历史进步了吗？本书对诸如此类问题的解答，让读者明确人类社会的过去，并指引我们定位清晰的未来。 《今日简史》提出，当前人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大挑战。“国家”这一身份认同已不足以应对今天的挑战，任何一个国家都无法独立解决全球性问题。人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式，数据成为重要的资源。 当数据巨头比我们更了解自己，当“在线”成为一种生存方式，如何规范数据的所有权？能否建立起一个维护人类自由和平等的全球社群？人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？ 在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解就成了一种力量。对于关乎人类命运的种种议题，尤瓦尔?赫拉利在《今日简史》中没有简单给出答案，而是引发了我们进一步思考。

　　本书介绍了从米诺斯文明至诸希腊化国家被并罗马帝国版图这段时期的希腊史。叙述之路以米诺斯王宫和迈锡尼城堡为起，穿过了黑暗的世纪，一直通往希腊城邦国家的端，以及希腊文化在地中海地区的传播。僭主政治等统治形式、雅典和斯巴达、伯罗奔尼撒战争、马其顿的崛起、亚历山大帝国的建立以及*后的继业者战争共同构成了这部激动人心的小书。

本书续前作《东大爸爸写给我的日本史》，只选取事件大纲，向 16 岁的女儿讲述错综复杂又充满争议的日本近现代史。作者从比“国”更早的18 世纪末的宽政教育改革说起，透过近现代史上纷繁的政治事件，关注各个阶层的思想状况及社会文化的变化趋势，围绕尊王攘夷、忠义思想、教育改革、武士道精神、常民心态、国家神道等主题，以思想史家的敏锐，展对日本近现代史的观察与思考。尤为难得的是，作者正视了 18—20 世纪日本发动的侵略战争；通过史实的呈现，敢于向青年一代承认并引导他们反思“大日本帝国”加诸亚洲各国的侵略伤害。希望读者能够以更理性、更坦诚、更深刻的眼光回顾历史，走向未来。

    《简明日本史》分为上下两卷，共二十四篇。*篇至第六篇详细介绍了日本的地位、民族的由来以及社会之演变等内容。第七篇至第二十四篇分述日本从幕府统治时期到明治维新之后，在政治、经济、军事、宗教等各个方面的发展情况。此外，《简明日本史》中还罗列了一系列参考书目，以供读者行研究参考之用。