根据党和政府的指示精神以及 “七五”普法规划，特别是根据广大农村农民的现状，在有关部门和专家的指导下，特别编辑了这套 《全国 “七五”普法学习读本》。主要包括了广大人民群众应知应懂、实际实用的法律法规。为了辅导学习，附录还收入了相应法律法规的条例准则、实施细则、解读解答、案例分析等；同时为了突出法律法规的实际实用特点，兼顾地方性和特殊性，附录还收入了部分某些地方性法律法规以及非法律法规的政策文件、管理制度、应用表格等内容，拓展了本书的知识范围，使法律法规更“接地气”，便于读者学习掌握和实际应用。在众多法律法规中，我们通过甄别，淘汰了废止的，精选了的、权威的和全面的。但有部分法律法规有些条款不适应当下情况了，却没有颁布新的，我们又不能擅自改动，只得保留原有条款，但附录却有相应的补充修改意见或通知等。众多法律法规根据不同内容和受众特点，经过归类组合，优化配套。整套普法读本非常全面系统，具有很强的学习性、实用性和指导性，非常适合用于广大农村和城乡普法学习教育与实践指导。总之，是全社会 “七五”普法的良好读本。

本书内容包括了有中华人民共和国保险法，保险合同，保险公司，保险经营规则，保险代理人和保险经纪人，保险业监督管理，法律责任，人民法院关于适用《中华人民共和国保险法》，若干问题的解释（一），人民法院关于适用《中华人民共和国保险法》，若干问题的解释（二），人民法院关于适用《中华人民共和国保险法》，若干问题的解释（三），保险小额理赔服务指引（试行），存款保险条例，中华人民共和国社会保险法等。

《每天半小时读懂〈道德经〉》这本书，在忠于原著的基础上，详细注解并翻译原文，参透了老子思想体系中丰富、精妙的智慧，以改变其对现代人思想的许多固有影响，修正现代人的思想轨迹，又能从老子智慧的言论中觉悟出许多具体的做法。这些哲学思想即使经过两千多年岁月的洗礼依然熠熠生辉，对于我们而言，依然会具有非同一般的影响和启迪。 本书无论是从内容上还是在版式上，都力求呈现出多方位的立体化效果，使读者能够更好地体会和感悟两千多年前的哲人圣典。我们相信，无论你是治学修身、处世待人，还是经商置业、从政为民，无论你是学富五车、富商大贾，还是贩夫走卒、平民百姓，总能在这本书中，找到自己所需要的智慧。

两汉四百多年，从楚汉争霸、天下一统、诸吕之乱、李广难封、大漠战神霍去病、霍光揽权、王莽代汉、窦氏欺主、梁冀跋扈、煮酒论英雄、三分天下，这其中的兴衰成败、权力争夺不断演变，将一个辉煌的时代渐渐推向没落的深渊。本书重新梳理了大汉王朝的历史脉络，从许多不为人知的细节中还原了一个个鲜活而富有个性的历史人物，生动叙述了一桩桩复杂而又传奇的历史事件。

本书在《人格心理学》*版的基础上增补学科领域*的研究展和成果，阐述人格的定义及内涵、人格理论的发展历程和人格的应用研究。全书既注重人格理论的系统性和科学性，更注重人格领域在实际中的应用，尤其是人格领域与现实的广泛结合，一步借鉴国内外优秀人格教材的特和优，力图做到人格理论及其实证研究有机结合。

【作者简介】曾在康奈尔大学、加州大学洛杉矶分校、阿默斯特学院及其他学术机构讲授经济学课程，著有《被掩盖的经济真相》《基础经济学》等书。

《战后欧洲史》（套装全四卷）是当今世界受尊崇的历史学家和思想家托尼?朱特重要的代表著作，历经20年构思10年撰写，广泛运用6种语言文献资料，涉及34个国家，兼顾西欧东欧，囊括整个欧洲，部全面展现现代欧洲60年政治、经济和文化变迁的大师级历史杰作，欧盟委员会主席巴罗佐、欧洲议会议长舒尔茨、欧盟外长索拉纳等欧美政治首脑人物隆重推荐。 从残酷的种族灭绝到人权价值的倡议，从法西斯主义席卷全球到苏联东欧社会主义集团解体，从自由资本市场到大政府福利主义国家，从军备竞赛到成立互助合作的欧盟，从关税壁垒到统一货币欧元……欧洲就是人类活动的实验室，它经历了各式各样政治体制、意识形态、社会制度、经济秩序、文化思潮的洗礼和试验。无怪乎，托尼?朱特说：“像狐狸一样，欧洲懂得很多。”对于现代公众而言，“不了解欧洲，无以了解世界”。 《战后欧洲史》是当代*的历史学家托尼?朱特历时十余载而成的心血巨著。从“二战”结束直至21世纪初，这本书展现整个欧洲政治、经济、社会、文化的历史面貌，全面而简练地再现了欧洲在战争废墟上重建的现实与精神历程，并揭示出欧洲走向联合自强的未来之路。托尼?朱特以敏锐的观察、深厚的人文关怀以及高超的叙述能力，将1945年至2005年的欧洲六十年历史，淬炼成了一部引人入胜、意义非凡且极具个人见解的伟大著作。 《战后欧洲史》出版后赞誉如潮，获奖无数，被誉为“关于战后欧洲历史的*著作”“短期内无法超越的伟大著作”，并已成为社会大众“理解现代世界不可不读的经典巨著”。 分卷内容简介： 《战后欧洲史》卷一《旧欧洲的终结1945—1953》内容简介： 1945年至1953年，美苏对峙，冷战来临。铁幕落下，东西方阵营的对立，成为之后数十年影响世界政治、经济和文化的主要格局。 战争改变了一切，欧洲靠外人获得解放，不再能完全左右自己的命运。欧洲从政治和地理上分裂了。 在西欧，过渡政府举行了新的大选。民众内心渴望正常化，远离过分自信的政治教条。强调社会和道德改良的基督教民主党，在美国的帮助下掌控了政治权力。实施马歇尔计划加速了欧洲的重建，建立欧洲煤钢共同体提升了经济一体化，成立“北约”则将美国拉入欧洲防御体系……各式政治、经济和文化的联盟与合作奠定了欧洲复兴的基础，也使得欧洲成为美苏交锋的前沿。 另一方面，斯大林在东欧广泛建立起苏联可以信赖且不会威胁其安全的政府。东欧诸国纷纷卷入逮捕、清洗和审判的旋涡，都确立了共产党的领导地位，都进行“经济改革”并实施“五年计划”，成为“地理上相邻的复制品国家”。 美苏两国掀起文化战争的波澜，欧洲的文化也分裂了。是否支持苏联，或者是否反共，成为划分东方和西方、左翼和右翼的分界线。这条分界线深深地刻入欧洲的文化知识生活。 《战后欧洲史》卷二《繁荣与革命1953—1971》内容简介： 随着斯大林的逝世、朝鲜战争的结束和柏林墙的出现，欧洲逐步进入政治稳定状态，迎来经济的繁华时代。 20世纪50年代后，让西欧各国头疼的大事，不是防范野心勃勃的莫斯科，而是各国风起云涌的民族独立运动。欧洲帝国撤离原有的殖民地，失去了往日的荣耀，却也促使它们专注于本土事务。大多数的欧洲人远离了全面运动型的政治，关注的不再是革命的希望和经济的绝望，而是政府能否提供完善的行政管理和社会服务。主流政党则强调政治改良和责任分工，尽力避免导致国家分裂的意识形态争论。政治稳定促进了国家经济发展和社会转型。欧洲迎来了一个前所未有的繁荣时代。 60年代，战后的人口爆炸成为引发社会、文化动乱的导火索。青少年仿效美国的消费方式，将几乎一无所知的美国看作自己的未来。时装、大众文化、性，甚至被浪漫化的“毛主义”，成为新一代与其祖父母时代一刀两断的方式。终于，法国爆发“五月风暴”，“1968年革命”席卷欧洲大陆。 在斯大林逝后，东欧诸国以微妙的方式试图摆脱苏联的掌控。新上台的赫鲁晓夫小心翼翼地进行“有控制”的改革，尝试在不损害体制的前提下，和斯大林时代划清界线。但这场非斯大林化运动，在东欧激起要求变革的呼声。对大多数东欧人来说，社会主义制度已经失去了它曾经有过的激进向前的、乌托邦式的理想，而成为必须忍受的一种生活方式而已。1956年匈牙利革命、1968年布拉格之春、罗马尼亚齐奥塞斯库的转向以及诸国内政的改革，成为东欧未来变局的远方鼓声。 60年代在世界各地悲惨谢幕。 《战后欧洲史》卷三《大衰退1971—1989》内容简介： 20世纪70年代，战后欧洲的经济繁荣热潮退却了。美国单方面废除布雷顿森林协定，稳定世界金融秩序的美元固定汇率制度被埋葬，欧洲货币汇率随之浮动。通货膨胀、货币贬值、经济增长率下降接踵而至，同时还伴随着大范围的工人失业和社会不满。 西欧的政治图景开始分裂，左翼和右翼主导的整体格局，被“单一议题”政党和运动打破。一些社会议题成为大众关注的焦点，女权运动、环境保护主义组织与和平运动等新政治团体，利用舆论将社会情绪转化为政治行动。 到70年代末期，欧洲社会开始觉察到其福利国家体制成功的背后所付出的巨大代价。撒切尔夫人倡导的私有化浪潮，在80年代冲破西欧海岸，并在接下来的10年里席卷了整个大陆。欧洲战后数十年以来的社会民主共识被彻底改变。 东欧社会主义国家蹒跚而行，经济衰退，民生困顿。新的反对运动在布拉格和华沙蓬勃发展，持不同政见人士选择从个人权利、公民自由等议题切入，终结了苏维埃政权对话语权的垄断。通过环境污染等切身议题，知识分子消除了社会公众的冷漠和恐惧，逐渐建立起一个虚拟的公共空间。 80年代末，在戈尔巴乔夫领导下，苏联为了拯救自己的共产主义，逐渐摆脱了对东欧诸国的监督。像推倒的多米诺骨牌一样，波兰、匈牙利、民主德国、捷克斯洛伐克……欧洲共产主义政权在1989年轰然倒台。 旧秩序迅速、平静且和平地终结了，留下四分五裂的大陆。 《战后欧洲史》卷四《旧欧洲新欧洲1989—2005》内容简介： 1991年，苏联解体。后共产主义的东欧举步维艰，面临着艰难的经济转型和民主过渡。经济上，这些自由市场的新信徒推行私有化政策，原本想要使公民人人成为资本家，将国家带出经济的泥潭。结果却是，公共机构分崩离析，公有资产被权力者据为己有。政治上，循环再生的“共产党员们”到处与真正的民族主义者结盟，痛苦的大众被抛向社会边缘。 东欧，在欧洲的大门外张望，极力想重返“欧洲”——为了获得援助，实现经济现代化，或者是为了防止退回“民族共产主义”，稳定国内政局，都必须同“欧洲”捆绑起来。繁荣的西欧又一次面对它的孪生兄弟东欧。“欧洲”不得不重新思考：谁是欧洲人？什么是欧洲？欧洲人想让欧洲成为什么样？ 繁忙的公路网络、便捷的铁路系统、流行的英语，促进了欧洲内部更密集的交流。1992年《马斯特里赫特条约》之后，欧元和欧盟正式将欧洲凝聚为一体，一个真正完整的欧洲正在形成。欧洲不再只是地理的概念，更成为一种生活方式。真正把欧洲人凝聚在一起的，正是这种与“美国生活方式”截然不同的欧洲模式。 欧盟没有取代传统的边界意义上的国家。随着时日渐长，繁复的议程、民主的缺失、大国的操控，使这个超国家组织越来越难激起欧洲民众的热情。外来移民的增加，国家间经济发展不平衡，使新右翼党派如虎添翼，整个欧洲可能陷入越来越严重的紧张气氛中。 如果欧洲的爱国之心能够突破自我的局限，像海涅所说的理想的法国式爱国主义那样，展开双臂去拥抱整个文明世界，也许欧洲能成就另一番新局面，21世纪将可能是属于欧洲的世纪。 这是欧洲的机会，也是欧洲的挑战。

　　《责任的重负》是托尼朱特富盛名的两部著作之一。 　　在这本书中，他选取了阿尔贝加缪、莱昂布鲁姆、雷蒙阿隆这三位法兰西精神*秀的代表人物，还原他们生活的年代，考察他们的言行与历史纵横嬗变之间的联系，讨论知识分子与思想史的诸多重要议题。 　　托尼朱特认为，评价知识分子的核心词应是“责任”。这三位道路迥异却共同拥有“勇气与正直”这种道德人格的知识分子，在投入公共生活之后，将个人利益置于公共责任之下，以独立的良知发言，以一致的言行影响现实政治、纠正时代谬误，并不惜为此付出沉重的代价，才有所谓“责任的重负”。 　　他们活在一个不负责任的时代，但更重要的是，“他们经历过，并反对这个不负责任的时代”。 　　可以说，他们不单代表了现代法国的思想和政治文化中独特的、令人憬悟的一种声音，还代表了现代社会和思想中许多*秀、持久的价值——过去是，如今也是。 ?

隔叶的黄鹂，无声的草庐，不见了先主老臣。王谢的家燕，秦淮的酒家，浪花淘尽了英雄。旧人去矣，新人复来。胡骑驰走，异族奔竞，分地裂地各为主。太平乍现，变乱又起，变乱又起，行人徒生黍离悲。然而，分裂并不仅仅意味着动荡与黑暗。广袖翩翩，旷达傲世，名士风度令后人羡赏；建安风骨，乐府民歌，文章开一时新风。南土渐蹙，北风昂扬，汹涌的时代大潮，终会找到历史的出口。

《心理与力学》一书，开始于民国九年，历时十八年写成，而此书渊源于厚黑学。李宗吾研究厚黑学，始于满清末年，可说此书之成，经过30年之久。记得唐朝贾岛做了两句诗，“独行潭底影，数息树边身。”李宗吾批道：“二句三年得，一吟双泪流。”他自己也认为，发表此书，真有他那种感想。

《英国通史》内容包括自远古至2016年英国公投的历史，是对近二百年来中国英国史研究的总结，也是迄今为止*部多卷本的英国通史，代表了中国学者英国史研究的话语方式和话语体系。写作方式上，充分吸收中外英国史研究的既有成果，细致描述英国历史的轨迹，在传统的政治、经济、文化等内容之外，本书突出社会生活的叙述，还原历史上英国人的生活状态，是一部有血有肉、生动活泼的英国通史。丛书共六卷：*卷《文明初起：远古至11世纪》；第二卷《封建时代：从诺曼征服到玫瑰战争》；第三卷《铸造国家：16—17世纪英国》；第四卷《转型时期：18世纪英国》；第五卷《光辉岁月：19世纪英国》；第六卷《日落斜阳：20世纪英国》。

本书系统地介绍和评价了当代西方八大主要政治哲学流派及其代表人物的主要观点，以史论结合的方式展示了当代西方政治哲学发展的宏观图景、主导线索和未来走向。 本书涉及的当代西方八大主要政治哲学流派及其代表人物主要包括：自由至上主义（哈耶克）、古典共和主义（阿伦特）、平等的自由主义（罗尔斯）、权利至上的自由主义（诺齐克）、后现代主义（福柯）、社会批判理论（哈贝马斯）、共同体主义（桑德尔和麦金太尔等）、多元文化主义（查尔斯·泰勒）?。

知道谜底，才能真正读懂《周易》 市面上常见的白话《周易》版本，似乎都能看懂。但一合上书，思考一下，就不知所云了。这些书中的绝大部分，不能说它们有问题，但可以说它们不适合普通读者自学。因为《周易》犹如一本谜语，其卦辞、爻辞犹如谜面。大多数的书只教你读懂谜面的文字，让你只知其然而不知其所以然。读者的智力是不能低估的！读者总是在读了白话解释后，还要在心里多问一些为什么。这一问，常常会把自己问糊涂，学不下去了！ 《周易》这本“天书”的逻辑结构很复杂，解读的书汗牛充栋，各执一词又互相攻讦，欲言又止又遮遮掩掩，让人如入云里雾里。本书作者从30岁左右研究易学，至今已有20年。在本书中，他站在教师的角度，将自己在四川大学开授《周易》课程的讲记整理成书，十分适合年轻人自学。打开本书，你可以绕开陷阱，直抵《周易》的“正门”。

张荣臣编写的《党培训教材(2017版)》架构体 系主要包括政党概述、政党制度、政党章程、中国特 色社会主义：旗帜·道路·理论体系·制度、党的性 质、党的指导思想、党的理想和现阶段的奋斗目标、 党的宗旨、党的组织制度和组织机构、党的纪律、党 员义务和党员权利、发展党员的程序和手续等内容。 全书不仅各章都设置了测试题，还在教材的*后收录 了党常用文书写法及范文，内容涉及党申请书、 思想汇报、党志愿书等党有关文书撰写的方方面 面。为有助于*好地检查培训效果和学习情况，还附 录了一套党积*分子培训测试题。本书适应党积 *分子的学习需要和基层组织发展党员工作的需要， 既可作为党组织对党积*分子行培训的辅助教材 ，也可作为党积*分子的自学读物。

　　“政治前沿新知识文库”以“资政”为视角，聚焦于“国家治理”中公共政策与公共管理、社会建设与社会发展、政府与政党权威、文化、政治与网络、国际问题与国际战略等方面的重大问题，将各学科研究的前沿知识与“国家治理”实践中的重要政治、政策问题结合起来，以中高级党政领导干部和公务员为读者对象，致力于更新其执政理念，提升其执政能力，努力造一项影响深远的出版工程。

本书以社会心理学为立足点，融汇其他领域和学科有关现实和网络集体行动的内涵、外延和发生、发展机制等理论和方法，提出更为全面和适合我国背景的现实和网络集体行动的概念框架和理论整合模型。在此基础上，通过系统地实证研究，对国外经典的双路径模型进行验证和发展，并集中探讨社会认同、情绪、效能感和价值观等核心因素对集体行动的作用机制和由此体现的我国背景下集体行动参与的社会心理特征。本书内容翔实、系统，既可作为相关领域知识普及的重要工具考，也可为多视角的相关研究提供一定的理论框架和交流平台，其实证研究结果，也为国内的实践工作提供一定的参考。

这是一本准确、实用、简明的《民法总则》释义书籍。作者经过反复思考、仔细研讨和参考国内外同行学者们的一些法律释义作品，精心写作本书，使得该条文释义书具有如下特色： 1.以民法教义学为基本工具，是一本中规中矩的条文释义书； 2.对每章的核心内容行了提示； 3.将每条的解释分为三个部分，即“本条主旨”“核心概念”和“条文详解”； 4.从每个条文文本中抽象出来的“本条主旨”言简意赅，便于读者从整体上把握一个条文的主旨； 5.“核心概念”是对条文涉及的基础性概念的解释，以文义解释为主，辅之以其他方法的解释； 6.“条文详解”是对一个条文的设定意义、有关法律规范的构成要件、该条的适用范围以及与相关条文或其他法律规定的相互关系等行详细解释； 7.介绍了对理解条文有参考价值的立法背景材料； 8.对相关法律、司法解释和案例作必要的介绍，服务于对相关条文的理解； 9.对大陆法系国家和地区以及我国当代主要民法学者的相关研究成果，于必要时加以引用； 10.文字通俗而简洁。

　　大英帝国在现代世界留下的痕迹随处可见：澳大利亚的国旗上，印度人口中的英语，更不必说现代一切制度的起源和英国价值观的传播。关于大英帝国的构建问题往往众说纷纭，争论异常激烈。大英帝国的殖民史似乎是一幅无法浓缩的画卷：它是战火纷飞中的刀光剑影，也是一片蔚蓝大海上驶向未知的商船桅杆上缓缓升起的英国米字旗，是无数商人、传教士、将军对远方财物和未知的渴望……帝国的历史有太多疑团驱使着人们去探索和挖掘。 　　达尔文眼中的大英帝国不仅仅是由国王和征服者更是由无数个体的野心和进取心合力创建的。这些人包括商人、投资者、移民、传教士等，正是他们林林总总的利益诉求共同组成了各有所图的复杂关系。也正是这些离开英国去往全球各国的开拓者或殖民者以其千差万别的方式塑造着世界：涉足各大洲的政治，奠定现代国家的政治模型，以母语为基础的文化迁移，各种技术和价值观的渗透传播……这样一个伟大的帝国为什么没有持续繁荣还是说它从来没有真正确立过？有如此多的以英语为母语的人们在世界的各个角落生存，控制着性质各异的经济、政治实体，但它们的意识形态差异为何又如此之大，彼此之间甚至会剑拔弩张？历史上的大英帝国到底是文化的毁灭者，还是全球一体化的缔造者？对当时、现在以及未来，又产生了怎样深远的影响？从熊熊燃起的称霸世界的雄心到*后帝国梦的无奈幻灭，本书将我们带入一个个历史场景，深入了解大英帝国全球扩张的过往，以及对当今世界乃至未来都极为深刻的影响。 　　在大英帝国的*鼎盛时期，其疆土跨越了五大洲的80多个国家和地区，但达尔文认为这远不能说它走到了终点，甚至连中点都还没有达到。帝国的统治者们依然希望帝国以不同的形式延续下去。这种愿望如同帝国自身对当今世界的经济、政治、文化的影响一般挥之不去。 　　任何想了解大英帝国的历史以及当今世界格局缘起与发展的读者都不能错过此书。 ?

　　《国学典藏书系：中庸大全集（超值白金版）》作为中华文化的源典，其论证的主张和思想已浸透到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式中。从古至今，无论是在士人还是在老百姓当中，《中庸》都是中国人一部不可逾越的圣典，很多人通过研读《中庸》获得了成功的智慧和方法。《中庸》的智慧具有普适性，它不仅是一部哲学经典，更是一部世俗生活的指导书，所以，它能够跨越时空，到今天仍可以给我们的心灵注入鲜活的生命力。不管你是学生、普通职员、企业家，还是政府官员，只要你进入《中庸》的世界，就必能获得智慧的启迪。虽然，注释、研究《中庸》的著作数不胜数，但有的旧注过于繁重，初学者无法驾驭，勉强读之，不得要领，反而降低了学习兴趣；有的版式过于单调，阅读时很容易产生疲劳。为了让广大读者能够轻松愉悦、全面有效地了解《中庸》，获得*的阅读效果，我们编写了这本《中庸大全集》。《中庸大全集》对《中庸》正文进行了详细的注释和翻译，以大量生动的事例阐释了《中庸》蕴含的博大智慧，对《中庸》中如何提升自我修养、为人处世、齐家立业等方面的思想作了全面深入的挖掘，把《中庸》的智慧导入现代社会的生活情境中，帮助读者更切身地领悟《中庸》，用《中庸》的智慧成就事业和人生。

二战是人类历史上一场空前的浩劫，败军之将的反思值得人们深思。“战争是政治以另一种手段的继续。”军事大师克劳塞维茨的名言我们耳熟能详，在当年德国也不无市场，但真理过头便成谬误，正如德将克莱斯特所言：“这一格言，它揭示政治因素比军事因素更为重要。德国错就错在以为军事上的成功可以解决政治问题。在纳粹的统治下，我们把克劳塞维茨的名言颠倒了过来，竟把和平视为战争的继续。”德国国防军先驱泽克特将军的话更为发人深省，他曾以先知般的口吻告诫世人：“‘战争是政治的继续’，已经成为众人皆知的格言，这是很危险的，同样可以言之有理的是：‘战争是政治的破产’。”

佛法有云：“法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘则应。”