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围炉夜话(国学大书院)(简明扼要的平常话 发人深省的智慧语)
￥4.95
《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作，全书分为221则，以“安身立业”为主旨，分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了人生的深刻含义，其独到见解在中国文学史上占有重要地位。
中华文化公开课—茶文化十二讲
￥14.99
茶文化以可触、可见、可品的茶物质文化为出发，向可感、可思、可悟的茶精神文化延伸。研习忙里偷闲、苦中作乐的茶道艺术，让你在不完全的现世享乐一美与和谐，在刹那间体会永久
韩非子大讲堂
￥9.99
春秋战国时代是中国历史上一个比较特殊的时代，其特殊之处就在于出现了百家争鸣的盛况，思想异常放活跃。在这段并不算太长的时间里，涌现了老子、孔子、墨子、韩非子等一大批极为深远地影响了中国的思想大家，他们的智慧和思想在中国几千年的历史长河中不断沉淀和演化，成为中国文化的*重要的源头和起。 由于历史的特殊背景，百家争鸣的盛况只存在于那段历史时期中，封建王朝的大一统注定了要对思想始实行控制，从汉王朝始，儒家思想逐渐成为统治者的*，这一选择便影响了以后中国的历代王朝，也影响了中国人的性格。 中国历代统治者在坐稳江山后都是非常尊崇儒家的，但“五百年而王者兴”的历史铁律注定了改朝换代的必然，在一个新的王朝建立的初期，旧的秩序被乱，新的秩序尚未建立，这种历史背景下儒家的思想和手腕显然是已经不够用了，中国思想的另外一支“潜流”法家思想便会在这种特定的时代更加显性地重现历史的舞台。 实际上，中国历代统治者的治国手腕基本上可以用“外儒内法”来概括，儒家是治国的门面和装，法家才是保持统治者地位和权势的核心所在。因此，在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，法家思想不但没有消亡，反而在封建统治者的权术和谋略中不断被用到。
本草纲目图典
￥149.00
《本草纲目图典》是在明代医家李时珍所著《本草纲目》52卷本基础上，精选精绘编集而成的一部书。全书分上、下两册，共介绍了670余种常用药物，严格依照《本草纲目》部、类归属系统，分条逐一文字介绍，并配以精美中药彩图。每种药物，以“释名”确定名称，“集解”叙述产地、形态、栽培和采集方法，“修治”说明炮制法，“气味”“主治”“发明”分析药物的性味和功用，“附方”选辑古代医家和民间流传的方剂。
神农本草经图典
￥99.00
《神农本草经》是中国现存最早的医药经典。该书收录药物达365种，其中有200多味药至今常用，并创造性地将它们分为上、中、下三品。《神农本草经图典》是在《神农本草经》的基础上精选精绘编集而成的一部书。本书在尊重原著的基础上，从药物的名称、本经原文、注释、译文、来源和用法、百草医方六方面对每味药物行细致的文字描述，对每种药物行了实名考证，标明古今异同，充分体现了文化内涵。书中配有精美中药彩图，细致还原每一味药物的形态特征，以期全面、完美地展现这部医学圣典。
圆觉经略说
￥16.00
《圆觉经略说》是南怀瑾于1983年在台北十方书院讲述《圆觉经》的记录，首次出版前曾陆续在《十方》杂志连载，获得广大读者们的热烈回响。《圆觉经》是了义经，是可以彻底解决人生痛苦烦恼的经典，且经文文字优美。南怀瑾先生深浅出的讲解，对初学者而言，可作为学佛门读物；对有心习禅和参研佛法者而言，亦有助益。
中国文学常识
￥17.40
本书是一部流传近百年、影响不衰的经典著作，论述了诗、赋、小说、戏曲等文学作品，对那些“在文学上也有他们的不朽的价值与伟大的影响”的史学家与哲学家的作品也都给予了高度关注，对于文学评论专著及著名批评家也有论述，对中国历代文学作了系统的梳理。《中国文学常识》是丰富文学知识储备、提高文学修养的理想读本。
原始分类(汉译世界学术名著丛书)
￥14.17
爱弥尔·涂尔干和马塞尔·莫斯编著的《原始分类》内容介绍：所谓分类，是指人们把事物，事件以及有关世界的事实划分成类和种，使之各有归属，并确定它们的包含关系或排斥关系的过程。那么，究竟是什么使人们采取分类的方式来安排他们的观念，人们又是在哪儿发现分类这种独特配置的蓝图的？为了回答这一问题，涂尔干和莫斯考察了人类所形成的粗陋的分类。在澳洲，在中国，图腾呈现了原始的分类模式，而分类的几种原初形式又揭示了人类现今分类观念的集体之起源，社会之起源。
中华谚语（第八卷）
￥0.99
谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富，质朴明快，以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验，使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来，谚语一直受到人们的喜爱，成为代代相传的精神财富。
国学概论
￥19.99
錢穆先生全集，在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理编輯而成，臺灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的内容以及錢賓四先生全集编輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌。
荷兰汉学家高罗佩研究
￥59.00
荷兰汉学家高罗佩在中国颇具知名度，主要缘于其狄公案系列小说的创作及对中国古代性文化的拓性研究。事实上，高氏对中国文化的兴趣远非仅限此两方面。本书致力于对高罗佩生平经历、汉学研究、小说创作、藏品藏书的综合研究，在详实占有*手材料的基础上，综合运用文学、史学、语言学、艺术学、文献学、宗教学、民俗学等学科知识，深考察高罗佩推动华风西被的诸多贡献，大致内容可归纳为三部分。 *部分是对高罗佩在中国古琴、性文化、动物文化、法律文化、宗教民俗、书画鉴赏与收藏等领域的研究行全面考察，剖析其汉学研究的独特视角、研究方法及创性意义，从而总览高氏在西方汉学领域的地位及其对中学西传的贡献。 第二部分是对高罗佩狄公案小说的研究。本书采用比较研究的方法，观照高氏小说汲取西方侦探及中国公案小说精华而创作的17种狄公案小说，阐述其融汉学研究成果于小说创作、利用小说传播中国文化，从而将封闭在象牙塔中的精深学术以通俗易懂的方式为普通大众所了解和受的有益尝试。 第三部分是对高罗佩生活轨迹及其藏书、藏品的研究。本书充分利用高罗佩家族及故旧收藏的照片、书信、书籍、书画等珍贵文献或图像资料，考察其本人在中日两国的交游，并对其所藏的古籍、书画行严谨考证及详细论述。 *后，本书在对高罗佩作全方位、多角度考察研究的基础上，将其汉学研究的特殊性提炼为“高罗佩现象”这一概念，并将他置于西方汉学史的大背景下予以观照，指出其研究领域尽管冷僻，但并未超出西方汉学研究的范畴。相反，高罗佩独具拓性、前瞻性的研究大多已被当今西方汉学界奉为经典。
墨子：庶民社会的主张
￥12.00
礼教本身就是祸乱之源！墨子雄辩滔滔地向儒家阵营发起攻击。他是思想家，更是行动派。 杨照，华文世界独一无二的经典领读者，带你重回朝气蓬勃的先民时代，走进经典里的中国，自由探索无涯无际的古代思想世界，直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘，独辟蹊径面对经典。
战国策：超越国界与阶级的计谋全书
￥16.75
一群没有*是非观念的人，竟然成为那个时代的明星和英雄！ 杨照，华文世界独一无二的经典领读者，带你重回朝气蓬勃的先民时代，走进经典里的中国，自由探索无涯无际的古代思想世界，直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘，独辟蹊径面对经典。
中国古代奇技淫巧
￥10.00
众多史家于浩如烟海的史籍典故中寻找蛛丝马迹，无数学人苦心孤诣搜集钩沉。杨均编著的《中国古代奇技淫巧》揭示了千百年来具有不传之秘的数百种绝技，例如赝古、识宝、炼金、养生、美容、测字、武功、修炼等种种绝术奇技。大至俯仰天地、神机妙算，小至安神祛病、除虱灭疥，处处深埋玄秘，个个藏匿机巧，内容广涉中国古代方术、工艺等多个门类。其内容在我们今天仍有宝贵的借鉴意义。《中国古代奇技淫巧》主要选自《梦溪笔谈》、《本草纲目》、《骨董琐记》、《锦绣万花谷》等古代典籍。
图解太清神鉴
￥11.99
《太清神鉴》是《四库全书·子部》所收录的四部相术学著作中重要的一部，被公认为中国古代相术学之集大成之作。《四库全书·总目提要》认为此书虽为假托之作，但书中内容多属宋代以前相书中的论述，因此对此书给予了较高的评价。《太清神鉴》全书共六卷，专论相法，纲目分明，结构清晰。先总论，后分论，每篇又详分若干条目。作者重视阴阳赋形，天地造化，五行生克之理。相法则重骨法、气色、精神。书中有论有歌，便于理解掌握，在我国相术学发展史上有着重要影响，可为研究相术学思想提供参考。
礼乐吉金：图说西周
￥14.40
《礼乐吉金——图说西周》前有导读，后有结语，正文采用图文结合、以图为主的方式，从立国、文字、稽古、礼乐、艺术、生活等六个方面将上古时代为鼎盛的周王朝再现于世人面前。导读将从周原兴起到西周覆灭几百年间的社会状况、百姓生活等做了全景式的介绍；全书共附图175幅，将周代高度发展的物质与精神文明以图片的形式充分展现出来；文字部分的表述基本围绕图片展开，针对性、说明性和论述性都很强，能够将周代的文化遗存直观地呈现在读者眼前，并通过说明性文字进一步深化读者对这些上古文明的清楚认知，激发他们的阅读兴趣，从而达到向大众普及周王朝社会面貌并了解学习周人礼乐文明的目的。 丛书简介： 《图说人文中国》丛书以简洁流畅的文笔对每个朝代的中国社会进行全方位描述，兼顾古代社会的各个方面，包括经济基础与上层建筑，物质生活与精神文化，以扎实的历史资料和严谨的撰述风格，给予读者以知识的教益和智慧的启迪。 丛书在内容上是一个完整、严密、和谐的有机整体，其中的每一种在体式上既有统一的撰写规范与语言风格，同时在内容上又各呈异采。为充分反映不同时代的风采与特色，每种书将突出其所具有的标志性内容，从而张扬时代之特色。 丛书穿插大量历史图片，以图片说明历史，以历史印证图片，珠联璧合，相得益彰。
地球编年史6：宇宙密码【《地球编年史》聚焦生命联结的纽带——DNA，被译成30种文字，全球销量2000万册】
￥18.00
几千年前，一群来自另一星球的超人领导了地球上生命的进化，决定了人类的存在状态和内在特质。这些来自天外的天才建造者如何创造了人类的奇迹？宇宙中所有生命的核心中，DNA 是一个联系地球与天国、人类与神明的“宇宙密码”吗？在《宇宙密码》中，撒迦利亚·西琴有一个突出的发现：由 22 个符号组成的希伯来字母表是通过模仿 22 对染色体而设计出来的。这一发现让我们逐渐认识到，与染色体匹配的希伯来字母表与其字母的数值是如何作为一个密码，承载了人类命运的秘密──作为地球众生的凡人的命运和作为神之造物的人类的天命。
地球编年史4：失落的国度【《地球编年史》四探美洲史前文明，被译成30种文字，全球销量2000万册】
￥19.20
16 世纪，西班牙征服者来到新大陆，寻找传说中的黄金城埃尔杜拉多。然而，无法解释的现象表明，西班牙人并不是批来此拓荒的淘金者，因为同样的事早在很多个世纪前就发生过了。为什么一个伟大的文明会不可思议地出现在新大陆？它只是一个孤立现象吗？撒迦利亚·西琴在《失落的国度》中，揭开了隐藏很久的失落的新大陆文明的秘密，并对玛雅、阿兹特克、奥尔梅克、印加的诸神身份进行了全新的识别。对他们了解得越多，我们就越能看出诸神与旧大陆间千丝万缕的联系。在这个行星上，所有关于神与人的传说，作为远古知识的残留记忆，都将归于来自“谜之行星”尼比鲁的外星巨人。
庄子大讲堂
￥9.99
中国的哲学源头可追溯到先秦诸子百家思想，其中尤以儒、道两家为主流，而庄周的《庄子》可谓是道家思想的杰出代表。和儒家强调积极世并以“修身、养性、治国、平天下”为己任相反，道家崇尚出世，由老聃的“无为而治”到庄周的“无为而无不为”，庄周在这条路上走得比老聃更远。 古人常用“则孔孟，出则老庄”自处和处世，道家之老庄实在是华夏民族在孔孟儒学、宋明理学的束缚之下，能够关照人的本真，心灵可以自由遨游的家园。“无为”便是道家思想的核心。“无为”是因，是一个过程，是对人们行为、思想强求的否定；而“逍遥”是果，它是人们在扫行“无为”这个指令或程序后的结果，是一个状态，是人的精神处于一种自由自在，不受约束的状态。 随着人类的发展，社会的步，马车代替了步辇，汽车又取代了马车。世界似乎缩小，人们因此获得了许多的便捷。但同时人们不得不加快脚步来跟上这个有加速度社会的步伐。在追赶之中，渐渐迷失在对豪宅、香车、美食的热望之中，找不到方向，偶尔停下来，才想起来问问累得气喘吁吁的自己：我活着为什么这么累？人不可以活得轻松自在一吗？庄子的“无为而无不为”可以你心灵的枷锁，庄子的逍遥处世可以让你的人生更加轻快。 首先你要正确认识自己。你是茫茫宇宙中的一颗尘埃，所以你不要狂妄自大；你是历史长河中转瞬即逝的一颗流星，虽然短暂，却能发出独一无二的美丽光芒。因此你更不要妄自菲薄。“体性抱神，以游世俗之间。”既然在时空之中，你短暂、渺小，那么在那些比自己生命更加短暂、渺小的得失、恩怨、宠辱面前，你是否可以把它们看得平淡，视其为生命的缀呢？ “道行之而成，物谓之然”，在你的一生中总要做自己喜欢的事情吧，也许你还有一小小的心愿，想把它们做得精彩呢，这时你千万要记住“适时无为，则无不为”。有取有舍，轻松自在。 *后，人是社会的人，希望能得到别人的赞同和认可，良好的人际关系会让你享受到无穷的乐趣。“有朋自远方来，不亦乐乎？”“悦人又悦己”是交往的重要准则。何谓“悦人”，是说在交往过程中，坦诚以待，但不可在言语、行为上对别人有伤害，让别人跟你在一起时有愉悦之感。何谓“悦己”，是说自己在不违背自己内心准则的情况下享受亲情、友情、爱情。同时和他们保持恰当距离，以免伤害自己。 一部《庄子》，成就了多少文人雅士，比如陶潜、李白，相信你也会因此过上流水一样自在、行云一样逍遥的人生！
中国人的精神
￥25.00
本书是辜鸿铭具有世界影响的著作，全书由作者1914年发表于英文报纸《中国评论》、以“中国人的精神”为核心的系列英语论文结集而成。是东西方文化比较的早期代表作品。辜鸿铭论述的主旨就是揭示中国人的精神生活，阐发中国传统文化的永恒价值。
中国人的修养
￥25.00
本书是蔡元培公民道德修养方面的代表作，主要收录他重要的道德思想代表作品《华工学校讲义》和《中学修身教科书》，并收录其他几篇有关道德修养的文章，充分体现了作者对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想。
