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中国人的风花雪月:参透20个绝美意象里的中式美学
￥69.90
中国之美，美在意象！本书以精妙笔触生动剖析月、芭蕉、纨扇等20个意象在中国传统文化中的象征意蕴，揭示其中蕴含的审美智慧与生活哲学： ·为什么是看月亮思故乡，而不是看太阳？ 月亮明亮柔和，经得起人们长久凝望。月亮的阴晴圆缺，令人联想到人生的悲欢离合，自然地触发了思念之情。 ·为什么梅花被奉为“清客”，杏花却沦为“艳客”？ 中国审美文化在唐宋之间发生了巨变，从宋时起细瘦清香的梅花成了品格高洁的“清客”，开得过早花朵繁密的杏花则被贬作耐不住寂寞的“艳客”。 ·为什么渔樵目不识丁却成了中国人眼里的世外高人？ 渔父捕到鱼就收网，樵夫砍到樵就收斧，他们安乐知足并不贪求额外之物，因此成了世外高人的象征。
“玉”见中国——玉器文化与中华文明
￥82.80
本书为讲述中国玉器文化的通俗历史读物。全书分为七章、六十四讲，依托于传世文献和考古资料，介绍自新石器时代至清代的各类玉器，讲述玉器在中华文明萌芽、发展、融合、壮大的历史过程中的价值与地位，探索玉器独特的文明基因，发掘玉器的文明特性。玉是中国文化中最有特色的一个符号，以玉器为中心载体的玉文化贯穿了中华文明史，成为中国文化不可缺少的一部分。本书旨在通过探讨中国玉文化的发展史等，传承与弘扬玉文化的魅力。
历代诗词分类鉴赏·明月出天山(军旅边塞卷:以边疆军旅生活、战争场景和塞外风光为题材)
￥58.80
本卷主要鉴赏以边疆军旅生活、战争场景和塞外风光为题材的诗歌。这类诗歌兴起于汉乐府《战城南》《十五从军征》等作品，至唐代形成创作高峰，以高适、岑参、王昌龄、王之涣为代表，史称“边塞诗派”。 此类诗歌常以“大漠孤烟”“长河落日”等壮阔意象构建苍凉的审美空间，既有“黄沙百战穿金甲”（王昌龄）对战争残酷的真实写照，也有“忽如一夜春风来”（岑参）对异域风光的奇丽描绘。诗人们或歌颂将士“不破楼兰终不还”（王昌龄）的报国壮志，或揭示“战士军前半死生”（高适）的现实矛盾，也常借“羌笛何须怨杨柳”（王之涣）的乐府旧题寄托思乡之情。 宋代陆游、范仲淹等人延续这一传统，但情感基调渐趋悲愤，如“塞上长城空自许”（陆游）的无奈感慨。边塞诗不仅拓展了中国诗歌的地理表现维度，其金戈铁马与江南柔美形成的刚柔并济之美，也成为中华美学精神的重要组成部分。
发展与制约:明清江南生产力研究
￥57.60
本书是zhuming历史学家李伯重先生讨论明清江南生产力发展中的若干重要问题的历史学专著。作者在研究方法的改上做了努力，例如如何运用经济数学的方法，从宏观方面去分析明清江南社会生产两大部类的比例关系、编制社会总产品的投──产出模型、考察社会总劳动的分配等。本书共八章，每章都是一个专题研究。而研究的重，在于明清江南生产力的两个方面──发展状况与发展所受到的主要制约因素。
新视野,新历史:讲演、书序与书评
￥55.20
本书是中国经济史学家李伯重先生近年来所作的学术讲演、书序和书评的合集，quan书贯穿着对中国历史研究新视野、新发展、新动向的思考与探讨。 讲演部分所论及的内容，时间涵盖了明清至现当代的中国历史，内容涉及军事、技术、经济、工业革命等各个方面，贯通诸多学科。研究视角则从环境史、quan球史、经济史等方面切，精辟分析学术和时代的课题。以史料为基础，数据为依托，力图破传统的历史认知与臆想。书序与书评部分，则收录了撰写于不同时期的19篇图书序言与3篇书评，以书序与书评为阅读向导，整体把握中外学者的研究新动向。 本书思想丰富，语言平实，旨在向学术界内与界外的读者，提供未来史学研究中可资参考的问题意识与思考方向。
弟子规
￥3.48
“养不教，父之过；教不严，师之惰！”传统国学一直强调对子女的教育培养问题。为人处世，能齐家治国平天下固然好，但若时运不济，那就退而独善其身，耕读传家吧！
宣南秉烛谭
￥17.50
文史大家邓云乡先生与读者秉烛夜谈，细数宣南地区的历史和文化掌故，从慈禧、光绪、袁世凯等风云人物到胡适、周作人、齐白石等文化大家，从发生在学术殿堂的名人轶事到饮食起居的街巷生活，往事历历在目，历史就在眼前。
宋词故事 中华书局出品
￥12.00
马丽宁和司壵编著的《宋词故事》内容介绍：中华五千年文明，留下了许多脍炙人口的经典故事。女娲造人、刻舟求剑、苏武牧羊、美人计、新亭对泣、割发代首、毛遂自荐……这些故事穿越历史、代代相传、历久弥新，它们彰显着中华民族的传统美德，浓缩了许多做人、做事的道理和智慧，同时还是弘扬中华优秀传统文化、揭示纷繁历史变迁的窗口。为帮助当代读者了解中华五千年的辉煌，感受中华文化的博大精深，丰富积淀，陶冶情操，并引领大家由此阅读古代经典，中华书局推出“中华经典故事”丛书。一起来翻阅《宋词故事》吧！
日本围棋故事
￥6.10
本书叙述了日本围棋三百多年跌宕起伏的历史，从一世本因坊算砂成为名人棋所，到二十一世本因坊秀哉的陨落，几乎囊括了日本围棋史上的著名人物（如棋圣道策、丈和、秀策）、重大事件和经典名局。作者以章回体形式着重演义了日本古代棋院四家的争棋故事，兼采传说、野史，细节生动，人物有血有肉，极富阅读趣味，被读者誉为“围棋武侠”。
五经：诗经·尚书·仪礼·周易·春秋左传(国学网原版点注，王志远点校)
￥3.33
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
声律启蒙：声律知识的普及读物(国学网原版点注，冯胜利审定)
￥2.93
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的，不断更新书中出现的各类问题，让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈，我们都合理采纳，精益求精。
云去云来
￥23.70
水深水浅，云去云来，听林青霞的*本有声书。 林青霞说：宋代词人蒋捷的《听雨》，这何尝不是我内心的写照。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”，那些年在台湾拍戏拍得火红火绿的。“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”，而立之年，孤身在香港拍戏，一待就是十年，曾经试过，独自守着窗儿，对着美丽绚烂的夜景，寂寞得哭泣。“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，滴到天明。”而今真是鬓已星星也，到了耳顺之年，历尽人生的甜酸苦辣、生离死别，受了这些人生必经的过程，心境渐能平和，如今能够看本好书，与朋友交换写作心得，已然满足。人生很难有两个甲子，我*一个甲子的岁月出了第二本书《云去云来》，当是给自己的一份礼物，也好跟大家分享我这一甲子的人、事、情。 本书附赠一张林青霞亲自朗读CD，包括书里的《窗外的风景》、《印象邓丽君》、《何先生再见》、《邂逅》、《不丹虎穴寺》五篇文章。此外，精选林青霞从六个月大走向六十的各时期影像。白先勇、章诒和友情作序。
古文观止全鉴(典藏诵读版)(典藏诵读版)
￥19.00
中国古代散文是中国传统文化宝库中的璀璨明珠，它们风格各异，美不胜收。《古文观止》所选文章上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的主要面貌。该书分12卷，总计222篇，篇幅长短适中，篇目和分卷比较匀称，衡文标准兼顾思想性与艺术性的统一。本书《古文观止全鉴（典藏诵读版）》以时代为经，以历代作家作品为纬编排，并对每篇文章都进行了简要的评注，以辅助读者理解文义。另外，本书附赠配乐诵读音频，以帮助读者全方位地品味赏析这部经典名作。
奋发图强(中华美德)
促销价:￥0.35|￥29.80
“奋发图强”是一个生活中常用的成语，意思是振作精神，以求强盛。郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”“中华美德”从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面做出了形象生动的阐释。“奋发图强”为其中的一种。本书很好的选用了大量的好诗词句，故事短小精悍、内容积极健康、文字通俗凝练，注重趣味性和可读性。希望能给你带来你想要的成功。
黄帝内经:应用版1
￥1.99
《黄帝内经》是中医理论的奠基之作。学界认为，从内容分析，它是上古包括自有文字以来的殷商、西周、春秋战国等时期大量医学著作的汇编，基本定稿于战国末期，因为此时已出现该书的早注本《黄帝八十一难经》；从音韵学角度分析，该书主体成书于汉代。书名冠称“黄帝”，却不是一人一时之作，正如西汉《淮南子·修务训》所说：“世俗人多尊古而贱今，故为道者，必托之神农、黄帝而后能人说。” 《黄帝内经》，在《汉书·艺文志》中著录为“黄帝内经十八卷”，是由《素问》九卷、《灵枢》九卷两部分组成的。其传本有三个主要系统，其一是《素问》、《灵枢》分别流传的系统；其二是《素问》、《灵枢》的分类汇编本——《黄帝内经太素》系统；其三是魏·皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》系统， 《黄帝三部针灸甲乙经》是由《素问》、 《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三部分分类汇编而成的。 历代医学家对研究整理《黄帝内经》付出了辛勤劳动，做了许多校勘和解释的工作，只是还没有人把它们汇集起来。本书所做的就是这一种汇集工作，希望你能在本书中找到对你有用的知识，那将是我们所愿意看到的。
中国人的十二生肖
￥23.99
生肖又称属相，是中国人以十二种动物与十二地支相配，用来表示人的生年的一组文化符码。十二生肖浓缩农耕文明而形成的时间空间序数符号系统及其应用习俗，是富有中国特色的一项文化遗产。本书引用大量文献史料，介绍十二生肖的由来，介绍相关民风民俗、典故传说等，多方面展现了源远流长的生肖文化。本书图文并茂，娓娓道来，既富于知识性，又注重趣味性，是有关十二生肖知识的国民读本。
这里是辽宁:非遗
￥23.99
本书为尹忠华撰著，对辽宁省内的34项国家级非物质文化遗产行了书写，具体包括：东北大鼓、长海号子、金州龙舞、庄河剪纸、大连核雕、海城高跷、海城喇叭戏。琥珀雕刻、煤精雕刻、抚顺地秧歌、丹东鼓乐、辽西太平鼓、辽西木偶戏、古渔雁民间故事、建平十王会等等。作者具有深厚的辽宁非遗研究功底，文字流畅自然、娓娓道来，兼具艺术性与学术性，具有较好的阅读趣味性。
坐等花开
￥25.90
以童心捕捉生活的小美好，以禅心体验人生的大自在。 丰子恺身为中国现代漫画的鼻祖、散文家，画与文双绝，加之他师从弘一法师李叔同，因而他的一生是艺术的、诗意的、自在的。 本书以花为题，从“好花时节不闲身”到“人间有大美”，再到“有情世界，天真生活”“静待岁月成花”，蕞后到“此生已近桃花源”，铺陈出了丰子恺“花成景，花落成诗”的一生，同时映现出了当代人向往的生活方式——从此鲜花赠自己，纵马踏花向自由，并以禅心传达宏愿——心存美好的人，必将一路生花。 浮世三千，为人当如丰子恺，快意人生享自在。
中国志异全书
￥24.99
复刻100个中国古代鬼怪，民间传奇、志怪小说妖魔鬼怪通通收录 “裂生腹，掬生心，卧嗥如猪”的画皮厉鬼、本性善良却被妖怪所迫的聂小倩、负责勾人魂魄的鬼差黑白无常……中国流传下来的鬼怪传说无数，无论是奇特诡异的故事情节，还是异彩独放的鬼怪形象，都是中式志怪魅力所在。艺术家何欣热爱中国鬼怪文化，创作了备受赞誉的“中国百鬼录”，集结为这本《中国志异全书》。 他从《聊斋志异》《子不语》《搜神记》《封神演义》《阅微草堂笔记》《太平广记》等志异古籍中寻找灵感，以现代审美模拟古代技法，扎根于中国本土文化，让这些经典形象跃然纸上。他笔下的100个鬼怪，形态各异，有的善良可亲，有的恐怖可怖，每一个形象都蕴含着丰富的象征意义和文化内涵。并将每个经典形象背后的离奇故事整理出来，为读者展现一个可悲可笑、可怕可爱中国古代志异世界。
江南之外:中国史论集
￥46.80
本书为李伯重先生关于中国史上的重要问题的研究文章与对国外中国史学者的译文结集，内容包括我国明清时期的土地制度、民间的契约形态及效力、均田令中农民授田、中国水转大纺车与英国阿克莱水力纺纱机的比较、中国quan国市场的形成、妈祖形象的转变、quan球史视野中的永历政权西迁和资本主义萌芽问题的讨论等。问题虽各有论述，但都无一不体现李伯重先生的学术关怀，即试图在世界范围的文明比较视野中从理论的高度来内在地理解中国历史的位置。
历代诗词分类鉴赏·举杯邀明月(饮酒品茗卷:以酒、茶为媒介,抒发人生意趣与精神境界)
￥58.80
本卷是以酒、茶为媒介，抒发人生意趣与精神境界的诗歌类型。饮酒诗在《诗经》中已经出现，至陶渊明《饮酒》二十首逐渐成熟；李白《将进酒》“人生得意须尽欢”更以酒为狂放不羁的象征，展现盛唐气象。品茗诗则自唐代陆羽《茶经》后兴起，皎然《饮茶歌诮崔石使君》“一饮涤昏寐……再饮清我神”道出茶之清雅，卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》“唯觉两腋习习清风生”将饮茶升华为羽化登仙的精神体验。宋代苏轼、辛弃疾等文人进一步融合酒茶的哲学意蕴：苏轼《汲江煎茶》“活水还须活火烹”写烹茶感悟，辛弃疾《水调歌头》“我饮不须劝”则以酒寄豪情。这类诗歌既有“绿蚁新醅酒”（白居易）的生活情趣，又含“野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山”（灵一）的禅意，在杯盏之间折射出中国人“酒中见豪情，茶里品淡泊”的生命智慧，对日本俳句、朝鲜汉诗中的饮咏传统亦有深远影响。
