万本电子书0元读

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49元5本 礼学翠微——由小学通往经学史学
礼学翠微——由小学通往经学史学
顾涛
¥59.90
本书按内容分为四卷,卷“经史与义理”,对“六经皆礼”说、西周彝伦、《春秋》作者、郑玄注《礼》四个学术史上的重大理论问题行了深研究;第二卷“天象与物理”,分别探索了地理学史上的九州分布、天文学史上的岁星纪事、音乐史上的周代“燕乐”和逻辑学史上的《尔雅》思想;第三卷“六书与九数”,则从文字音义手对《仪礼》《诗经》《周易》等典籍中的文字、异文等典型案例做出了详细解析;第四卷“训诂与校雠”,经由作者多年的学术积累,对前辈著名学者诸如竹添光鸿、陈梦家、周祖谟、王辉等人的研究方法行了深度反思。
荀子注译与大智慧解析
荀子注译与大智慧解析
冯化平
¥7.00
本书包括劝学、修身、不苟、荣辱、非相、非十二子、仲尼、儒效、王制、富国、王霸、君道、臣道、致士、强国、天论、正论、礼论、乐论、解蔽、正名、性恶、赋、大略、宥坐、子道等内容。
一周特价2.21-3.9 大地颂歌:花园之旅
大地颂歌:花园之旅
[德]韩炳哲
促销价:¥24.99|¥78.00
有一天,我感受到一种深深的渴望,一种想要亲近大地的急切需求。于是,我决定每天去做园艺。经历了三次春夏秋冬四季轮回,我在被我称为秘苑的花园里侍弄花草已有三年。在花朵竞相放的花园里驻足停留,使我再次变得虔诚。 在眼前这本书中,某些字句是在祈祷,在告白,在对大地和自然行爱的告白。大地不是死的、无生气的、沉默的存在,而是一个善言的生命体,一个生机勃勃的有机体。就连石头也有生命。 今天我们恰恰正在残暴地利用它,蹂躏它,并由此彻底摧毁它。大地发出请求, 要我们爱护它,善待它。“爱护”在词源上与“美”同源。爱护它,就要赞颂它。本册文字皆为赞美诗,是对大地的赞颂。 -------------------- 韩炳哲作品(第2辑) 《山寨:中国式解构》(2023年1月出版) Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化:文化与全球化》(2023年1月出版) Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会:今日之痛》(2023年1月出版) Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场:东亚文化与哲学》(2023年7月出版) Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》(2023年8月出版) Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力?》(2023年7月出版) Was ist Macht? 《仪式的消失:当下的世界》(2023年8月出版) Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》(2023年8月出版) Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活,或无所事事》(2023年7月出版) Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品(第3辑) 《大地颂歌:花园之旅》(2024年5月出版) Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气:驻留的艺术》(2024年5月出版) Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》(2024年5月出版) Die Krise der Narration.
中国神仙故事(全2册)
中国神仙故事(全2册)
(明)王世贞著;潘尧点校
¥87.20
神仙文化是中国文化传统中的重要组成部分,承载了古人对异世界的绮丽想象,至今仍不断地激发着文艺创作者的灵感。 本书取材于明代仙传故事集《列仙全传》,是原古典名著的全注全译本,共分9卷,相传前8卷为明代文学家王世贞辑次,第9卷为明代著名书商汪云鹏辑补。 原书以时间脉络为经纬,以老子为起,终于明代道士周思德,记载了上古至明朝中期500余位道士羽化登仙的故事,不仅包括了神话神仙、传说中的历史人物,还突破樊篱,对各派均有涉及。 本书文字部分以原书全文为纲,由校者翻阅典籍补以注释,并全部做了白话译文,极大地降低了阅读难度;插图部分以原书版画为基础,行部分创新并上色,文图一一对照,力求营造出更为明快轻松的阅读体验。这些均为《中国神仙故事》的特色。
49元5本 古艺
古艺
冯骥才
¥29.99
本书是2018“中国非遗年度人物”冯骥才数十年来从事中国民间文化遗产保护的思想结晶。全书共收录25篇文章,是中国民间传统艺术的真实记录。阐释了中国民间文化遗产面对的困境、文化遗产保护调查的展、取得的保护成果以及需要继续致力的地方。 在现代化和社会快速发展的冲下,人们与传统日渐疏离,冯骥才强烈关切中华传统文化的根脉,主动承担起发掘、保护、传承中国民间文化遗产的重担,承担起对全社会呼吁、宣传、弘扬中华民族优秀传统文化的义务,通过几十年风雨兼程在非遗大地上的实实在在的工作,致力于让人民真正认识到优秀传统文化,并在认识的过程中自觉承担起文化传承和保护的责任。《古艺》一书即是为延续优秀传统文化根脉创作的具有创新性、创性的系列文学作品,更是写给每一位中国人的民间文化遗产保护的行动指南,对坚定文化自信、提升国民素养、提升文化软实力都有着非凡意义。
增广贤文注译与大智慧解析
增广贤文注译与大智慧解析
冯化平
¥7.00
本书包括人且说三分话,未可全抛一片心、相见易得好,久住难为人、黄金无假,阿魏无真、古人不见今时月,今月曾经照古人、宁可人负我,切莫我负人、若要断酒法,醒眼看醉人、有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚、善化不足,恶化有余、结交须胜己,似我不如无、动口不如亲为,求人不如求己、是非只为多开口,烦恼皆因强出头等内容。
疲惫的真相
疲惫的真相
[美]史蒂文·R· 冈德里
¥41.30
无论你的工作量或年龄多大,感到疲倦、喜怒无常、精力枯竭都是不正常的。疲惫是身体发出的一种求救信号,是为了提醒我们身体出了问题。 冈德里医生详细阐述了他对疲惫真相的研究,这个真相是与缺乏健康的肠道微生物群系、不能把吃的食物有效转化为能量、饮食时间不合理相关的。这三个因素会造成免疫功能失调与身心疲惫的一些症状,包括疲劳、脑雾、抑郁、焦虑和低代谢等。因为身体要平息自身免疫系统的斗争,需要消耗大量的能量,所以你会精疲力竭、情绪失调、体重增加。 因此,冈德里医生提出获得能量的三种方法。 更好地照顾和喂养我们的微生物群系,冈德里医生将它们称为我们的“肠道伙伴”, 这样这些微生物就能不知疲倦地工作,确保我们的健康。? 努力为线粒体创造必要的条件,将食物和氧气转化为“能量载体”,为我们的身 体和大脑的活动提供能量。? 通过减少过多的食物摄,遏制一些环境攻,使肠道得到非常必要的喘息时间, 而不是被推到悬崖边缘。? 《疲惫的真相》提出了增加线粒体能量和滋养微生物群系的饮食方法,以及促能量产生和避免能量消耗的食物清单,将帮助读者找到状态,给到身体所需要的能量。
中国古代统战智慧
中国古代统战智慧
陈喜庆
¥35.40
中国古代统战智慧,是中华优秀传统文化的重要内容,为习近平总书记关于做好新时代党的统一战线工作的重要思想的形成发展提供了丰厚滋养。本书较为系统地梳理了中国古代统战智慧发端和发展的脉络,阐释了中国古代统战智慧在推动中华民族文明进步中发挥的独特作用和宝贵经验,企望对深化中国古代统一战线智慧的认识和研究有所助益。
49元5本 埃及神话(尼罗河旅行神话系统,在金字塔、亡灵书和法老的国度里,人们在对彼此讲述怎样的故事?)
埃及神话(尼罗河旅行神话系统,在金字塔、亡灵书和法老的国度里,人们在对彼此讲述怎样的故事?)
加里·J.肖
¥14.99
古代尼罗河地区的居民是以怎样的目光量其周遭世界的呢?手中这本简便的小书试图为我们描画出答案的轮廓。全书共三编,“诸神的时代”讲述了世界的诞生和演变,以及埃及诸神王的统治;“活人的世界”告诉我们埃及的神灵是如何在自然界中显现自身,以及埃及人是怎样与周围的不可见力量交道的;“死亡神话”讲述了古埃及人对死后世界(即杜阿特)的信仰,以及他们将在其中经历的磨难及其*终的命运。?
49元5本 启功给你讲书法(典藏版)
启功给你讲书法(典藏版)
启功
¥17.40
本书是《启功给你讲书法》(中华书局2005年版)一书的升级版,也是为纪念启功先生诞辰一百周年推出的特别纪念版。在原有十三个篇章之外,又增加了《启功论书散札》《漫谈学习书法》两篇文字,替换了部分图片,改单色印刷为全彩印刷。
49元5本 德国:来历不明的才智
德国:来历不明的才智
蔡天新
¥27.78
海德堡大学培养过10多位诺贝尔奖获得者,洪堡大学曾先后出现29名诺贝尔奖获得者,而哥廷根大学,47位诺贝尔奖得主。事实上,自诺贝尔奖设立以来,德国人(含德裔)获得的诺贝尔奖人数将近总数的一半。8000多万的德国人分享了一半的诺贝尔奖,而全球另外60多亿人口只获得了剩下的一半。  正如作者所说“随便拿笔往德国地图上一戳,就可能是某位文化名人或科学巨匠的故乡”,“他们的才智从何而来”?数学家、诗人、著名作家蔡天新先生先后几次赴德国访学,以他“来历不明的才智”走访了德国的大学、名人故居和曾经工作过的研究所,探寻德国的秘密。
图解中国国俗:回归中国人的礼仪
图解中国国俗:回归中国人的礼仪
纪微
¥9.00
中国被誉为“文明古国,礼仪之邦”,传统民俗礼仪是中国人世世代代锤炼和传承的文化传统,其中凝聚着中华民族的民族性格、民族精神和民族的真、善、美,是祖先留给我们的宝贵的文化遗产。然而在近代以来的社会动荡和外来文化的冲击下,传统民俗礼仪已经日渐衰落,许多特色民俗礼仪已经消失,或已经被改造,正在失去其真正内涵。
图解易经
图解易经
方韬
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。
初中诗词格律读本
初中诗词格律读本
周建忠等
¥9.94
由周建忠、徐乃为、王业强编*的《初中诗词格律读本》是在小学诗词格律读本的基础上,逐步提高学生对格律的认识,进一步对学生诗词创作进行指导。1.《初中生诗词格律读本》各选入古代经典诗词 100首。2.入选作品既与中小学语文教材通行本衔接,又兼顾全国各种流行版本,继而选入内容、格律兼美的典范之作。强化学生诗词基础、拓展阅读之功能,兼顾教师、家长了解与掌握诗词格律的相关常识。 本书共七个单元,分别为:古风、五言*句、七言* 句、五言律诗、七言律诗、词、曲。
我用《红楼梦》讲《坛经》
我用《红楼梦》讲《坛经》
王少农
¥3.31
  《红尘禅影(壹):我用《红楼梦》讲《坛经》》用红楼梦中宝玉、黛玉、宝钗“三角关系”比照弘忍、神秀、惠能“三角关系”,以红楼情事为例,试解禅门宝典。《红尘禅影(壹):我用《红楼梦》讲《坛经》》揭示:古来传法,皆是双传,法不单传,心传是心心相印,不是孤心;神秀与惠能皆是禅家六祖。《红尘禅影(壹):我用《红楼梦》讲《坛经》》做出的一大努力是:为神秀正名,指出神秀与惠能并无高下之分,也无争执之实,顿悟、渐悟都只是个说法,弘忍“设局”,本意在破执。《红尘禅影(壹):我用《红楼梦》讲《坛经》》破译坛经信息:法必双传,道必孤修,可供行家参考。
49元5本 曾国藩经典国学合集(套装共四册)
曾国藩经典国学合集(套装共四册)
曾国藩
¥59.99
曾国藩经典国学合集(套装共四册)
49元5本 文物中的化学(中科院学者写给大众的文物科普,解锁文物中的黑科技,真正看懂文物背后的奥秘!)
文物中的化学(中科院学者写给大众的文物科普,解锁文物中的黑科技,真正看懂文物背后的奥秘!)
周嘉华
¥24.99
大家常从历史与艺术的角度欣赏文物,却忽略了其中隐藏的科技密码。 本书则通过文物,从烧制陶瓷、冶炼金属、酿酒等人类的实践活动手,探讨古人对化学知识的认识与应用:青花瓷颜色的深浅取决于氧化钴的含量,造纸术的改是因为采取了碱液蒸煮制浆…… 挖掘文物背后的科学原理,了解古人在科技方面的创造与智慧,展现中国古代科技的高光时刻,让文物在化学中活起来。
49元5本 山海异兽志
山海异兽志
李爱国
¥58.80
用通俗有趣的文字对山海经中的一百余种珍奇异兽按所居场所、外貌特征、习性等行全方位梳理和考证,其中把博物科学与神话相结合,生动传神地描摹出我国上古神话中诸多传奇形象以及神话背后的科学现象。同时,为更直观地展现这些异兽的魅力,本书特别选取古代《怪奇鸟兽图卷》和《山海经图鉴》中的彩绘图片作为插图,文图对应,以增强可读性和观赏性。
49元5本 孔子的智慧(2021修订版)
孔子的智慧(2021修订版)
林语堂;黄嘉德译
¥29.99
在林语堂先生看来,孔子的思想不只是“处世格言”“道德修养”,更是一种深沉的理性思索,一种对人生意义的执着追求,充满了诗意的情感内容,具有“终极关怀”的宗教品格。孔子的思想代代相传,渗透在我们每个人的血液里,成为中国人的“文化心魂”。
49元5本 曹操讲读《孙子兵法》
曹操讲读《孙子兵法》
(汉)曹操
¥16.99
本书辑《孙子兵法》原文、曹操注原文以及如上两种原文的注释译文。注释译文详尽,凡重要概念、典故均予以说明,译文力求简洁准确。本书更创造性地结合了以曹操为主的三国战争案例对《孙子兵法》与曹操注重加以讲解,以案例解经典、系统叙说《孙子兵法》,以便读者更好地了解孙子和曹操的军事哲学思想。本书不仅是一部解读《孙子兵法》的著作,也是一部解读三国军事战争的历史著作。
韩非子大讲堂
韩非子大讲堂
李世化
¥9.99
春秋战国时代是中国历史上一个比较特殊的时代,其特殊之处就在于出现了百家争鸣的盛况,思想异常放活跃。在这段并不算太长的时间里,涌现了老子、孔子、墨子、韩非子等一大批极为深远地影响了中国的思想大家,他们的智慧和思想在中国几千年的历史长河中不断沉淀和演化,成为中国文化的*重要的源头和起。   由于历史的特殊背景,百家争鸣的盛况只存在于那段历史时期中,封建王朝的大一统注定了要对思想始实行控制,从汉王朝始,儒家思想逐渐成为统治者的*,这一选择便影响了以后中国的历代王朝,也影响了中国人的性格。   中国历代统治者在坐稳江山后都是非常尊崇儒家的,但“五百年而王者兴”的历史铁律注定了改朝换代的必然,在一个新的王朝建立的初期,旧的秩序被乱,新的秩序尚未建立,这种历史背景下儒家的思想和手腕显然是已经不够用了,中国思想的另外一支“潜流”法家思想便会在这种特定的时代更加显性地重现历史的舞台。   实际上,中国历代统治者的治国手腕基本上可以用“外儒内法”来概括,儒家是治国的门面和装,法家才是保持统治者地位和权势的核心所在。因此,在汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,法家思想不但没有消亡,反而在封建统治者的权术和谋略中不断被用到。