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笃行:我与大北农三十年
￥39.99
作者邱玉文在书中详述了自己创业的机缘，以及身为创业者都会面临的滴滴，包括创业初期的种种困难、提高商品价值的产品发、员工和供货商的培养、组织扩大的挑战、竞争者兵临城下的应对之道等。经过三十年的不懈努力，在邱玉文与农学博士邵根伙的带领下，大北农通过科技创新、加强与产学研的跨域合作，为推动我国现代农业发展作出了自己的贡献。 通过本书如小说般跌宕起伏的记述，读者看到的不只是充满热情的作者感性地分享了创业者自己逐梦，圆梦的感动故事，更见证了改革放四十年来，一家民营农业企业从无到有、由弱变强的创业过程，让读者从中感受到一份正向与坚持梦想的力量。
走啊走啊爱这个世界
促销价:￥27.99|￥49.90
想死的时候读读史铁生，对世界的爱就会重生！本书收录史铁生汪曾祺萧红等22位现当代文学名家的散文代表作，每一篇都是对世界的温柔凝望和赤忱热爱。他们珍而重之写下的，都是生命中再寻常不过的事物。也正是这些看似寻常不过的事物，构成这世界的珍贵。 翻开本书，世界原来如此可爱。
顾城经典诗歌100首
￥15.00
《顾城经典诗歌100首》是“人文经典文库”丛书中的一种。顾城的诗在中国诗坛属特立独行的一枝，作为中国当代“朦胧诗”*具代表性的人物之一，顾城的诗歌已经成为研究中国文学、中国诗歌、中国当代文化思潮乃至当代人的心灵史的不容忽略的标本。此次收录进人文经典文库，考虑到丛书的品质和形式，人文社与顾城家属共同编选这一本海子诗歌精选集，荟萃诗人100首*具代表性的短诗作品，如《一代人》《我是一个任性的孩子》《墓床》等，并另附顾城的谈话录，在轻松阅读的同时，感受经典作品的永恒魅力。
苏轼词选
￥18.00
蝶恋花 京口得乡书１ 雨后春容清更丽，只有离人，幽恨终难洗２。北固山前三面水３，碧琼梳拥青螺髻４。一纸乡书来万里，问我何年、真个成归计５。回首送春拚一醉６，东风吹破千行泪。 【注释】 １京口：即镇江。三国吴孙权曾在此建首府，称京城，首府迁至建业（今江苏南京）后，改称京口。 ２幽恨：心中隐埋的怨悔。 ３北固山：在镇江市北。《世说新语·言语》注引《南徐州记》：“（京口）城西北有别岭江，三面临水，高数十丈，号曰北固。” ４“碧琼”句：碧琼，绿色的美玉，喻江水。梳拥，像梳子般梳理、簇拥。青螺髻，状似青螺的发髻，喻北固山。唐刘禹锡《望洞庭》：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”唐雍陶《题君山》：“应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。” ５真个：真的。个，语助。 ６拚：心甘情愿，豁出去。 【解读】 熙宁七年（１０７４）三月作于镇江。 上片写所处之地京口之景。用反衬法，如碧琼之水梳理似螺髻之山，雨后春容更显清丽，但雨水只洗春容，无法洗去自己心中的幽恨。春容愈清丽，幽恨愈缠绵。幽恨为何，并未说出，但读及下片，就不难明了。下片抒因得乡书而生的乡梓之情。用对比法，“一纸乡书”对“万里”家山，“拚一醉”对“千行泪”。前者表现乡人作书盼归的深情厚意，后者突出自己爽约的无奈和思归不得的沉痛。 作者三十二岁时（熙宁元年冬，１０６８）后一次离眉山，从此“万里家山一梦中”（《蜀州报本禅院乡僧文长老方丈》），对家乡的感情只能表现于不绝的吟哦，直到他度过另一个三十多年，辞别人世为止。 少年游 润州作１，代人寄远２。 去年相送３，余杭门外４，飞雪似杨花５。今年春尽，杨花似雪６，犹不见还家７。对酒卷帘邀明月８，风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕９，分明照、画梁斜１０。 【注释】 １润州：即今镇江，因州东有润浦得名。 ２寄远：作诗词寄给远方的亲人，多指女子寄诗词给羁旅在外的丈夫或情人。此词所“代”之“人”，实为作者之妻王闰之，“远”指自己。作者在镇江赈饥，其妻留杭州。 ３去年相送：词作于熙宁七年四月，作者于上年十一月离杭。 ４余杭门：宋时杭州北门之一。余杭，即杭州。 ５“飞雪”句：离杭事在熙宁六年十一月，故有飞雪。杨花，暮春时杨树花，似飞雪。杨花与柳絮相似，古人诗词常以之喻飞雪，《世说新语·言语》载谢安问“白雪纷纷何所似”，侄儿谢朗答“撒盐空中差可拟”，侄女谢道蕴不以为然，说“未若柳絮因风起”。 ６“杨花”句：词作于暮春时节，故有杨花。以雪喻杨花，出唐韩愈《晚春》：“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。” ７“犹不”句：作者此时仍滞镇江，故有此句。以上六句，前后三句形成对比，与《诗经·小雅·采微》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”立意相仿佛。 ８“对酒”句：李白《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人。”此用其意，表示妻子一人独酌。 ９（hénɡ恒）娥：月中女神，传为唐尧时后羿之妻，窃取丈夫不死药后奔月宫。“”本作“恒”，避汉文帝刘恒讳改“常”，通常写作“嫦”。这里代指月亮。 １０画梁：雕有花纹的屋梁，燕子憩息之所。战国宋玉《神女赋序》：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少也，皎若明月舒其光。”
十论汪曾祺
￥30.00
该书由十篇系列论文组成，从多个角度对汪曾祺一生小说创作进行了颇为细致深入的研究。本书特色主要体现为三点。*，对汪曾祺早期小说创作进行了较充分的研究。汪曾祺在1940年代创作了四十多篇小说，而对于这部分作品的研究，一直明显薄弱。该书则在这方面用力较多；在细致的文本分析基础上，指出了汪曾祺早期小说的艺术特色和独特价值。第二，该书结合汪曾祺生活经历和个人性情，对汪曾祺小说创作资源进行了深入的分析研究，指出汪曾祺小说独特的趣味、魅力和价值，与其独特的小说创作资源有关。第三点，也是*重要的一点，是该书特别着力于对汪曾祺小说修辞艺术、语言美学的研究。汪曾祺小说以语言造诣的炉火纯青取胜，而该书则从多个侧面，揭示了汪曾祺的各种修辞匠心，从而让汪曾祺在中国新文学史上的价值更加凸显。
近代文学与文献考论
￥54.00
本书是作者多年来研治近代文学的论文总结。全书以近代文学为对象，以文献为基础，立足学术史，内容包括学术反思、文献考辨、知人论世、艺术分析和文化观照等。日记研究诸 作，既提出情境文学史建构等视野闳阔、富有生机的议题，也为受史研究如何更立体、有深度地展提供切实的新思路；廓清旧说诸作，基于一手文献、益以细密考索，厘清了清人 的官年与实年等基础性问题，也对流行的道咸“宋诗派”等提法行了溯源与解构；文献考辨诸作，对莫友芝早年诗集《影山草堂学吟稿》、词集《影山词》、所编纂的地方性诗歌总 集《黔诗纪略》以及莫庭芝等人编纂的《黔诗纪略后编》的文献情况、编纂流传过程，皆行了详尽精到的考证。
古文献研究(第十三辑)
￥59.00
《古文献研究》（第十三辑）是由南京师范大学文学院古文献专业出版的学术论文集，以继承和弘扬中国传统文化为旨归，以“与兄弟专业交流，向各地同行求教，借以促我校的古 文献教研工作” 为宗旨，主要收录南京师范大学文学院古文献专业教师、硕博研究生以及外校同行在从事教学和研究工作中撰写的论文。本辑分“经学研究”“古文献论丛”两个板 块，涉及经学、史学、版本学、校勘学等方向，其中不乏佳作，如《吴虞宜三國關係考》《應國諸侯以器絶宗的現象》等，具有较高的学术价值，学风严谨，文风朴实，内容充实，论 证严密，观创新，推动了古文献整理与研究工作，提升文化自信，传承中华文脉。
中国典籍与文化论丛(第三十一辑)
￥48.00
《中国典籍与文化论丛》第三十一辑收以中国古代典籍与文化为研究对象的学术论文七篇，涉及古文字学、《说文》学、经学文献、史部文献、考古学、版本目录学、晚清名人日记 等各个领域。各文章篇幅不一，但均能有新说新义，其观能够给学界相关领域研究以启发。本书以弘扬中华优秀传统文化为旨归，致力于传播海内外中国典籍与文化研究的学术成 果，探讨学界普遍关心的 中国古代典籍与文化问题，引导全社会全面认识中国文化，增强民族自信心和爱国主义精神。
《清河书画舫》校议
￥64.00
《〈清河书画舫〉校议》对明代张丑的书画目录名作《清河书画舫》行了全面校勘整理与研究。作者刘义除对《清河书画舫》一书行版本校勘外，还对《清河书画舫》所记书画名 目行比对分析研究，相互印证疏漏，修订彼此讹误；对张丑书画藏品、同名藏品、疑似藏品的存佚和真伪状况加以研究， 存者证其真伪，佚者考其流传。如西晋陆机《平复帖》， 不仅注明今藏于北京故宫博物院，且定为同一藏品。本校议吸收了学界对《清河书画舫》及张丑的最新研究，做到了后出转精。
古文献研究(第十二辑)
￥60.00
《古文献研究》（第十二辑）是由南京师范大学文学院古文献专业出版的学术论文集，以继承和弘扬中国传统文化为旨归，依旧以“与兄弟专业交流，向各地同行求教，借以促我校 的古文献教研工作” 为宗旨，主要收录南京师范大学文学院古文献专业教师、硕博研究生以及外校同行在从事教学和研究工作中撰写的一部分论文，内容包括经学、史学、礼学、目 录学、版本学、校勘学等文献研究，其中不乏佳作，如《結合出土文獻校讀古書雜談》《符載生平及作品繫年考證》等，具有较高的学术价值，学风严谨，文风朴实，内容充实，论证 严密，观创新，推动了古文献整理与研究工作，提升文化自信，传承中华文脉。
大汉天声:赋与中国文化
￥34.00
赋是汉代兴起的文体，也是最能代表大汉文化的文学体裁。汉赋无论思想性、艺术性还是题材的多样性、创性，都是古典文学中影响最为深远的体裁之一，对中国文学观念的形成、 修辞艺术的发展都起到了促作用。作为中华文化的符号，汉赋更是具备了永恒的魅力，彰显了大一统王朝形象。本书设定8个章节，以赋为切，通过汉赋的缘起、发展和流变， 描摹汉代的文化特质、时代面貌，同时配相关汉代的考古资料如器物彩图，更加直观地走“大一统”的时代。
当时只道是寻常
￥19.90
没有宏大的议题，也少见激烈的情绪，更多的是对日常生活的凝视：亲情的温度、童心的光亮、人情往来的分寸，以及岁月流逝中悄然显现的悲悯与慈爱。 丰子恺以极其平实的语言，书写寻常的人与事——一顿饭、一场离别、一次回望童年，却在不动声色中，道出人生的真相：许多值得珍惜的东西，往往在失去之后，才明白它的重量。正因如此，他的文字不教训人，却能抚慰人；不张扬，却历久弥新。
话说方志
￥49.00
《话说方志》一书围绕地方志这个话题，从不同角度展介绍。全书共分7卷，卷一方志史，卷二性质功能，卷三存史价值，卷四志书主修者，卷五志书编纂者，卷六方志编纂，卷七方志考辨。作者是全国知名的方志学专家，自1980年代末从事地方志工作以来，经眼的各级各类志书逾千种。每当读到较有意思的资料，便随手摘录下来，数十年间积纸盈案。本书是作者数十年间积累资料的精心选编，本书的出版，必将有益于地方志知识的传播和普及。
古文献学简纲
￥21.00
《古文献学简纲》在参考国内外相关文献学著作的基础上，建立了自己独特的文献学知识体系。主要内容包括“文献与文献学”“文献目录”“文献校勘”“古籍版本”“文献辨伪与 辑佚”等五章，分别涵盖了文献与文献学简史、目录学、校勘学、版本学、辨伪学和辑佚学等文献学的基础知识板块。本书反复斟酌挑选出最具代表性的内容，对文献学基础知识、古 文献及文献学流变情况以及历史上的文献学重大成果等，都作了提要钩玄式的讲解。讲义框架合理，要言不烦，语言雅洁，足资教学与研究之用。
梁启超讲演录
￥19.99
梁启超（1873年2月23日—1929年1月20日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。梁启超被公认为是清末*秀的学者，中国历*一位百科全书式人物，而且是一位能在退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的少有人物。《梁启超讲演录》收录了人权与女权、情圣杜甫、屈原研究、北海谈话记（节选）、在中国公学之演说、梁任公与英报记者之谈话等共11篇精彩讲演稿。
平家物语 (周作人译文集 19)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
语录类编
￥19.99
马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书是国学大师马一浮先生的谈话记录，由“六艺篇”“诗学篇”“文艺篇”及“教学篇”等构成，是马一浮称性而谈的作品，既具有一定的条理性、系统性，也非常适宜片段化地欣赏，是了解一代哲人非常好的渠道路径。
十力论学语辑略(一九三五年)
￥19.99
《十力论学语辑略》是熊十力一九三二至一九三五年间论学语录、书札的汇集，于一九三五年十月二十日由北京出版社印刷、发行。
一起到遥远的地方看一看
￥5.99
在母亲的生活出现了诸多问题的时候，我决定带着母亲一起去旅行。我们一路走，聊聊天，吃当地的食物，回归一种简单的生活，我在都市生活中被磨皱的内心渐渐回归安宁。而这场结伴的旅行，也帮助母亲解决了很多生命中的问题：对健康的怀疑，对男人的不信任，对孩子婚姻的担心，对衰老的恐惧…… 妈妈，我们去看一看，一起去遥远的地方看一看。 一起去看，让万物清清楚楚地呈现在心里； 简单活着，生命是闪耀的此刻。
阮义忠的微博生活：一日一世界
￥8.99
本书是台湾摄影人阮义忠2012年的微博结集，并附有大量精妙的摄影作品。 全书分三大章12小节，章以介绍作者的家居生活方式为主，散步、室内设计及别墅改造等看似生活琐事，皆有作者的乐趣及巧思在内，我们也可从中获取些家居生活的经验，使生活更美好。第二章主要涉及音乐、摄影、艺术及美食等作者的个人爱好，其中不乏作者对音乐、摄影、美食的独特认知，思维很开阔。第三章分两部分，前两节是作者随台湾慈济证严法师行脚行善的记录，着重精神体悟，后两节是作者来内地参与摄影活动时的见闻，着重观察记述。
半亩荷塘留清梦
￥8.94
本书收录了朱自清先生的46篇经典散文。这些散文在内容上或是写亲友间的交往、家庭里的琐事，或是写真实的见闻和感受，或是发表真实的议论，虽然题材上较为狭窄，但是思想内涵极为丰富，包含了作者对社会与时事的思索以及对生活的独特理解。书中作品构思精巧，文笔秀丽，语言质朴，一定程度上反映了作者的创作面貌，具有较高的艺术性和可读性。
