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鄞州年轮里的人文之光
￥15.20
此书的编成恰逢一个特殊的时间节点，算是给区划调整前的原鄞州留下了一幅较为完善的人文画像。如今，新鄞州的历史才刚刚开启，文化的版图将重新构建与解读，这是一项宏大的系统工程，需要设计者、建设者，同时也需要更多的像吴海霞一样的记录者、传播者。
无物之阵
￥12.00
本书为宁波青年作家创作文库中一部诗歌自选集，收录诗人胡飞白创作的100多首诗作。全书分“无物之阵”“乡村隐语”“梦境轨迹”三辑。诗歌语言凝练，思维较为跳跃，意象丰富，以日常生活和平常物件为叙述对象，表达对生活和生命的思考和感悟，较有深度和新意。
爱与同情
￥12.00
爱与同情
口信
￥10.00
本书为宁波青年作家创作文库中一部诗歌自选集，收录诗人吕付平创作的100多首诗作。全书分“我在等河流安静下来”“把一个北方汉子许给江南”“写给北方的信”“归期不详”四辑。诗人作为一个从北方来到南方生活的新宁波人，很多诗作表达了对故土的怀念以及对南北方生活文化的比较和思考，兼有部分怀旧作品，情感真挚，表达丰富，可读性强。
楚汉大梦
￥14.40
本书为宁波青年作家创作文库中一部长篇历史小说，秦朝末年到汉代初年各路英雄豪杰纷纷登场，作者站在每个主人公的角度以人称向我们道出了各个不同的内心独白，由此组织成一幅宏大的历史画卷。全书分为上卷、中卷、下卷和外卷四个部分，共有陈胜、熊心、范增、虞姬、项羽、萧何、张良、韩信、刘邦等19个人物。作品文字流畅，人物心理描写细腻，一定程度上还原了历史人物的性格特。
蜗牛
￥14.00
本书为宁波青年作家创作文库中一部中短篇小说集，收录俞研创作的20部短篇小说，从身体和内心探寻人性的幽秘之境，反映了现代人日常生活下的暗流和人性的复杂性。
跨学科视域中的比较文学
￥14.46
本书集中体现了作者在比较文学的研究方法、佛教与中国文学美学思想、宗教艺术、海外华文文学与华语电影研究方面的成果。作者从跨学科角度与文化的视野，较早地涉及佛教对中国文学美学思想影响的研究，着重探讨了佛教自魏晋南北朝通过翻译进入中土以后影响到中国文学的思想观念、文体、风格以及叙事方式等。作者还采用艺术人类学、叙述学、主题学、形象学等研究方法，对宗教艺术进行了跨界研究，为文学艺术研究开拓了一片新的疆域。本书通过研究个案与研究实例，表达了作者对比较文学研究理念与方法的认识，充分体现出了一位比较文学学者宽广的学术视野、扎实而又灵动的研究路径以及深蕴的文化情怀。
重复之美：威廉·斯潘诺斯的诗学研究
￥10.29
郑宇所著《重复之美--威廉·斯潘诺斯的诗学研究/人文学术》多方位地评介了美国当代著名文艺理论家威廉·斯潘诺斯的诗学思想。斯潘诺斯长期就职于纽约州立大学的宾哈姆分校，在20世纪70年代创办了颇具时代意义的国际理论期刊《边界2：后现代文学杂志》，并从1970年到1986年担任其主编一职，为后现代主义研究提供一个较高层次的展示平台，是继伊哈布·哈桑之后杰出的后现代主义者。斯潘诺斯的研究视野覆盖了当代文学理论、后现代主义、美国例外论、全球化进程等，是西方后现代学术领域内较具影响力的领军人物。
新世纪纪实小说研究
￥9.00
哈建军编著的《新世纪纪实小说研究/社科系列 》从纪实小说在当代文化市场的形态、纪实小说在当 代兴盛的资源背景、创作论、文体论角度论析了纪实 小说的文体特征。书中对“纪实小说”“实文化”“ 本事”“原型”“真实”等概念进行了创新赋义，论 析了实文化、侵权案例、社会事件等对纪实创作的影 响，论述了纪实小说与非虚构小说、报告文学、纪实 散文等文学形式之间的异同，以及纪实小说“记真事 ”“笃真实”的艺术旨归，在比较视野中“深描”了 纪实小说的时代特色、文体属性，并展望了纪实小说 的未来图景。
遇见最美的宋词
￥3.48
情歌唱尽是宋词，不仅词作本身，即使是短短三字的词牌，也能让人心里生出别样的情怀，蝶恋花、浣溪沙、醉花阴……几个字串在一起，瞬间便能让人联想到那在水一方、茕茕孑立的女子，让人心生怜惜，更别论依于其下的清冷词句了。
良辰美景
￥10.00
一曲《牡丹亭》演绎了大家闺秀与梦中情郎两情缱绻的爱情故事，也蕴含了一个昆曲世家三代的悲欢离合：在经济快速发展而传统戏剧文化处于低谷的大时代中，昆曲大师吴一蕉作为昆曲第四代吴派传人，膝下三子却无一人可继承衣钵，只有关门弟子锦绣维系着吴派昆曲这一传统艺术的命脉，吴家上下对她都怀有复杂的感情和希冀。承载着恩师毕生的期盼，锦绣怀着对古老艺术的恋恋不舍，在戏中化身为渴望爱情的杜丽娘，在戏外她则是一名为艺术甘愿燃烧青春、爱情甚至生命的苦修者。而她内心却依然有着与杜丽娘同样的梦，戏里戏外、现实与虚幻的反复交错，使她逐渐沉迷在一个古老而优美的梦中，演绎了一出现代杜丽娘的游园惊梦
阅世趣言（天下文丛）
￥34.03
沙叶新这本《阅世趣言》，绝不同于《警世危言》、《醒世诤言》，不那么严肃，不那么正经。没有官方话，没有大道理。有的只是趣人趣事，有的都是趣言趣语，还有不少幽默与讽刺，但都是善意的。读者不必认真领会，无须加强学习。宜置于枕边随读，伴你在笑意中入睡；亦不妨入厕时翻阅，使趣味驱散气味。读者可一试！
中国新诗编年史
￥304.00
《中国新诗编年史（套装上下册）》所述为1917年1月至2000年12月发生的有关中国新诗创作、出版、活动等史事。总字数约300万字。《中国新诗编年史（套装上下册）》所述文字分为详略两种，一般史事略记，重要事项详述。详述文字主要有：1.重要、优秀的诗集出版，内容包括内容提要，当时的批评、广告，版本的变化等。2.重要的诗论著作出版，内容包括内容提要及主要论点等。3.重要的诗刊诗报创刊、改刊、停刊，内容包括创刊综旨，改刊停刊原因，刊物基本情况等。4.诗坛重要的活动、事件、论争，内容包括起因、过程、主要参与者和当时的反映等。5.重要、优秀及当时具有代表性的新诗作品的发表，内容包括作者自述、当时的批评等。6.重要的诗歌论文、文献摘要。7.重要诗人的行踪，包括去世等。
盐粮悲歌
￥17.44
简言之，写历史小说也得按写小说的基本要求来把握，这一说法想是对的。但问题在于自己并非写小说的好手，也并不是为写小说而写小说的。我只是想借用小说这一载体为宣传地域文化而做些努力，所以“陷在历史事件的圈套中，没能很好地自拔”。再者，我认为历史是丰富多彩的，又是厚重的，甚至有时是枯燥无味的。写历史小说可以虚构，但是我自己觉得还是尽可能地尊重历史史实，不至于误导他人为好。只有这样，才符合自己写作的初衷。
我与月湖
￥29.33
“时文杂感”部分收录的是对时政、世事的一些感触。有人说作家应该是一群有良知的知识分子。有良知的人就必定会关心世事，且总想着要为人民群众说几句话，遇事不发言算什么作家呢？因而如《结石娃娃敲警钟》《文化人的尊严》《何时摆平周老虎》等篇文章，写得好坏且不论，就当是在见证作为作家的一份良知吧。
谢甫琴科诗集
￥14.26
一个得了邪病的姑娘 辽阔的第聂伯河在喧吼、呻吟， 激怒的狂风在空中呼啸、吹荡， 高高的柳树枝干被吹得弯向大地， 河水也被掀成山一样的惊涛骇浪。 这时候苍白无光的月亮 从乌云里勉强露出脸庞， 它好像是蔚蓝大海上面的一只小船儿， 一会儿沉到水底，一会儿又冲到水上。 到处还听不见有人讲话的声音， 报晓的雄鸡还没有第三次啼唱， 猫头鹰在树林里遥相呼应， 梣树枝儿不断在发出脆响。 就在这时候，在山坡下面， 紧靠着树林的地方 有个白色的人影， 在河边独自彷徨。 出来寻找自己的亲娘； 也许是在等候年轻的哥萨克， 好呵得他全身发痒。 不，这不是小鱼美人在游逛： 走着的是个年轻的姑娘， 她自己也不知道（因为她中了邪）， 怎么会变成这样。 这是巫婆搞出的名堂， 为了少让她忧愁悲伤， 瞧，就让她在半夜里， 到处梦游，等待着 那个年轻的哥萨克， 他上一年就离开了家乡。 他答应一定要回来， 说不定，他已经死在外乡！ 人们没有用红色的绸缎， 把哥萨克的两眼蒙上， 姑娘也没有用眼泪， 把他的面孔洗得光亮： 大鹰啄掉了他褐色的眼睛， 在那外乡的田地上， 豺狼把白色的尸体啃光，—— 这就是哥萨克的命运。 看来，这个年轻的姑娘啊， 白白地空等了一场。 黑眉毛的年轻人永远不再回来， 他不会再爱抚自己心爱的姑娘，
闲花（精）
￥32.55
“大自然造物神奇，我谨致追慕之意”，《闲花 （精）》的作者这句话道出了所有爱花草之人的心声 。作者沈胜衣以写作花木、书话见长。他考辨流行歌 曲和电影中的植物，也谈这些歌影声色本身，记写旅 行中探访各地有意思的花木，也略记旅途风景人文之 所见所感，对于那些从书里“生”出来的草木文史考 辨，从文献精华中爬梳整理草木的名实源流，顺带介 绍一些植物图书——花中有书、书里有花。这些文字 ，有心情感悟的倾述，但不止于单纯的文艺抒情，不 将植物仅视为寄托的象征；有文史知识的传递，但不 提供枯燥的应用技术，不将植物仅作为实用的客体。 作者回到植物本身，以花草为主角；又从植物出发， 进行拓宽领域、活泼无拘的跨界写作，冀望纸上花木 能在生活的各个空间盛开。
老舍作品精选(套装共包含11部作品，纪念老舍先生逝世50周年，权威版本依据人民文学出版社2013年出版的《老舍全集》)
￥109.39
“老舍作品精选”是为纪念老舍先生逝世五十周年特别推出的一套精品丛书，收录了他*代表性的8部长篇小说，2部话剧，以及1部中短篇小说选，版本依据的是权威的人民文学出版社2013年出版的《老舍全集》，具体篇目包括：《骆驼祥子》、《四世同堂》、《老张的哲学》、《赵子曰》、 《二马》、《猫城记》 、《离婚》、《牛天赐传》 、《茶馆》、《龙须沟》、《我这一辈子：老舍中短篇小说选》。 1.《骆驼祥子》 新文学诞生以来，胡适、鲁迅等作家先后写过人力车夫，但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情，不及老舍因出身贫苦市民家庭，能深入车夫内心和灵魂至深处体味其百味人生。《骆驼祥子》是现代文学史上*秀的长篇小说之一。 2. 《四世同堂》 这是老舍创作于20世纪40年代的鸿篇巨制。1949年在美国出版时，被誉为“同一时期所出版的*秀的小说之一”。小说刻画了三教九流众多角色，透过这一个个小人物的成长历史、情感历史和生活历史，史诗般地展现了各种宏大主题。 3. 《老张的哲学》 这部作品一出，一个幽默的老舍即被人们发现，后来的幽默大师称号亦起始于这部作品。老舍对人物的描写可谓笔笔幽默，句句带刺，标志着老舍独特艺术个性开始形成。 4.《赵子曰》 这是一部标志着老舍创作趋向成熟的作品。老舍写《赵子曰》时，抱着“不管是谁与什么吧，反正要写得好笑好玩”的创作态度。如此，《赵子曰》中的笑料便“此起彼伏”。在老舍，笑也是对旧世界的否定。 5. 《二马》 这是老舍早期创作中很值得重视的一部作品，1929年写于英国。小说塑造了一个类似阿Q的人物。老舍试图在中西文化比较的背景下凸显落后国民性的荒谬之处。他的独到观察和体悟，其得其失，在今天的时代背景下颇堪玩味。 6. 《猫城记》 这是老舍喜剧作品中比较有特色的一部。它不同于老舍的其他幽默作品，它的特色是引人发笑，但是给人沉重，简而概之，即“悲郁的幽默”，很能代表老舍创作中所显示的“文化批判”的思想。诺贝尔文学奖曾钟情《猫城记》。 7.《离婚》 《离婚》是老舍生前钟爱的一部作品。在济南热死许多人的1933年酷夏，为阻热汗流入眼中，湿透稿纸，老舍头缠湿巾，腕垫吸墨纸，跟酷暑与小说拼了命。七十多天的工夫，老舍交了卷。小说向我们描述了一幅上世纪二三十年代旧北平的风俗画，写的是离婚，却没有人真正离婚，“凑合着过”成了所有夫妻解决矛盾冲突的共同方式。它充满了现代性，同时它又是经典的，因为它提出了一个永恒的哲学命题，即个体的存在问题。 8.《牛天赐传》 虽然老舍曾说写作《牛天赐传》是向诗神伸手乞要小钱，而不是创作，因为写作当口天实在太热了，但这部小说在老舍一生的创作中占有重要地位，是其创作风格日趋成热的标志，其鲜明的艺术风格是“含泪的幽默”。旧中国市民阶层苟且、软弱、敷衍、调和的市民性格和独特的市民文化在其中得以形象表现和纵深分析。 9. 《茶馆》 这是老舍完成于1957年的一部不朽的三幕话剧。茶馆里人来人往，汇聚了三教九流各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，七十多个人物形象浓缩在茶馆中，以高度的艺术概括力，极为准确地展示了中国近代史和现代史中沧桑变幻的社会缩影。在《茶馆》中，老舍成功地实践了他一向为自己规定的三个方面的艺术追求：一、写自己真正熟悉的人和事，熟悉“人物的全部生活”；二、写作时眼睛要老盯住笔下的人物不放，“不能因事而忘了人”；三、人物的对话必须是真正性格化的语言，“话到人到”，“开口就响”，“闻其声知其人”。 10.《龙须沟》 在老舍的二十多年的写作经验中，表现新旧时代巨大变化的三幕话剧《龙须沟》是个*的冒险。虽然作品出来后，行内人并不看好，认为直白，政治化，但它仍然在思想性、艺术性方面取得了卓越的成就，通过人物性格的刻画来表现丰富深刻的思想内涵，以人物命运反映时代，结构全剧，整体风格含蓄、朴素，于平淡中见深刻，具有强烈的生活气息。 11.《我这一辈子：老舍中短篇小说选》 老舍创作的特点不但表现在他的长篇小说中，同样也表现在他的中短篇小说中。这部选集选目丰富，囊括了《月牙儿》《断魂枪》《微神》等诸多名篇，比较全面地展示了老舍在中短篇小说创作领域的艺术成就。 注重文化，铺写世态，是老舍作品的特点，他超越了一般感时忧国的范畴，目光所及处乃在现代文明的病之源头。
有一种智慧叫低头
￥2.99
生活是一门学问，但在某些形势之下，你是否会选择低头？捍卫尊严固然重要，但是在必要的时候学会忍耐，懂得低头，这也是一种智慧。本书分八个章节讲诉低头也是一种智慧，告诉我们要懂得选择与放弃，参透人生，把握一生，学会坚持与忍耐，搏击人生，成就一生。
雨中花：文爱艺诗集
￥0.99
读诗人文爱艺的《雨中花》，总有一种身临其境之感。你会感到有一股清新、亲切的东西扑面而来，及至静下心来，细细地品味，你就会从诗中听到一声声飘缈的牧歌从遥远传来，直达你的心境，与你的感情沟通、交融以至产生共鸣。
草草集
￥12.96
本书是陈丹青近年来所写杂文和随笔的结集，按主题分为艺术、影像、社会以及木心四个部分，各篇主题与内容虽有不同，却不难读出作者一贯独特的见识与风格，全书或谈及艺术，或论及历史，都极具知识性，并引人深思，延续了其旧作的高水准。在杂文之外，特别收录陈丹青纪念木心文字三篇，其中《守护与送别》，记录了木心去世前后的点滴瞬间，与以往嬉笑怒骂的杂文相比，伤感、动人而更显温情。
