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当代中国比较文学研究文库：未名之匙
￥24.00
本书贯串了全球视野与比较研究的方法，依照涉猎的不同对象、领域：电影研究、文化研究与性别研究编排，分别为：影像之翼，文化之域，性别之维。所选论文由不同门类、类型的文本切入，贯穿了对当下中国文化、中国社会的关注与探询；依托理论的文化批评，同时是对理论的反身与质询。 对于作者，比较文学不仅是一个重要的人文学科，也是一种视野与方法，更是一种批判中建构的精神。本书尝试成为对这份精神的实践。
当纳兰容若遇到仓央嘉措(套装共2册)
￥8.94
一·生挣扎于富贵与自由、家族与爱情之间的纳兰容若，留给后人的除了无尽的哀叹与惋惜之外，还有那部宝贵的《纳兰词》。可是人们在争相诵读纳兰词的时候，容若那“如鱼饮水，冷暖自知”的心事究竟有几人懂得?字字惊艳，句句惊心，华美至极，多情至极，深沉至极，孤独至极；一个才华横溢、欲报效国家而不能如愿，一个因爱而陷入爱的旋涡中挣扎的多情男子，所有的心事都尘封在他的词作里。
郁达夫散文全集(文学经典系列)
￥2.00
郁达夫是我国现代文学史上的一位文学巨匠，我国现代著名的小说家、散文家和诗人。他的散文无一例外是“自我的表现”，而且是“自叙传”式的自我表现。他在散文中不加掩饰地表露他的身世、思想、感情、癖好，将自己的信仰、习惯、性格大白于天下，以一己的身世、感受，集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷，从而形成了自己独树一帜的散文特色。本书总共分为四个章节，收录了郁达夫的散文、游记、自传以及诗歌，向读者传达了郁达夫的散文中洋溢着的回肠荡气的诗的情调。本书毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的画面。
德国的文学与艺术(外国文艺理论丛书)
￥14.87
为什么法国人不能公正地对待德国文学 我可以非常简单地回答这个问题，说在法国懂德文的人很少，说德语的妙处、特别是诗歌的妙处不可能迻译成法文。条顿语言相互迻译是容易的；拉丁系语言相互之间也是如此。但拉丁语却不能表达日耳曼民族的诗意。为一种乐器谱写的乐曲，换成另一种乐器演奏就不成功。何况德国文学作为完全独特的文学，其历史充其量也不过四五十年；而近二十年来这里提到“近二十年来”的政治事件，表明本章定稿是在一八九年，即一七八九年法国大革命爆发之后整整二十年。（原编注。本书注释大部分借自法文版原著编注，少数为中译者注，除作者若干简注外，均不另注明），法国人忙于政治事件，对文学的研究已完全中止。 然而，如果说法国人对德国文学不公正仅仅是因为不了解，那么，对这个问题的探讨就不免肤浅了。法国人对德国文学确实抱有成见；但这种成见却起源于一种模糊的感觉——即感到法、德两个民族观察、感受事物的方式迥然不同。 在德国，对任何东西都没有固定的趣味，一切都是独立自主的，都是富于个性的。对一部作品的评判是根据个人的印象，而不是根据什么规律，因为也根本不存在任何普遍承认的规律：每个作者都有自由创立新的活动范围。法国大多数读者的激动感奋、甚或娱乐消遣，都不能损害自己的文学良知：他们在这方面有良心苛责感。德国作者自己造就读者；在法国，则是读者指挥作者。因为法国有才智的人远比德国多，所以读者的势力大得多；而德国作家则高踞于评判者之上，对之进行统治而不是听命于他们。正因为如此，这些作家很少从批评中求得长进：读者或观众不耐烦的心情并没有迫使他们削掉作品中冗长的章节；他们很少能做到适可而止，因为每个作者总是将自己的观点不厌其详地娓娓叙来。要他们知道从什么时候起，这些观点已引不起兴趣，这只能靠别人。法国人是通过别人的存在来思考、生活的，至少在自尊心这方面是如此。他们的多数作品使人感到：主要的旨趣并不在于讨论的题目，而在于自己能产生怎样的效果。法国作家总是处于社会联系中，甚至于创作时也是如此，因为他们并没有忽略别人的评判、嘲笑，以及正在时兴的趣味，换句话说，他们并没有忽略所处的特定时代的文学权威力量。 写作的首要条件，乃是具备生动活泼而又强劲有力的感觉方式。从别人身上来研究自己应当感受些什么、自己获准说些什么，这样的人就文学观点而言是根本不存在的整个这句话以及类似语句，都是影射拿破仑帝国政权强加给法国思想运动的约束。。无疑，我们天才的作家们（哪个国家比法国有更多这样的人才！）只服从无损于自身特点的那些约束：但只有对这两个国家进行集体性的、现实的比较，才能弄清楚为什么它们难于相互了解。 在法国，阅读一部作品大抵是为了议论它；在德国，大家几乎是孤独地生活着，因而要求作品本身给读者做伴；作品本身只是社会的反映，却又要求作品同人的灵魂搞“社交”，这又如何行得通！在僻静的隐居之地，没有比社会上的思想显得更单调凄凉的了。孤寂的人由于缺乏外部运动，便需要内心的激情来代替这种运动。
扶轮问路
￥7.99
身体无论强弱，快乐都是目标。而健康的精神，则不仅可以享受快乐，更能够应对苦难。
数学那些事儿：思想、发现、人物和历史
￥19.50
《数学那些事儿:思想、发现、人物和历史》是一本短文集，每篇短文论述一个特定的数学主题，介绍了数学世界的伟大定理、难题、争论以及诸多不解之谜。在清晰和机智的描述中，作者带领你跨越五千年的历史，探索不同的主题，从早的算术文献到近代的无穷级数难题以及无理数的怪异特征。书中还介绍了许多数学大师的生活轶事，例如浮夸不逊的伯特兰·罗素、聪明好斗的伯努利兄弟以及天才索菲亚·柯瓦列夫斯卡娅等，数学家栩栩如生的形象跃然于纸上。 《数学那些事儿:思想、发现、人物和历史》被美国出版商协会评为1994年的*数学书，适合拥有代数和几何基础知识的所有读者阅读。品味历史，品味人物。品味科学之美，必将给你带来完美的体验。
物理历史
￥1.94
声学是研究一切声音现象、利用声音或消除声音的科学。自然界中时刻都发生各种各样的声音，可谓无所不有，五花八门。
历史罪证：美帝无理扣留残害中朝被浮人员
￥5.00
中华人民共和国自1949年10月1日成立以来，已走过了六十多年的风雨历程。历史是一面镜子，我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的，那就是，半个多世纪以来，在中国共产党的领导下，中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域，都发生了深刻的变化，中国人民站起来了，中华民族已屹立于世界民族之林。
长征的故事
￥2.90
长征是中国革命史上举世无双的伟大壮举。半个世纪以前，战斗在长江南北各根据地的主力红军部队，为了挽救革命的危机，实行了战略大转移。红军战士靠自己的双腿，历时一年，途经十多个省，长驱二万五千里，战胜了国民党军从地上到空中的围追堵截。在中国的西北部胜利会师，从此把中国革命的大本营安到了陕北根据地。
自由与繁荣的国度
￥2.90
《自由与繁荣的国度》一书次是1927年出版，距今已有70个年头。在这70年中地球上发生了许多重大变化。今天我们重读他的书，看看他在70年以前所提出的主张和以后发生的重大事件，可以更清楚地认识米瑟斯思想的重大意义。
鲁迅文集·第二卷(热风 彷徨 朝花夕拾 故事新编)
￥11.74
现在有谁经过西长安街一带的，总可以看见几个衣履破碎的穷苦孩子叫卖报纸。记得三四年前，在他们身上偶而还剩有制服模样的残余；再早，就更体面，简直是童子军的拟态。
成语故事·第二辑
￥5.00
该书注重知识性、可读性和完整性，每个成语都具有释义、出处、故事三大部分。编排顺序采取按笔画多少排列，既方便读者阅读，又方便读者查阅。 本套图书既可作为中小学生学习成语的工具书，又适合不同层次读者作为故事阅读，具有广泛的适用性。因此，本套图书非常适合广大读者阅读和珍藏，也非常适合各级图书馆收藏和陈列。
沉默也会歌唱
￥16.80
新书是散文集。距离上一本散文集，已经十年。 2001年我来北京时，正值网络论坛的黄金时代，身边有许多跟我一样的外省文艺青年，我们一起高谈阔论，挤站在舞台候场区等待上场，仿佛一个全新的时刻就要到来——来的是现实生活，沉重，巨大，琐碎。像我的朋友们一样，我主流上进过、放弃写作过，面目全非过，也许这模样太难看，很长时间，我们失去联系，各自在生活的迷宫中寻找出口。 这两年，朋友们又陆续出现，我吃惊地发现，我们都成了按照自己想要的方式生活的人。我们虽不在同一个地方，却同样走过心灵的夜路，路遥远，青春被现实甩干脱水，甩掉不切实际的行李、甩掉脂肪，有人得抑郁症，有人自杀，但大部分年轻人不再把梦想挂在嘴上，而是沉默地，低着头大步赶路，直到黎明的风吹到脸上。 “更年轻时，梦想对于我，是奢侈品；如今，梦想是一个朴素的事情，需要你同样朴素踏实地完成。” ——绿妖 “谁曾在年轻时到过一座大城，奋身跃入万千生命热望汇成的热气蒸腾，与生活短兵相接，切肤体验它能给予的所有，仿佛做梦，却格外用力、投入。摸过火，浸过 烈酒，孤独里泡过热闹中滚过。拆毁有时，被大城之炼丹炉销骨毁形，你摧毁之前封闭孤寂少年，而融入更庞大幻觉之中；建造有时，你从幻觉中寻回自己，犹如岩 石上开凿羊道，一刀一刀塑出自己初轮廓；烈火烹油中来，冰雪浇头里去。在现实的尘土飞扬与喧嚣之中，你迟早会有一瞬，感到自己心中的音乐，与这座城市轻 轻共振，如此悠扬，如此明亮。谁的生命曾被如此擦拭，必将终身怀念这段旋律。” ——绿妖
最美宋词：在最好的年华遇见你
￥1.99
词解，解词。词解，意在读懂词句，解词，是作者以情融情，意在读懂词人心境。语言精美雅致，情若玲珑珠玉。而春去秋来。我们似乎就是那苦行僧，走了很远的路，找到了一个草庐，决定在那里等雨停之后再上路，于是借着篝火展卷阅读。
夏季走过山间
￥7.96
1868年3月，缪尔到达三藩市。不久之后就开始了他前往优胜美地的一周旅行。这次旅行使他深深爱上了这个地区。1869年6月，曾经雇用过缪尔几周的牧场主德莱尼（P.Delaney）再次雇用缪尔。在随后这一年夏天的3个多月的时间里，他一直跟羊群在优胜美地区域活动。我们翻译的这本书就是他这3个月的山中日记。这本日记到了43年后的1911年6月才正式出饭。
月牙儿 阳光 我这一辈子
￥3.00
在一般意义上讲，中篇小说通常是就小说的篇幅而言，它是介于长篇小说和短篇小说之间的一种体裁。对于中文作品来说，人们一般将三到十万字左右的小说叫作中篇小说。
鲁迅自编文集：故事新编
￥2.99
《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，包括他在不同时期所写的8篇作品。这些作品的语言秉承鲁迅先生的一贯文风，幽默风趣，婉而多讽。故事的内容虽来源于历史，但只是用了一点因由，经作者随意点染，展现在我们眼前的却是一副绝妙奇趣的画卷。
罗密欧与朱丽叶
￥12.68
是英国剧作家威廉·莎士比亚创作的戏剧。剧中描写蒙太古之子罗密欧和凯普莱特之女朱丽叶一见钟情，他们为了追求自由的爱情，敢于不顾家族的世仇，甚至以死殉情。《罗密欧与朱丽叶》是一部浪漫主义抒情色彩的悲剧，也是倡导自由平等、婚姻自主的颂歌。
诺贝尔文学奖作品合集(套装共5册)
￥65.99
本套装包括了《人间至美是清欢》《一切特立独行的人都意味着强大》《人为什么活着》《生命的意义》《人间食粮》五本诺贝尔文学奖佳作。 《人间至美是清欢》是一部关于人生哲理的散文集，是从他丰富的人生历程中凝练出来的为精粹的养分，是人生中为炫目的一道光彩。 《一切特立独行的人都意味着强大》一书涵盖了加缪整个创作过程中具有重要意义的作品，从细微之处着手，以日常生活为出发点讲述出人生的哲理。 《生命的意义》是法兰西院士亨利·柏格林的成名作。生命的本质和意义一直是人们不断思索的问题，而这本《生命的意义》就是对这个问题的回答。《生命的意义》从生命的理解方式、生命的进化形式、思维和生理的模式等方面，探讨了生命的哲学意义和存在价值。 《人间食粮》还是一本歌颂生命和自由的著作。作者借助对神话中女神的倾诉，将异国风情用细腻的文笔，如诗如画的描绘了出来。 《人为什么活着》着重论述了精神世界的丰富多彩，手笔既具备哲学的严谨精神 又如颂诗般平静优美。
夏季走过山间
￥7.96
《夏季走过山间》是约翰•缪尔在内华达山区生活了三个多月的日记，作者以令人赞叹的笔触，对大自然的由衷的喜爱和深厚的感情，通过细致的观察及本身的一种科学精神，对山区的动植物和自然美景行了细致的描述，字里行间流露其对大自然的挚爱与赞美。缪尔的作品自然纯朴，充满了清新的气息。他的文字感动了一代又一代热爱自然的读者。
人间词话
￥14.00
诗词灵犀丛书： 诗境浅说 俞陛云 著 人间词话 王国维 著 读词偶得·清真词释 俞平伯 著 唐宋词格律 龙榆生 著 诗词指要 谢崧 著 传说犀角上隐有白纹，感应灵敏，拥有“灵犀”，彼此便能心领神会，不言自明。古人的好诗词，立意布局、声韵格律都有规矩法度，而境界情致又出之于自然，读之朗朗上口，妙处却难以迹求。今天我们学诗，如果能在关键处得到拨，便能豁然朗，领悟诗词鉴赏和创作的奥妙。为此，我们推出这套“诗词灵犀丛书”，希望借助既深谙诗词创作，又懂得品鉴诗艺文心的名家之作，丰富我们的感受能力，使我们在读懂一首诗，写好一首诗的路上多一灵犀，多一慧心。 《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。该作是作者受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国传统之诗话、词话作品之体例、格式并无显著的差别，实际上它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。在近现代词论界，许多人把它奉为圭臬，影响深远。本书不仅是文艺理论著作，更具有哲学意义和人生指导意义，是大众喜爱的经典之一。本书附录全彩印刷的王国维先生《人间词话》手稿，读者可以对照手稿，欣赏国学大师的妙笔心得
