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增广贤文 弟子规
￥5.00
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。《弟子规》是一部成书于清朝并且被广为流传的一种儿童启蒙的读物，其主要目的就是对孩子行启蒙教育，为将来的成长与发展奠定一定的基础。阐释了“弟子”在家、在外、待人物、为人处世、求学等方面所应具备的一些礼仪与规范。
文艺青年都在读的小众古籍:板桥杂记(秦淮河畔青楼女子的动人故事)
￥4.99
《板桥杂记》是明末清初文学家余怀所著，全书分上、中、下三卷。 书中收选了优秀的小品文。记述了明朝末年秦淮南岸的长板桥一带旧院诸名妓的情况及有关各方面的见闻。 对此类题材感兴趣的读者，本书值得一读。 作品故事性强，可读性高。作品极力渲染当年的繁华，以对照今日的凄凉，是本书写作上的特点。 尽管当时明帝国风雨飘摇，二百余年的大业接近了尾声，但大厦将倾却无碍南都的声色犬马、畸形繁华，文酒笙歌也于此时达到鼎盛。 随着朝代的更迭，一切归于破灭，志士隐迹沉沦，歌女流落星散。 本书作品写得简朴、清艳。真实记述了明末清初南京歌女名妓的群体形象和悲剧命运，叙述了一个个生离死别的动人故事。
文艺青年都在读的小众古籍:北里志(再现唐代长安城里的歌舞升平)
￥4.99
《北里志》是唐代孙棨编撰的中国文言笔记小说集。 书中记载了中和（唐僖宗的年号）以前长安（今陕西西安）北平康里的歌伎生活。 北里，即唐长安城平康里，诸歌伎所聚居之地。仆马豪华，宴游崇侈。故名《北里志》。 书中反映了当时士人生活的一个侧面，有少数条目也反映了歌伎们的痛苦和对爱情的追求，并保存了一些文士和歌伎的诗歌作品，为后来编集唐诗者所采录，为我们了解唐代市井歌伎行业的状况以及唐末士风、诗风提供了大量的材料。 通过书中的叙述，可从中考见唐时京都的市民生活，有一定史料价值。
文艺青年都在读的小众古籍:玉笑零音(原汁原味的古代美文)
￥4.99
本书是明代著名文人田汝成之子田艺衡所写的精品美文。 其中包含了很多人生哲理，也有着不少新奇故事。 在轻松阅读的过程中，能让读者从中深受启发。 作品文字优美，大气磅礴，字字珠玑，令人欲罢不能。 对此类题材感兴趣的读者，本书不可不读。
庞余亮散文
￥26.00
《庞余亮散文》主要有父爱、母爱和成长三个主题，亲切的共情力，神奇的净化力，呈现出独特的清澈美学，其风格既天真又沧桑，泪水与笑声齐飞，极具汉语温润之美。 本书精选作者不同时期的经典散文85篇，包括书写父爱和母爱的感人名作《半个父亲在疼》《原谅》《白露》《我是平原两棵树的儿子》《萤火虫、银簪子》等，亦有师生共同成长的清新灵性文字《毛头与狗叫》《八个女生跳大绳》《跑吧，金兔子！》《寂寞的鸡蛋熟了》等，以及《露珠与泪水》《老虎渡江》等读书和创作手记，涵盖了作者散文创作整体风貌，另有数十幅图片，包括作家照片、手迹、书影等。
长安月下与君逢
￥36.99
本书以诗歌为经，以时间为纬，串联起大唐文人的友谊与羁绊。 这些在文坛上出类拔萃的文人们，在精神上总是与友人有着深深的羁绊。他们有了距离会互相惦念，通过书信，用古诗词来传达双方的情谊，在诗文中总是能体会到对方内心真实的想法，有如高山流水般的共鸣。 他们是白居易与元稹、王维与裴迪、李白与杜甫、刘禹锡与柳宗元、李白与孟浩然。 本书，也就了大唐苍穹的星汉灿烂； 了唐代文人的命运与密辛； 了一个时代的风骨与深情。
康震评说苏东坡(百家讲坛)
￥26.26
本书是北京师范大学文学院康震副教授在中央电视台10频道《百家讲坛》所讲《苏轼》的基础上增订润色而成。对一代诗人苏轼那千回百转、跌宕起伏的传奇一生进行了精彩的讲述。 苏轼的诗词成为我们滋养、丰富精神世界的重要源泉，成为我们提升寻常生活趣味的涓涓溪流。那么，这些流传千古的名篇佳句究竟是如何诞生的？其中蕴含着苏轼怎样的人生况味？ 在中国文化史上，苏轼犹如一颗璀璨夺目的巨星横空出世，以他的天才、灵动，他的超逸、多情，为后人留下一笔笔精神财富。然而，这些令我们着迷的诗句究竟是如何写出来的？其中又蕴含着苏轼怎样具体的人生况味？千百年来，苏轼如此受到人们的喜爱，他的人格魅力究竟体现在哪里？本书为康震教授在《百家讲坛》所讲《苏轼》的基础上增订而成。对苏轼这样一位文化巨人的传奇人生进行了精彩品读。
大地的成长(诺贝尔文学奖大系)
￥5.50
本书被誉为“挪威小说中的经典”，描写了一个庄稼汉的平凡故事。小说没有引人入胜的情节，文笔朴实无华，十分贴近生活。汉姆生在《大地的成长》这部小说中，让他的主人公在人迹罕至的深山老林中，寻到了一块草原和山林，山林下是一片富饶、郁郁葱葱的山坡，还有一条小溪。孤寂的主人公，一个人在这片荒山野地上住了下来。他体格魁梧，力大无穷，他相信，凭他一双勤劳而灵巧的手，可以为自己开辟一个世外乐园。他也果真达到了目的。他结了婚，生了孩子，过着富裕的农庄生活。汉姆生塑造这样一个自给自足的农民形象，是想呼唤人们要回到大自然中，鄙弃工业城市文明，返归原始世界。因为作者认为，工业城市文明使人们丧失了真诚和淳朴，随着机器的大量使用，人们越来越狡诈、恶毒、贪婪。
诗词大全2(套装共2册)
￥11.30
我爱背诗词+在美宋词里邂逅美的爱情
时间煮雨
￥6.99
《时间煮雨》是百草园献给读者的一部优美散文集，收录了数十位作者因感悟时光而以生活、生命、亲情、友情和爱情为题原创的优美散文。无论你我怎样努力，都握不住时间的沙，留不住蒸发的雨。时间会让痛会变得柔软，时间也会把甜转为感伤，但谁又说感伤就不能开花呢。愿你我在这纷繁嘈杂的世界保持住自己的初心，不执着过往、不畏惧未来，开一片属于自己的田地，并收获内心的宁静。如此，安好地渡过时间的漫漫长河。
段子：人生何求
￥11.76
世事轮转，人生其实就是一个圆啊！只是人们越老越会明白，要画好这个圆，把握弧度才是*难的。换个角度来看，人生又何尝不像一个球，不光是被命运踢来踢去，还要保持自身的足够弹性才行。 本书是作者以段子的形式写人生。内容关于人生哲理的小故事，涉及朋友兄弟、职场企业、爱情亲情等多个方面。在求学阶段的昂扬和尴尬，与好友在球场上的拼搏，这些情谊体现在球场上，也体现在聚餐时。 生活的美，其实就在那一个个的瞬间。人生的回忆，也就在滴的互动中不断清晰。作者的文字幽默风趣，在欢笑的同时，带给我们对人生的思索。
周作人经典作品：秉烛后谈
￥9.99
《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。内容分为两类，一表意趣，可谓真闲适，如《谈劝酒》；一疾虚妄，如《谈过癞》。在文章中，周作人批判中西文化中黑暗的现象，指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身——即“以思想杀人”。 “若以思想杀人的文字狱刚罪在离经叛道，非圣无法，一般人觉得仿佛都被反对在内，皆欲得而甘心，是不但暴君欲杀，暴民亦附议者也。”而“一般读书人对于此事的感想”又与“暴民”无异，形成一个上下一致的专制局面，作为思想者的个人只有被杀的份儿了。 周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的一面，此前所作《夜读抄·太监》《看云集·论八股文》等皆为力作，而又尤其注意对于思想专制的批判，盖此为要害所在也。
周作人经典作品：儿童文学小论
￥6.98
儿童学以及儿童文学素为周作人所关注，被周作人称为“一种特别的文学活动”。这里边所收的共计十一篇。前四篇都是民国二三年所作，是用文言写的。民国九年北京孔德学校找周作人讲演，就是这第五篇《儿童的文学》。剩下六篇都是十一二三年中所写，从这时候起注意儿童文学的人多起来了，专门研究的人也渐出现。 要研究讨论儿童文学的问题，必须关于人类学民俗学儿童学等有相当的修养，周作人说：“这几篇文章虽然浅薄，但是根据人类学派的学说来看神话的意义，根据儿童心理学来讲童话的应用，这个方向总是不错的，在现今的儿童文学界还不无用处。”
周作人经典作品：中国新文学的源流
￥6.98
《中国新文学源流》是根据周作人的讲演记录稿编成。1932年2至4月，周作人应沈兼士之邀，在辅仁大学讲了八次学，后经整理，交北平人文书店于1932年9月出版。作品内容主要是关于五四新文学运动乃至整个中国文学史的理论的系统总结之作。
周作人经典作品：近代欧洲文学史
￥6.98
《近代欧洲文学史》是《欧洲文学史》的姊妹篇，是周作人继《欧洲文学史》后为北京大学国文门二年级开设的“十九世纪欧洲文学史”讲义的整理。内容从中古到十九世纪，尤其对影响五四一代学人甚深的十九世纪欧洲传奇主义、现实主义文学有重点介绍。周著文学史洞见深邃、文词典雅、深入浅出，被称为开启“中国启蒙文学”之作。
周作人经典作品：药堂杂文
￥6.98
《药堂杂文》收入周作人一九四○年到一九四三年于沦陷的北平所写文章二十八篇。不同于早期瓦屋纸窗下泡一杯清茶的闲适之谈，亦不同于中期短篇笔记式的思想闪光，这里是关于中国文学和思想的“正经文章”。从汉文学的传统前途到中国的思想，从启蒙到道德、女学，从留学忆往到故人感怀，虽不为长篇大论，却是身历铜驼荆棘之痛、滞留沦陷区的周作人对自己思想的一次梳理。 论述中国文学思想的文章，如《汉文学的前途》《中国的思想问题》，力图追根溯源，寻出中国民族前途希望；探讨启蒙、道德、女学的文章，如《启蒙思想》《道德漫谈》《女学一席话》，延续了一直以来对这几方面问题的关注探讨；怀旧忆往之作，如《留学的回忆》《怀废名》，则因环境殊异添了些家国身世之感。
周作人经典作品：周作人书信
￥6.98
《周作人书信》中收录了周作人与友人之间的私信集，周作人说：“此集内容大抵可分为两部分，一是书，二是信。”从中不仅可以知道周作人的兴趣爱好，还能知道他与友人之间的关系远近，并能从侧面知道当时的社会状态和风物、民俗等，很是有趣。
梁实秋散文作品集套装共3册：雅舍谈吃+老去是生命的礼物+心若淡定，便是从容
￥44.82
梁实秋散文作品集套装含雅舍谈吃、老去是生命的礼物、心若淡定，便是从容共三册： 《雅舍谈吃》辑录了68篇令人馋涎欲滴的谈吃美文，每一篇文章都包含梁实秋先生对饮食文化的独到见解。辑一“记忆中的味道”收录了《 烧鸭》《豆汁儿》《酸梅汤与糖葫芦》等谈论北平地道美食的文章，寄寓了作者浓浓的乡情。辑二“南北食色”、辑三“异域食旅”收录了《 狮子头》《醋溜鱼》《佛跳墙》《“麦当劳”》《“啤酒”啤酒》等谈论其他各地美食的文章，写美食，也发掘美食背后的地域色彩。辑四“ 谈吃偶得”收录了《馋》《吃相》《谈<中国吃>》等文章，是梁实秋先生“饕餮”生活的心得体会，包含极其浓厚的文化底蕴。 《老去是生命的礼物》收录了《清华八年》《北平年景》《影响我的几本书》《想我的母亲》《忆沈从文》《旧笺拾零》等40篇梁实秋先生 回忆往事、怀念故人的散文和书信作品。这些文字经过时光的沉淀，更显深情之醇厚，岁月之美好，梁实秋先生透过书本想要告诉读者无论世 界怎样变化，都不要放弃深情地活着。 《心若淡定，便是从容》共分为四辑，精选了55篇梁实秋先生闲谈生活的代表散文，这些文字有作者从生活小事中生发出的感悟，有对世态 人情的品评，有对自身修养的关注，也有对时光易逝的感慨，文字典雅，不失幽默，表现了作者淡定从容的人生态度。
走出荒野
￥2.99
谢丽尔·斯特雷德，一个普通的美国女子。6岁时，嗜酒暴烈的父亲从她的生命中消失，22岁时，亲密无间的母亲因病突然去世，自此，家不成家，姐弟间日渐疏离，自己的婚姻也摇摇欲坠。有4年7个月零3天，她都沉浸在巨大的悲痛中，迷失了自己。 一次，她偶然看到一张太平洋屋脊步道（PCT）的图片，心门倏地打开了，当即决定上路。毫无经验的她，心中只有一个想法：期盼着能至少做点什么，改变这一切。这渴望如同远方的荒野，漫无方向，她告诉自己：糟糕的已经发生了。我必须要自己探出一条路来！ 94天，1100多英里。这是谢丽尔一个人的徒步旅程，更是她由痛苦迷茫到渐渐笃定的内心旅程。一路上，她跋涉过荒漠高山，见识过长河落日，也遇见了一个个有故事的人，同时，她也一刀刀地剥开自己的痛处，毫无保留。旅程结束，她发现，连同一路的艰险，那些痛苦的记忆也都成为了过去，似乎，她在万物中，终于找到了自己的位置。
一字未删的鲁迅全集（全20册）
￥99.99
1936年10月，鲁迅先生在上海逝世。鲁迅先生纪念委员会为"扩大鲁迅精神的影响，以唤醒国魂，争取光明"编印了鲁迅逝后版《鲁迅全集》。 《全集》由蔡元培任主席的鲁迅先生纪念委员会负责编校，编辑委员有蔡元培、马裕藻、沈兼士、茅盾、周作人诸先生。《全集》总目以鲁迅亲定的著述目录为基础，增加了译作部分，并力求各册字数大致相当。全书大致分创作、古籍校辑、译作三大部分。各部分内容按时间先后排序。全书总计六百余万字，共分二十卷。于1938年6月正式出版并发行。 本次出版，就是以1938年的这一版《鲁迅全集》作为底本的。在编辑过程中，尽可能的保留原版的风貌。 全书内容和编排体例均与原版相同。按原版编排，共分20卷。其中创作、古籍校辑、译作三大部分依然按照时间先后排序。仅根据*关于写作时间的考证，调整了个别内容的顺序。 全书文字校订，只是将繁体竖排转为简体横排，仅改正了原版中个别错字和标点。其中通假字和鲁迅习惯用字，完全按照原版保留。另有外国人名、地名等，均保留鲁迅当时的译法。
此生未完成：增订新版
￥17.99
这是一本记录关于生命与生活思索的书，写给内心柔软却迷路人间的人们：我们要用多大的代价，才能认清活着的意义！一再提醒我们的，就是好好把握当下，以不会令自己将来后悔的方式去生活。 书中收录了作者癌症治疗的经历、对人生的理解、对自己忙碌前半生的一些回忆与反思；以及关于故乡、关于亲情等的深切感悟。 在病隙日记中，作者反省自己不良的生活习惯和生活细节，以生死经历总结出许多富有哲理的人生观，以乐观、豁达的生活态度不断与命运抗争,令人重新审视“活着的意义”，理性看待死亡，珍惜生命，珍惜感情，珍惜生活。
