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西南联大写作通识课
￥12.99
西南联大多元自由的学术、教学环境，为师生提供了成长和发挥的巨大空间；西南联大创的中国通识教育系统，创造了教育神话，为中国教育现代化奠定了基础。 《西南联大写作通识课》由四个部分和附录组成。第一部分由朱自清先生讲解文学常识、语言艺术审美；第二部分由沈从文先生讲解具体写作方法和技能；第三部分是朱自清、沈从文两位先生为学生的阅读赏析课；第四部分选用了沈从文先生作为创作者的一篇独白。附录部分，则是联大各系学生必修课《西南联合大学国文选》的课文精选，其中包括了朱光潜、鲁迅、王国维等大师的作品。
很久没有好好吃饭了
￥59.90
本书是“食神”蔡澜的饮食散文集，精选蔡澜美食经验谈54篇和食材讲解71篇。蔡澜在书中聊独家美食心得，聊和日常生活息息相关的碳水、吃肉、喝酒，聊世界各地美食，聊普通食材的绝佳做法，让你在轻松愉悦的氛围中学会吃，爱上吃，重新燃起好好吃饭的热情。
道德箴言录
￥18.00
《道德箴言录》是法国著名思想家、格言体道德作家德·拉罗什福科的主要代表作。书中对人们的行为品质行了深刻地分析和描述，揭示了人们在浮华的外表下，实际上在做什么、想什么，是一部道德心理学著作。书稿自17世纪问世以来，对司汤达、马克思、哈代、尼采、纪德、爱因斯坦、鲁迅等诸多后世哲学家及作家影响甚深，被认为是哲学史上兼具文学性和哲理性的经典著作之一。
道家思想与道教
￥19.99
本文是关于道教的讨论，严谨、内容丰富。成于1927年5月。它深入剖析总结了儒道两家思想，重点阐述了道家思想及道教的形成。 许地山认为，道家思想源于《易》，主张顺应自然、无为而治，追求简易生活，其 “道” 强调与天地万物同流同化。道教则融合了多种原始思想，如术数、巫觋宗教等，在发展过程中吸收了阴阳家、五行家、神仙家等学说。阴阳五行影响了道教对宇宙、人生和自然现象的认知；神仙家的长生思想与道家融合，形成独特的修仙理论。此外，道教还受到墨家感应论的影响，构建了庞大的神灵体系，逐渐发展成具有复杂礼仪和思想的宗教。 作者*后总结道——道教的成分，虽然非常复杂，可是教中一切礼仪与思想都可以找出他们的来源。好像北京的磨刀匠，同是一种职业，而他们当中有摇惊闺叶的，有吹喇叭的，或者做其他的，从他们的幌子可以知道前者是从前为闺秀磨镜或绣剪的，后者是从前为军营磨军刀的，现在两样职都变一样了；道教的形成也是如此。中国一般的思想就是道教的晶体，一切都可以从其中找出来。
赌注:海难、叛变和谋杀的故事
￥49.00
本书是著名非虚构畅销书作家大卫·格雷恩的又一力作，讲述了18世纪一场惊心动魄的真实海难及其后续在英国引发的轩然大波。 1742年，一艘用木头和布料拼凑而成、眼看随时都会散架的船被冲上巴西海岸。船里有30个骨瘦如柴的人，奄奄一息。他们有一个震惊世人的故事要讲。他们是英国皇家海军战舰“韦杰号”海难的幸存者。这艘战舰于1740年离英国，在秘密追赶满载金银财宝、人称“所有海洋最伟大的奖赏”的西班牙大帆船时，在一个荒岛失事了。船员困在岛上，饥寒交迫。数月后，他们造了这么一艘破破烂烂的船，历经一百多天，在风暴肆虐的海上航行了将近3000英里。人们像迎英雄一样向他们致意。 然而……六个月后，另一艘更破、更小的船在智利靠岸，船上只有三名韦杰号失事人员，他们讲述的故事完全不同，且坚称在巴西上岸的那30个海员不是英雄，而是叛徒。而前一组人此时也反过来指控这三个人，说他们是暴虐、凶残的高级军官及其帮凶。在诸多细节被披露之后，事情逐渐明朗，原来在岛上被困期间，船员们陷了无政府状态，就快饿死的人们形成不同团伙，为争夺这片荒芜之地的统治权而相互争斗。 关于叛变和谋杀的指控层出不穷，到底谁说的是真话？英国海军部因此召集了一场军事法庭审判。 这场审判的赌注是这些幸存者的命——无论是谁，如果被法庭认定有罪，都可能会被绞死。 本书作者以高超叙事技巧提炼了浩如烟海的历史档案材料，重现了18世纪英国战舰上隐秘世界，对人类在极端恐怖的海洋风暴中奋力抵抗的描绘、对流落荒岛者绝境挣扎的刻画、对法庭审判的描写，都可与文学经典媲美。本书为读者献上了无以伦比的阅读体验，同时揭示了韦杰号海难这一历史事件背后更深层的意义，表明要受审判的不仅是卷事件的船长和船员，还有“帝国”这一概念本身。
“绿意翻涌成夏”系列(全6册)
￥69.99
“绿意翻涌成夏” 系列精选 6 部横跨中外的文学佳作，汇聚季羡林、史铁生、汪曾祺、余光中、赫尔曼?黑塞、弗吉尼亚?伍尔夫等文学巨匠的经典作品，在盛夏的蝉鸣与绿意中，铺展一场关于生活、生命与自我的文学漫步。 从《岁月静好是片刻 一地鸡毛是日常》里名家笔下的烟火人间，到《日子不慌不忙 我们来日方长》中藏在亲情、友情里的时光暖意；从余光中《长长的路，我们慢慢走》中 “山长水阔” 的旅途哲思，到黑塞《悉达多》里跨越时空的生命觉醒；从伍尔夫《一间自己的房间》对独立灵魂的叩问，到《花看半开 酒饮微醺》暗藏的东方生活美学 ——6 册书如同 6 片盛夏的叶子，脉络里写满对 “日常与理想”“孤独与自由”“喧嚣与宁静” 的洞察。 翻开书页，既能触摸到汪曾祺笔下 “无事此静坐” 的庭院绿意，也能听见史铁生对生命的深沉低语；既能跟随悉达多在河畔领悟 “永恒的流动”，也能与伍尔夫共赴一场 “拥有自己房间” 的精神独立之旅。在蝉鸣渐起的夏日，让文字成为树荫，陪你在文学中寻找内心的清凉与力量。
从一个蛋开始
￥14.40
《从一个蛋始》是70后实力作家，鲁迅文学奖、老舍文学奖徐则臣全新散文随笔自选集。作者亲自挑选了自身22年创作生涯的38篇经典散文随笔，涉及人生成长、城乡故事、故乡情怀、中外文学评论、序跋发言等多篇文章，共分为两辑，文字质地醇厚，亮堂澄澈，情感真挚而不泛滥。 本书是作者散文随笔中精中选精的名作集，作者将其前后出版的一系列散文经典集中于一册，以便让更多的读者了解作者的人生历程和精神世界，*辑的写作重心在于寻觅70后一代人面对中国翻天覆地变化时的心路历程和赤子之心。第二辑以对外国的所见所闻和对西方文学、传记作品的读后感为主。从马尔克斯到卡尔维诺，从福克纳到卡夫卡的阅读体验和书评也都收其中。 整部散文集反映出作者作为从一个文学青年到知名作家的精神铸造史。
梁实秋散文集
￥8.63
梁实秋的作品集子现在市面上为数不少，此次以《梁实秋散文集》结集出版，源自梁实秋自己在人生中、在生活中、在文字中透露出的那份平淡，这种平淡恰是梁氏散文随笔的妙处所在。所选文章来自《雅舍小品》《雅舍谈吃》《雅舍随笔》《雅舍杂文》《雅舍遗珠》，篇幅皆不大，但却是梁氏散文和随笔中*脍炙人口的。既有色香味，更兼才情趣。
瓦尔登湖+培根随笔(套装共2册)
￥5.00
《培根随笔》 《培根随笔》是弗兰西斯·培根的随笔集。内容几乎涵盖了人类生活的方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之处。 《瓦尔登湖》 《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。它是美国自然文学的典范，影响了托尔斯泰、圣雄甘地等人，从而改写了一些民族和国家的命运。 人物，其作品《瓦尔登湖》是美国文学，也是文学的经典。1845年7月4日，28岁的梭罗独自一人来到距离康科德两英里的瓦尔登湖畔，建造了一个小木屋住了下来。他在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年零两个月的生活以及期间他的许多思考。这是一本让人心归宁静、充满希望的智慧大作。当人们逐渐失去田园的宁静，它便被读者阅读和怀念。
李清照词
￥6.00
唐诗宋词，为中国文学*为耀眼的双星，穿越千年的时空，而璀璨依旧。生动的意象，流畅的韵律、凝练的结构，和作品中表达的普世情感，铸就了这人类艺术的奇葩，也奠定了它们千年来不可逾越的地位。 对当代人来说，闲来品读这些先贤的杰作，仍能时常引起共鸣。一册在手，既可为焦躁的心灵指路，为漂泊的情感提供码头，更能为失落的人生撑起一片精神的家园。 《唐宋名家诗词：李清照词》特选杰出的唐诗宋词作家及其作品，由当代著名学者加以注释和评，以期带领大家一起走这亘古不朽的艺术世界。
娜娜
￥21.00
《娜娜》是左拉的《卢贡-马卡尔家族》系列小说中的第九部，是一部揭露第二帝国时期资产阶级腐化堕落生活的小说。主人公娜娜是一个被遗弃的私生女，曾流落街头，沦为暗娼，后因演《金发爱神》而被捧为艺坛明星，成为巴黎上流社会王公贵族追逐的玩物。她玩世不恭，出卖色相，周旋于追逐者之间，耗尽追逐者的钱财，以此报复社会之不公，*终仍然摆脱不掉悲惨的命运。
听李敖讲学问
￥9.90
李敖大师满腹经纶、学识渊博且著作等身，“嬉笑怒骂，皆成文章”。不仅如此，他的口才也极好，可谓喙长三尺，以旁征博引来舌战群儒对他来说那就是家常便饭。“谈笑间樯橹灰飞烟灭。”不管是读李敖的文章还是听李敖的演讲，都能够增长见识，不仅如此，还能从不拘小节的文章中感受到畅快淋漓与回肠荡气，能让人身上背负的压力得到*程度的释放和宣泄。 李敖的学问不是死的，而是活的；不是虚的，而是实的；不是假的，而是真的。没有华丽辞藻的修饰，但却一针见血、看法独到。比起一些只会写莺燕之语或是只会做死学问的文人来说，有着天壤之别。“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，李敖前半生人生之路坎坷，有过失恋，被朋友背叛，作品被查封，甚至还坐过牢。可以说李敖是经历了千辛万苦才熬出了头，虽然遭受过如此多的，但李敖初衷未改，该怎么样还怎么样，该写就写，该骂照骂，气势是有增无减，相比之下，许多知识分子与李敖一样也有相似的经历，但两者的表现却完全不同，这些知识分子，有的失去了骨气、磨平了棱角，变得圆滑、变得胆小、变得怕事，一切以明哲保身为*先；还有的则内心变得灰暗，只要自己过不好，也不让别人过好，暗地里损人或整人已成为人生一大“乐事”。这些人表面上衣冠楚楚、嘴巴里说尽仁义道德，内心却污浊不堪，损人利己起来面不改色，正所谓“君子坦荡荡，小人常戚戚”。
唐诗宋词鉴赏大全集
￥8.94
《唐诗宋词鉴赏大全集(超值白金版)》是唐诗与宋词的鉴赏全集，基本上按照时间顺序遴选了历代负盛名的诗词作品，既有出自大家之手、流传千古的名篇，亦有不见录于一般选本的遗珠，较为全面地展现了唐诗宋词的总体风貌，有助于读者朋友体会作品的美学内涵，陶冶性情。 我国被誉为诗的国度，诗歌创作源远流长。唐代是古代诗歌创作的极其灿烂辉煌的时代，唐诗可以说是中国诗歌艺术的*。它把我国古典诗歌音律和谐、文字精练的艺术特色，提升到前所未有的高度。鲁迅先生曾说：“我以为一切好诗，到唐已被做完。”由此可见唐诗成就之难以超越、难以企及。
杂的文(韩寒文集2014版)
￥32.00
韩寒杂文集，此后不再有。 这本书集合了以韩寒自己独特的思考方式为基础的杂文，评论时事、人文、电影、艺术、赛车等等。什么样的事让韩寒有直指人心的气魄；什么样的人会引起韩寒的注意；什么样的电影值得韩寒一说韩寒说：没有分量的文字是没有力量的。
现代散文鉴赏
￥0.96
书的力量是巨大的，它可以引导人的一生走向成功。正是基于此，我们编著了《中华阅读文库》，作为读者朋友面对现实生活的一面旗帜，来感召、激励人生，共同朝着美好的未来前进。
现代医学真的进步了吗
￥13.95
《科学前沿医药篇现代医学真的进步了吗》是7个分册中的一册，共分8个话题，分别是：“不肯向人类臣服的癌症”“挥之不去的流感阴影”“给我一双慧眼吧”“干细胞治疗：浮华背后藏隐忧”“五花八门的医疗新技术”“药物研发又添破冰之刃”“别让药品成毒品”“公共卫生新热点”。
西厢记：元代戏曲创作的最高水平(国学网原版点注，黄仕忠审定)
￥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的，不断更新书中出现的各类问题，让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈，我们都合理采纳，精益求精。
重庆打黑实录
￥2.00
谁是横行一时的“猪霸”？谁打造了“黄赌毒”产业链？谁把黑手伸向运输和地产业？谁从打黑英雄蜕变成黑社会的保护伞？谁是真正的打黑英雄？……2009年初开始，在中共重庆市委、市政府带领下，在重庆市公安局局长王立军主持下，重庆市开展了一场轰轰烈烈的“反黑唱红”运动，将许多盘踞在重庆多年的黑社会头目批捕入狱。本书对重庆黑社会组织进行了揭秘。
大萝卜和难挑的鳄梨
￥15.99
本书收录村上春树的52篇风趣随笔,配以画家大桥步的52幅美丽插画,村上以幽默的语言写下蔬菜的心情、关于大萝卜的怪谈、挑选好吃鳄梨的超能力、和海豹吻的感觉......囊括了形形色色的有趣话题,被誉为“日本*好喝的乌龙茶”。书中有*有趣、*真实的村上春树,平淡得恰到好处的笔触,描绘出耐人寻味的生命细节,让人发现在日常生活中忽视的有趣的东西,找回遗忘许久的自己。
瓦尔登湖（朗读者第二期朗读书目）
￥40.00
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。 1845年3月，梭罗来到瓦尔登湖，动手搭建一座十英尺宽、十五英尺长的小木屋；7月4日，也就是美国的独立纪念日，终于如愿以偿地开始了那段在后世成为传奇的独居生活。两年后，他带着在湖边生活时完成的书稿，永远地离开了那座亲手所建的木屋。之后七年间七易其稿，直到1854年8月9日才正式出版。 这部著作区别于先前文学作品的个特征，是其对自然巨细靡遗的描摹和引申。大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗，无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下，并且描写也不流于表浅，而是有着博物学家的精确。 作者无微不至地描述两年多的湖畔独居生活，目的在于通过这次亲力亲为的实验向读者证明：其实不需要很多钱，也能够好好地活着，而且能够快快乐乐地活着。 在今天的中国，有太多的人，为了一日三餐或者三房两厅，过着奔波劳碌、忧心如焚的日子；也许还有同样多的人，他们去澳洲旅游，去西藏朝圣，去欧洲购物，花三千块钱吃一顿饭或者做一次头发，却依然感到空虚和痛苦。但生活其实不必如此。这本《瓦尔登湖》能够让你明白这个道理。 正如梭罗在书中所说：“让我们如大自然般悠然自在地生活一天吧，别因为有坚果外壳或者蚊子翅膀落在铁轨上而翻了车。让我们该起床时就赶紧起床，该休息时就安心休息，保持安宁而没有烦扰的心态；身边的人要来就让他来，要去就让他去，让钟声回荡，让孩子哭喊——下定决心好好地过一天。”
鲁迅文集·第五卷(南腔北调集 准风月谈 花边文学)
￥6.00
一两年前，上海有一位文学家，现在是好象不在这里了，那时候，却常常拉别人为材料，来写她的所谓“素描”。我也没有被赦免。据说，我极喜欢演说，但讲话的时候是口吃的，至于用语，则是南腔北调。前两点我很惊奇，后一点可是十分佩服了。真的，我不会说绵软的苏白，不会打响亮的京腔，不入调，不入流，实在是南腔北调。而且近几年来，这缺点还有开拓到文字上去的趋势；《语丝》早经停刊，没有了任意说话的地方，打杂的笔墨，是也得给各个编辑者设身处地地想一想的，于是文章也就不能划一不二，可说之处说一点，不能说之处便罢休。即使在电影上，不也有时看得见黑奴怒形于色的时候，一有同是黑奴而手里拿着皮鞭的走过来，便赶紧低下头去么？我也毫不强横。
