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唐诗一百零一夜--予路人文阅读系列丛书 中华书局出品
￥40.80
《唐诗一百零一夜》仿照阿拉伯民间故事集《一千零一夜》，以故事结撰101首唐诗，生动鲜活地展示了唐诗名篇的写作因缘与唐代诗人的生命气象。 书中收录了72位诗人的佳作，按初唐、盛唐、中唐、晚唐的时代顺序和诗歌发展逻辑归为四辑，通过讲述诗人生平际遇、交游唱和，及诗作背景与情境，让唐诗故事回到历史现场，展现了唐代丰厚的文化底蕴和诗人幽微的内心世界。
宋词一百零一夜--予路人文阅读系列丛书 中华书局出品
￥40.80
《宋词一百零一夜》仿照阿拉伯民间故事《一千零一夜》，以故事结撰101首宋词，生动鲜活地展示出宋词名篇的写作因缘和宋代文人的生活场景。 书中收录了56位词人的佳作，从由南唐宋的李煜，到作为宋词殿军的张炎，通过讲述词人生平及其生活、交往故事，让读者感受到宋人细腻的情感世界与独特的文学才华。
渡过自己的海底
￥59.80
程璧《我想和你虚度时光》、刘森《还山》词作者李元胜新诗作品集。 集结鲁迅文学奖得主李元胜近年作品128首，多数从未发表。 他的诗被数千博主、近百位影视歌星自发朗读，全网阅读量过亿。 他的诗生于自然，起于日常，发于自我，用文字的砖瓦，搭建起心灵的秘密营地。 他一直行走于旷野，笔下流出，都是携带着岩石、山泉和蝴蝶气息的风，安抚所有劳碌的心和眼睛。 “我想不出/比这更好的事情/新的春天来了/我还在，你也还在”。
行走的耳朵
￥26.00
《行走的耳朵》是周云蓬的随笔集，是酣畅淋漓的文字，写他一直以来的歌唱、行走，以及读书。 盲人以耳朵感知世界，声音所向，心之所向。在这些年中，于不知道哪个瞬间，周云蓬举起了手中的相机，对着他感兴趣的声音，固定了某个影像。这些影像偶尔不合常理，却是他经过的地方。或者说，是实实在在存在于世，且与他错身而过的人和景。他以他的方式看见，并写出。 有像诺贝尔获奖作家帕慕克形容细密画：失明就是寂静……它是一个人绘画的ji致：它是在黑暗中看见事物。
遥远的公路 精装
￥25.99
《理想的下午》 是旅行文学奠基人、“永远的浪游者”舒国治代表作。以一种超俗的眼光，与闲散的人生情怀，讲旅行、讲山水，看待周遭、寻觅佳境。自出版以来荣获华语文化圈多项大奖，被誉为“文艺青年人手**之书”。是流浪，是生活，亦是美学。 本书由作者亲自编选32篇散文。梁文道亲自作序，介绍舒氏其人其文，并勾勒出舒国治从青年时期到成熟期的变化轨迹，更有舒国治为22周年纪念版作的新版序言。 生活本是毫无规划，愿我们以自己的时间行走。庸庸碌碌后的美好时光，未必常常都是百分之百的理想，闹中取静、乱中从简亦是一份恬淡自如。理想的下午自是有限，享受短暂而午后时光则更显惬意。 《遥远的公路》 舒国治硬核旅行文学经典《遥远的公路》。1983年到1990年，这七年间舒国治在美国，车在公路上到处跑，在别人上下班、忧虑工作的时候，他在美国公路上无休无尽地奔来奔去。 他只身一人经过荒野和公路，有时睡在车上，有时驱车万里只为看一座小镇。回忆小时候，看当地人不安定的谋职，汽车抛锚也只能夜宿原野。当他停止来，回头看世界空空莽莽，惟有留下里程表上累积的几千里几万里。
漫卷烟火——名人与美食
￥29.33
【内容简介】 作者从专业的视角，把日常趣事、美食爱好、地域风土和特色菜谱，融合成一篇篇充满人间烟火味的人物小传，从一个独特的文化侧面，立体而生动地诠释了什么叫做“民以食为天”。全书共分九个部分，辑自作者的《董启一说文脉》，分别为《烹饪家：技法淡若无》《文学家：至味是清欢》《书画家：烹鸡酌白酒》《曲艺家：鲈肥蟹可持》《演艺家：鼎铛且为乐》《医学家：争如乡味醇》《教育家：夜炉芋正美》《体育家：饱得自家君莫管》《其他学者： 酒熟忆黄花》，几乎将各界众多耳熟能详的跨界美食的名人一网打尽。与一般叙述名人美食情缘文字不同的是，本书提到的美食菜谱，既接地气，【内容简介】
哀痛日记
￥26.60
这本书收录了巴尔特在母亲于1977年10月25日去世之后从翌日始到1979年9月写的对于母亲的怀念日记，历时不到两年，而尤其以头一年中写的日记为多。日记中时时处处突出了对母亲的爱和“怀念”，哀惋感人。
永无止尽的狂热:三岛由纪夫
￥41.86
《我与世界挣扎久：杨照日本文学名家十讲》之6，杨照谈三岛由纪夫： 19岁的三岛由纪夫，感觉到自己随时可能在战争中死去。 明天是否活着无从把握，于是今天狂放享受。这种绝对、纯粹的热情，在战争结束后，一直活在他的身体里，直到最后那天—— ? 1970年11月25日，45岁的三岛由纪夫誊写好《丰饶之海》的最后一部《天人五衰》，漫长的百万字收束在巨大宁静中。随后，他前往陆上自卫队，切腹自杀。 他认为：有一种像模像样、认真看待死亡的人，另外有一种苟活的人，让自己愈活愈黯淡、愈活愈无趣。 他还认为：一个人在死亡之前，总该先要有光。 ? 「三岛由纪夫一直写到他要离这个世界，他似乎仍然在心中拥抱这个世界，却用自己的手将生命从这个世界拉。他并不是因为对世界失去了热情所以自杀，倒过来，他是出于对这个世界的特殊热情，所以选择在老去之前死去。」 ——杨照
茶可道(增订本)
￥42.00
人生是干枯，茶如秋水盈涧。 世道是炎热，茶如清风拂面。 本书是著名作家潘向黎的一部生活美学随笔，以茶着笔，写与茶相关的人与事，诗与史，器与道。全书分为“茶识”“茶名”“茶道”“茶诗”“茶人”“茶具”六个部分，作者将茶融中国传统文化，从不同角度向我们普及茶文化；将茶融现实生活，由茶及人，由茶及物，由茶及人生，在充满浓郁情感的文字中向我们讲述生命清雅，在岁月流转中抒发人生哲思。 《茶可道》（增订本），作者逐篇修订，并增收新写的若干与茶相关的精彩篇章：《茶是径山茶 道是径山道》《宜兴红 阳羡绿》《莫干水 莫干茶》等，篇篇精彩，恰似一道道茶气氤氲，浸润每一颗孤静的心灵。
金阁寺
￥9.99
三岛由纪夫重要代表作，发表于1956年，长篇小说。 《金阁寺》取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件。据林养贤说他的犯罪动机是对金阁寺的美的嫉妒。《金阁寺》发表后大受好评，获第八届读卖文学。 三岛要在《金阁寺》中描述这种对传统既爱又憎的奇妙心态，这在他看来似乎用一般的真善美方程式是不可能完成的，加上他一向追求倒错美学，于是将金阁寺僧徒的思想和行为作艺术上的提升。他要在美与丑、爱与憎的紧张对立中创造“死与颓废”的美，构筑自己独特的美学世界。总之，三岛由纪夫驱笔写《金阁寺》，就是以金阁与人生相比喻，写美与人生、艺术与人生的悲剧性的关系。 《金阁寺》取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件。据林养贤说他的犯罪动机是对金阁寺的美的嫉妒。
潮骚
￥9.99
《潮骚》于1954年问世，中篇小说，曾获*届新潮社文学奖。 渔歌式的纯情故事。青年渔民新治在早春的一个傍晚，认识了刚从外地回来的有着健康美的姑娘初江，他们在不知不觉中相爱了。不料谣言四起，初江的父亲得知后勃然大怒，不准他俩见面。不久，新治在狂涛骇浪，挽救了初江父亲的一条船，凭着他的勇猛过人*终赢得美人归。 《潮骚》对青春的描写，提高了爱情的纯洁度。新治和初江的爱情故事，除了崇高的情和纯洁的爱，没有介入任何杂念，从而将这对恋人的爱情推向至纯至洁的境界，并在灵与肉的均衡几近破灭的紧张中创造了美。亦即，从爱欲、肉欲中抽走了猥杂的东西，使之回归自然，返朴归真，完成了*的纯化。这不仅回归到了日本传统的深层，而且使理想之乡的传统的、古朴的美完整无瑕地再现于现代。小说贯穿了自然美与人情美的主导思想，将人物的生活、劳动、思想、感情镶嵌在大海的自然画框里，以大海寄意抒情，创造了一种自然美的独特魅力。这种美——生、活力和健康，通过三岛由纪夫的妙笔，出色地呈现在读者面前。 1952年周游欧美之后，三岛对希腊的体验使他觉得比起内在的精神性来，更应重视外在的肉体性，重视生、活力和健康，便萌生念头要以古希腊朗戈斯的*出色的田园传奇爱情小说《达夫尼斯和赫洛亚》为蓝本，写一本日本式的传奇爱情小说，来赞美朴素真挚的爱情。这就是《潮骚》这部小说诞生的因由。
起舞弄清影 : 大宋词人的诗酒风流
￥39.99
随着国家“提升民族自豪感”的号召，传统文化学习成为持续热。而唐诗、宋词是传统文化中最为璀璨耀眼的明珠。 本书作者简墨，幼承家学，精诗文，通韵律，以一双博览群书的慧眼，选出宋代十八位词人的传世词作，以细腻典雅的笔触，结合诗人生平，勾画出灿若繁锦的宋词华章，带我们细细领略其中蕴藏的惊艳时光的美。 本书可读性极强，知识性与文学性并重，是普及古典文化读本中的上佳之作。
你所热爱的,就是你的生活
￥26.99
生活永远充满着不确定性，不如意之事十之八九，侥幸从来只属于少数人，也藏着不为外人所知的代价。那些看起来整天面带笑容、嘻哈乐观的人，并不是因为他们事事顺利，而是他们敢于面对问题、善于遗忘不幸、勇于拥抱苦难。艰难的日子里大家都一样，而怀抱热爱的人更有勇气。 你若爱，生活哪里都可爱。丰子恺、汪曾祺、季羡林等文学大师，用49篇言简意深、风趣通透的经典散文，传达他们积极豁达的生活态度。不必担心，所有的努力都会被认可，在世界的一隅就地取材，以热爱石成金，就能化生活中的平凡为神奇。 无论何时都坚持自己的坚持，热爱自己的热爱，回头时就能发现，生活已经变成了你所期待的样子。
想把余生的温柔都给你
￥26.99
本书以生活中的小物件为线索，逐一展，帮助浮躁焦虑的都市人放下负担，发现生活中的美和温柔，从中获得幸福的力量，从此不畏惧孤独和困难，提升智慧，长成自己想要的样子。余生很长，只有返璞归真，借物养心，学会在红尘里修行，才是生活本来的样子。
田埂上的新闻梦
￥11.20
作者先后在湖北日报集团楚天金报、长江出版传媒集团长江商报当记者，后来又到湖北监利县委宣传部、省委宣传部、省新闻出版局工作，感到自己认识社会、认识生活的底子是在监利农村当通讯员的时候打下的一点基础。那段时期，使作者有了*为亲近农民、亲近土地、亲近基层的体验，倍感珍惜。本书稿是作者自己十年来发表新闻稿件合集。
千里向长安——《全唐诗》中的大唐镜影
￥41.00
盛唐长安，是人们心中的梦幻城市。 长安有颜色，有着金碧辉煌的华美色彩；长安有声音，有着嘹亮高亢的盛世强音；长安有性格，有着张扬热情的大唐气度。往事千年辉煌壮丽的长安城现在只存在于我们的想象之中。 真实的唐代是什么样子？真实的唐代诗人是什么样子？ 幸好我们还有《全唐诗》。作者以诗证史，以时间为序，展示初唐的风华，盛唐的灿烂，中唐的萧瑟，晚唐的飘摇。领略千年前盛世繁华，感受实实在在的大唐风韵。
太阳与铁
￥9.99
《太阳与铁》是三岛由纪夫深刻剖析自我的散文集。《太阳与铁》可视为三岛艺术与思想的遗书，三岛由纪夫在文中自评“我发现了一个微妙的暧昧的领域，摸索出了适合于这种表白的形式，即自白与批评的中间形态。也可以说，这就是‘隐秘的批评’。”本书还收录有三岛由纪夫文学历程回忆录《我经历的时代》。
爱的饥渴
￥9.99
《爱的饥渴》发表于1950年，中篇，是一部极重要的纯文学小说。 小说人物不多，但都具有戏剧的鲜明性格。主人公悦子在丈夫去世后，准备死守贞节，但公公诱惑她，将她推向凝固的恐怖之中。这时她迷上了园丁三郎，将他作为自己幸福的根据和生存的理由。悦子和三郎的爱情被公公发现之后，她自己摆脱不了种种苦恼，*后无法继续维持爱，便用铁锹将三郎打死。 作者笔下的悦子这个人物的感情元素是十分复杂的，她抱有一种强迫症般的爱的饥渴。但是，三岛在这部小说中所着力描写的不在于此，而在于悦子与三郎的关系上，尤其是三郎的男性美上。 它扎根于作者深层意识的性的愿望和美的倾向，进而发展到伦理道德的必然性，使两者达到精彩的一致。《爱的饥渴》受到了莫里亚克的《爱的荒漠》的影响，三岛的文学“野心”都倾注在《爱的饥渴》上。三岛能够理解莫里亚克作品中的凄厉，并把建立在这种理解之上的影响，深深地渗入超越本人自白的《爱的饥渴》中去。 其中作为自己的工作，估计能流传下来的，就是《假面自白》、《爱的饥渴》和《禁色》这三部长篇，在完全暴露自己的长处和缺点这点上，我觉得它们是自己的真正的工作。 碰巧它（《假面的告白》）正是一部自白体的作品，而我却要尝试着将自己倾注在客观的人物中，于是就写了下一部《爱的饥渴》…… 可以说，这个主题是反《包法利夫人》的、反迪康热的。 ——三岛由纪夫
观澜集
￥34.50
《观澜集》全书收录60余篇散文，分为“岛上钩沉”“艺事云烟”上下两编，是以文学语言叙述青岛风土、风物、风情的民俗类作品。作者为岛城土著，本地长大，天然熟悉青岛的风物掌故，多年执掌青岛文化前沿地带。无论是立足于城市建置的宏大叙事，还是历史流脉中的艺文短志，都是以人为核心、围绕历史中的人来观察和讲述的。以丰沛的情感、细腻的笔触，或回望青少年时代的成长经历，或钩沉岛城民俗与历史，或艺海撷英，描摹青岛名人或名家来青的逸事趣闻。
王志彬纪念文集 中华书局出品
￥52.80
王志彬（1932—2020）是我国著名的《文心雕龙》研究专家、写作理论家。其代表作“文心三论”——《文心雕龙创作论疏鉴》《文心雕龙文体论今疏》《文心雕龙批评论新诠》，独树一帜，辟了从写作理论角度研究《文心雕龙》的新路，具有较高的学术价值和突出的现实意义。本书由“王志彬论文选萃”、“王志彬学术研究铨评”、“追忆王志彬先生”和“王志彬学术年表”四部分组成，旨在纪念王志彬先生及全面阐述他在《文心雕龙》研究领域的显著成就，彰显其独特的人格魅力和学术品位，激励后学潜心《文心雕龙》及其相关研究，以期达到中华优秀传统文化之“活古化今”的目的。
林少华全新散文精选集(共三册)
￥88.50
离开故乡，我们是地理上、地域上的异乡人；远走异国，我们是族别上、国别上的异乡人；然而返回故国故土，我们又可能是体制上、精神上的异乡人。诚如村上春树所言：“无论置身何处，我们的某一部分都是异乡人。”这种故乡与异乡、故乡人与异乡人之间的重合与错位，这种若明若暗的地带，或许正是我们许多现代人出发的地方……
