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小眼睛的小学生(我们小时候)
￥24.99
那些喜欢我的人绝不会因为我的眼睛小而不喜欢我，而那些讨厌我的人也绝不是因为我是小眼睛而讨厌我……人生的许多难题其实都可以简化为简单的逻辑问题。那么，小眼睛的人为什么还要去在意自己的小眼睛呢？ 随着年龄的增长，我的学生身份当然在不断改变：从小学生变成中学生，又从中学生变成大学生，最后还从大学生变为硕士生和博士生。但是时至今日（精确地说是“年逾花甲”），我仍然觉得自己极为无知，我仍然觉得自己的前面还起伏着无数的疑惑和绵延着无边的学海……一句话，我仍然没有改变自己的小学生心态。 ——薛忆沩
评理近体诗词选
￥17.97
《评理近体诗词选》收录近体诗词二百余首，涵盖词曲、七律、七绝、五律、五绝五大篇章。作品以格律为基，题材广博，既有山河胜景的吟咏、节日时序的感怀，也有同窗情谊的追忆、人生岁月的思索，兼具家国情怀与生活意趣。文字凝练典雅，意境深远，于平仄对仗间见真性情，既传承古典诗词的韵律之美，又融入当代生活的鲜活体验，展现出作者深厚的文学素养与丰富的人生阅历，是一部兼具艺术性与思想性的诗词佳作。
有趣的概念总是成对出现
￥35.40
两位老师，八名大学生，七天，一场没有套路的实验。 机缘巧合之下，师生十人来到秦皇岛的阿那亚完成一个艺术驻留项目。本来可以轻松交差，却因为老师临时制定的一个规则，开始了一场遮遮掩掩的真心话和步步为营的大冒险。 设定简单，全员配合，全程无套路无陷阱；那些说不出口的，写下来；那些疑惑许久的，当面和盘托出。这里不再有老师和学生。十个人打开心门，放下身份，在一封封邮件、一次次谈话中，每个人都释放掉控制力，像一颗浆果，轻轻地被戳一下，就破了，毫无防备地被别人看见。 就这样，一个个有趣的“人”从概念中走了出来，露出*本真的样子。 生活是一场无形的创作，艺术家是我们自己。
古典的春水
￥39.00
《古典的春水》是潘向黎继《看诗不分明》《梅边消息》之后，一部更加成熟的古诗词随笔集。书中围绕古诗词中的愁绪、女性之美、怀古等关键词，向读者娓娓道来从诗经到唐诗、宋词的古老中国传统诗词中的意蕴之美，兼及对中晚唐诗人、欧阳修、周邦彦、二晏、苏轼、陆游、辛弃疾等诗词名家的切近心灵的揣度、细致入微的阐释，旁征博引，却又新意迭出。这是作者古诗词课的*之作，也是收官之作，在《钟山》杂志发表以来，受到业界与读者的热棒。
豁然开朗:丰子恺散文选
￥19.90
本书是丰子恺的散文作品选集。 本书主题旨在表达丰子恺对生活的热爱，收录了《白鹅》《车厢社会》《竹影》《给我的孩子们》等36篇经典散文作品，将作者的赤子之心融于笔端，表现一代文艺大师的纯真心境和豁达乐观的人生态度。 丰子恺先生身处乱世，历经苦难，目睹了世界的无常，可他依旧葆有童心，乐观豁达地受生活中的困顿和磨难，并创作出了富有生活情趣的漫画和文章。阅读本书，会让自己的心在纷繁复杂的世界里安定下来，用心感受日常生活的万般滋味，在面对突如其来的变化与生活起落时获得勇气和智慧，拨云见日，豁然朗。
发明中国诗
￥62.00
本书将带领读者开启一场奇妙的文化之旅，穿越中西文化交流的漫长岁月，看中国古诗如同璀璨星辰般照亮西方诗坛。从马勒《大地之歌》中唐诗的神秘身世，到庞德《神州集》带来的诗歌革新；从中国诗对意象派诗歌的革新引领，到美国两次现代主义诗歌运动受中国诗的深刻影响……跟随作者的脚步，见证中国古诗在西方翻译、传播与借鉴的旅程，探秘庞德、迪金森、金斯堡等西方现代诗歌巨匠骨子里的中国诗情结。
丰子恺译源氏物语:上中下
￥84.00
《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本古典文学的高峰，在日本开启了“物哀”的时代。《源氏物语》的成书年代一般认为是在1001年至1008年间，是世界上*早的长篇小说。小说以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事，全书共五十四回，近百万字。所讲述的故事历七十余年，所涉人物四百多位。人物以上层贵族为主，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓，反映了平安时代的文化生活和社会背景。此次我社采用的译文为我社上个世纪八十年代以来一直出版的丰子恺译文。丰子恺是中国现代书画家、散文家、翻译家、漫画家。他的翻译典雅流畅，他所翻译的《源氏物语》被公认为经典的版本之一。
中亚互译·古罗马道路上的生活
￥17.99
《古罗马道路上的生活》是一部充满诗意与温情的作品，以独特的视角描绘了一个家庭的生活片段与成长记忆。故事从一个令人难忘的夜晚开始，母亲在屋顶上怀抱幼小的主人公，望着一轮硕大的明月，展现了亲情的温暖与童真的好奇。通过细腻的环境描写，如连绵的蓝色山峦、翠绿的田野、飞翔的燕子，以及家中的花园和人物互动，作品勾勒出一幅生动的生活画面。
中亚互译·过路人和他的路
￥13.99
这是一部关于亚美尼亚人民在20世纪初经历的巨大悲剧、民族意识的兴起、个人与祖国的统一的原创小说。全书以日记体的形式，记录了作者1922年至1925年间，从土耳其伊斯坦布尔到苏维埃亚美尼亚，再到*终决定离开的三年动荡旅程。
人生游戏元年
￥29.40
“头一年就把油门踩到底，给我狠狠地创造价值吧！” 我带着饱满的精神完成了应届生就职仪式的总结陈词。下方约一百名身着正装的新员工中，一半人坐得东倒西歪，一副“你在说什么”的冷淡表情。 这套发言早就过时了，如今的年轻人不再相信什么企业神话，这家我一手创办的人才公司也一滑向“人才的坟场”。 终于，我的目光触上角落里那个年轻人，我寄予厚望的超.级新人——沼田。当其他学生仍在面试中摆出“我会努力”的乖孩子模样，只有他坦率直言：“我想这家大公司，就是想每个月大口吸食优.秀员工拼搏来的收益，做蕞低限度的工作，每天准下班去跑步。”
不确定的我
￥41.30
《不确定的我》是李元胜2018至2020年底前后原创诗歌的精选本。有着20年野外考察经历的诗人，终于在旷野中重新塑造了自己和自己的诗歌。可以说， 这部诗集不是在书房里写出来的，而是用脚步在高山峡谷中走出来的。作为广受欢迎的诗人，李元胜作品的特色之一就是通透，在这部诗集中，他更致力于用简单的样式包容更深邃的幽思，并把他在旷野里捕捉到的原始诗意，无阻碍地传递到读者的内心，鼓励他们从自然和历史中去汲取美和力量。 根据读者建议，本诗集还收录了诗人关于个人阅读、云时代的诗歌写作、旷野与诗歌的关系三个重要议题的文章。
出龙门记
￥20.40
此书是一部长篇小说，书中主人公是个山区赤脚医生，不甘贫穷，试图带领家族走出祖辈困囿的山村。起初，他相信否极泰来，相信地缘和血缘凝聚力；而当他和整个家族面对巨大财富时，后辈的崛起，时代的变迁，撕裂着他的事业、生活、和人格，使他陷入迷惘……穷则思变，是一个人奋发的原动力。但如何变、方向在哪里、能走多远多久？则影响着一个人及其事业发展。个体不仅属于一个族群，更属于社会，个人理想与社会道德标准对应得越准确、越吻合，成功几率就越大；反之，则可能迅速衰落和颓败。本书旨在揭示农民企业家如何面对财富、面对自己、面对家庭和社会，如何把个体和事业结构成社会的一部分，这是一个文学主题，也是人生和社会主题。
绿毛水怪(2025版)
￥29.40
我与杨素瑶的相识要上溯到十二年前。 那时，我是五年级的小学生，外号叫“怪物”，她的昵称是“妖妖”。我们曾是很好的朋友，因为大人说我俩都很“复杂”。 我哪有他们复杂？我觉得大人都很坏，可是净在小孩面前装好人，老是板着脸，把对的说成是错的。 世界上就是小孩好，还不如我们永远不长大呢。 可是我长大了，而她成了水怪。 我一刻也不敢忘记她。 --- 本书为王小波短篇小说集，收录10篇代表性作品，故事中充满了浪漫、诗意、纯真和感伤，也彰显着人性的意志。
白夜
￥55.80
我们有必要从另外一个角度来看陀思妥耶夫斯基，细读他的中短篇小说，会发现这对他本人和世界都有重大影响，本选集收录的三篇即是其中经典。 《白夜》（1848）是作家早期（流放之前）最重要的代表作之一，男主角是一个自认被所有人抛弃的孤独年轻人－－“梦想者”，他没有朋友，只好跟城市里的房屋说话，在彼得堡夏季的白夜时分，他在河堤边邂逅了一位年轻女孩，并好运地帮她解危，相识后两人谈得愉快，在堤岸共处了四个夜晚，让他孤单的心重新燃起梦想中的幸福希望，然而，在这个看似纯真的爱情际遇中，现实的命运却不如梦想顺遂……最终，这令人难忘的四个白夜，是否在梦想者心中留下永恒的美好感受？他是否在浪漫梦想与残酷现实的冲突之间找到出路？－－作者把这个问题留给了读者。 《小英雄》（1849）也是发生在夏日的一个梦想与现实交战的爱情故事，是十一岁少年暗恋已婚妇女既苦涩又甜美的回忆（有那么一《白夜》的前传味道！）。值得注意的是，这是陀思妥耶夫斯基流放前被关押在狱中所写的唯一完整作品，因此它就有了无比的意义，令人好奇，当时的政治犯陀思妥耶夫斯基想透过这个童年回忆告诉读者或自己什么？对于这个问题作者曾这么说：“您读一读吧，难道那故事里有看到愤恨痛苦吗？是我作了安详又美好的梦。” 《小英雄》（1877）的主角“可笑的人”同样是一个孤独的梦想者，自以为只有他认识真理：世界存不存在都无所谓，人存不存在也都无所谓，社会上种种问题也无所谓，因此问题就会不见了。某夜他要去忙一件呼应他探得真理的大事──自杀，在街上遇到一个小女孩求救，他认为自己将死，一切都无所谓，而不出手相救……回到住处后他恍惚之中梦见自己枪自杀，随后经历了一趟死而复生的外层空间惊悚之旅，醒来后他彻悟了一番，发现原来一切问题的根源在自己，这时候他似乎看出人类的困境，也彷佛找到了出路。 这三篇与《地下室手记》可以连成一个纵剖面，谱出“梦想者”这个典型人物的形象演化，印证作家笔下长篇小说主角的心路历程。陀思妥耶夫斯基是描绘孤独心灵的大师，是刻画梦想幻象的巨匠，他将心灵空虚、生活疏离这些非常现代性的问题，抛给现在每一位苦于“现代病”的读者。
地下室手记
￥55.80
《地下室手记》是陀思妥耶夫斯基创作上的转折，他从前期沉浸在小人物的人道悲悯、心理关怀中穿透而升华，成了预见人类悲剧的哲学思想家，他“彷佛”借由这部中篇小说告诉我们当时最缺乏而却是世上最可贵的东西──个人的性格，并提出了一长串的疑问围绕在这个中心主题上。 小说谈到“个人”对抗群体，讲到群体盲从自然规律到个人自我意识觉醒的信念重生的过程，透过“地下室人”这个陀思妥耶夫斯基创造出的文学形象表现出来，他象征一个退缩到自己内心角落的文明边缘人。他“有意识”地将自己埋心里的地下室，而与群体的关系，一是在思想上辩证，二是在社会上吵架。小说即依此分为对比鲜明的两篇，作者颇自豪地称这类似音乐上的变奏形式，且两者互补相得益彰。 首篇中，地下室人是一个看似精神分裂的中年退休公务员，用独白方式谈自己缩到角落的原由，愤世嫉俗又时而矛盾地贬低他人或自己，他自问自答畅谈道理，从自己有病不看医生谈起，始哲学性地扯到人的意识、利益、意志、理性、自然规律、欲望、自由、侮辱及痛苦的必要，它们种种既包容又矛盾的关系在他叨叨絮絮的词语中，彷佛咒语似的从他口中不断吐出，着实让人既惊奇又直冒冷汗，如此高悬的心情转至第二篇，却是落到现实生活中“侮辱与被侮辱”的烂泥里，他回忆起从前年少的学校生活至成年工作时的羞耻记忆，简直是一路不断被人侮辱的成长史，转述了三个生动有趣的事件：让路生闷气、与同学聚餐吵架、上妓院找碴。 整个小说也带出俄国当时的首都圣彼得堡的城市气氛，雨雪湿漉、天色昏暗、孤独阴郁，地下室人像只老鼠似的在这里钻钻出。作者试图将整个时代，特别是负面的特征放这个人物形象中，对比综合出别具一格的时代人物。 如果我们反复咀嚼这些时而令人发笑时而使人瞠目的妄语，那么，对于翻动人类灵魂、翻新社会生活的力量来源，或许将会有一番新的领悟。比如这个地下室人最后提出的问题： 哪一个比较好呢？是廉价的幸福，还是高贵的痛苦？
三集斋小集.诗集
￥33.16
【内容简介】 本书是南开大学日本研究院刘岳兵教授的个人作品集，分文之卷、诗之卷、印之卷和日记卷。文之卷，涉及日本思想、日本儒学、中日古代思想文化交流史以及中国学界的相关研究状况等方面的内容。诗之卷包括现代新诗和旧体诗词两部分，抒发的不只是个人情感，也包括对历史和现实的同情和关切。印之卷既有大学时代的印蜕存稿，也有近年来的篆刻作品，共200余件。日记卷是作者大学时代的日记摘抄，是八十年代中后期大学校园和文科大学生生活的一个缩影。本作品集记录了一个当代人文学者的成长历程、专业探索、传统根基和心灵世界。
稻草人
￥10.99
《稻草人》是中国现代文学奠基人、著名教育家叶圣陶的经典童话集。本书精选《稻草人》《牧羊儿》《聪明的*》《蚕和蚂蚁》《古代英雄的石像》《小白船》等代表性篇目，围绕“守望”“善意”“责任”“自由”“快乐的心灵”等主题，构建出一个既充满童真想象、又直面现实人生的童话世界。 本书在保留原著文学风貌的基础上，配套导读，思维导图、跨学科学习、比较阅读与创意写作等学习板块，引导读者从“读故事”走向“会思考、能表达”。它不仅是一部童话集，更是一套适合中小学生精读的语文学习文本，帮助孩子在语言训练中提升理解力，在故事体验中涵养同理心与价值判断。
插图本中国现代文学经典·骆驼祥子
￥12.99
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。
中亚互译·西里塔尔花园
￥20.99
《西里达尔花园》是亚美尼亚著名文学家扎贝尔·耶萨扬的回忆录，这位作家是公认的西方亚美尼亚文学中伟大的作家之一。他的长篇小说、短篇小说和文章涉及多种主题，如奥斯曼帝国统治下亚美尼亚人的生活、亚美尼亚妇女的社会地位。
生姜慢焐
￥78.00
姜武 原名姜小兵，1967年出生于河北唐山。 中国内地男演员、监制、导演。 出道三十余年，塑造了众多脍炙人口的银幕形象。代表作包括电影《活着》《洗澡》《美丽新世界》《让子弹飞》《八佰》《暴裂无声》，电视剧《一场风花雪月的事》《空镜子》等。 曾获长春电影节*佳男配角、夏威夷国际电影节*佳男主角等多个国内外重量级奖项。
我爱迪克
￥58.00
近年来，关于性别、种族、宗教、地域等身份政治元素的讨论逐渐占据世界舆论场的中心，与此同时，道德审判又诡异地呈现出越发保守与严苛的面貌，仿佛在这个越发动荡、危险的世界中，个体生命的尊严只能通过身份认同来彰显。然而，身份政治已经逐渐显露出它的后果——世界被撕裂成一座座孤岛，人与人的联结越发艰难；随着资本主义的全球扩张，消费主义的无孔不，信息与数据的过度生产和控制，我们被物化为无差别的欲望主体，一个符号，一串程序，甚至与他者的边界都因同质化而显得可疑：我们惊惶不安地想确认的不是“身份”，而是我们在这个世界中的存在与位置；我们真正想守卫的不是一段关系，而是与真实的人类建立起的联结。那么，我们这些身份不明又一无所有的现代人，要如何找到自己，又该如何相爱呢？ “No woman is an island-ess.”克丽丝·克劳斯为我们提供了一个杰出的示范。 女性，艺术家，39岁，已婚，这是克丽丝的社会身份。在一次拜访中，她疯狂地爱上了丈夫的同事迪克，并始和丈夫一起给迪克写情书。“已婚夫妇会经常这样为了写情书而通力合作吗?”“西尔维尔，这位教授普鲁斯特的欧洲知识分子非常善于分析爱情的细枝末节。”作为丈夫，西尔维尔对自己行了一场精神分析： “这是自去年夏天以来，克丽丝第一次这般兴高采烈、情绪饱满。既然他爱着克丽丝，就不忍心看到她伤心。也有可能是他正在写的那本有关现代主义与纳粹大屠杀的书遇到了瓶颈，或是对下个月即将重返教学工作感到恐惧。还有一种可能，他是个变态。” “艾玛（西尔维尔将克丽丝比作包法利夫人）刚始迷上你时，简直是对我残存自尊的严重。我们的性生活又变得充满活力，起因却是一项全新的色情行为：给你写信，迪克。每一封信不都是一封情书吗? 迪克，自从我始给你写信，我写的都是情书啊。而我之前并不知道的是，这些情书其实是我写给爱情的信，其实是我在腼腆地重新唤醒在相当压抑的情感下休眠的力量。” 在给迪克写情书的过程中，不仅是婚姻关系的双方获得了对爱情的别样理解和久违的性生活，更重要的是，通过给迪克写信，她逐渐意识到，迪克只是一个被用来投注爱意的对象，一个不重要的客体： “亲爱的迪克，我觉得从某种意义上说，我杀了你。你变成了我‘亲爱的日记’……” 而这样的迷恋，其实更像是一场实验，一场案例研究： “相比游戏，这更像是个项目。我在给你的那些信里写下的每个字都是真心的，但同时，我始将其看作一次最终能了解爱情和迷恋的机会。” 更重要的是，她从中找到了作为抒情主体的“自我”： “谁应该有发言权，又是为什么呢？这才是唯一的问题。” 她的谈论范围从个人的感情扩大到自己的事业，扩展到对文学、艺术、哲学、精神分裂、女性主义等诸多领域，扩大到对他人与世界的关切： “如果因为女性囿于‘个人化’而未能创造出‘普世‘艺术，那为何不把“个人化”变得普世起来，使其成为我们艺术的主题呢?” 有趣的是，克丽丝将这些书信寄给了迪克，并以这些为素材举办了一场展览： “这些信件似乎启了一种新的文学类型，一种介于文化批评和虚构作品之间的文体。你曾经说过，你多么希望按照这个思路来改造你们学校的写作课程。你愿意让我在我明年3月的文化研究研讨会上读一段吗？这似乎向着你所倡导的对抗性表演艺术前了一步。” 而这本《我爱迪克》，便是这场展览的文字版本，是克丽丝的精神自传，同时，它也是一场抽象浪漫主义的爱情游戏，一部革命性女性主义邪典小说，一册20世纪文化批评研究合集，一本艾玛•包法利自己写的《包法利夫人》……克丽丝以如此自觉而健全的写作提供了一种珍贵的想象：我们可以从欲望的海洋与数据的洪流中夺回身体和感知，重新成为一个“人”——“没有什么固定不变的自我，但它存在着，而借由写作，你可以设法捕捉到自我的变化。”；并与其他“人”建立确凿的联结——“我们坠爱河，是希望能把自己固定在对方身上，不再坠落。” “迪克，我知道当你读到这封信时，你会明白信中所述都是真的。你明白这个游戏是真实的，或者说比现实更真实，比它所意指的一切都更真实。” “我爱迪克”，这是一句炽热而坦荡的单恋声明，也是一场革新书信体的文学实验，更是一份英勇的女性主义宣言——关于如何使用第一人称来言说，以及女性如何重新生成她自己。
